假如我是一只喜鹊,就可以在每年的七月初七。给牛郎织女搭喜桥。我听妈妈说每年的农历七月初七就是牵牛织女过渡河桥相会的好日子。人们早早来到户外看着碧蓝的天空,看牛郎织女过鹊桥相会。而我飞到了牛郎织女相会的地方去给她们搭鹊桥……
这时,牛郎挑着两个孩子走到了鹊桥,而织女却迟迟没来。因为织女是两个孩子的妈妈每年只能见一次。而牛郎就是他们的爸爸。一个孩子说:“妈妈怎么还不来呀?“第二个孩子说:“爸爸,妈妈是不是不想见我们哪?”这两个问让牛郎无法回答。牛郎只好说:“不会的,我们再等等吧!”
之后我看见我的小伙伴,海雁。
“海雁,你能顶替我一会儿吗?”我说道。
“好吧!”海雁说道。
织女怎么还不来呀!我得去看看呀!随后我便飞到了天上……
织女正在若无其事的织布,我便飞过去问织女:”织女,你怎么还在织布呢?你难道忘了你今天是什么日子吗?织女回答道:“我知道呀!织布呀!”你难道不知道牛郎在鹊桥等你吗?”我问道。织女回答道:”哎呀,我给搞忘了!”我说:“你快去呀!傻愣着干嘛!”我便和织女一同回到了鹊桥……
织女望着他的丈夫和孩子。久久无语,流出了两行思恋的热泪……
【写作指导:学生借助题目识别作文题材】
我们在阅读文章时,常常看到文章的题目多种多样,有的用“记”,有的用“论”,有的用“赋”,不知你是否仔细想过,这些字表示什么意思呢?
记,就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的其体裁一般都是记叙文,如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体日记、游记、访问记等也属于这一类。
论,就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文,如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的,如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。
赋,盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”,如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。
赞,是我国古代的文体名,一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、诗歌,在题目上也会用上一个“赞”字,如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《樱花赞》。
传,常见的一种是用来记录某人生平事迹的,如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”,如施耐庵的《水浒传》。
行、歌,都是我国古代诗歌体裁的名称,如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同,“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。
因此,阅读文章时,我们可借助题目上的这些字,大体上识别这篇文章的体裁。
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