文言文作文集锦(15篇)
在平平淡淡的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的文言文作文，希望对大家有所帮助。
文言文作文1
月色朦胧，四周寂寥无人，一盗贼身着乌纱，头戴面罩，行踪鬼鬼祟祟，捉模不定，一会儿便拐进一小巷，不见了踪影。
谁知他这次竟选择了蔡裔的府邸，他伸手敏捷，即使地再高，墙再厚，也没他过不去的坎儿。这不，他一溜烟儿溜进蔡裔的府邸。可他不知，蔡裔声如洪钟，说起话来如雷贯耳啊。
黑暗中似乎有一丝绿光时隐时现，他意识到，这可是无价之宝啊。黑暗中，他循光走去，一路上蹑手蹑脚，生怕别人发现。正当他欲接近宝物时，蔡裔发出呼噜声，这一声虽不响亮，但足以恐吓住他人了。盗人心想自己的脚步这么轻，不会被发现的，他又朝着宝物走了几步。又响，又停，又止，久而久之，他额头沁出一层细密的`汗珠，而脊背也阵阵发凉。
他正欲搬动宝物。蔡裔突醒，眼见有人鬼鬼祟祟，立刻拍床大呼“谁”。他终于再也忍不住了，被这声音吓了个半死，倒地了。而他倒下，四周又似乎变得平静了，像是什么也没发生似的。初三（2）班费文羽
文言文作文2
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。
《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
文言文作文3
小暑至，今觅得一避暑上佳之地，名曰圣境山。故欣然赴之。
往城北行三十余里，便入此山。久闻此乃圣杰仙景休养之所，又具青山绿水，曲径通幽，溶洞奇异。道教文化隐于此，滑翔轻飞于其中。吾向望久矣，立于此，叹道：“此行果然不虚也！”
晨风习习，鱼肚天空。踏苔痕染山路之小径，听虫鸣荡于耳边，闻朝气于鼻翼，感晨景于心间，妙哉！缓缓而行，已及山腰，小憩。山风拂过，虽值盛夏却不乏凉爽。目光之所及，云雾宛如轻纱，山势壮丽嶙峋，群山若隐若现。
圣境山顶，红日初升，光照于大地。薄雾清烟渐散去，终得见“庐山”真面自，有诗赞之：“山势耸身丘陵间，石岩陡峭悬崖前。山脊蜿蜓贯群峰，胜似银河落九天。”
吾似置身于仙境，不亦乐乎！
文言文作文4
园距校即三四里，步行即可达。步入园门，壮景惊人，脚踏石路，上有刻画，道傍树亭蒙翳。踏入草坪，跃坐而下，鱼鸟之飞沉，人物之往来，无以成画。转里渐佳，两路于此。一路，山道环绕，翠林傍杆，人来人往，至路口，小亭歇息，旁有小贩幺喝；二路，登山而行，石阶紧凑，中有馆可瞻，可欣然停舆而观。过此，来至白殿，殿只许外观，而不可进。
续走，又至花海，群花紧簇，旁有潭水，石草作旁修饰，再沿路走，则与一路重合。山上物更雄，塔寺可直观城景，远至四方。沿路，又遇观景台，人踏之，上有鸟笼状可坐之。步入山后，则有樱花，席草而坐，友几人便可闲谈。
园中绿枝交织，潭水仅有几处，却让人喜矣。
文言文作文5
李太傅春雨日内集，与儿女讲论文义。俄而雨骤，公欣然曰："春雨淅淅何所似？″兄子胡儿曰："花针游丝差可拟。″兄女曰："末若牛毛因风起。″公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
文言文作文6
是日高考，书“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在;山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风;勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游五湖四海;君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
文言文作文7
烈日炎炎，恰逢小暑，独登岚光阁，有感而书。
风习习，天辽阔，踏山路小径，苔痕上阶，露凝叶梢。听鸟鸣，闻虫声，山之麓丛林蔽日，苍翠欲滴。奇石上行停，抬眼望，浮云漫卷，泼散四野。只身周处，唯见满耳松涛。
上岚阁，月明升，月似弯钩，钩入九天之中，引银河明星四散。望阁下，水似绸缎，白光闪闪绕阁流。倚栏眺望，山城夜色，车水马龙，灯火辉煌，山河之景，依依在目，有何人曾妄取此景？有几人已取此景？人不知晓，只余星辰。
悠悠然，仰天笑，秦皇汉武又何异？宋元明清又何异？但拥此景者异也，志向与常人迥乎？欲，人之常情也，无能而取之不得，有才亦或取之不得，惟以同之于君子之志才可取也。
古语云：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”今或亦添一句：“非独君子者有志也，人皆有之，只君子之志立于远大也。”
