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点亮文化之薪火作文(精选20篇)
在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的点亮文化之薪火作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
点亮文化之薪火作文 1
曾有那么一注微光,照亮了我脑海里摇曳的思索;也曾有那么一丝感动,唤醒了那颗深扎在我内心的种子。它历经了沧桑,闻名了古今中外,昂首屹立与世界民族之林。它就是底蕴浓厚的中国传统文化。
中国传统文化久经五千年的积淀,透出了一段格外浓厚的气息,散发着独特迷人的馨香。然而,久经不息的它,却在现代时尚生活中面临着严峻的挑战。文化之薪火在潮流的狂风中若隐若现,微弱得令人担忧!当今是一个网络高度普及的时代,科技和经济迅猛发着。人人手执一台“苹果”,不出门也足以知天下事,只需划指间,信息应有尽有。时尚的潮流,已无法阻挡人们的热情。“月光族”们为了更好地展示自己的品味i,不惜一切代价地追求名牌。为了不失面子,名牌便成了他们的遮丑布。
这种时尚的生活,对于独树一帜的新新人类来说,是如此的个性十足。然而,这种寻求个性的背后,除了浮躁的声誉与繁华,还有什么是我们值得高度赞扬的?文化之薪火,需要时刻铭记着。2005年11月14日的中韩端午“申遗”之争,被传得沸沸扬扬。最后,竟然以韩国的胜利而告终,这实在是中国的彷徨!屈原是家喻户晓的高尚人物,是中国历史上一名璀璨的明珠!端午由他而来是一个难以磨灭的事实,但最终我们却依然输了。这种无奈的结果是如此的令人痛心。
我们站在时尚潮流中,应时刻保持理智,保护历史沉淀下来的文化遗产,而不应该让他悄悄地流失在时间的长河里。“素胚勾勒出青花,笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹,一如你初妆……”每每这种飘逸着中国风的歌曲萦绕在耳边时,心中都有一丝令人心笙摇动的浓愁与长情。时尚达人周杰伦能在时尚中点亮文化之薪火,使得这首富有中国韵味的曲调成为沁人心脾的`千年跨越。这是对古老中国诗词歌赋的继承与弘扬,是对中国传统文化的保护与赞扬。
面对着传统文化的现代化,我们可以吸取时尚有益的营养,剔除中国传统文化的糟粕,将两者结合,而不是一味地追求时尚生活、时尚文化,却淡忘了中国文化。越是经济繁荣,就越需要文化作支撑。没有自己的文化与信仰的民族必定会消隐于世界之中。列宁先生曾说过:忘记历史就等于背叛。那么,遗忘文化是不是也等于背叛呢?在面对时尚潮流能够侃侃而谈,对明星名字可以脱口而出的年轻人中,当你问他们中国传统文化的尝试时,许多人便会骤然变得哑口无言。这种文化知识与发展结构的严重不平衡,实在是应该得到重视。
我们每个人心中都系着一个中国结,点亮文化之薪火,是我们义不容辞的责任。让我们携手共行吧!
