大学生阅读心得
我们心里有一些收获后，往往会写一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编帮大家整理的大学生阅读心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
大学生阅读心得1
今天下午观看了奥运思政大课，许多奥运健儿在比赛前付出的努力、汗水，都是为了在奥运赛场上为国争光，我从中也学到了很多，看着奥运健儿们在赛场发光，为了奖牌付出的努力，也从他们身上学习到了很多值得我们学习的精神，不怕苦不怕累，为了梦想敢于付出，不退缩，坚持自己所要坚持的东西，就像“六边形战士”马龙所说“为了热爱，就算面对困难，也要坚持自己的梦想”。我们要学习这些奥运健儿身上所带来的`精神，以后成为一个对社会对国家有用的人。
大学生阅读心得2
一代智者万代师，被称为”至圣“的孔圣人孔丘，以其独特的教育这种方式，在腐朽的世界上在上为闪耀着自己的光芒，他坚信”君子喻于义，小人喻于利“，他使用”温故而知新，可以为师矣“的学习方式，他贯彻”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文“的为人处世之道……那一句句论语，倾诉着他的心声，那一句句论语，凝聚着他的智慧。哪怕相隔几千年，我们依旧聆听着他的教诲，我们懂得了”君子不重则不威，学则不固，主中心，无友不如己者，过则勿惮改“中孔子的告诫，我们明白了”礼之用，和为贵，贤王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。“中他的教导。而那一条条论语中，最令我触动的，还是——”知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。“
在孔子的'眼中，有智慧的人，修为就是不会迷惑，这样的人，早已看破了世间红尘。经历了太多，在谜题中徘徊，最终拥有了现在的成就，因为见过太多，所以自信，也不会被丑事迷惑；而有仁德的人，修为就是不能忧愁，因为仁德，所以有太多的可以事情需要担忧，见识过了风风压浪，经历过了大风大雨，才有了如今的平静。这样的人，哪怕天塌了下来，也只会安安静静的去实现目标；而那些有勇气的人，修为就是不会畏惧，有了勇气，哪怕前面是刀山火海，哪怕困难再大，风浪再急，就算聪明才智超出了自己的本领范围，就是因为勇气，有了支撑下去的信念，因此，无论什么样的危险，也会慢慢在他们心中的勇气下所慢慢灰飞烟灭。
从古至今，有望成为圣人的人太少太少，只是因为心中的今生今世，唯有孔丘，不仅见多识广，待人宽厚，更是无所畏惧。或许我难以真正理解孔子，解析论语，但是，我知道，唯有孔子，能在乱世中，依旧驰聘神思妙想。
大学生阅读心得3
1 调查目的与方法
4月23日是联合国教科文组织设立的世界读书日。安徽自古就是个散发着浓郁书香的地域。大学是世界上最美丽的读书场所。针对安徽部分大学生的课外阅读情况，我们选择了安徽师范大学、皖江学院、芜湖职业技术学院、合肥工业大学等大学，采取了随机的问卷调查和访谈。共发放问卷250份，回收有效问卷192份。现根据回收问卷的统计情况作具体分析。
2 数据分析
2.1进行课外阅读了吗
四个选项选“每天”占7.81%，选“经常”占40.10%，选“偶尔”占48.96%，选“从不”占3.12%，甚至“偶尔”比“经常”还多占近10个百分点，表明安徽省大学生的课外阅读状况不容乐观。愿意课外阅读的学生不到被调查人数的一半，能坚持每天课外阅读的学生更是少得可怜，在随机采访中很多学生表示，高中时拼命地想抓住每一分钟去学习，到了大学就放松下来，主观意识的懈怠使得课外阅读被更多其它的休闲式课外活动方式所替代。
2.2课外阅读文献类型
安徽省大学生的课外阅读途径首选“图书”，占55.21%，选 “期刊”占18.23%，选“报纸”的8.33%，选“视听资料”的占5.21%，选“网络资源”占13.02%。科学技术的进步为我们生活的方方面面提供了便利。以前大学生课外阅读的主要渠道是图书，现在期刊、报纸、视听资料、网络资源也成为大学生课外阅读部分的载体，尤其是随着信息化时代的到来，网络资源、电子书阅读器、MP4等电子产品由于其便捷、信息量大成为大学生的新宠，并在一定程度上影响了传统的纸质阅读方式，但数据显示：图书仍是大学生课外阅读的最爱。
2.3课外阅读的作品题材类别
选“文学类”占65.10%，选“科幻类”占6.77%，选“新闻类”占14.06%，选“综艺类”占11.98%，选“教辅类”占2.08%。从中我们可以看出，大学生的阅读种类比较广泛，其中“文学”类最受大学生欢迎，对“新闻”、“ 综艺”类的选择显示大学生与中学生相比其阅读取向的变化。
2.4课外阅读文献来源于
