导语：公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期。这一时期涌现出大批悲剧诗人，其中流传到现在的有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧诗人的作品。
“悲剧之父”埃斯库罗斯、“戏剧艺术的荷马”索福克勒斯、“舞台上的哲学家”欧里庇得斯。
1.埃斯库罗斯 生活在雅典民主制国家形成时期，参加过希波战争。代表作品《被缚的普罗米修斯》取材于神话。
《被缚的普罗米修斯》中的普罗米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄形象，为了人类的幸福他宁愿忍受一切苦难。马克思赞誉他是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”
马克思说，希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧似的接受了一次致命伤”。
(《普罗米修斯》是由《被缚的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》三部悲剧组成的三联剧，后两部没有流传下来。)
2.索福克勒斯 生活在雅典民主制国家的全盛时期，代表作品《俄底浦斯王》取材于神话。
《俄底浦斯王》知其不可为而为之，表现了人和命运的抗争。
《俄底浦斯王》结构复杂，布局严密巧妙，一环扣一环。运用了动机与效果相反的手法。亚里士多德认为《俄底浦斯王》是希腊悲剧的典范;莱辛称赞它是最完美的悲剧。
3.欧里庇得斯 与索福克勒斯一样生活在雅典民主制国家的全盛时期，欧里庇得斯对希腊悲剧发展的主要贡献是 写实手法 和 心理刻画，是“问题剧”的创始者，主要作品《特洛亚妇女》和《美狄亚》。
《美狄亚》最早为妇女鸣不平，故事取材于神话。(表现事在人为)
他们的创作反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活，也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。
埃斯库罗斯是希腊悲剧形成时期的作家。他出身贵族，政治上拥护民主派，但未能完全摆脱旧观念，他的世界观存在明显的矛盾，并反映在他的创作之中。埃斯库罗斯在悲剧上的最大贡献是在悲剧中增加了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分。经过埃斯库罗斯的努力，戏剧不再只是祭祀的一部分，而成为一种独立的艺术。《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部，其情节取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事，但赋予它丰富的现实意义，以反映当时的雅典民主派对寡头派的斗争。
埃斯库罗斯的剧作，人物形象单纯而高大，性格单一，缺少发展与变化，不够丰满。戏剧结构比较简单，情节不曲折。但抒情气氛浓郁，歌队起着重要作用。诗句庄严、带有夸张色彩，但有时流于堆砌。尽管埃斯库罗斯的悲剧在艺术上还显得比较粗糙，但由于他在悲剧早期发展阶段就在内容和形式方面都做出了创造性的贡献，因而被人们誉为“悲剧之父”。
索福克勒斯曾被文史学家誉为“戏剧艺术的荷马”。他的创作是雅典民主制盛极而衰时期的社会生活的反映。他塑造的悲剧人物丰富多彩，悲剧形式趋于完善，他的创作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。
《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，亚里士多德曾称它为“十全十美的悲剧”。诗人通过俄狄浦斯杀父娶母这个悲惨的故事，表达了人与命运的冲突。索福克勒斯把人物放在尖锐的冲突中并通过人物对比方法来加以塑造，因而人物的动作性强，性格比较突出。他擅长于结构布局，他的悲剧结构复杂，波澜起伏，却不给人以杂乱之感，布局巧妙，针线细密，而不露斧凿之痕。
欧里庇得斯是民主倾向最强的剧作家。他的作品大部分是在内战期间写成，反映了雅典奴隶制民主制危机时期的社会现实和思想意识，以沉重的笔触描绘出社会的黑暗以及人民在反抗不合理的现实时所付出的巨大代价。欧里庇得斯非常关心妇女的命运，在他现存的18部剧作中，就有12部是以妇女问题为题材的。其中《美狄亚》是他的代表作，塑造了美狄亚这个热情、坚强和富有反抗性的女性形象。为妇女地位的底下和命运的悲惨鸣不平，是《美狄亚》的中心思想。
欧里庇得斯继承前人，在艺术上有所革新。他的写实手法和心理描写对后人产生了极其深刻的影响，因此有“心理戏剧鼻祖”之称。他着力于刻画人物的内心冲突，不大注意戏剧结构，因此他的剧作布局有些松散。剧中常发表长篇议论，显得有些沉闷。
古希腊三大悲剧作家的剧作题材基本是相同的，都是取之于古希腊的神话传说，并通过这样的题材创作来反映现实。不过他们的悲剧风格却有各自的特点。埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心;索福克勒斯的风格是悲愤、迷惘、上下求索;欧里庇得斯的风格是悲痛、憎恨和寻找出路。
他们的作品都是写主人公的个人意志和命运之间的冲突，主题基本相同。但他们在作品中对这一主题的认识和表现各不相同。埃斯库罗斯把命运看作具体的神，认为命运支配人的一切，他同时强调人的意志;索福克勒斯向命运提出了怀疑和挑战，他认为命运不是具体的神，而是一种不可捉摸的神秘力量。它具有捉弄人的邪恶性质。他特别强调了具有坚强意志的人对命运的反抗;欧里庇得斯不相信命运，他认为命运在于人自己掌握，强调事在人为。
他们在作品中都描写了具体的形象，并给人以深刻印象，这一点是相同的。然而他们描写人物形象时所遵循的准则和方法，以及他们笔下形象所表现的特点是不同的，埃斯库罗斯笔下人物是古希腊神话中直接诠释出来的神或神化的人物;索福克勒斯笔下的人物是按照“人应当是怎样”的原则写成的理想英雄;欧里庇得斯笔下人物是按照“人本来是怎样”的原则塑造出来的写实人物。
更多相关文章：
9.
10.古代著名诗人的称号