点亮文化之薪火作文 2
有时候责任就如同一座大鼎在我们的背上,使我们在前进的道路上累到满头大汗,但更多的时候,这座大鼎使我们在前进的道路上变得更加有耐力,从而更加有勇气,奋力前进,所以做好文化传统,坚定文化自信是新时代青年义不容辞的责任。
让优秀文化薪火相传,是我们每个青少年,每个中国人的责任,“点灯校长”张桂梅也曾只是一个普普通通的一位教师而已,也是她的一个抉择,改变了许多花朵的命运,正是因为要让优秀文化薪火相传,从而她就有了责任,有了责任就有了动力,她创办了全国第一所全免费的女子学校,这是因为她身上这一可贵的品质,从而圆了许多孩子的大学梦。
中华文化源远流长,中华文化博大精深,我们中国作为四大古国之一,也是唯一一个文明流传下来的文明古国。诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存,就必须回到25个世纪以前,汲取孔子的智慧。”孔子创办了第一所私立学校,他拥有3000多名弟子,有志之士300多名,我国的`四书五经流传更为广泛。现在科技发达,我们跟上了时代的脚步,而这些文化也跟上了时代的脚步。近年来,央视在传统文化类节目中不断推陈出新,《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目,随着时代的不断数据化,许多青年人都不愿翻看古老的文言文,所以采取用唱,跳,演的方式来焕然一新。
时代需要创新,现在许多人都在看抖音小视频,为什么大到80岁老人小到几岁小孩都喜欢刷抖音呢?那是因为他们以一种最简单的语言,最好看的妆容以及快视频的节奏展现给我们,然而就是因为有许多人抓住了这一点来传播中华传统文化,像网红“嘉了个玲”,从小喜欢看《山海经》,想弄这种文化流传下来,所以就不惜损坏皮肤,一整天带妆拍视频,为的只是让更多人更好的去了解《山海经》这本书。
做好文化传承,坚定文化自信,不只有他们可以做到,而我们也可以做,而且我们应该相信我们会做到更好,这是我们每一个人的责任。
点亮文化之薪火作文 3
“人之初,性本善。性相近,习相远。”这是我们牙牙学语时常常在我们耳边响起的话语,也是我们对中华文化的首度记忆。“文化”一词,近年被炒得沸沸扬扬,而何谓文化,可能大多数人只有一个模糊的概念。在此,借余秋雨老师的话给文化下一个定义;所谓文化,是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格,一切文化的最后成果都是人格,中华文化的最后成果,就是中国人的集体人格。
如今的文化现象实在不敢让人恭维。同时,垃圾文学的泛滥更是一个严重的问题。令无数青少年沉迷其中。青少年语文水平普遍不高,提笔忘字的现象比比皆是。中华文化的传承面临着严峻考验,而近年来汉字听写大会,中华好诗词等公众栏目的.播出,勾起了人们对中华文化的兴趣,掀起了一股国学热,也让人重新感受到了文化的魅力,
中华文明是世界古文明中唯一没有泯灭和中断的,而中华文化更是绵延了几千年后仍生生不息,具有强大的生命力。其中最普及又最不与其他文化重复的精神价值便是君子之道、礼仪之邦、中庸之道。
君子之道。体现在外部标志上,君子是仁者,所以不忧;君子是智者,所以不惑;君子是勇者,所以不惧,体现在人际关系上,君子和而不同,君子泰而不骄,君子周而不比。体现在道义使命上,君子能够超越利益和境遇,追求仁义和道德。
礼仪之道。中国素有“礼仪之邦”之称。尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,容仪有整是我国传统文化礼仪的精华,至今仍然有很强的借鉴意义。
中庸之道。“大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”这些四字句是中华智慧的最高总结。也是中国人坚守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做减法”的哲学把中国人的思维引向简约、质朴以致中华文化长寿。而人的长寿亦是如此,当我们面临种种困境时,不妨抬起头来,看看云端之上,那个白发老人的平静目光。
中庸之道加上君子之道,是儒家的灵魂所在,也是中华文化的灵魂所在。
既然谈到了儒家,就不得不提及孔子了,中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。而造就孔子真正伟大的,是他五十五岁到六十八岁之间的行程,一切伟大的行程,往往都是从无可奈何的凄凉开始的。那年,孔子“堕三都”政策引起了一些人的不满,被迫离去鲁国,开始周游列国。第一站到达卫国,但卫国国君对于孔子政治上的建议充耳不闻,这大体可以概括孔子后来十四年的行程,但他却毫不气馁,一直在毫无怨言的宣讲中华文化,这位深远影响后世的文化大家。一路冷遇成就了他的伟大,孔子充分显示了他强大的生命力。我们应学习孔子的风范,走到万千世界中去,面对千姿百态的生态和心灵,学会感受,学会思考,学会表述。
无论是中庸之道、君子之道、礼仪之道还是孔子、老子的思想文化,都需要明白“少年智则国智,少年强则国强”的道理。中华文化缺失之处还需在我们的手中完善,中华优秀文化还需在我们手中传承。几千年前,我们的先人创造了诸子文化,缔造了秦汉帝国,开创了盛唐大宋。几千年后,作为新时期的青少年,我们要接过孔孟手中的圣贤之书,让璀璨文化薪火相传!
