读《诸葛亮》有感
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐内，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
真的，其实我从未如此崇拜过一个人，有，也是短暂的。不知道为什么会对这个奇伟英俊的人物心生敬意，长相？才略？忠心？守信？可能真的是一种感觉吧。
从小就知道这个人物——足智多谋，神机妙算，上知天文下知地理，懂奇门遁甲之术，夸张点说，无所不知，无所不晓，甚至对感情也很专一，这个神一样滴人物啊，在我心里扎下了根。
后来才明白人是具有两面性的，当你习惯用哪个面孔示人，渐渐的就会认为你是什么样的人。另一面，是可待挖掘的。人无完人，金无足赤。敬慕无减，一个太完美的'人反而不真实，不是吗？
但是，在我心里，他就是一个不真实的存在，是不是有些矛盾呢？！
有人说，他没有知人之明，譬如马谡失街亭，那么，姜维呢？有人说，他没有包容之心，譬如李严被贬，那么，魏延呢？有人说，他没有培养贤能，譬如仅传姜维，那么，费祎、蒋琬呢？你终究不是他，所以不能给他的所作所为一个完整的解释。而我，更不可能成为他，所以只能以我的片面去看待他。
历史的证据就是真相，而真相往往掩埋在阴霾和尘埃之下。
一说，如果他不投靠刘备，也许不会星落五丈原；一说，如果他阻止了刘备进攻东吴，也许就没有白帝城托孤；一说，如果他采用了魏延的子午谷奇谋，也许就不会出师未捷身先死……可是再多的如果，也换不来一次重来的机会。
毕竟，如果了，未必如愿。
某本书上说，刘备与孔明是史上着名的关系很融洽的君臣。我想，既是君臣，就不是绝对的融洽。没有一个帝王会希望一个比自己聪明的人时时威胁自己的地位——尽管刘备说过，他是鱼，孔明是水。
鱼儿虽然离不开水，但它也许会厌倦水。
否则为何在托孤时还召了李严？实为亮正严副，却给了李严实权，目的无非是制衡孔明。一位极具智谋的人对一个看似无特殊能力的人鞠躬尽瘁，忠心耿耿，平白无故的，没有多少人会相信。
以及刘备驾崩前那一番意味深长的话：“君才十倍曹丕，必能安邦兴国，终定大事，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自为成都之主。”是真情流露，还是圈套阴谋？无人知晓，，但耐人寻味。不过，就是这番话，让孔明许下了代价为其一生的诺言——“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”言讫，叩头流血。
“三顾频烦天下计，一番晤对古今情。”说的很对，可谁又知内藏了多少无奈呢？你不知，我也不知。
诸葛连弩、木牛流马、孔明灯无不显示着他卓越的军事才能；
《梁父吟》、《出师表》也昭示着他的文笔斐然。
正如他自己所说，“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”
可是，英才也有被天妒的时候。
陕西五丈原我国十大古战场之第六名
被称为最没有硝烟的战场，我想，是因为他吧。
建兴十二年秋八月二十八日
据说，那天可见一大星，赤色，光芒有角自东北方流于西南方，坠入蜀营内，三投再起，隐隐有声；
据说，自那年起，五丈原一直下陷，是承受不了那巨大的悲哀；
据说，他是天机星转世，他妻子是天辅星；
也据说，他的表字是其想像北辰星一样亮，孔者，极也；明者，亮也。
真耶？假耶？真亦假时假亦真，假亦真时真亦假。不过，足以说明他是一个传奇人物。
我相信，那时，他踯躅在人间，看着；现在，安然在另一个国度，活着。
某天，我在梦里遇见他：身长八尺，羽扇纶巾，身披鹤氅，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，飘飘然有神仙之概……虚？实？也罢，他向来都这样。
拨乱扶危主，殷勤受托孤。
英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。
如公全盛德，应叹古今无！
诸葛、孔明……
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