【优】文言文作文15篇
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文言文作文

时间:2024-09-14 16:06:31 文言文名篇 我要投稿

【优】文言文作文15篇

  在我们平凡的学生生涯里,大家都背过文言文吧?现在我们一般将古文称为文言文。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编精心整理的文言文作文,希望对大家有所帮助。

【优】文言文作文15篇

文言文作文1

  耳曰:“若无我,主岂知汝等所言?竟居侧!”

  主闻之,谓五官曰:“诸位各有所用,缺一不成面目,何争之?无鼻不得闻之,无眼不得观之,无口不得食之。古人云:‘人心齐,泰山移’。众人应和睦也。”

  五官闻之,惭愧不已,和睦也。

文言文作文2

  自象山大道以东半许里,乃有一园,奇山异水,天下独绝,世人皆知,其名龙泉。

  入门便见夫子像,道两旁,草木秀润,可荫可息。又半里许,为无名水潭,怒流倾泻于上,流者喷雪,停者毓黛。过此,便至西宝山,柳梢新翠,山色微岚。自峰顶观日出,俯瞰云漫,及至朝敦始见于宝塔,极天一线,上下异色。至晌午,山外热浪阵阵,山内股股清风入人心弦,嘤嘤成韵,很有一般舒适。山多怪石,老卧若立,不可名状。当雨天,山似盖上一层云雾。天下罕见,堪为一绝。

文言文作文3

  时光不会倒流,时光穿梭机也未制成。那么,我们怎样才能回到历史的驿站,去感受祖先们的生活,去领悟他们的喜怒哀乐,去继承他们留给我们的宝贵遗产呢?这就只能靠书面语言,靠阅读我们祖先用文言文写就的书籍。文言文,是我们走近古代,走近历史的桥梁。

  阅读文言文,可以让我们感受不同历史时期的社会生活。

  春秋时奔驰的战车,战国词锋犀利的说客,秦始皇修筑的万里长城,刘邦英雄气短时的无奈,项羽乌江自刎的悲歌……通过阅读文言文,我们的脑海中还原了这些历史的生活场景。如果不阅读文言文,我们就不会知道先祖那“窈窕淑女,君子好逑”的爱情向往;如果不阅读文言文,我们就不会了解那“东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路”的元宵盛会;如果不阅读文言文,我们就无法知道那历史深处的真相,我们就无法走近先祖们昔日的生活。

  阅读文言文,可以让我们认识中华民族的精英。

  勇退秦师的烛之武,卧薪尝胆的.勾践,冒死说理的触龙,明知不可为而为之的孔子,不为五半米折腰向乡里小儿的陶潜,自信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李白……是文言文,让我们知道了我们民族的这些精英,让我们看到了他们高大的形象,让我们理解了他们高尚的品质,如果我们不读文言文,不读用文言文写成的《报任安书》,我们就不可能知道拘而演《周易》的西伯,厄而作《春秋》的仲尼;逐而赋《离骚》的屈原,盲而著《国语》的左丘明;我们不读《史记》,就不可能感受到太史公忍辱负重,“隐忍苟活”,“以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大。

  阅读文言文,可以让我们继承我们民族优秀的文化遗产。

  “穷则独善其身,达则兼济天下”,这是儒家的悲天悯人,仁义为先,坚守心中的月亮树,宁愿“曳尾于涂中”,而不肯与权

  势苟合,这是道家的逍遥自在,洁身自好。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,这是浪漫主义的唐代华章;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,这是盛唐现实主义的诗篇。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,这是婉约词的吟唱;“大江东去,浪淘尽,千古风浪人物”,这是豪放派的高歌。“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”,这是王安石的谆谆告诫;“世不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”,这是苏轼的千古一问;“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,这是欧阳修总结的历史教训。我们如何知道这些古代文化遗产?靠的就是我们祖先留下的文言文,靠的就是他们用文言文写成的那浩繁的卷帙。