点亮文化之薪火作文 4
“哇!好多花,好美啊!” 当我发出这样的惊叹时,姐姐和妈妈己经拿起手机不停地拍照了。“你们也不等等我!”我不满地都嘟起了嘴。朋友们,你们若问我在哪?对了!我在闻名遐迩的云澜湾花田。你瞧!一大片一大片五彩的郁金香向远处延伸,各色的花“绣”在一起,好似一幅色彩亮丽的油画!这里的花有大红的、玫红的、淡黄的、粉红……你瞧,远处还有红中透着黄的和白中透着粉的花朵呢!
可我没心思多赏花,来云澜湾的重头戏可是看花灯的!造型各异的花灯坐落在草坪上 。近处,那个水母花灯制作的真是唯妙唯俏,那淡紫色的布料连接着一片“海洋”。水母仿佛被别人打扰了要游走一样。更令人激动的是,妈妈告诉我这个花灯采用了四川省自贡的传统花灯制作法!真叫人叫绝呀!我们再去观赏花园中央那个巨大的花灯 !它的主题是过春节 。大花灯旁边有几个小孩子围坐在一张小桌子吃糖果,一副欢天喜地的样子;大人坐在旁边的板凳上磕瓜子闲聊,悠然自得;另外一个大桌子上的年 夜 饭散发着诱人的香味,而外面是一对白发老夫妻在长谈着往年过年的习俗,其乐融融;十几岁的大哥哥大姐姐们在旁边放鞭炮,开开心心地过大年。啊,好一幅热闹的除夕守岁夜景!放眼望去,远处草坪上还有许多各式各样的花灯:端午节花灯是粽子箬叶裹着,里面包的.肉真让人馋啊!赛龙舟的花灯也很逼真,看时总让人的激情澎湃,我也仿佛置身于你追我赶的竞赛之中。中秋节的花灯制作的栩栩如生,一家人围坐在小方桌边吃月饼边赏月,大伙儿沉浸在幸福的“海洋”……
云澜湾的花灯都做得精妙绝伦!但临走前,我也没有欣赏到夜晚花灯点亮时迷人的景色。不过,我没有一点儿遗憾。因为我小小的心中,己点亮了这一盏千年文化之灯。啊,那是一盏对中国传统文化继承的热衷之灯!
点亮文化之薪火作文 5
“乐乐,小记者团要去宝鸡民俗博物馆参观了!”当听到妈妈兴奋地告诉我这个消息时,我却怎么也高兴不起来,心想着:不就是农村里的一些古老的、落后的生活习俗吗?这都什么年代了,早该过时了。带着这样的念头,我硬着头皮来到了宝鸡民俗博物馆。
一到博物馆门口,我就被两只泥塑动物吸引了,耳朵像扇子,眼睛像铜铃,脸蛋像足球,身体上印着花,前腿立后腿坐,显得很威武。一问我才知道这是一对凤翔泥塑坐虎,是艺人们凭借自己丰富的想象创造出来,他是正义的化身,用来驱魔辟邪。这让我想到了去年叔叔的孩子周岁时,亲戚送来的那只大老虎,原来是对孩子长命、富贵的祝福。
看到这里,我已经迫不及待地想要参观了。走进大厅,映入眼帘的是具有我们西府特色的剪纸,那个我在农村老家的窗户上见过,再仔细一瞧内容,那不是我长挂嘴边的那个顺口溜“面条像裤带、锅盔像锅盖……”,我禁不住念了起来。不知不觉来到了西府人生主题展区,它向我们展示了一个人从孕育、诞生、成长到死亡各个“节口礼仪”。在“人之初”展厅,我知道了“抓周”“钻曲联”“碰干大”的含义,看似平常有趣的习俗,却包含着父辈对儿孙的美好祝愿,让我忽然想起了小时候奶奶亲手做给我的虎头鞋,一针一线都藏着奶奶的祝福。“婚嫁娶”“福禄寿”展厅里,“谢媒、哭嫁、摇床”,听起来让人似懂非懂,但一个个逼真的生活场面,父辈对儿孙的疼爱,夫妻之间的相濡以沫,儿孙们的孝顺关爱,让我对这个讲究礼仪的西府文化有了更深的认识,我已经渐渐地喜欢上了这里。来到“宝鸡风尚”展示区,有西府人吃年饭、过大年、耍社火的热闹场景,有女孩子翻绞绞、抓羊拐,男孩子打砖牌、敢丑等童年趣事,更有当铺、磨刀子、扎扫帚、补锅、油坊等生产生活,让我身临其境,成为其中的一员,过起了有滋有味的.西府日子。
参观活动结束后,大记者们又组织我们制作了马勺脸谱,这可是宝鸡民俗的又一大特色。在专业老师的指导下,我们用黑色、红色颜料完成了象征正义的包公形象,虽然看起来简单粗糙,但留给我的却是对宝鸡民俗文化由衷的喜欢和欣赏。在这里,我要对宝鸡民俗文化点赞!为勤劳智慧的宝鸡人民点赞!