选“学校阅览室”占34.37%，选“图书馆”占44.79%，选“网络”占12.5%，选“购买”占8.33%，选“订阅”占0%。由此可见学校图书馆与阅览室成为安徽省大学生课外阅读的主要阵地，两者所占比例将近百分之八十。这与大学生没有独立的经济基础及安徽经济欠发达的地域特征有极大的.关联性。除图书馆外，“网络”阅读成为大学生的最爱，这也让我们应该警惕当代少部分痞子作家、网络写手所形成的哗众取宠的泡沫文字，不但让学生读而无益，反而迷惑了大学生的正确的选择目光，使其成为迷惘一族。
2.5课外阅读的目的
安徽省大学生课外阅读的目的选“阅读教学参考，查找文献资料”占31.25%，选“扩大知识面，完善知识结构”占43.75%，选益智休闲，提高修养”占15.10%。选“了解历史社会和国情”的占3.12%，选“娱乐消遣”占6.77%。随着社会竞争的愈加激烈、大学生的就业形势越加严峻，大学生的压力和紧迫感加重，他们亟需加强自己的专业技能与知识水平，故而“扩大知识面，完善知识结构”很正常地成为大学生首选，它与“查找文献资料”构成选项中的四分之三的比例。除此外，提高修养、娱乐休闲也成为大学生课外阅读的目的之一，但比例较小。随着时代的发展，图书的种类不断增多，功能增强，但其拓展知识的功能仍被喜欢课外阅读的大学生放到了第一位，娱乐休闲等居次。
2.6最喜欢的阅读内容
选“文学”占67.71%，选“历史地理”占10%，选“经济管理”占5.73%，选“艺术”占10%，选“科技”占1.56%，选“语言”占1.04%，选“医药卫生”占1.04%，选“政治法律”、“环境科学”、“外交”、“哲学”、“农林科技”各占0.52%。
由此可见“文学”由于其生动蕴藉、审美冶情仍是当代大学生课外阅读的主旋律。
2.7课外的专业阅读
选“要进行大量课外专业阅读”占39.06%，选“看情况读一些专业书” 占52.08%。选“没必要看课外书看课外专业书”占2.6%，选“其它”占6.25%。可见绝大多数大学生仍赞成课外需进行专业阅读，这与第五题的大学生阅读目的的取向是一致的。
2.8认为课外阅读需要老师的介绍或指点
对此选题认为“很需要”的 占13.54%，“需要”占51.56%，“不需要”占19.27%，认为“无所谓”的占15.62%。大多数大学生希望在课外阅读上得到老师的指点与引导。
2.9对于学校或老师在课外阅读上的帮助满意度
选“很满意”的占26.56%，“满意”占37.5%，“不满意”占14.58%，“无所谓”占21.35%。我们注意到有近四成消极观点，这意味高校有部分教师在此项工作上的不作为对学生造成的负面影响，同时也显现安徽省高校教师在此项工作上的任重道远。
2.10学校为引导学生的课外阅读最需要做的方面
选“开设文学鉴赏课”占41.14%，“专题讲座”占23.96%，“组织读书报告会”10.41%，“其它建议”占24.48%。数据显示，只要是以学生的健康成长为中心，是基于全力提高大学生的课外阅读实效，任何一种指导形式都会受到大学生欢迎的。
3 思考与建议
3.1加强图书馆与阅览室的硬件与软件建设，强化其引导与服务大学生课外阅读的职能
高校图书馆文献资源建设与读者服务是与大学生密切相关的重要工作，高校图书馆文献收藏的质量与数量对大学生在校学习生活将会产生重要影响，图书馆管理理念与水平也直接影响大学生课外阅读的程度与实效。学校要提高图书馆的硬件与软件建设力度，为学生的专业储备、文学素养、审美趣味培育提供必要的物质条件，最大限度的满足学生不同的阅读需求。
3.2充分发挥高校老师的正确引导作用
大学生在高中课外阅读时或多或少都会得到老师的意识的引导，他们已具备一定的阅读能力，但在图书选择上心智尚不成熟。而大学有较强的自主性学习特点，再加上转型社会对高校的冲击，让很多大学生缺少生活目标，他们对自己的课外阅读选择已然混乱，探究其阅读趣味、阅读视野更是混沌茫然，他们渴盼得到教师及时恰当的地引导，而且大部分大学生对“学校或老师在课外阅读上的帮助”也是认可的。高校教师及图书馆管理人员都应将推荐优秀图书、引导学生科学课外阅读作为一项重要职责通过开设文学鉴赏课、举办专题讲座、组织读书报告会等更多深受大学生欢迎的形式引导大学生的高效的课外阅读。培养科学阅读的大学生就是创造了国家强大的未来，这应成为每一位高校工作者神圣的使命。
3.3培养学生课外阅读良好习惯，强化学生终生阅读的意识
社会上人才的需求将激烈的竞争蔓延到平静的大学校园里，努力寻找各种途径提高自身的竞争力已成为时下大学生的共识。丰富的阅读内容可以丰富读者的心灵，培养课外阅读习惯应成为大学校园里的流行风。一个阅读型的社会是有美好未来的社会，一个阅读型的人士也一定是极具成功力的人士，所以扩展自己的阅读范围、培养理性阅读习惯、树立并践行终生阅读的意识将是大学生步入社会后无往而不胜的法宝。
4 心得体会
通过这次调查，我们确定了课外阅读的重要性，同时也看清了当前学生课外阅读量严重不足的形势。因此，我们应当采取积极措施，争取改变这一现状。