文言文作文4

  怀念过去,季节总是像歌一样歌唱。春天来了,会有“逃”的一幕;夏天来了,有“小河犀利犀利”的愤怒;秋天临近,会有一种“晴空万里,鹤立鸡群”的诗情画意;冬天来临,会有“西陵窗含雪”的魅力。ビΩ檬且恢衷跹的乐趣和生活?ビ兴募九惆槟恪H松之路有多多彩?蜜蜂一路忙着跳蝴蝶,一路忙着插花。ハ衷谀兀吭讵ィ高楼平地起,春草无处立;土地胶结,夏溪无流床;清洁工勤勤恳恳打扫,秋叶无处归根;扫雪的人多了,冬天的雪也没有融化的房子。ビ懈多的烟囱,更多又高又直的树,一条宽阔的大道,山里没有安静的小路。グΓ我们这个时代的'人多可怜啊。办公室业主总是有空调调节室内温度,不管夏天严寒酷暑。办公室好像叫“四季如春”,但是你能看到吗?那里的空气多脏啊!パ菰北匦朐谘兹群脱艄庀麓┥隙季棉袄,对着镜头微笑,看起来“很温暖”。在外面,下雪的时候,她会穿着凉爽的夏装在舞台上表演,表现出夏天的味道。タ闪的家伙!ゼ窘诤退们格格不入。季节努力接近他们,但有些人挥挥手,展开了季节。ビ行┤俗巫尾痪氲刈非竺利,所以讨厌四季。他们一年到头只能穿西装,专心致志。这些人应该是被季节抛弃的!ト欢,大多数人都很穷。他们喜欢季节,但没有时间去满足和玩他们日程上的季节。他们被迫离开这个季节。ツ懿豢闪他们吗?ナ裁词焙蚰苡邢窭钋逭漳茄“争渡口,争渡口,唤醒一滩鸥”;什么时候才有机会去远野桥享受“微风细雨不用回”的清爽感觉?コ鞘姓在一个接一个地建设。为什么不给他们留一个在城市定居的空间呢?不要只让季节穿过稻田,还要让季节陪伴城市里的人。ゼ堑霉去,向往明天,希望明天在这座城市生根开花。唱歌像首歌。

文言文作文5

  历年来各地高考试卷中基本上都会有一道成语检测题。这道题目,多数情况下要求学生对成语运用的正误情况作出判断或选择,偶尔也会考查对成语中某个难字的解释。由于成语量很大,再加上运用时出现的错误经常是无法简单地依靠词典来解决的,所以有同学认为成语题很难做,为了这么三分左右的题目,进行大量的成语积累不值得。其实,积累成语的用处很多,不仅可以做好一道成语运用的题目,还可以同时用来积累文言文中重点虚词、常见实词的意义和用法,掌握一些文言文中的特殊句式,改善阅读,丰富作文的内容、提升作文的层次。

  一、积累词意

  只要我们稍微留意一下,就会发现,如果对成语的含义掌握得很扎实的话,可以积累起文言文中很多经常会考到的字词的含义和用法。比如“举”的常见意项有“全”、“拿”、“提出”、“推荐”等,相应的成语就有“举国上下”、“举棋不定”、“不胜枚举”、“选贤举能”。再如“而”的常见意项有“表并列”、“表顺承”、“表递进”、“表转折”、“表修饰”等,相应成语如“学而不厌”、“称柴而爨”、“久而久之”、“不谋而合”、“侧目而视”。

  有时,我们无法正确地解答文言文中的某些字词,原因其实也在于我们对于自己司空见惯的成语的意义和用法一知半解。比如,我们经常可以在一些人物传记类文言文中接触到“克”、“擢”这两个字,我们是比较容易译错的。“克”在古文中较易考查的意项有“攻克”和“能够”这二个,第一种解释,我们是知道的,但是第二种解释学生就很陌生了。实际上,我们在小学阶段就经常会接触到的成语“克勤克俭”中的“克”就是“能够”的意思。著名歌星李克勤的姓名就蕴涵着自勉的意思,绝对不会是要求自己“克服勤俭,做个懒人”的.意思。形容一个罪行累累的人的时候,我们会想到“恶贯满盈”、“擢发难数”等成语,却忘了其中的“擢”字就是“拔”的意思。还可以根据搭配的情况来看,如果“擢”搭配的内容是“职务”,那就是“提拔”的意思,如果“擢”搭配的内容是“地点”,那就可能延伸为“攻克”的意思了。