点亮文化之薪火作文 6
盼啊盼,终于盼到了除夕。全家人忙活了一天,一桌丰盛的除夕大餐,吃得我们个个肚皮圆鼓鼓。我们吃完了年夜饭,我们一起就去阳台上看烟花。
我们站在阳台的玻璃窗前,被外面的景色吸引了。只见一个个小火球“砰”的一声飞上了天,在声声巨响中,小小的`火球在天空中组成朵朵烟花,变幻着色彩和形状。我想那烟花肯定在向人们祝福,一年里快快乐乐,平平安安。
关于年,其实还有一个传说故事呢!传说远古之时有一只巨大的年兽,一到大年三十,就出来干坏事,搞破坏,人们都痛恨它。后来老百姓发现年兽害怕红色的东西和巨大的响声,于是一到大年三十,人们就在外面放烟花,窗上贴红色的东西,年兽只能不去老百姓家干坏事了。以后这个习俗就流传下来。
除夕有好多习俗,吃饺子、年糕,贴春联、年画、挂灯笼,放烟花、炮竹。大家张灯结彩,除旧迎新,合家团圆,其乐融融。
今年过年我又有不少收获。在这里,我祝大家在新的一年里天天有好事发生!
点亮文化之薪火作文 7
点赞,在现代社会里,变成了打开电脑轻点鼠标的过程。人们每天都在不断地点赞,有时为一个搞笑的说说点赞,有时为一段幽默的视频点赞,有时则为一篇精彩的日记而点赞。
但是,大家往往很少为自己点赞。
如果我来点赞,我首先要为自己点个赞。因为,点赞是对美好事物的一种衷心赞扬与褒奖;一个人如果连自己都不认同自己的话,谁还会为他而点赞呢?
我曾经看过这样一个故事:有一个独臂乞丐流浪到一个村庄里,无人肯施舍与他。正当他准备失望地离开时,一位中年妇女过来请他帮自己把屋前的砖搬到屋后。年轻人先是面露难色,因为这个任务对他来说并不容易。但他最终还是咬牙坚持了下来,并得到了20元钱的报酬。多年以后,独臂乞丐成为了一家大企业的董事长。他再次回到小村庄,感激地对当年那位妇女说:“谢谢您!正是那年您让我搬砖时,我才发现,尽管自己只有一只胳膊,却不比常人差。”妇女微笑着回答说:“不用谢我,是你自己帮助了自己。当年让你重拾信心的,其实是你自己在心中对自己默默的鼓励啊!”