文言文作文8
说起文言文，我最大的感受就是反感，因为我和文言文有很深的矛盾，似乎水火不容。每次考试，我的文言文都是班上最差的，所以我很讨厌文言文。
从初中开始，我就对文言文产生了反感。记得语文老师在文言文第一节课上给我们上了苏轼的课《吉城天寺夜游》。苏轼是宋代著名的文学家。他的诗受到了许多人的称赞。不过我和古文有代沟，但是我不太喜欢这些文章。每次上古文课，听到一半总是走神，有几次睡着了，然后被老师点名批评。我真的很尴尬。但是文言文真的很难懂，无聊听不懂的时候，不知道就很容易睡着，所以经常想哭来表达内心的无奈。
于是我想到了一个办法。买了一本初中语文教材，教材里有古汉语的翻译和注释。虽然不懂文言文，但至少对白话文感兴趣。再说我看了一段时间，觉得挺有意思的，因为古汉语介绍的人物传记就像读古代名人传记一样，介绍了很多古代有见识有成就的人，所以我就慢慢的，我试着读文言文，一开始很难。很多话被我误解了，根本不是我理解的那样。然后我回去看了一下笔记，突然意识到在接下来的考试中，我的古汉语考了班里第一名，导致班主任问我有没有做错什么。我解释了半天，他也不相信。
渐渐到了高中，我的文言文有了一定的基础，但我的.本性无法改变。看到文言文还是会觉得无聊。我想过按照初中的方法学文言文，但是高中课程太多，没有太多时间学习，所以总是吃自己的后台。我做文言文试题，幸运的是答对了三分之一。
本来我以为我这辈子文言文就是这样，但是总分19分，诗词鉴赏总分25分，却只考了七八分，真的让我很难过，于是我花了一个月的空余时间去记文言文单词和相关的诗人背景，终于把水平提高了五六分。虽然效果不明显，特别辛苦，但是我还是很开心，因为我很努力，我用我自己。
很多时候，一个人无聊的时候，就开始回忆自己学过、见过的文言文，然后默念。我不会背，但也懒得直接背。很多次，我都是倒背如流的背。这篇文章的内容追溯到下一篇，然后就真的想不起来了。我会嘲笑自己记性不好，就这样度过无聊的时光。
文言文是中华文化的结晶，是我们建立中华文化自信的基础。这是我在一个演讲节目里看到的一句话，所以现在我不讨厌文言文。反而还是喜欢。文言文之所以让人头疼，也说明了中国文化的博大精深，不是吗？再说了，我肯定不是唯一一个把文言文看的头疼的人，那我为什么要无聊呢？
考试的时候，我不会因为看到文言文而失去信心。相反，现在我把文言文看做一个有趣的故事，等着我一步一步翻译探索。怎么，你还会因为文言文难懂而感到厌烦吗？试试我的方法，也许对你有帮助。
文言文作文9
怀念过去，季节总是像歌一样歌唱。春天来了，会有“逃”的一幕；夏天来了，有“小河犀利犀利”的愤怒；秋天临近，会有一种“晴空万里，鹤立鸡群”的诗情画意；冬天来临，会有“西陵窗含雪”的魅力。ビΩ檬且恢衷跹的乐趣和生活？ビ兴募九惆槟恪Ｈ松之路有多多彩？蜜蜂一路忙着跳蝴蝶，一路忙着插花。ハ衷谀兀吭讵ィ高楼平地起，春草无处立；土地胶结，夏溪无流床；清洁工勤勤恳恳打扫，秋叶无处归根；扫雪的人多了，冬天的雪也没有融化的房子。ビ懈多的烟囱，更多又高又直的树，一条宽阔的大道，山里没有安静的'小路。グΓ我们这个时代的人多可怜啊。办公室业主总是有空调调节室内温度，不管夏天严寒酷暑。办公室好像叫“四季如春”，但是你能看到吗？那里的空气多脏啊！パ菰北匦朐谘兹群脱艄庀麓┥隙季棉袄，对着镜头微笑，看起来“很温暖”。在外面，下雪的时候，她会穿着凉爽的夏装在舞台上表演，表现出夏天的味道。タ闪的家伙！ゼ窘诤退们格格不入。季节努力接近他们，但有些人挥挥手，展开了季节。ビ行┤俗巫尾痪氲刈非竺利，所以讨厌四季。他们一年到头只能穿西装，专心致志。这些人应该是被季节抛弃的！ト欢，大多数人都很穷。他们喜欢季节，但没有时间去满足和玩他们日程上的季节。他们被迫离开这个季节。ツ懿豢闪他们吗？ナ裁词焙蚰苡邢窭钋逭漳茄“争渡口，争渡口，唤醒一滩鸥”；什么时候才有机会去远野桥享受“微风细雨不用回”的清爽感觉？コ鞘姓在一个接一个地建设。为什么不给他们留一个在城市定居的空间呢？不要只让季节穿过稻田，还要让季节陪伴城市里的人。ゼ堑霉去，向往明天，希望明天在这座城市生根开花。唱歌像首歌。
文言文作文10
余入世迄今，算来十三年有余矣。姓曾名磊,未有字，只是族谱上传至鄙人，乃名繁磊。磊，盖取坚如磐石、光明磊落之意也。
吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。竟也想成为周树人先生，但无一处文学天赋,只是头发与其相像,又粗又直耳。