  二、了解语法

  《考试大纲》中要求掌握文言文的“不同的句式和用法”,主要有5类:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。相应考题一般占3分。成语,作为古词,虽然只有那么几个字,但常常具备一定的句式特征,有些甚至具备完整的主谓宾结构。因此,成语中几乎包含了所有的特殊的文言句式,如果在学习一个成语的意义和用法的时候,借助简单的字面翻译好好想一想,就会顺带想到某种重要的文言句式,从而在不知不觉的情况下复习文言句式的知识,长此以往一定会使文言解题能力得到巩固。

  成语中最常见的就是状语后置、宾语前置两种形式。状语后置的成语如“怒形于色”、“无济于事”,宾语前置的成语如“时不我待”、“唯利是图”。

  词类活用主要有名词活用为动词,形容词活用为动词,名词作状语,动词、形容词活用为名词,使动用法,意动用法等几种类型。成语中词类活用的现象举不胜举。比如“激浊扬清”、“居安思危”这两个成语,“浊”和“清”的意思是“清水”和“污水”,“安”、“危”分别指“安定的处境”与“危险的处境”,就属于典型的形容词活用为名词。再如“洁身自好”、“息事宁人”中“洁”、“息”的意思分别是“使……洁净”、“使……平息”,是典型的使动用法。

  经常关注成语中的一些语言现象,文言语法知识一定会得到有效的改善。

  三、存储典故

  有些同學作文易写得很枯燥,主要原因就是没有材料。没材料好用的原因不外乎两条:一是素材比较长,不大记得住;二是不知道所积累的素材的最佳用意或运用方向。从这种情况来看,就更有必要积累成语了。因为成语一般由四个字组成,少数多到八字(如“八仙过海,各显神通”),言简意赅,但信息量大,简简单单几个字中常常就包含着一则故事,比如“狐假虎威”、“叶公好龙”、“愚公移山”,一个成语包含一个故事的情况举不胜举。掌握了这些成语的意思之后,就可以根据篇幅的需要进行一定的扩写,扩写时文字的多少应该根据该成语所涉及的故事的熟知度来设定,对众所周知的成语故事只须稍作扩展,对部分鲜为人知的成语故事就需要进行一定的强记训练,对其涉及的故事可进行较为详细的展述。同时,记住一些成语的相关故事,反过来也可以使对成语用意的识记与掌握更有保障。比如说“开门揖盗”这个成语的故事是这样的:

  三国时代,江东的孙策遭了暗算,重伤而死。他的弟弟孙权这时才18岁,天天啼哭,无法处理朝政。大臣们劝说没用,都很着急。谋士张昭对孙权说:“现在天下大乱,豺狼满道,如果你只顾悲啼,不理国事……这好比大开着房门,拱着手把强盗请来,必将自取其祸。”孙权觉得说得对,马上换了朝服,登朝理事,视察军队,安定了军心、民心。

  “开门揖盗”的意思是开门请强盗进来;比喻引进坏人,招来祸患。这类成语的意思是很难记住的,相应的故事也不是普通人所熟知的;强记某些典故,使得对该成语的记忆更深刻,为了使读者明确使用的方向,典故展开时必须是相对具体的,也方便记忆,可短可长,有时甚至还可能影响到对某些诗歌用意的把握。积累了几个成语就多知道了几个故事,写作时自然方便得多,鉴赏诗歌时也可以底气足些。

文言文作文6

  龙泉公园位荆楚门户之中心,四周景色秀丽,热闹非凡,乃荆楚独绝。

  进公园,空气清鲜,心旷神怡。道旁花朵娇小妖艳,团团簇簇,争先开放,令人赞不绝口。向远眺望,桃花摇曳枝头,树木苍翠笔直,宛若战士。近水皆缥碧,游鱼细石,直视无碍,旁有小儿嬉戏,乐哉!乐哉!

