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曾国藩名言警句240句
在平凡的学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的道理。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?以下是小编整理的曾国藩名言警句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶,重开世界。
3、心至苦,事至盛也。
4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法,读书是省事之法。
20、功不独居,过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑,正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
33、誉望一损,远近滋疑。
34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
39、一身精神,具乎两目。
40、胸怀广大,须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
43、神正其人正,神邪其人奸。
44、人必诚,然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
49、男儿自立,必须有倔强之气。
50、有才干,定要表现之。
51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
52、行事不可任心,说话不可任口。
53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病,皆从懒生。
61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
63、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
66、国家之强,以得人为强。
67、人以气为主。
68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
72、先静之,再思之,五六分把握即做之。
73、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地,雅量能容人。
78、受非分之情,恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
80、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
82、总宜奖其所长,而兼规其短。
83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
84、富贵气太重,亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
88、君子之道,以知命为第一要务。
89、只要人肯立志,都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
92、举止端庄,言不妄发。
93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地,不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物,不宜抛散也。
98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事,必有基业。
101、好交易不能共享,怀疑者不能共享。
102、世界上很少有人什么都不做,而一半的人却做了贪婪而有利可图的事。
103、有了什么,就什么也没有;有东西的时候,什么也没有。
104、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。
105、事情因匆忙而失去,思考因拖延而耽搁。
106、献出自己从别人身上获得的、数量巨大的美德;自信是成功的关键。
107、家从失去一个不奢侈的词,人从失去一个不自由的词,妨害从一个不骄傲的词。
108、未来不受欢迎,没有爱情,便无杂。
109、行善不是一件好事,乃是心里的美名,就是招恶进来。
110、善良的人播下美德,美德就会降至天堂。恶人散播祸患,招致瘟疫。
111、害怕做错事的人也害怕做错事。
112、每次出现繁荣,就会出现萧条。
113、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
114、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
115、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
116、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
117、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
118、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。
119、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
120、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。
121、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。
122、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。
123、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
124、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
125、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
126、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
127、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。
128、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
129、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
130、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
131、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
132、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
133、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
134、以耕读二字为本,乃是长久之计。
135、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
136、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
137、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
138、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。
139、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
140、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
141、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
142、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
143、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
144、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
145、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
146、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
147、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
148、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
149、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
150、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
151、常常提其朝气为要。
152、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
153、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
154、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
155、气忌盛,心忌满,才忌露。
156、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
157、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
158、凡办大事,半由人力,半由天事。
159、家勤则兴,人勤则健。
160、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
161、一身精神,具乎两目。
162、人生莫惧少时贫。
163、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
164、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
165、人必诚,然后业可大可久。
166、总宜奖其所长,而兼规其短。
167、越自尊大,越见器小。
168、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
169、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
170、讨人嫌,离不得个骄字。
171、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
172、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
173、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
174、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
175、凡事留余地,雅量能容人。
176、特患业之不精耳。
177、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
178、治世以大德,不以小惠。
179、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
180、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
181、知足则乐,务贪必忧。
182、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
183、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
184、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
185、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
186、知天地万物于一体,则能爱矣。
187、精神愈用而愈出,不可因身体素弱而过于保惜。
188、责己厚而责人薄耳。
189、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
190、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
191、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
192、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
193、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
194、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
195、国家之强,以得人为强。
196、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
197、誉望一损,远近滋疑。
198、受非分之情,恐办非分之事。
199、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
200、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
201、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也
202、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
203、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
204、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
205、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
206、为人不可过于聪明。
207、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
208、既有定识,又有定力。
209、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
210、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
211、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
212、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。
213、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
214、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
215、胸怀广大,须从平淡二字用功。
216、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
217、倚天照海花无数,流水高山心自知。
218、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
219、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
220、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
221、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
222、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
223、天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。
224、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
225、古之成大事者,多自克勤小物而来。
226、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
227、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
228、凡事豫则立。
229、隘路打胜仗,全在头敌。
230、处有事当无事,处大事当如小事。
231、百种弊病,皆从懒生。
232、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
233、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
234、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
235、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
236、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
237、见异思迁,欲求长进难矣。
238、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
239、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
240、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
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