平生爱好甚广,三教九流,四书五经,略有涉猎,但用心不专，无一精通，琴棋书画，欣赏不来，更无艺术细胞。平生信奉,安全第一,健康至上,虽体育测试成绩不往,但亦喜爱踢球，足坛巨星，无一不知。犹爱梅西，然其俗也，对外宣称为德布劳内粉丝焉。
自少惰懒,万幸父母打点,智力尚可,常感才疏学浅，上违往日师长谆谆教导之语,下背今朝学徒虔虔向学之心；长叹庸碍无为，上辜父母养育之恩，下负自我激励之情。不望闻达于诸侯,富贵与人间；只求安逸于现世，常乐予今生。
文言文作文11
在紫铃阁里，紫铃和9个甜心正去爷爷的智慧阁里，爷爷有重要的事情要宣布，紫铃进去时，看见露露在喝奶茶，紫铃疑惑的说：“露露？你怎么在这？”爷爷严肃的说：“露露是冰雪家族的三小姐，当时你和露露受人追杀，我只好把你送到日乃森和山本家，离音和暗夜当时在美国，才逃过一劫。另外，黑暗界有重要的事情，所以，暗夜回去了。最后，就是你和离音，露露组成一个“冰雪ve”组合，成为偶像，知道了吗？”3个少女异口同声的'说：“知道了，爷爷。”
守护者这边
漓茉哭着说：“我们真错了，只是可惜，现在再说对不起太迟了，真的应该相信亚梦的。”唯世发狂的说：“不，不是的，亚梦伤害了海里，是这样的。你说，海里，是这样，对吗？”海里看着唯世发狂，心缩成了一团，她用颤抖的声音说：“对不起，我欺骗了大家，对，是我伤害了大家和亚梦。”唯世疯狂了，他说：“你，你太过分了，枉我还相信你，你，你给我滚！”一巴掌过去，海里狠很的摔在地上。她难以置信唯世会打她，就因为一个日乃森亚梦，心里嫉妒的火焰在燃烧着，这时，她变了：酒红色的长发，红色的眼睛。”一个甜心出现，和她一个样。灰不见了。海里问：“你是灰的进化邪吗？”甜心点点头，没有说话。守护者看见了，他们很吃惊。
文言文作文12
是岁四月初，春和日丽，恰逢周日，余与友二人出门踏青赏景，至江滨公园，乃撰文以记之。江滨公园，乃江城之一景也。此园依江而建，约十里有余，坐落于西塞山脚下。想必此园知晓者寥寥也，然，唐张志和《渔歌子》中诗词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”应是无人不知，无人不晓也。公园里银杏夹道，古树参差，杜鹃点映其间，桃柳遍堤，其景绮丽清幽，往来游玩者众也。游人或漫步长堤，或倚凳而坐，嬉笑自如，各得所适。漫步园中，微风徐来，江波如玉。依栏而立，江帆竞影，鸥鹭翩翻，及目之处，一望渺然。观乎长江，始知人乃渺小乎哉！
值春风正暖，叶绿如滴，鹃（杜鹃花）娇欲狂，波色乍明，鳞浪层层，人笑鸟鸣，楼台相应，花木接踵，翠草成茵，如置身江南画中。向观图画，恐长江不如画，今知画不足以尽长江也。前日，细雨润江城，雨过微凉，环江峰峦，皆碧翠如新沐。
望西塞山，与波相溶，江碧天青，万象澄澈。个人之见，晚春气候，风和日暖，春游最佳，四月尤胜。吾平日不喜游玩，亦因忙碌，少有机会散心。今日出行，融于自然，忘乎忧愁，浮心洗涤，心旷、神怡，好一个独有春日好，偏宜四月游。窃谓世间所谓神仙者之乐，亦不过如此也。
文言文作文13
历年来各地高考试卷中基本上都会有一道成语检测题。这道题目，多数情况下要求学生对成语运用的正误情况作出判断或选择，偶尔也会考查对成语中某个难字的解释。由于成语量很大，再加上运用时出现的错误经常是无法简单地依靠词典来解决的，所以有同学认为成语题很难做，为了这么三分左右的题目，进行大量的成语积累不值得。其实，积累成语的用处很多，不仅可以做好一道成语运用的题目，还可以同时用来积累文言文中重点虚词、常见实词的意义和用法，掌握一些文言文中的特殊句式，改善阅读，丰富作文的内容、提升作文的层次。
一、积累词意
只要我们稍微留意一下，就会发现，如果对成语的含义掌握得很扎实的话，可以积累起文言文中很多经常会考到的字词的含义和用法。比如“举”的常见意项有“全”、“拿”、“提出”、“推荐”等，相应的成语就有“举国上下”、“举棋不定”、“不胜枚举”、“选贤举能”。再如“而”的常见意项有“表并列”、“表顺承”、“表递进”、“表转折”、“表修饰”等，相应成语如“学而不厌”、“称柴而爨”、“久而久之”、“不谋而合”、“侧目而视”。
有时，我们无法正确地解答文言文中的某些字词，原因其实也在于我们对于自己司空见惯的成语的意义和用法一知半解。比如，我们经常可以在一些人物传记类文言文中接触到“克”、“擢”这两个字，我们是比较容易译错的。“克”在古文中较易考查的意项有“攻克”和“能够”这二个，第一种解释，我们是知道的，但是第二种解释学生就很陌生了。实际上，我们在小学阶段就经常会接触到的成语“克勤克俭”中的“克”就是“能够”的意思。著名歌星李克勤的姓名就蕴涵着自勉的意思，绝对不会是要求自己“克服勤俭，做个懒人”的意思。形容一个罪行累累的人的时候，我们会想到“恶贯满盈”、“擢发难数”等成语，却忘了其中的“擢”字就是“拔”的意思。还可以根据搭配的情况来看，如果“擢”搭配的内容是“职务”，那就是“提拔”的意思，如果“擢”搭配的内容是“地点”，那就可能延伸为“攻克”的意思了。