  象山多生怪柏,青林翠竹,负贽而上,互相轩邈。蜿蜓小路,好鸟相鸣,步入林间,树叶掉落,色彩异增。山下泉水激石,叮咚作响,泉上有亭,名与泉同,草木秀润,可萌可息,美哉!

  亭中,人谈论,儿玩耍,嬉水,乐趣甚多。

文言文作文7

  自文峰一公里,有园曰龙泉公园。远望,石狮门口,大门约高十米,威武宏大。入园,上山,路边树四季常绿,阳光洒下,多照叶上,陆上有稀疏光落。山缓,壁石却尖。游人上山,总远离石壁。山上有泉不深,泉中有鱼,色泽多样,吾常以面包报喂黑鱼。

  若站山顶,晨,晓雾连绵,鸟天深林鸣,却见雾色未见鸟,但听鸟鸣,时而单鸣,时而合唱。雾中景色圣是美丽,四周树木,叶上,水滴晶莹,叶又借雾气让自己变得更加翠玉,如欲界仙都。

文言文作文8

  乐源于书,书可造乐。书乃海也,书乃山也,书乃林也。有书可长乐,无书则长哀。呜呼哀哉!无书者为何不买书也!

  在吾三龄之时,吾只得看注意书、图画书也。但在吾四龄之时,吾开始看有文字又有图画之书也。

  在吾八龄之时,吾始看小说、漫画也。《发现之施》让吾迷雾重重;《夏洛的'网》让吾檄乐生悲;《爆笑校园》让吾捧腹笑三时……

  在吾九龄之时,吾看恐怖小说也。有的让吾口吐白沫,有的让吾打嗝不止,有的让吾深夜不眠。最可怕乃《一朵纸玫瑰》也,主讲一群生在操场上捡到一纸玫瑰,把纸玫瑰给了一师。一日之时,那师发现自己的金项链和纸玫瑰一起不翼而飞,那师报了警,谁知报警之后,那师就被一个身穿戏服老头所杀。恐怖也!

  现在,吾回想那些书,觉得不满足。于是,吾看一些大小说、名著、杂志、画报……什么都看(除色片)。吾书是宝,吾书是玉,吾书胜于金。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。乃对句也!

  勿以乐小而不取,勿以悲小而取之。书之乐,想取可取,不想取可不取,但不想取者则会后悔。书乃自由,书乃宽敞,书乃巨乐。

  哦!书!

文言文作文9

  拨开历史的烟云,静心倾听来自过去的回音,那个随岁月而陷落的文明犹现。

  ——题记

  曾几何时,那一篇篇我们所耳熟能详的文言文如秋风扫落叶般在语文教材中逝去了踪影,让人感到百般惋惜。可想而知,这虽然减去了我们的负担,可是又有谁真正过意得去呢?对于大多数人来说,文言文所处的年代与我们相隔甚远,在当下早已落后,单从学习困难的层面上来说,这就造成了文言文字词难解,读来费口舌,让人力不从心。可是,但凭这些,我们就有充分的理由去选择让文言文自生自灭了吗?

  答案无疑是否定的。文言文具有上千年的历史,其中的思想与内涵深植于民心。从《论语》《诗经》,再到《离骚》等,这当中每一篇让人称赞叫绝的著作不蕴含着古人的智慧?这当中的思想对如今仍有借鉴意义,它所带来的.影响是持久的,是不可磨灭的。也就是在这样的情形下,我们的传统文化便开始沿着这一主线,在各种思维的碰撞中展现出一副朝气蓬勃的景象,在长期的积累之下有了丰富的色彩。

