曾国藩最经典名言

时间：2024-07-21 08:52:42 名言警句我要投稿

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曾国藩最经典名言

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那么都有哪些类型的名言呢？下面是小编精心整理的曾国藩最经典名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

曾国藩最经典名言

　　1、读经以研寻义理为本，考据名物为末。

　　2、弟求兄随时吝不申儆，兄自问近年得力，惟有一悔字诀。

　　3、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。

　　4、勤则有材而见用，逸则无能而见弃。

　　5、若事事勤思善问，何患不一日千里？

　　6、买书不可不多，而看书不可不知所择。

　　7、凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。

　　8、然交际之道，与其失之滥，不若失之隘。

　　9、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

　　10、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。

　　11、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。

　　12、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

　　13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　　14、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

　　15、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　16、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　　17、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

　　18、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者

　　19、必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　20、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

　　21、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

　　22、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

　　23、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　24、与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。

　　25、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

　　26、事必有所激有所逼才能有成。

　　27、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

　　28、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也

　　29、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

　　30、居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

　　31、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

　　32、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

　　33、制胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》

　　34、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　35、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　36、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

　　37、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

　　38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

　　39、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　　40、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　41、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　　42、禁大言以务实。

　　43、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

　　44、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　45、功不独居，过不推诿。

　　46、智慧愈苦而愈明。

　　47、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　　48、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　49、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　　50、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

　　51、责己厚而责人薄耳。

　　52、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　53、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

　　54、誉望一损，远近滋疑。

　　55、无实而享大名者必有奇祸。

　　56、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　57、不随众从之喜惧为喜惧。

　　58、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

　　59、一身精神，具乎两目。

　　60、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　61、神正其人正，神邪其人奸。

　　62、人必诚，然后业可大可久。

　　63、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　64、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　　65、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　66、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　67、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　68、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

　　69、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　70、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　71、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　72、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　73、凡行公事，须深谋远虑。

　　74、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

　　75、常存冰渊惴惴之心。

　　76、勿过多怜悯。

　　77、以体察人才为第一。

　　78、另起炉灶，重开世界。

　　79、心至苦，事至盛也。

　　80、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　　81、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　　82、禁大言以务实。

　　83、不为圣贤、便为禽兽；不问收获、只问耕耘。

　　84、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　　85、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　86、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

　　87、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　88、禁大言以务实。

　　89、学而废者，不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。

　　90、不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

　　91、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　92、功不独居，过不推诿。

　　93、智慧愈苦而愈明。

　　94、常常提其朝气为要。

　　95、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　　96、不可轻率评讥古人。

　　97、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　98、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　99、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　　100、无好小利。

　　101、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

　　102、责已厚而责人薄耳。

　　103、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　104、凶德致败者约有二端：日长傲，日多言。

　　105、誉望一损，远近滋疑。

　　106、无实而享大名者必有奇祸。

　　107、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　108、不随众从之喜惧为喜惧。

　　109、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

　　110、一身精神，具乎两目。

　　111、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　112、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　113、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　　114、神正其人正，神邪其人奸。

　　115、人必诚，然后业可大可久。

　　116、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　117、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　　118、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　119、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　120、男儿自立，必须有倔强之气。

　　121、有才干，定要表现之。

　　122、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　123、行事不可任心，说话不可任口。

　　124、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

　　125、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

　　126、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

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