故事中的妇女就是让乞丐为自己“点赞”,从而使他重拾了对生活的信心。因为,在生活无望的背景下,只有首先让他从心底里肯定自己,才能获得生存的勇气。
当然,我们不能仅仅为自己点赞。一个只为自己点赞的人,也许会享受到仰面朝天的.快乐,但最终却只能是为世界所孤立。所以,当我们被他人的某些方面所打动时,就应当衷心地为他人点个赞。
一位年轻人向老者询问成功的秘诀。老者告诉他,要想成功,必须先把自己变成珍珠。年轻人不太明白,继续追问具体的方法。老者答道:“取人之长,补己之短。”取人之长,就是为他人的长处点赞;补己之短,就是通过虚心学习来使自己成长。所以,这一点赞之中,就是一个学习的空间。在为他人点赞的同时,自己也可以获得成长的机会。
为自己点赞能让人不自卑,为他人点赞能使人不骄傲。只有两者兼顾,才能塑造一个最好的自己。
诸葛亮住在古阆中时,每每自比管仲、乐毅,这是为自己点赞;而当他在刘备面前力荐庞士元时,却说“其人之才,胜亮十倍”,这便是为他人点赞。正是由于他自信与谦逊俱备,才造就了一世英才。
唐太宗李世民兴兵强国,在位时国泰民安,这是在用事实为自己点赞。但他却承认自己在管理国家方面不如魏征,对魏征高度评价并信赖万分,这便是为他人点赞。最终唐太宗成为了一代明君,留芳史册。
庞统之才不亚于诸葛亮,但却因骄傲而被乱箭射死于落凤坡。而又有无数才华横溢、胸怀大略的人,因无伯乐赏识而失去自信,最终对生活灰心绝望……
总之,无数真实的事例说明了既为自己点赞、又为他人点赞的重要性。
因此,自卑时,我们要多为自己点赞;自傲时,我们要学会为别人点赞。明智的人往往在自谦的同时又不缺乏自信。他们对自己的实力充满信心,却又表现出自谦的态度。永远不卑不亢、不骄不躁,才是真正的成功之道。
让我们一起来衷心地为自己、为他人点赞!当我们真正成为一个自信、谦虚的人时,成功就在不远处!
点亮文化之薪火作文 8
如果说一年四季中最美的季节是春天,那对我而言,一年中最有趣的节日是除夕了!在那一天,我们不仅要吃团圆饭,还要守岁。
记得在那天吃好团圆饭后,大人们开始打牌、聊天、打麻将,我们小孩子呢,就开始玩起了有趣的鞭炮,有各种各样的品种,有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等,我们玩得不亦乐乎。
我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品,我和我的.小伙伴都笑的前仰后合,看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目,我们都惊叹不已。
时间过得真快,眨眼间就到11:45分了,突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声,我们也兴奋地加入其中,刚打开门,只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。
在11:50分,我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中,爸爸妈妈把锅盖盖上,煮了一会儿,12点整,终于开锅了,爷爷奶奶把饺子一个个盛出来,我从老远就闻到了饺子的香味,直奔厨房,当尝到那几个色香味俱全的饺子,心里乐开了花。
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,当过了除夕,意味着春天来了,新的一年也开始了!!!
点亮文化之薪火作文 9
中国文化如一杯酒,酒香色浓;如一颗明星,闪烁着光芒;如浩瀚的海洋,广阔无限。中国文化不是用来说的,而是用心去感受的,请让我带您去亲身体验别样的文化盛宴。
谈到中国文化,你或许会想到满汉全席的饮食盛宴;想到博大精深的传统儒家思想;想到动人心弦的中华汉字。传统文化的元素很多,但每一种元素都是一颗明珠,点缀着中华文化的外衣。月传统文化点缀的中国才是真正的中国,让我为您揭开神秘中国的面纱,品味千年不变的文化盛宴。
汉字,是中华文化的符号。
中华汉字是中华文化独特的符号,它在国际上的影响力是难以估量的。目前,我们不可否认全球迎来汉字热汉文化在深刻影响着人们。汉字是中华文化的载体,无声的语言,有声的文字道出了千万个中国人的心声。字如其人,文如心声。中华汉字的独特内容,意蕴丰富,传达了中华民族的.特质和开放精神。一横一竖,方方正正,做正直的中国人,一点一撇,尽展其妙,展现中国人的宽阔胸怀。中华汉字不计其数,字成段,段成话,话成文,一篇展现精神气的文章展现在你的面前。意蕴深刻,造实方法独特,每一个汉字是中华文化的音符,有着自己独特的声韵和写法。世界上不会有同一片树叶,世界上也不会有同种汉字。
孔子,是万世的师表。
孔子作为儒家思想的开创者,他的思想意蕴深刻。
“己所不欲,勿施于人”,意在告诉我们要宽己待人。在学习中,他指出“温故而知新”的重要性。在国家治理上,他强调“为政以德”的重要性。在时间上,他感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时光飞逝。同时,中庸思想更是孔子思想的重要组成都分。“莫见乎隐莫显乎微”强调君子要慎独。“致中老,天下位恶,万物育焉”的中庸之道也在时刻警示着我们。他以独特的远见道出了“人非圣贤,孰能无过?”的自我激励。
孔子是传统文化的代表,他不是圣人胜似圣人。风靡全球的孔子学院不就证实了孔子的影响力吗?然而,真正的文化盛宴还应当你自己亲身去体验。远方的朋友,你们远道而来,请让我做东,带你去游一游中国。我想,美丽的汉字,九曲回肠的黄河,后人敬仰的万世师表足以让您去了解中国文化。
点亮文化之薪火作文 10
中国是一个古老而神秘的国度,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。
从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的
缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不
说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?