首先，作为一名大一新生，我们应当从此时就开始培养自己长期进行课外阅读的习惯，例如：规定自己每两周看2本自己喜欢的名家著作或心灵鸡汤或传记回忆录等，并且任选其中自己感触较深的，写下自己的感触，由此形成一个较为长期的阅读习惯，进而对阅读的书籍进行阶段性规划。其次，我们应当注意培养自己读书时的习惯。平时看书时，看到或巧妙、或深刻、或含蓄的句子，我们都可以画下来，在一定的时候，这些句子也许会给你以启示，或许它们会改变你人生的方向。然后，我们应当培养阅读课外书的主动性，而不是只为了完成老师的作业才去阅读课外书籍。最后，我们应当注意课外阅读所获取的知识的应用，遇到难题时，多多思考，说不定在某个瞬间，你就会想起自己曾经在某本书上看到过相关的知识，到那时，问题自然迎刃而解。
通过这次调查，我们也进一步了解到了自己的优缺点，更加懂得了团队中合作精神的重要性。在一开始，我们在选取题目上产生了争议，但经过大家冷静的协商之后，我们确定了一致的意见。而后的调查中，我们进行了明确的分工，迅速而有效率的完成了此次调查。这些经历是我们更加团结，促使我们成为了更好的朋友与搭档，是我们对团队这个词有了更深刻的了解。相信在以后的学习和生活中，这些经历将对我们产生无比重要的作用。
大学生阅读心得4
他是一位伟人，我们家喻户晓，是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。
书中作者所生活的时代正是沙皇统治的黑暗时期，人们相互抱怨，对骂，三天两头的打架，甚至于去杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。
在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信仅有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基经人介绍，认识了藏有很多书的小店老板潘科夫。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的'路。
让我感受最深的是，高尔基生活在那么艰苦的条件下，经历了诸多磨难，从事了很多辛苦的工作，然而他却充满了对知识的渴望。之后，他在潘科夫的店铺里一边做工，一边埋头苦读，不顾一群愚昧的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这个幸福的环境中，吃得饱，穿得暖，也有很多书看。我们生活的环境比高尔基要好很多，再不好好读书，上不了大学，那就很说可是去。我们必须要好好读书，用功学习，超越高尔基。
仅有知识才能使人提高，仅有读书才容易获取知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有了知识，人们也不会发展科技，建设一个现代的礼貌的世界。
大学生阅读心得5
《红楼梦》虽然不是一部饮食专著，但他对我国古代传统饮食文化描写却是非常丰富而细腻的。
在这部巨著中曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅，描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。据统计，120回的《红楼梦》中描写到的食物多达186种。从盛大的迎接皇妃的盛宴，到贵族公府的豪华家宴，从酒楼饭店的歌妓美酒，到街头巷尾的随意小吃，可说是应有尽有。
贾府饮馔的丰盛，由茄鲞即可略见一斑。这道菜给人印象是类似于小咸菜。但它做工之讲究，用料之复杂，堪称一绝。用刘姥姥的话讲要用10几只鸡来配这个茄子。《红楼梦》四十一回中刘姥姥二进大观园吃到这道菜时，向王熙凤请教茄鲞的做法，凤姐煞有介事道：“这也不难。你把才下来的茄子，把皮刨了，只要净肉，切成碎丁子，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子和香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡汤偎干了，拿香油一收，外加糟油一样，盛在瓷罐子里封严了。要吃的'时候儿，拿出来用炒的鸡瓜子一拌，就是了。”此种做法可能略有夸张，但是贾府饮馔之精细丰盛，由此也可见一斑。
《红楼梦》中的饮食除了品尝、玩乐以外，更注重养生。例如第四十九回，贾母在冬季吃的炖鹿肉。鹿的全身都有药用价值。其肉是适宜冬天进补的高级营养和医疗食品。历来受到医学界和美食家的重视。唐代的《食疗本草》说：“肉，主补中，益气力。”阴历的二月至八月间不应吃鹿肉，它能使人发冷病。贾府吃鹿肉的时间都在冬天，就是遵循这一食规。
今天我给大家介绍的只是掀开了红楼美食的冰山一角，我们正行走在寻找红楼精髓的路上，路途遥远，我们不会停下追寻的脚步。
阅读红楼梦的大学生心得体会3
小时候看红楼梦总是走马观花，因而许多章节几乎是跳过不读，有点囫囵吞枣、不求甚解之意，不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉丽的诗词，言简意赅，朗朗上口，每每读的时候得觉得赏心悦目，给我一种渐入佳境的感觉，读了之后又觉得韵味无穷，久久不忍释手，所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新，并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来，而随着年龄的增长和知识的增长，在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。