二、了解语法
《考试大纲》中要求掌握文言文的“不同的句式和用法”，主要有5类：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。相应考题一般占3分。成语，作为古词，虽然只有那么几个字，但常常具备一定的句式特征，有些甚至具备完整的主谓宾结构。因此，成语中几乎包含了所有的特殊的文言句式，如果在学习一个成语的意义和用法的时候，借助简单的字面翻译好好想一想，就会顺带想到某种重要的文言句式，从而在不知不觉的情况下复习文言句式的知识，长此以往一定会使文言解题能力得到巩固。
成语中最常见的就是状语后置、宾语前置两种形式。状语后置的成语如“怒形于色”、“无济于事”，宾语前置的成语如“时不我待”、“唯利是图”。
词类活用主要有名词活用为动词，形容词活用为动词，名词作状语，动词、形容词活用为名词，使动用法，意动用法等几种类型。成语中词类活用的现象举不胜举。比如“激浊扬清”、“居安思危”这两个成语，“浊”和“清”的意思是“清水”和“污水”，“安”、“危”分别指“安定的处境”与“危险的处境”，就属于典型的形容词活用为名词。再如“洁身自好”、“息事宁人”中“洁”、“息”的意思分别是“使……洁净”、“使……平息”，是典型的使动用法。
经常关注成语中的'一些语言现象，文言语法知识一定会得到有效的改善。
三、存储典故
有些同學作文易写得很枯燥，主要原因就是没有材料。没材料好用的原因不外乎两条：一是素材比较长，不大记得住；二是不知道所积累的素材的最佳用意或运用方向。从这种情况来看，就更有必要积累成语了。因为成语一般由四个字组成，少数多到八字（如“八仙过海，各显神通”），言简意赅，但信息量大，简简单单几个字中常常就包含着一则故事，比如“狐假虎威”、“叶公好龙”、“愚公移山”，一个成语包含一个故事的情况举不胜举。掌握了这些成语的意思之后，就可以根据篇幅的需要进行一定的扩写，扩写时文字的多少应该根据该成语所涉及的故事的熟知度来设定，对众所周知的成语故事只须稍作扩展，对部分鲜为人知的成语故事就需要进行一定的强记训练，对其涉及的故事可进行较为详细的展述。同时，记住一些成语的相关故事，反过来也可以使对成语用意的识记与掌握更有保障。比如说“开门揖盗”这个成语的故事是这样的：
三国时代，江东的孙策遭了暗算，重伤而死。他的弟弟孙权这时才18岁，天天啼哭，无法处理朝政。大臣们劝说没用，都很着急。谋士张昭对孙权说：“现在天下大乱，豺狼满道，如果你只顾悲啼，不理国事……这好比大开着房门，拱着手把强盗请来，必将自取其祸。”孙权觉得说得对，马上换了朝服，登朝理事，视察军队，安定了军心、民心。
“开门揖盗”的意思是开门请强盗进来；比喻引进坏人，招来祸患。这类成语的意思是很难记住的，相应的故事也不是普通人所熟知的；强记某些典故，使得对该成语的记忆更深刻，为了使读者明确使用的方向，典故展开时必须是相对具体的，也方便记忆，可短可长，有时甚至还可能影响到对某些诗歌用意的把握。积累了几个成语就多知道了几个故事，写作时自然方便得多，鉴赏诗歌时也可以底气足些。
文言文作文14
【—必读爱的教育】，爱的教育是一部儿童小说，是一部人间最伟大的爱的著作。
爱的教育
（原名Cuore，直译为心）是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生恩利科九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
全书共100篇文章，包括发生在恩里科身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月例话。自1886年该书诞生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100年来，始终畅销不衰，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界。
总结：初中语文新课标要求我们必须熟读爱的教育这篇文章，现在老师先来给同学们总结一下。
初中语文阅读理解技巧：看要求
