【精品】九年级作文500字4篇
在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的九年级作文500字4篇，希望能够帮助到大家。
九年级作文500字 篇1
人生道路说长不长，说短不短，因为它们有着同样的起点与终点――出生和死亡，但是这条路该如何行走，却是由我们掌握的。有些人像耀眼流星一闪即逝，在短暂的人生中发光发热，虽然片刻但余韵留存；也有些人像是烧香，一点点的火光看似不起眼，却能依旧维持着；而我的人生该如何发展，我正在探索着。
以前的我，总是活在别人的期望中，别人认为是好事，我会尽力去达成；别人认为不该做，我就识相的迴避，在大人的眼中是一个标准的乖宝宝，在同学里也当个“好好先生”，那时的我，把大人的称赞和同学的感谢视为精神粮食，能让我感到付出和牺牲有意义，所以越来越变本加厉，一味的想得到别人的肯定而遗忘了自己。
随着年龄和心智的增长，也越来越有自己的想法，渐渐的发觉活在别人的眼中――很累，他所认为的好和我所认同的好是两回事，为何要满足别人的价值而牺牲自己的信仰，他有他的人生，我有我的旅程，我们互不属于对方，我不是别人的画作而是自己的画纸，为何不在上面画上专属于我的涂鸦呢？现在的我，人生出现了新方向，一条为自己而开的新道路。
“我”的定位一直在改变，当人生进入新的阶段或是拥有新的体悟时，就会再重新定位自己。不必害怕改变，因为世上唯一不变的事就是――每个人都会改变，而也因为这些改变，才能更了解自己，更加明白“我是谁”！
九年级作文500字 篇2
我站在自己的土地上，每天离开家，上学校学习，都是离开自己的土地，去上另一方的土地，每天都是这样，可这不是一件很大的事，而像他们说的那么重。但这也称得上是脚踏一方土了吧！
脚踏一方土有好几个道理，与你离开家的土地，离开学校的土地是一个意思，我们就好比脚踏另一方土地，脚踏一方土不只是指别的意思，还有另一个意思。
有这么一个故事，《左传》记载了晋公子逃离的故事：日夜兼程、饥寒交迫的垂耳，向田间一位耕作的老农乞讨食物，老农捧起一把土递给他，一言不发。重耳正要发怒，却被随人劝阻，。并耳语了几句。重耳突然跪倒在地，叩头感谢上苍，然后郑重的捧起一把土，放到车上，继续逃亡。这个故事就告诉我们道理，只要你上另一个地方，可是这块地方还是属于自己，那就表明你去一个地方，来到了一个就是舍不得的地方，这就因为你对这个地方产生了感情。
“头顶一片天，脚踏一方土”，有谁离得开大地的母亲，离得开自己脚下的这块土地！有人远离故土，原因各不相同，但乡愁是共同的，听到这句话我也觉的有道理，这就说明离开属于自己的地方还真有产生感情了。
脚踏一方土。谁都理解这句话。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解这句话，这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人说得好，如今，土地又被赋予了环境保护意义。土地哺育了人类，续写着辉煌。
脚踏一方土，脚踏着土地，离开了土地，人就失去了赖以生存的基础。
九年级作文500字 篇3
上次放假时，我又来到了老家，此时家里的玉米已经丰收了，公路的两旁晒的都是玉米穗，土话叫“玉蜀黍”，有一个玉子确实很形象，在金黄的太阳下闪着金黄的光，有些刺眼，每家点那么一片地，靠路那边放上一排木棍、砖头、石块什么的，每两个留一两米的间隔，两头也是这样界限就看得一清二楚了。奶奶家的玉米大部分都剥好了，在路旁晒着，但还有一小堆在那，爷爷正好去拉最后的一部分了，我又不想回家，就蹲在那个小小的界限里，闻着带着玉米的空气，挽起袖子，剥起了玉米。
玉米的头部有一撮毛，有的是晶莹的白色，有的是深红的褐色。我剥玉米是，都是捏着一半的毛加皮，向下一拉，金黄的或微黄的玉米粒就排队迎向了我的目光，再捏着剩下的一半，扯下去就扔到左边的玉米堆里，吃的时候里面那白色的细丝最难弄，但是生玉米却好弄，那一条一拉就完全消失了。也不是，更不可能一直这么轻松地工作，有的时候，里面全是虫屎，在外面只能看到一个小黑洞，可是一扯开，那些虫屎就洒了出来，更能找出活虫子，有常见的白色身体，有些透明的白虫，也有浑身绿色身上带有黑斑的青虫，对于这些小东西，我全都用玉米皮垫着然后用玉米大头按下去，白虫还好些只是一滩白水，青虫则是黑乎乎的，依稀能看出是肠子的东西卷成一团。
我忽然想到一幅情景，那些被外面一层皮包的严严实实的玉米对这些虫子来说不算什么，万一这些虫子找家的'时候爬过一个个玉米，那不算是虫的脚在每个玉米粒上骄傲的舔过，老的就算了，那些嫩的玉米可就被拿到县城大街上卖了啊，好像一元一个。
九年级作文500字 篇4
瞪眼，撅嘴，捂脸，层出不穷的萌照，是否早已让你审美疲劳，甚至略感厌烦？可是偏偏有组萌照，竟能赢得一致的支持、赞赏、羡慕。
衣着花俏，眼戴墨镜，脸微左倾，手呈花状，打扮并不出格，姿势并不新奇，秘密就在照片的主角，是个年逾百岁的奶奶。老人子孙倒是见惯不怪，还称老人平日喜欢逛街、跳舞、街拍，能和他们打成一片，引得网友有的讨要长寿之道，有的祝福老人能够一直身体硬朗，心态乐观，有的甚至跟着贴出自己祖父母的萌照。
然而，难免存在少数的质疑声。有人认为人应服从岁月的安排，夕阳红的晚景未必就不静好，余秋雨先生不也写过“假饰天真是最残酷的自我糟践”吗？这个观点倒没有错，但是周总理不也说过 “服老是科学，不服老是精神”。既然每个人都有选择老去方式的权利，那么为什么只准老人庄重严肃，和蔼可亲，不准老人活泼可爱，欢脱自在，享受别有一番灿烂辉煌的夕阳红呢？难道我们只准年轻人率真冲动，大胆机灵，不准年轻人成熟稳重，内敛谨慎吗？不，不是的，因此为何我们对待年轻人和老人，使用双重标准？
况且物质上说，年轻是段时期；精神上说，年轻是份情怀。而且卖萌可以看作童趣的回归，也可看作生活热情的体现和美好追求的寄托。所以某种意义上说，老人不曾老去，老人依旧年轻，何来“假饰天真”之有。再者余秋雨先生原本就是希望一切衰退的事物能够顺其自然，如果一味营造出种耐人寻味的沧桑美，反而违背他的思想。
卖萌的“卖”，在我眼中，应是展现、分享，奈何常在过度演绎之下，平添刻意、做作的内涵，但是究其本质，借用孔子的话，何罪之有？
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