《红楼梦》不仅是融哲学，文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博大精深的古典小说，也是一部蕴含着饮食文化、茶文化，酒文化、娱乐文化等包罗万象的百科全书，还是一部表现封建社会的兴衰史，反映封建社会文化的浓缩史，同时更是一部堪称一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画（话），画中有诗（事），诗情画意给后人留下多少想象的空间和思考的余地。
纵观红楼梦一书，诗词是琳琅满目、枚不胜举，佳作连篇、美不胜收，散发出艺术的芬芳与思想的光辉。琴棋书画、诗词曲赋不仅增添了这部小说的思想内容，也丰富了这部小说的艺术美感。因而博得世人的喜爱和青睐，也因此引来历代众多的红学家、探佚者和红楼梦爱好者纷纷去研究和探讨。
对于红楼梦这部古典小说来说，诗词就宛若呈现在夜空上的繁星，璀璨而灿烂；诗词就象点缀在这部奇书之中的一朵朵绚丽的小花，异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠，晶莹剔透，诗词就犹如在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠，华光璀璨。每一首诗和每一首词都闪耀着艺术的魅力和思想的光辉。
大学生阅读心得6
《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧! 大学生论语阅读心得体会范文五
《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。《论语》以记言为主，故称语。论是论纂的意思。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟 子，有孔子的.再传弟 子，也有孔门以外的人，但以孔门弟 子为主。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发 论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”(《文心雕龙?征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟 子的形象。如子路的率直鲁莽，颜渊的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》载，同是弟 子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”，答仲弓“己所不欲，务施于人”，答司马中“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，同是问“闻斯行诸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人，故退之。
”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟 子的高度的责任心。《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇，492章，其中记录孔子与弟 子及时人谈论之语约444章，记孔门弟 子相互谈论之语48章。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
大学生阅读心得7
翻阅，一如既往，被他深深震撼。他机智聪明；他坚强勇敢；他重视情感和正义。他，一只狗，是一个特殊的物种。他，叫巴克；他比人类更好。
“古欲在心中汹涌，习惯的束缚使心不安；再一次，从冬天的沉睡中，唤醒春天原始野性的爱。”这是小说的开头，给人无数的思考和遐想。
因为人类的欲望，巴克从一只受到全世界尊重的高贵的狗沦落为拉雪橇的奴狗。他在北方艰苦的条件下过着与众不同的生活，但他没有灰心。他以自己超强的常德适应能力和血液中不可否认的原始野性活了下来。在自然法则——弱肉强食的控制下，巴克学会了狡猾和欺诈，他彻底堕落成了一个像狗而不是狗，像狼而不是狼的野蛮状态。
“这次失窃标志着巴克适合生活在危险的北国环境中。它标志着它强大的适应性和适应环境变化的能力。缺乏这种能力意味着迅速而悲惨的'死亡。而且，它也标志着它的道德本性的衰落或瓦解，已经成为一种虚荣，成为无情的生存竞争的障碍。”读这段话的时候，心里还是有些感触的。道德其实是“一种虚荣，一种障碍”。可想而知这是一个什么样的社会，残酷，险恶，不道德，还是黑暗！