【—阅读理解技巧：看要求】所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点
看要求
看要求，要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点：
一要认准关键词句，把握其基本意义，认清它们在句子中的具体含义，根据上下文琢磨它们的升华意义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。
二要排除生词的障碍，遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。
三是原文中有明显的准确答案，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料，果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。遇到重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃，我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。
解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案，因为用这种方法难以提高阅读理解的效果，尤其是对于深层理解阅读理解的文章。首先应浏览阅读理解的全文，了解阅读理解全文的概貌。看完后，应记住阅读理解文章的要点，阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关键性的人名、地点、定义和数字（不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找）。同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度，有效地控制阅读理解的考试时间，先易后难是阅读理解的考试时答题的一般方法。碰到阅读理解的难题时，千万不要钻牛角尖，耽误太多时间。
一时做不出的阅读理解的题，要果断舍弃，以免影响解别的较有把握的阅读理解题。待全部阅读理解题解完后，如有剩余时间再回来做放弃的阅读理解题。
初三文言文复习资料：中考文言虚词复习（者）
2.者
①结构助词望之蔚然而深秀者
②结构助词，的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》
③指人、物、事、时、地等。"……的"，"……的(人、东西、事情)"。
宜多应者夫环而攻之，必有得天时者也《孟子二章》
④放在主语后面，引出判断，不必译出。
廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不胜者，是天时不如地利也《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥用在数词后面，译为"……个方面""&hellip初中化学;…样东西""……件事情"。
或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
⑦语气词,不译北山愚公者,年且九十
初中语文阅读理解解题技巧之说明方法
【—之说明方法】，常见的说明方法：为了把事物特征说清楚，或者把事理阐释明白，就要使用恰当的说明方法。常用的说明方法有如下
1．举例子：为了说明事物的情况或事理有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如(中国石拱桥)把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子，对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。
2．分类别：要说明事物的特征或事理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成“游击战”和“阵地战”两类。
3．列数据：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最又说服力的依据。如《死海不死》一文用大量的数字说明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。