  学习文言文不仅可以了解古代的民风民俗和政治格局,同样也能提升自身的道德输氧。诸如“吾日三省吾身”“学而不思则罔,思而不学则殆”“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这些千古流传的语句总是给我们启迪,开阔了我们的眼界,扩宽了我们的思维,为身处在嘈杂的世界中的我们指点迷津。以上便是古人智慧的结晶,他们没有身处于如今物资条件充裕的年代,但他们具有精神上的富足便足矣。但思想上的匮乏却成了现代人的通病,这让身处在物质条件充盈的社会背景下的我们自叹不如。

  再如,历史上记载重要史实的文献多以文言文的形式来记载的。因此,学习文言文可以帮助我们再现历史,从那一篇篇集无数智慧于一体的文章中挖掘出深刻的内涵来。文言文是最耐人寻味的,当中的一字一句都不能放过,懂得个大概之后,若再次摊开卷书定能有所得,感悟到其中的人文情怀。也相信我们每个人定能被其中大不同的风格和高尚的情趣所吸引,在此过程中提升自我。

  历史留给我们的这笔宝贵的财富不能丢弃,我们更应该充分学习,了解其中的内涵,再将其发扬光大。也相信我们在细读文言文,领略到古人的智慧之后,努力提升自我,终能竭力书写下常人难以企及的波澜壮阔。

  后记:这本是在考场中的一篇离题之作,但倘若没有主题,倒还值得一看。也因我字写得难看,葛老师在批改时便在文末留下了红色的一排小字——“你的一手字在高考中会吃亏,如果不写‘端正’点”。读过这段朴实的忠告之后,我倍感温馨,说明他对我还是比较认可,寄予期望的。也就让这篇文章让我铭记这次教训,从现在起做最好的自己。

文言文作文10

  谁不期待黎明绽放的季节的璀璨光芒?

  谁不想赢得花园的荣耀?

  谁没有梦想过美好的双胞胎生活和双重兴趣?

  谁不欣赏蝴蝶在动人的旋律下婀娜轻盈的舞姿和婀娜婆娑的舞姿,谁理解蝴蝶的焦虑和等待,谁受不了它接近破茧时的狂躁,就像笼子里生出一把温柔的刀。而守不住一个季节的'庄严的蝴蝶,在破茧期之前提前看风景是无法抗拒的。翅膀断了,不碰,不碰,残缺的身体生了一年的包容。

  我为残疾的蝴蝶感到巨大的悲痛和巨大的伤害。他们佝偻着身子匍匐前进,想喝草叶上的露水。昏黄的草叶没有绿色的形象。残蝶感受不到露水的凉意,所以受不了今生的重压。蝴蝶蝶,草叶还是知道春末最后一缕风会结束自己的童年,开始进入青春之前的成人礼。为什么你那么聪明,一刻都等不到,就能闪现出你妖娆的一生,换来今生的巨大遗憾?

  你需要等待,草叶需要等待,饥饿的小鸡需要等待,最伟大的灵魂需要等待。等待不是站着不动,等待不是独自坐着,而是为生活戴上更美丽的花环,为生活穿上更多彩的羽衣。等待不是长久凝视,等待不是愚蠢。在等待中,我们磨炼自己的心智,筑起坚固的城墙,保护自己精致的精神世界。等待不像温室里的花。可以在潮湿温暖的温室里自由畅游,一次比手掌还高的温暖永远出不去。这种爱花的等待,就像天上的星星,永远栖居在银河里,潇洒地生活在那里,但一旦落下,就像一块废石一样凄凉,失去了从前的滋润。这种空空的等待,和提前破茧的蝴蝶一模一样。

  蝴蝶没有忏悔?我想回到过去的辛苦,虽然现在想想过去的辛苦是多么微不足道。如果你回到过去,我知道你会紧紧抓住那个短暂赛季的犹豫。春天来了,夏天来了,花园里满是香气,太阳沐浴大地,雨水清洗草茎,乌云遮住太阳,鸟儿和它们一起歌唱。蝴蝶会是花园里最美的舞者,跳舞到秋叶堆积,你的灵魂不会枯萎!

