《桃花心木》观课报告1：
1、《桃花心木》是一片哲理深刻的散文，通过评听此堂课，让我对今后的教育教学有了更为深入的定位思考。首先，此堂课的阅读教学体现出了自主阅读的特点。阅读是学生的个性化行为，是在教师指导下的学生自主阅读探究的实践活动，所以黄老师在这节课的阅读实践中，力求做到了知识与能力、情感态度、过程与方法的和谐统一，整节课，他坚持以学生的“读”为主线，让学生充分地读，同时为了防止流于形式的朗读和浅层次的数度，一、三维目标落实到位。知识与技能，过程与方法，情感态度价值观都有所体现。例如，借种树的道理，说明人也要适应环境才能生存下去。
2、学生有自己的学习方法，可见平时训练很到位。(如出示含义深刻的句子，让学生去读，教师引导理解)突出了重点，如种树人说的话是课文重点，教师引导学生做了重点处理。
《桃花心木》观课报告2：
《桃花心木》是人教版六下第一组的精读课文，下面谈一谈听刘老师执教这篇课文后的体会。 一、设计精当，科学有序，体现了学生的主体意识。
从课前谈话到初识桃花心木，感受奇特的种树方法，最后由物到人。各部分紧密相连，形成了一个有机的整体。同时也抓住文本中的重点句子，落实本单元的重点训练项目—“阅读要有自己的见解”。本节课紧紧围绕重点从多角度多形式进行训练。如：提出自己的看法或疑问、做出自己的评价--“他为什么这么做，这样做是不是有道理?”说出自己的体验—“学了这篇课文，你有什么感受”、“想象一下，你对不同的角色会说些什么?”，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，培养了学生的个性和表达能力。
二、把握学情，注重结合，让学生畅谈诵读感悟。
文章内容浅显易懂，但是道理非常深刻。刘老师能联系学生生活实际，如：谈养花，认识桃花心木，理解种树人的“奇怪”做法。学生通过对种树人“奇怪”做法的理解，联系生活实际，很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
三、抓住重点，渗透经典，促进学生把握文本写作特点。
本课学生随着教师精心准备的问题一步步走向深入，读思结合，说写结合，课内课外结合，文本与经典名句结合。刘老师以种树人的奇怪做法为切入点，以品味写作特色，明白文本背后蕴含的道理为活跃点。适时抓住“百年基业”和“不确定”，分析种树人这种做法的原因，使课堂训练形势丰富多彩。在汇报交流时，照顾到胆小说话少的同学，鼓励他们大胆地说，并充分肯定他们。使他们愿意跳一跳摘桃子，学习积极性也就随之而“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
刘老师在感悟奇怪的种树方法的时候，有个换位体验：如果你是正在茁壮成长的桃花心木苗，如果你是即将枯萎的桃花心木苗，如果你是已经枯萎的桃花心木苗，要求学生说体验，体会文本中主人的良苦用心。
总的说来，刘老师的《桃花心木》是一节设计科学，课堂驾驭灵活自如的优质课，如果能够再开放些就更完美了。
《桃花心木》观课报告3：
《桃花心木》是一篇借树喻人的哲理性文章，原华秀老师执教的这节课对我们来说同样是一种引领，课如人，展示了她的教学艺术。
语文是一门工具性与人文性相统一的课程。在原老师的教学过程中，孩子们在质疑、朗读、感悟中，逐步走向运用。这就是工具与人文的统一，是学语文与用语文的统一。我们的语文教学就应该这样。
1、以质疑存疑为导入，开启思维。原老师在上课伊始就向学生提出“第一次读课题时产生过什么疑问?对课文内容有过什么猜测?” 引导学生围绕课题质疑，培养问题意识，激发学生的阅读兴趣，交流欲望，也给他们更多的探究空间。
2、以合作探究为手段，感悟文本。新课标倡导培养学生的独立精神和团体协作能力，在学习中实现自主、合作、探究的学习方式。感悟种树人看似随意实则有心的奇特的种树方法，是本课的重点之一，原老师给学生充足的自主合作探究时间，利用表格“种树人的奇怪做法，作者的疑惑，种树人这样做的原因”引导学生去读文，去生疑，去发现。同时模拟对话情境“假如你是种树人的创设”，加深感悟。
3、以领悟写法为延伸，实践运用。“不确定”在文中具有提纲契领的作用，原老师抓住这个词语进行研读，既帮助学生联系上下文很好地体会种树人的用心和育人的道理，也引导学生联系实际的理解内容、感悟生活。重点放在了“借物喻人”写法的学习运用上。“小练笔”以填空的形式当堂进行练习，给了学生自由选择和发挥的空间。这既是对前面写法的迁移实践，又为课后提高难度的练笔做了铺垫。
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