4．作比较：为了把事物或事理说得通俗易懂，有时可以从人们已有的感性知识出发，利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较，从而唤起读者的想象，获得一个深刻的印象。如《人类的语言》一文将鹦鹉、猩猩的“语言”与“人类的语言”作比较，得出“只有人类才有真正的语言”的结论。
5．下定义：为了突出事物或事理的主要内容或主要问题，常常用简明扼要的语言给事物下定义。如《统筹方法》一文，开头就给“统筹方法”下了定义：“统筹方法，是一种安排下作进程的数学方法”。这样，就把统筹方法和其他的数学方法区别开来了。
6．打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的'事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。如《中国石拱桥》中“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹”，让读者更形象、更清晰地了解了石拱桥的特点。
总结：事物的特征也往往在比较中显现出来。使用作比较这种说明方法，能更好地突出被说明对象的特征，给读者留下深刻的印象，增强说明的效果。
九年级语文基础知识之成语
【—】成语知识大放送：寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。接下来为大家带来的是初中语文基础知识之成语。
九(上)
66、红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色
67、敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
68、不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。
69、理至易明：道理极容易明白
70、心无旁骛：形容专心致志
71、断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句
72、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完
73、方枘圆凿：二者合不到一起，比喻两个不相容
74、聚族而居：同族各家聚在一处居处
75、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇
76、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦
77、不言而喻：不用说就可以明白
78、文采藻饰：修饰文词，使之富有文采
79、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求
80、味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味
81、吹毛求疵：多故意挑毛病、找差错
82、恃才放旷：依仗自己的才能而对自己的行为不加约束
初二语文诗词五首测试题及答案
第25课《诗词五首》
1.下列加点的字注音有错的一项是( )
A.挂?(juàn)塘坳(ào)羌管(qiāng)千嶂里(zhàng)
B.怒号(hào)再少(shǎo)鸡豚(tún)三重茅(chóng)
C.蕲水(qí)突兀(wù)鸡黍(shǔ)俄顷(é)
D.丧乱(sāng)大庇(bì)布衾(qīn)场圃(pǔ)
解析：此题考查字形及注音。B项中“号”应读“háo”，“少”应读“shào”。
答案：B
2.解释下列加点词的意思。
还来就菊花
把酒话桑麻
燕然未勒归无计
秋天漠漠向昏黑
解析：此题考查词语的积累。
答案：靠近端着刻渐近，靠近
3.用“/”画出下列诗句的朗读节奏。
(1)大庇天下寒士俱欢颜
(2)谁道人生无再少
(3)塞下秋来风景异
(4)邀我至田家
解析：划分节奏应按诗句的意思。
答案：(1)大庇/天下寒士/俱欢颜
(2)谁道人生/无再少
(3)塞下秋来/风景异
(4)邀我/至田家
4.在横线上填写名句。
(1)《渔家傲》中作者描写抒发守边将士们的建功之志和思乡之情的句子是：________________初一，__________。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人博大胸襟和理想的句子是：________________，________________，______________!