我一直对巴克有一种崇拜和敬佩。他太强大，生活太悲惨。他一次又一次面对你要去哪里，尤其是最后一次，他打猎回来，看到了主人和伙伴的尸体，残忍。还原原貌后，巴克毅然撕裂了印第安人(凶手)的喉咙，这是他第一次杀人。之后他彻底成了野之王，令人胆战心惊。我非常同情和怜悯巴克，他是一个孤独的国王，一个骄傲的国王。
巴克带领狼群在无边的月光下穿梭，苍凉的月亮下嚎叫的幻觉一直在我脑海里闪现。我也开始向往最原始的生活，抛弃道德的束缚，追随“野性的呼唤”。
大学生阅读心得8
你认真观察过大自然吗？你感受过大自然的浩瀚和无奈吗？在《野性的呼唤》这本书里，桀骜不驯的杰克伦敦向我们展示了一只同样生活在大自然中的普通狗——巴克，但这只狗却给我们带来了非同寻常的生活震撼。
杰克伦敦出生在一个贫穷的家庭，从小就尝到了生活的温暖和温暖。1896年的淘金热将杰克伦敦吸引到寒冷的北极，在那里他淘金的梦想因败血症而破灭。但在那里，他可能获得了比黄金更宝贵的财富，积累了丰富的创作素材。很多名著如《野性的呼唤》，《白牙》等。受到淘金热过程中创造性材料的启发。
巴克其实很普通。他在生活中扮演许多角色。他是与法官同行的老朋友。他也是一只给邮递员赶雪橇的工作犬，但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的'家中。像许多狗一样，巴克是人们家里的宠物，也是孩子们的伙伴。如果园丁曼纽尔没有背弃自己的信仰，不回家就把他送到北极，也许他的一生都会平平淡淡地度过。可以说曼纽尔是点燃巴克小壳的火柴。
巴克在旅程开始时非常不舒服。他对周围的一切都怀有敌意。他拼命想逃离，离开他害怕的地方。然而，在它的强大抵抗下，一个穿着红色衣服的人用一根大棍子抽打着自己的身体，这似乎是炮弹点燃的导火索，让巴克明白，在大棍子和尖牙的统治下，他无能为力。
来到北极后，因为害怕大棒，很快适应了北极的生活，难以置信。它从库里的死学会了如何在北极生存和战斗；它在戴夫和斯皮兹的训练下学会了雪橇；它再也没有意外掉进雪坑，发现比勒学会了如何在寒冷的北极休息，而巴克却在拼命适应北极生活的过程中迷失了自己.就在佩罗和弗朗索瓦对巴克的学习能力惊叹不已的时候，一直敌视巴克的斯皮兹终于向巴克发起了进攻，一直谨慎的巴克再也没有反击斯皮兹的进攻，但这一次巴克内心的野性欲望让他和斯皮兹打了起来。巴克终于赢了，他仰慕已久的领头狗的位置现在属于他了！这只导盲犬就像炮弹爆炸的引爆装置，不仅让巴克疯狂，也让他从迷失中找回自我。
巴克从苏醒的野性中感受到了祖先的驯化特征，他内心嗜血的欲望越来越强烈。经过一次次成功的战斗，巴克的小炸弹彻底爆炸，他成了狼王！他继承了圣伯纳德狗父亲的身高和体重，以及牧羊犬母亲的体型和体态。如果不是因为鼻子和嘴巴与眼睛上端之间有一些稀疏的棕色毛发，以及胸部中间向下延伸的一个大斑点，巴克就会是一只狼，这使得它作为狼王的地位更加根深蒂固。
仔细想想，人类在社会中的野性往往是令人厌恶的，勾心斗角，勾心斗角，这些往往是人类用来取得成功的。每一个种族都有野心，但他们都在努力争取最终的成功。人类野心之所以无聊，是因为他们给予别人，回报自己。也是野，为什么差别这么大？
如果巴克可以选择是留在米勒法官家享受天伦之乐，还是来北极历尽艰辛获得成功，你会选择哪个？如果我是你，我会选择去北极。虽然我很折磨，但是有回报，比在家过一辈子好多了。所以也许巴克放弃了温暖的家，去了北极受罪。换个角度看事情，世界可能会更美好。
大学生阅读心得9
《物种起源》是一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早已渴望阅读。终于期待着寒假，让我有时间看到科学巨人留给人类的百年风格。
在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料、严谨的科学讨论、无畏的英雄主义和迷人的写作风格，庄严地向全人类宣布了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类对物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾之中。人们认为人类和地球上的各种生命都是由至高无上的神创造的，神主导着一切！每个物种都是孤立的，其间没有亲缘关系。达尔文本是一个信徒，他偶然发现了宗教中许多违背现实的东西，所以他开始怀疑圣经是否是真理。达尔文是一个非常严肃的.人，这也是他放弃神创论、研究进化论的重要条件。
在那个时代，违背教会的困难很难上天堂。但乌云掩盖不了真理的光芒；黑暗不能阻止人类追求真理的步伐。总有一群人坚持真理，不怕教会等反对组织的压迫，坚持真理。经过几个世纪和几代人的艰苦奋斗，真理终于克服了谬误，人类终于看到了科学的曙光。达尔文就是这样一个不懈努力追求真理的人。
然而，科学与唯心主义的斗争是长期的。直到20世纪90年代，一些宗教人士才承认进化论。1996年，在生物进化论越来越流行的环境下，罗马教皇不得不改变教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不放弃“上帝创造世界和人类祖先”的信条。