  春天来了,草长绿了,等待早春、仲春或晚春的到来,让春天点亮你多彩的生活,有发自内心的期待,拥抱真实的大自然,当蝴蝶改变时,我们都会有一张美丽的脸,让全世界都大吃一惊。

文言文作文11

  吾玩游戏,累而困之,入梦而遇暴伐之君,从而问旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”

  吾梦中早已被先帝录为大臣以辅佐后主,且说君之暴逼布衣建万里之城;听巫炼其不死之药,愚试着欲为良臣一劝:“今建万里城,后愚听炼不死药,此乃不可也!秦之大国,敌国视之,若王不直意,过必败也,王之责何在焉!”王曰:“朕之责与天并齐,敌国攻之,乃与天作对,百姓违朕之言,乃与神抗之。”呜呼!王不听臣之言,未认臣之理,一意孤行也。

  吾悲而鞠躬尽瘁,本想引导君明,以天下恭维之主也。不知何时主之大变,一变之间,不听朝上臣子之言,性而暴,以恶统天下。

  原以为,主之大善,能统天下;何尝知,君之恶而统天下。君以恶统天下,布衣畏君,实乃生之所迫;官候奉君,实乃权力之所望,如是可坏焉。亲贼人而远忠臣逆耳之言。

  吾以抱先帝重望之责,一心尽职为主,谋良策,主视之不听。呜呼!吾负先帝之重望,告老还乡之,吾见王,脱官帽,手捧上曰:“臣之愚,请王肯臣告老还乡也,”主大怒曰:“朕若不应之,尔如何是好?”曰:“王乃与天并齐之人,臣愚而无言。”

  天雷暴怒,吾从梦中惊起。看为时已不晚之,吾腹空而叫之,道似骂吾之梦中,所不尽职之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有过而惹得天下生怨。

  转而吾责之自身,恐今业又废,始之自责。吾梦中有所得之,岂可拒责而逃或归之避之?倒弃玩心,投之学业,方乃学之可成。时下理当业为先。

  “人常怨天,苦之包袱太重,彼之轻矣。”吾以为,吾乃是那背着包袱之人,而梦中辅佐秦之事,而让吾于梦中见之,惊觉责任之太重也,此乃其思差矣。无包袱这无责;无责者无心;无心者污进取之心。既如此,则无业无功无成,生之何哉?正是时,污从梦中惊起之。惊觉人生乃责任耳。活之,责任;死之,亦为责任;而责任之重乃成之果,功之大,业之辉煌也。

文言文作文12

  王太傅阴雨日内集与儿女讲论文义。王太傅曰:此如何所似?长子傅儿曰:“此竹有何可似。?小女奕儿曰:“此竹坚韧不拔,好字只是这个字比闲人好之,黄太傅曰:“此言妙哉。”长子惭曰:“我也做此类人,不再好吃懒做。”王太傅曰:“期望如此。”二人点头称是。

文言文作文13

  甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天际,于大漠之中,顿觉世情之浩大,余生之渺小,不由顿生敬畏,信其然也。

  驱车北行,至莫高窟,其画有飞天入地,满袖风动,足见盛唐尊隆,威名远弘,近极西域,心甚乐之。但细思之,当年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黄土也,不觉悲从中来,难以自抑。

  转瞬又思,人生于世,无物可长存,名随身逝,徒留一碑。功名利禄,过往云烟,纵使鏖战沙场三十载,难免白首华发十余年,万千功名都作土,不由扣问上苍,人生何意?一死生如叶落,一毁誉如云烟;欲齐天地之阔,坐看风起云落;欲效黄鹤之飞,闲上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而独立;欲绝人心之恶念,尽灵台之涤荡!知不可乎骤得,托遗响于悲风。

  既出莫高窟,观四方之杨林,阻断风沙,隔离两地,林外为黄沙莽莽,林内有游人昌昌,一林以分天地,一带以阻风沙,此亦为生平乎?树且如此,人亦难免。且看千年之间,豪杰生而英雄起,谁人得鹿?合纵连横,六国一统;楚河汉界,垓下悲歌;隆中对谈,天下鼎足;闻鸡起舞,击楫中流;贞观开元,盛世经年;靖康之耻,黄龙欲雪;崖山一役,忠义不灭!千载而下,刀光剑影,英雄魂魄,浪淘不尽,或叱咤风云,名垂汗青;或白发渔樵,青山斜阳;是非成败,转头成空。