其实,每个人都是文化的传承者,我们不需要做什么惊天动地的'大事,我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起,认真对待每一件小事,做好每一件小
事。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”是啊,美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样,树立自己的理想,积极学习,用我们的
实际行动来传承中华民族的优秀文化,诠释美德,让中国文化走向世界,让我们的美德感染更多的人。
每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点
变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要
努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。
点亮文化之薪火作文 11
早在万年前,华夏子孙就掌握了制陶的方法。万年后,中国人民制陶的技艺越来越精湛,更是出现了许多闻名中外的精美陶器。
在去年的陶展上,我有幸欣赏到许多精美绝伦的名陶。精简布置的会场,冷光照在陶器表面,反射出清冷的光,像是穿梭了万千岁月,向我诉说往昔。不知不觉,便沉醉于这古香陶光中。
那是一个略带金色的陶型花瓶,涂上了黑色的花纹,绘着一排排骆驼,一个背着包袱的商人。黄沙漫漫,驼铃清脆。他微眯着双眼,是风沙迷了眼,还是驼铃交织的乐声使他心情愉悦,抑或是前行的远方,是充满希望的极乐净土?这一切都不得而知,人们只能看着陶出神,沉醉于联想中的故事。
我仿佛看见巧手的匠人,将一捧黄陶土摆放在陶轮上,一点点塑造着陶的胚型。他的双手厚实而又粗糙,长满了细密的老茧,而他的眼神,严肃认真,炽热真诚。他的'双手轻轻地抚摸着陶面,像是遇见久别的朋友,像是对待自己的亲孩子。终于,陶的胚型完全做好了,他将陶放入窑中,经高温烧灼,陶永远定型。最后,匠人捧起陶花瓶,上釉,涂上黑色花纹,绘上他的骆驼和人物。他的眼睛紧紧盯着,手细细地描画着。他也沉醉了,沉醉在这创造的过程中。
我还观赏了一个土黄色的陶碗,它的做工没有那么精细,可以明显地看出碗口有些不齐,碗身有点扭曲,所绘的也不过像儿童画一样的鱼儿。可是,这样一个陶碗,它诞生于新石器时代,它由远古的祖先们创造,这使它的一切都让人赞叹不已。它用自己脆弱的身体,告诉我们先辈们的智慧,将万年前的信息传达给今人。人们指着它歪斜的身体,都笑道:“陶‘醉’了!”
观赏过古人制的陶器,再看看今人的作品。著名的宜兴紫砂陶壶,据介绍,用它泡茶可使茶香更为浓郁,久而久之,陶壶也会染上茶香,因而被冠为茶具代表。
云南建水陶,陶制光滑细腻,雕刻着花鸟竹林,给人以无限的视觉享受和文学熏陶。还有重庆的荣昌陶,装饰朴素大方,体型小巧,既实用,又美观。
漫步于陶展中,我仿佛看见时间的光,互相映照,互相交汇,它们都绵延到了更远的地方。而陶器默默地讲述着光阴的故事,不觉间,陶醉了,陶醉了……
点亮文化之薪火作文 12
中国是一个拥有五千多年历史的国家,它传承的精神和传播的文化是伟大的,值得我们发扬和传承下去。我们现代人更应该通过正确的方法来理解和普及中国的传统文化。
近年,社会上掀起了传统文化热。名人讲论语,历史题材影视剧热播……都曾引起激烈的反响。有人认为这对普及传统文化是好事,但也有人认为许多演讲并没有把握论语的本质;有的'影视剧只为只为追求效果却不尊重历史……这样回望历史对普及传统文化并不见得是好事。对此,接下来我就简单的谈一谈我的看法。