事实上，仍有许多人（主要是一些宗教信徒）否认并驳斥进化论。不久前，我看到一篇文章仍然以神创论否定进化论。
因此，可想而知，100多年前，达尔文很难否认残酷的教会理论。读这本书，让我知道我们必须认真对待科学，坚持真理。
达尔文在《物种起源》中的严肃精神也令人钦佩。当他谈到一些问题时，由于布局的限制，他无法进行更多的讨论。虽然书中提到的例子足以证实他的观点，但他仍然告诉读者，他已经或将在其他文章中更深入地展示这个问题。我认为，这个问题不能敷衍，充分反映了达尔文对科学的严肃和严谨的态度。
大学生阅读心得10
这是一只家犬，一只有钱的狗；这又是一只野狗，一只野狗：这还是一只野性呼唤的狗，生存让它贪婪：这终于是一只狼狗，一只狼群的头犬。
故事发生在一个富裕的家庭，一只名叫巴克的狗过着舒适的生活。它是那里最高最壮的狗，起着重要的作用。它和孩子们一起散步，在水里玩耍。冬天靠师傅的火取暖。不久，人们在育空河发现了金矿，他们需要巴克这样的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里学会了雪橇，并在冰天雪地中日复一日地跋涉。他学会了自食其力：学会了反击欺负他的狗，学会了如何争权夺利。巴克很快成为北方著名的狗。但是北方是狼出没的地方，它们在月亮上长号。巴克有机会回去，但他向往狼，野性的呼唤在他的梦里越来越响……这是杰克伦敦的《野性的呼唤》。
一个生命为了生存，为了满足自己的欲望，是狂野的，是残忍的，是肆无忌惮的。
有这样一种人，从小就很努力，成绩突出。然而强烈的欲望和好胜心让他拼命争取第一。他说：他讨厌所有超过他的人。久而久之，他的野心占据了他的良心。为了达到他的意图，他不惜一切代价，但最终一无所获。这不是和巴克很像吗？
生活中没什么必要。在这个世界上，你拼命争取名利，证明自己的能力和财富，满足自己的野心，认为这就是人生的价值。你不觉得很累吗？
翅膀上绑了金的鸟能飞远吗？
其实让你的'生活之舟变得简单善良就容易多了！这看似贫穷，实则是一种与自然规律相和谐的贫穷。同样，也是一种财富，一种内心的财富。只有过着冷漠而不张扬的生活，才能真正享受生活的乐趣。
生活！既然给了我一双手，为什么白天不去寻找诚实和快乐，而在夜里去触碰自己看不见的欲望和欺骗？
为什么？没人回答我。我要在《野性的呼唤》中反复寻找我想要的答案，才能找到生命的价值。
大学生阅读心得11
这几日，我阅读了鲁迅先生的《狂人》这篇小说。
我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家，他的文章可谓是字字珠玑、一针见血，我也从中体会到了当时国之黑暗，引起了我的深思。
日记中记载有一句话：我认识他们，他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊：救救孩子！日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我，那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感，他觉得自己不应该和那种人同流合污，于是提出了那样的见解。真是可亲可敬，无论是在当时还是在当世，这样的见解都是先进的、有道义的！如果这样为国为孩子着想的人再多一点，或许我们的世界会更好吧。
其实当今的世界很安宁，没有大型的战争，没有太多的流离失所，没有太过黑暗的灾难来临，和平稳定，欣欣向荣！只是偶尔想想，这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸，我的内心就不安，是我杞人忧天了么，或许不是吧。
带着我的思绪，我将鲁迅先生的.《狂人日记》收好，我的内心好似有一股力量在燃烧，我忽然感觉我的思维升华了，我应该成为一个对社会有用的人，没错，就是应该成为一个对社会有用的人！忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观：富强！民主！文明！和谐！自由！平等！公正！法治！爱国！敬业！诚信！友善！这是对中国，对中国社会，对中国人的要求，也是我们年轻一代的，更是我们需要硌守的信条！这是我们新一代、老一辈的全部。
只是我们还是没能做好，但我坚信，我们的坚持会换来更好的明天，我们的努力绝对不会白费，我们的信仰在未来，会洒遍祖国的每一寸土地！
从此，不，是一直以来，我都在努力学习，想要为祖国做出贡献，想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长，但我知道，这是正确的路。也许它没有终点，也许它艰辛坎坷，也许它暗藏杀机，但它是正确的，是可以坚持的！
貌似跑题了，只是忽然很澎湃，心情激动。我知道，未来的路还有很长，我更知道，路在脚下！
