《古诗三首之枫桥夜泊》优秀教学设计(部编本五年级上册)
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《古诗之枫桥夜泊》优秀教学设计(部编本五年级上册)

时间:2020-12-14 19:10:22 古诗大全 我要投稿

《古诗三首之枫桥夜泊》优秀教学设计(部编本五年级上册)

  教学目标:

《古诗三首之枫桥夜泊》优秀教学设计(部编本五年级上册)

  1、感受诗人的“愁”,感受古诗的魅力。

  2、理解诗人是怎么表达“愁”的。

  教学重点:

  正确、流利、有感情地朗读诗歌,感受诗歌的意境,诗人的愁。

  教学难点:

  与“月亮”做对比,感受用“钟声”来写愁的独特魅力。

  一、引入诗歌

  1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》,抽生读。

  2、说 “无眠”的意思,找“无眠”的近义词。

  3、提问:是谁在敲打着我的无眠呢?

  这是从哪里传来的钟声呢?(大屏幕出示)十年旧约江南梦……

  师过渡:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读

  3、提问:从诗中看,这是哪里的钟声呢?

  为了独听寒山寺的夜半钟声,诗人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?

  (大屏幕出示)

  师过渡:早在八百多年前,宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。(齐读诗句)

  4、提问:师:从诗中看,七年前陆游曾经到过哪儿?

  他到过寒山寺,听到过什么呢?

  七年之后,诗人陆游又到了哪儿? 又听到了什么?

  5、大家看,一年又一年,一代又一代,变的是南来北往的客人,不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到枫桥寺,诗人还会怎样写呢?

  如果不是“十年”,而是“百年”,诗人还会怎样写呢?

  如果不是“百年”,而是“千年”呢?

  师:十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变的还是钟声。

  (大屏幕出示)齐读。

  师:问题来了!问题来了!你的问题是什么?

  预设:为什么都在写钟声 ?

  二、检查朗读,指导朗读

  1、其实,所有的问题都跟一个人息息相关,所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继,这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。

  2、自由读

  3、抽生读(读准确)

  4、师生读 (读出节奏和韵律)

  三、走进诗歌,感悟诗歌

  师过渡:读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉,你想到的是哪个词语?(愁眠)

  1、带着这种情感齐读诗歌

  2、把“愁眠”这个词语圈出来。(板书“愁眠”)“愁眠”是什么意思?

  3、提问:

  读李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,你会有忧愁的感觉吗?

  读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,你会有寂寞的感觉吗?

  读白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你会有寂静的感觉吗?

  为什么读《枫桥夜泊》,你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢?

  5、愁眠啊愁眠,因为愁眠,这个晚上张继看到了什么?咱们一样一样地说,读读第一句诗,看到了什么?师板书月落

  过渡:因为“愁眠”,张继看着月亮渐渐地升起,又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的'时候,天地之间,一片幽暗,一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中,诗人在江边看到了什么?

  师板书江枫

  过渡:落叶飘零,江枫瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的画面啊!那么,诗人在江中又看到了什么呢? 板书渔火

  6、过渡:愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继又听到了什么? 板书乌啼

  过渡:当乌啼声飘过,茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么?师板书钟声

  是的,姑苏城外寒山寺的夜半钟声。(板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船)

  7、过渡:看到了,听到了,愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继还感到了什么?师板书霜满天

  8、师(指着板书)大家看,月落是景,乌啼是景;江枫是景,渔火是景;霜天是景,钟声是景。这景那景,都围绕着(指抽眠)——生齐读愁眠;都伴随着(指抽眠)——生齐读愁眠;都一层又一层地笼罩着(指抽眠)——生齐读愁眠。

  9、用诗人自己的话来说,江枫渔火——生齐读对愁眠。师板书对

  10、孩子们,你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗?为什么要用这个“对”?大家看——(大屏幕出示)想一想,你选第几个?

  过渡:正所谓“一切景语皆情语”啊!月落是愁,乌啼是愁;江枫是愁,渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字,“对出”的是诗人心中的无限——(指愁眠)

  11、于是,情动于中而辞发于外,《枫桥夜泊》就这样诞生了!(教师范读全诗)

  过渡:月亮西沉,乌啼声声,霜气布满了整个天地;江枫凋零,渔火点点,钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上,诗人辗转反侧、无法入眠,他在心里轻轻地念道——

  学生再次齐读全诗

  12、月亮已经落下去了,诗人还看得见吗?(擦去“月落”)

  天地之间一片幽暗,乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。(擦去“乌啼”)

  那满天的霜气看得见吗?(擦去“霜满天”)

  在一片幽暗和朦胧之中,那瑟瑟的江枫看得清吗?师:(擦去“江枫”)

  点点渔火忽明忽暗,若有如无。(擦去“渔火”)

  还有那姑苏城外的寒山寺,看得见吗?(擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)

  天地之间,一片幽暗,一片朦胧,似乎已经没有什么景物可以相对了。(擦去“对”)

  (形成如下板书)

  愁眠 钟声

  13、过渡:突然,听——(钟声和音乐缓缓响起)PPT放声效

  一声!一声!又是一声!(在“钟声”下面画上三条波浪线)声声敲打着愁眠,声声陪伴着愁眠,声声抚慰着愁眠。(在“愁眠”下面画上三条波浪线)

  14、这钟声,仿佛在说,张继啊张继……(学生用此句式说话)

  让我们一起像张继那样,用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声,好像在对孤独的张继这样说——

  四、 拓展升华

  过渡:孩子们,其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情,会伴随人的一生,也伴随着人类的全部历史。所以,古今中外,写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中,写愁眠,尤其是写思乡的愁眠,更是比比皆是。大家看——

  (大屏幕出示)在师的引导下读诗句

  1、大家一定已经发现,所有的愁眠都跟一种景物连在了一起,这个景物就是—明月。正所谓,明月千里照愁眠,愁眠一夜望明月。于是,诗人的思乡之愁、怀人之情,都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么,在没有明月的夜晚,在月亮落下去的夜晚,诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢?

  (大屏幕出示)枫桥夜泊

  2、劝解张继这份愁眠的是——抚慰张继这份心情的是——温暖张继这颗心灵的,还是——

  3、孩子们,在张继之前,没有人这样写过钟声;在张继之后,尽管有很多人写过钟声,但是,没有一个人写得像张继这样扣人心弦,感人肺腑。这,正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱,《枫桥夜泊》——

  生:(齐读《枫桥夜泊》)

  4、于是,从张继之后,从《枫桥夜泊》之后,除了“明月千里寄相思”,在中国诗人的心中,又多了一种寄托愁绪的美好景物,那就是——钟声!这钟声穿越时空、穿越历史,在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。

  (大屏幕出示)【宋】陆游《宿枫桥》师:听,四百多年过去了,这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——

  (大屏幕出示)——【明】高启《泊枫桥》师:听,八百多年过去了,这钟声在高启的笔下悠悠回荡——

  (大屏幕出示)【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师:听,一千多年过去了,这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——

  (大屏幕出示) ——陈小奇《涛声依旧》

  生:(齐读诗句)

  5、今天,你读了《枫桥夜泊》,你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以,我想,假如你以后有机会去苏州,你一定会去看一座桥,哪座桥?

  来到枫桥,你一定会想到一个人,谁?

  想到张继,你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗,那就是——(齐答)《枫桥夜泊》。

  来,我们一起边走边吟——(集体背诵《枫桥夜泊》)

  6、从此,你对张继不再陌生,尽管你和张继相隔千年;从此,你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生,尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。

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