  出得杨林,回首黄沙,顿觉天地辽阔,功名利禄,可付笑谈。且化苏子《定风波》一词:

  莫追时长鼎沸声,何妨谈笑且徐行,短衣布鞋易于我。谁怕?轻衣若水淡一生。

  烈风吹面人微冷,长啸,沙丘夕阳却相迎,回首向来伤情处,归去,也无风雨也无晴。

文言文作文14

  现在大多数的生意人,为了使自己的生意兴旺,而随随便便窜改成语中的某些字,可你们有没有想过,这虽然对你们的生意有了很大的好处,可反而对我们造成了莫大的伤害。

  有一次,我准备到商店买一些文具用品,在路上,我不经意的看到了一家做凉粉的生意然的招牌,上面主要写着有关凉粉的`菜单,上方还有一个特别显眼的大字“凉身订做”,我看了,觉得很奇怪:“那个‘凉’字不应该是这个啊,而是‘量’字啊”。过了一会儿,我才明白过来,原来这就是我做练习时经常出现让我们改错别字的成语啊,以前我还不相信,今天,终于见识到了,这种成语不仅只有这个,还有“以喝为贵”原本是“以和为贵”;“默默无蚊”原本是“默默无闻”……

  到家后,我还在埋怨那家人,他们怎么能乱改成语呢,这个样子,会对我们小孩子造成什么样的影响呢?没想到,我担心的问题还是发生在我身上了。

  这天,我们老师准备给我们考一次试,题目上也出现了这种题目,我心里明明想的是填“量”,却受那个“凉”的影响,不知不觉填成了“凉”,考试下来,那道题害我白白减了一分,唉,真不应该啊!

  你们有没有想过啊,你们这样做会给我们,包括你们的孩子造成负面影响啊,也会影响到你们孩子的未来。你们这样做,只不过是想求生活,也是为了能赚钱供你们的孩子读书,可你们想想,你们这么做是在帮孩子,可从反面想一想,反而是害了孩子啊!如果实在不行,你们不用窜改成语,而是在招牌上写出每道菜的特点、味道,这样不是更吸引人吗?

  所以,从现在做起,不仅我是文言文字小卫士,你们也是,全世界都是,让我们从身边的每一个人做起,把错别字改掉,写上正确的文字,让我们给孩子点上一盏光明的灯,一盏走向未来的光明之灯!

文言文作文15

  桑娜拉开了账子,渔夫点起了马灯,照着这两个孩子。“现在,我只能晚睡早起,早上起来早早地做饭,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

  第二天,孩子们起来了。桑娜给孩子们盛好了香喷喷的饭——不过,没有菜,因为昨天渔夫一条鱼也没打到。桑娜迅速吃完饭,补好了渔网,这样渔夫就可以继续去打鱼了。

  晚上,渔夫打了满满一船舱鱼,够他们吃上两个星期了。在吃饭时,桑娜告诉西蒙家的`两个孩子,他们的妈妈死了。孩子们伤心极了,要知道,他们的妈妈平时对他们实在慈爱极了。

  十几年后,七个孩子长大成人了,俄国也解放了。第一个孩子听到这个消息时,他正在田里锄草,他扔下锄头,撒腿就跑回了家,对渔夫说:“爸爸,我们的国家解放了,我们一直盼着这一天呢!”渔夫说:“是啊!我们盼了好多年了!唉,要是你妈妈也能听到这个消息就好了!”

  原来,桑娜两年前就死了。她多年来太辛苦了,终于积劳成疾,生了一场大病。他们家没钱请医生,桑娜便死去了。七个孩子都说道:“爸爸,不要伤心了,我们一定会好好照顾您、陪伴您的。”

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