其实呢，鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身为当中的一员，感觉到自身的罪恶，领悟了自己也是其中的一个，他对此感到厌恶，同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生，他们“吃”劳动人民的价值，吃他们的血肉，吃他们的精神，以此，养肥自己！哎，当时的动荡摧毁了政府，很多地方民不聊生，日军侵华战争打了整整八年啊，八年啊！这期间有多少血与泪，有多少骨与肉！秩序混乱，生灵涂炭！
也需要感叹：这样难以忍受的时光过去了！这样黑暗动荡的年代过去了！
而今，在中国共产党的领导下，我们的祖国越来越富强，社会越来越小康，科技越来越进步！人民富裕了，社会安定了，国家发展了！这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊！我们还有什么好抱怨的呢，我们已经很幸福了，是不是！当今社会，我们唯有发展己身，争取做有用的人，才有机会在滚滚洪流中脱颖而出！
只是靠一个人努力还不够，要有千千万万个人，所有人一起努力才有可能成功！
我们生而知之！每个人都是有天赋的，并不是说你好我不好，你厉害我不厉害，只要我们认真起来，做好我
们可以做到的事情，那么在困难的事情也能完成，不是么？其实我还是更关注“救救孩子”的这句话，它让我深思：是不是孩子是最重要的！我想到了很多，终究还是没有明确的答案，可是我知道，孩子是祖国的未来，未来的路很广阔，对不对？
大学生阅读心得12
杰克伦敦是我最喜欢的作家之一。1876年出生于美国旧金山，出身贫寒，从小生活艰难。他当过报童，当过水手，在阿拉斯加淘过金子，甚至坐过牢……正是这种社会最底层的生活，为杰克伦敦的写作积累了丰富的素材，也毁了他的健康。1916年，这位才华横溢的作家，年仅40岁，在被各种疾病折磨多年后，死于心力衰竭。
人终有一死，然后无非是一把灰土，一把黄土。然而，一个人的身体可以被摧毁，但他的精神可以永存。杰克伦敦的精神活在作品的字里行间，活在巴克在《野性的呼唤》对自由和野性的永无止境的追求中；生活在《一块炸牛排》挣扎中的老拳击手无助却永不放弃的铁拳上.杰克伦敦的精神永存，是对自由的真诚呼唤，是对原始生命力的由衷赞美和颂词。
《野性的呼唤》是杰克伦敦的代表作。故事取材于作者在阿拉斯加冰雪荒原的.淘金生涯。故事的主角是一只名叫巴克的长毛大狗。他被从温暖文明的南方拐入冰冻的北极荒野，成了一只在缰绳和鞭子下无止境辛勤劳动的雪橇犬。在经历了数次的折磨和垂死挣扎后，他终于离开了人类世界，在荒野中追逐着风，寻求着自由，标榜着最原始的生命力，成为了野狼的首领。
有人认为这是一只狗的故事。也有人认为这是一只狼的故事；但我觉得这其实是一个关于生命力的故事。所有的生命都应该在蓝天下显示出它的活力，自由而美丽。
然而，我们生活在自由的风中，呼吸着自由的空气，但我们的生活并没有被束缚住。巴克作为一条狗，无法在人类文明的规则中选择自己的生活。作为一个人，他也有同样的无奈。但是，我们要始终相信，生命要按照生命体本身的意志绽放。所有生物都有选择、服从、反抗、自豪地活着和庄严地死去的权利和自由。所有的生物都是自然界独一无二的伟大创造。我们一出生，霉菌就被破坏了。所以所有的生物都应该以自己的生命为荣，无论是高贵的人还是可能被认为“卑微”的狗。
大学生阅读心得13
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一本回忆性散文集，大约九岁时，我买了一本青少年版的，也许是年幼，并未有过什么太多想法，如今再次重温，倒是多了几分感慨。
回忆性的东西，总是要等到记忆模糊时才好动笔的，夹杂着对过去的感慨，却总是忍不住带几分现在的影子，多了几分“上帝视角”，之前迷茫的，酸楚的，欢乐的，到了现在，才又发现了许多之前未曾注意的东西，明明是很久之前的事了，再回忆时却分外地分明，像鲁迅先生的回忆，恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰，之后我又回家乡一趟，又有些觉得记忆得不靠谱，到底是物是人非，还是记忆太过好心，把我那本寻常的童年美化得格外绚烂，我是实在不清楚，也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写，使我想起了我的奶奶，她就住在乡下，我家也有一个小菜园，可惜没有桑椹，也没有皂夹。那时我的父母忙于工作，便把我送到乡下奶奶家，希望奶奶照顾我。于是，奶奶去干活的时候总带着我，那种菜园清新的泥土气息，我总格外怀念，再回到那个地方，又总觉得少了几分味道，多少有点鲁迅先生小引的蛊惑，童年如此看来，便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落，《父亲的`病》便又显出几分凄楚来了，那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写，我仍是有些气闷，大概，鲁迅先生也是如此，才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文，起因着实让我有些震撼，原来，这是当时的中国，这是这样的人民，哪怕已经过去了，到底还是存在着那几分让人为之动容的力量，不是在沉默中爆发，就是在沉默中毁灭呀!我这才发现鲁迅先生的伟大之处，以笔为武器，用文章为人们揭示当时的社会之残酷，人性之冷漠，这才为麻木不仁的国民敲响了警钟，发出呐喊。只是想想，我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