(3)《过故人庄》中描写农村美景的诗句是_______________，_______________。
(4)《游山西村》中给我们留下的富有哲理的千古名句是：_______________，_______________。
(5)《渔家傲》中有一句是从王维的诗“长河落日圆”中衍化而来的，这句是________________，_______________。《浣溪沙》中抒发作者老当益壮、奋发进取的思想感情的句子是：________________?________________。________________。
解析：对名句的考查。在背诵的基础上准确，不能和别的名句混淆，也不能写错字和别字。
答案：(1)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计
(2)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山
(3)绿树村边合青山郭外斜
(4)山重水复疑无路柳暗花明又一村
(5)千嶂里长烟落日孤城闭谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
我综合我发展
一、阅读理解
(一)阅读下面的文字，完成5—7题。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。________________，________________。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
5.填写横线上的诗句。
解析：此题考查默写。注意柳暗花明的“暗”不能写成“岸”。
参考答案：山重水复疑无路柳暗花明又一村
6.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”描写农家什么时候的什么情景?表达了农家怎样的性格和感情?
解析：此题考查对诗句的理解。
参考答案：农家丰收之后过节时的情景。表达了农家朴实、厚道和殷勤好客的性格。
7.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表达了诗人怎样的感情?
解析：此题考查对诗句的理解。要联系诗人特定的环境和特定的思想来回答。
参考答案：表达了诗人对主人殷勤招待的留恋，人还没有离开，就惦记着以后还要来，真是情谊绵绵。
(二)(20xx南京模拟，12)阅读下面这首诗，完成8—9题。
渡桑干
刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
8.诗中的“霜”有哪些含义?
解析：本题的解答要结合诗歌所表现出的情感去理解。
参考答案：①是“年”的代称，“十霜”表明作者客居时间之长。②点明诱发作者思乡之情的季节。③以秋霜的冷清、肃杀象征着作者久客并州的孤寂和压抑。
9.前人认为“此诗曲写其客中怀抱”。作者的“客中怀抱”是什么?又是如何“曲写”的?请作简要分析。
解析：此题考查对诗歌语句的理解和诗歌表现手法的鉴赏。对“客中怀抱”一句的理解要抓住“客”字理解，诗人久居在外，必定有返乡之念，以此为答题思路即可。
参考答案：①渴望能早日回到故乡咸阳。②就在作者归心似箭之时，却又无缘无故渡过桑于河，要到离家乡更远的地方去。此时作者回望来路，竟然觉得久客的并州好像是自己的故乡。这就曲折地表现了作者对家乡刻骨铭心的思念。(或：如果把“更渡”理解成作者的回乡之“渡”，只要扣住作者回乡途中竟觉得客居十年的并州就像故乡一样让人留恋这一感情上的矛盾作答，亦可。)
二、语言运用
10.(20xx龙岩模拟，3)请根据语境，续写一个句子。
教室的周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，它是撒出的智慧的花朵;教室的前面挂着黑板，不，那不是黑板，那是播种的沃土;__________________________。
10.解析：续写句子要根据前后语句的内容及句型特点，与它们保持一致才能达到整个语段的连贯。本题的前面两个句子的基本结构特点是，先介绍教师中的某个事物，然后诠释这个事物与教师辛勤授课之间的关系。符合这个要求即可。
答案示例：教室的墙上贴着奖状，不，那不是奖状，是同学们的智慧和汗水的结晶。
初一语文知识点总结之记叙文补充
【—初一语文总结之记叙文补充】，初中课文中，记叙文所占比例最大初三。训练记叙文的阅读能力就显得尤为重要。
补充：
写童话常用的表达方式是记叙，但也可以辅之以其他表达方式来写。
记叙文的阅读，要明确有关的知识点，把握其文体特征。
一、记叙文的概念：记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的文章。中学阶段，为了教学的方便，常常把消息、通讯、人物传记、回忆录、寓言、童话、小说等，都划归到记叙文教学中。
二、记叙文的分类：从写作内容与方式看，可分为两类：简单的记叙文和复杂的记叙文。从写作对象的不同，可分为四类：1．写人的记叙文；2．叙事的记叙文；3．写景的记叙文(即散文)；4．状物的记叙文。
三、记叙的要素：记叙文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。
四、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙。
五、记叙的线索：一般有以下几种——人线、物线、情线、事线、时线、地线。
六、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。
七、记叙的中心与详略：整体感知，准确把握文章中心。分析材料与中心的关系，理解材料的详略安排。
八、记叙文所用的表达方式：常见的是五种——记叙、描写、说明、议论和抒情。比较复杂的记叙文，往往几种表达方式综合运用。
总结：记叙文阅读题也是中考现代文阅读题中最为广泛，设计角度最为丰富的题型。
文言文作文15
信者，不疑也，不差爽也，诚实也。言出由衷，始终不渝。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
信，五常之一也。于人无信不立，于国无信不成。信有三境也。信于人，尊以敬。此第一境；信于众，事之成。乃第二境；信于天下，决胜乾坤，至万众以归一。可谓三也。
汉之郭汲，可称一也。巡西立信，获稚子之赞碑。为官端正，赢尊仰于其民。承儒家之信义，现中华之正气。存于天道之中，溢于四海之外。
秦有商鞅，涉木立信。是谓二者。涉木数金，取民众之深信。无欺无诈，得变法之可成。收人和之贵气，吸五常之精华。国富而民强，霸业则雄图，并八荒于一地，收宇内之河山。
信于天下者，吾未知也。何也？一境贤人，二境圣人，三境何人？三境者，非人也，乃国者。周幽求笑，戏诸侯于烽火。玩弄众臣，使乾坤之决裂。今我共和之国，可谓信于天下也。于内，问政于民，小康之有道。取信于众，国家之富强。对外，开诚布公，创良好之时局。立信各国，开中华之正气。得外交之良象，赢口碑于世界，逢盛世以发展，迎佳期而长观。百有余年，使民族之独立，统分裂之河山，灭贼寇于东方，至万众以归一。扭转乾坤，华耀神州。
小信于事，守时，迎人，相约，许诺，皆是矣。中信于人，信任，诚心，信义，可知矣。大信于众，秉公，为民，洞察，公正，信道，是谓矣。圣信于天下，纯实，开诚，不疑，互信，博信，是矣。
信于古道，泛而有之。信于今道，是以精求。古之信义，乃无常之常，不足为道，如充腹以食。今之信义，是少之又少，赞不绝口，犹勒功之夸。呜呼，信义之为数不胜古也，信于人者，稍易，吾可见矣。信于众者，过难，犹江中之一叶。每有信者，其事至诚，吾独乐甚，丹心甚慰。
张氏，景珍，年六十有二，尊信义，余嘉其能行古道，故作《信说》以贻之。
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