“朝花夕拾”这名字取得真好，无论是幼年时的童真童趣，还是后来的各种革命经历，都让我不自觉地想到了往事随风，无论怎样，一切都过去了，却又感觉它永远存在，也许多年之后，我会再次捧起这本书，想起现在的自己……
大学生阅读心得14
梦，想必大家都不陌生了，也做过各种各样的梦，有美好的，有惊悚的，这些都是我们睡觉时做的梦。俗话说“日有所思，夜有所梦”大概是真的吧，想得多了就真可能会出现在你的梦中了。想了梦，梦了想，总不过“梦想”两字。实现了的梦想，叫梦想成真；不能实现的就是——《黄粱一梦》了。
在唐朝开元年间，有一个穷困潦倒的卢姓书生，一年，他上京赶考，途中在邯郸的'旅馆里投宿，遇到了一个叫吕翁的道士，两人相谈甚欢。交谈了一阵子后。卢生感到很疲倦，想休息一下，吕翁听后，从衣囊中取出一个枕头给卢生，说：“你睡觉时就枕着这个枕头好好睡一觉吧，保你做梦称心如意。”
说到这，也许就有人好奇了：这是一个神奇的枕头吗？真的那么神奇？枕上睡一觉就真的能称心如意？呵呵，也许吧，因为梦总是美好的。
此时天已晚，店主人开始煮黄梁饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉，他很快睡着了。在睡梦中，他回到家中，几个月后，还娶了一个清河的崔氏女子为妻，妻子十分漂亮，钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士，多次层层提拔，做了节度使，大破戎虏之兵，又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子，个个都做了官，取得了功名，后又有了十几个孙子，成为天下一大家族，拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然惊醒，才知是一场梦。
而这时，店主人的黄梁饭还未煮熟呢。卢生感到十分奇怪地说：“这难道是场梦？”吕翁听了便说：“人生的归向，不也是这样吗？”。是啊，人一生所追求的，也不过就是一场梦罢了。至此，“黄粱一梦”就这么来了，比喻虚幻的事或渴望破灭了。
怎么样？是不是一个美梦？美好的生活，繁华一生，一梦就过完了。从故事里，你知道什么了吗？是的，每个人都有梦，这是正常的，也是人生的一大动力，有梦想才会有动力去付出，去努力，去实现，这是无可厚非的，值得点赞。因为有所追求，才会有所付出，想要梦想成真，就必须为之努力付出，不然就只是“黄粱一梦”了。
但是，是不是什么梦想都可以做呢？当然不是了，梦想是要建立在现实的基础上的，不切实际的梦想那叫空想。比如你没心思学习，上课不是睡觉就是搞小动作，成绩总是个位数，然后告诉别人说：“我以后要当科学家！”；再比如，别人唱歌是要钱，你唱歌是要命，五音不全的你却喊着：“我是未来当红的歌星！”。想想就觉得鸡皮掉了一地。所以梦想，要贴近实际，不可偏离了现实。同学们，好好努力吧，不用做到，只要做到更好就行了，我们还来得及，因为你也不希望自己的梦想如“黄粱一梦”似的，“咻……”一声不见了吧？
人生是自己的，想要实现梦想就必须付出，因为付出才能有收获！
大学生阅读心得15
今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都贴成想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人能都应有备受受教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接可看译文了。译文上才是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志之前做学问；三十岁时说话办事的有把握；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁辨认出时凡看到的.都能辨别是非；随心所欲到了二十一岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也投资过程。第二，道德的境界伦理是思想和言行的融合，独立思考的遵说道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
《论语》是一本好书，大家好好读吧，我相信大家。
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