通过影视剧《名人讲论语》的播放,这种影视传播方式可以向广大人民大力普及传统文化。现在已经很少在书本上花费时间,而是更倾向于影视剧,因为不看书对传统文化了解很浅,难以传承下去,但通过影视剧来了解了传统文化,因此通过影视剧来传播传统文化,可以向广大人民普及中国传统文化,也可以使这种传统文化传承下去,来大力弘扬中国的传统文化,来展现中国的历史和塑造青年学子的精神格局和胸襟气魄。
万事并不可能十全十美,这种影视剧传播也有两个坏的方面,那就是许多演讲没有把握《论语》的本质,因为中国传统文化不仅仅要普及,还要让人懂得其中的本质。论语是儒家学派的代表作,古有汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,证明儒家思想自古以来就被推崇,逐渐成为中国传统文化的主流思想。而《论语》对广大的青少年很有教育意义。能体会其中的本质从而能让广大的青少年和人民传承下去,通过影视剧来传播普及传统文化美中不足,有的影视剧只为追求效果而不尊重历史,篡改历史,这不仅起不到普及中国传统文化的作用,反而会影响到中国的历史,使中国的传统文化越走越偏,从而脱离了传统的轨迹。
传播与交流是文化发展的驱动力,文化之间的关系是复杂的,它们既可能水乳交融,也可能冲突碰撞。文化是多元的,不用说不同民族所创造的文化之间,即使在同一文化内部,也有不同的亚文化圈。
所以只有正确的传播途径,才能使传统文化传承下去。
作为一名中学生,我为中国上下五千年的文化感到自豪与骄傲。学习路漫漫,我要持一颗智慧的心,取其精华去其糟粕,用所学知识,传播优秀的传统文化,让中国优秀文化走向世界走向未来。为文化传承发展奉献自己的力量!
点亮文化之薪火作文 13
“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……”。10月25日下午,从文正实验学校小学部的教室里传来了朗朗的诵读声,学生们背诵的是《弟子规》中的“入则孝”篇。当日下午小学部正在开展国学经典诵读比赛。
为传承中国古典文化,诵读千古美文,丰厚学生的文化底蕴,提高学生的人文素养,为学生的终身发展打下坚实的基础,在季霄凌校长的倡议下,文正实验学校小学部将诵读《弟子规》作为德育教育常抓不懈的项目之一。暑假期间,在邱加明主任的带领下,组织编写了校本国学经典诵读教材。各年级必背《弟子规》外,一二年级诵读《三字经》,三四年级诵读《晨读对韵》,五六年级诵读《千字文》,此外,校本教材中还编入了各年级必背的古诗十五首,现代诗十五首。并组织编写了教师读本,在校本培训期间组织教师印制、装订,确保在开学第一天学生能人手一册校本教材,教师人手一册国学经典教师读本。
开学以来,各班利用早读时间,课前候课时间,晚自习前晚读时间以及品德与社会课上,采取多种形式诵读《三字经》、《弟子规》、《晨读对韵》、《千字文》,使孩子们畅游经典诗文的海洋,把经典诵读成为校园一道独特的风景。
为检验诵读成果,小学部在全校范围内开展了“诵读国学经典,传承华夏文化”为主题的国学经典诵读比赛,本次诵读比赛分低、中、高三个年级组,以“班级和小组”为形式,在组织教师的认真组织下有序进行。比赛分“齐诵”与“抽测”两块进行,小学生们声情并茂、抑扬顿挫的吟诵,让人领略经典、感悟文化、享乐其中。千年流传的文化古韵,伴着稚嫩的声音,为校园增添了浓厚的文化韵味。
季霄凌校长介绍说:“孔子是我们中华民族的'圣人,他的思想影响了中国的一代代人。我们在上课前背诵孔子的《弟子规》就是让孩子们从国学中学习优良品格。让孩子们怀抱感恩的心,感恩国家,感恩老师,感恩父母。”据了解,此次诵读比赛,不仅仅是让学生记住名篇佳作,更重要的是让学生明白做人的道理,养成优良品质,促进学生全面发展,让学生浸润在国学经典的浓浓韵味中。
小学部办学六年来,一直将“中华经典诵读”作为校本研究及校本课程开发的一个主要内容。六年来一直坚持开展实验研究,并努力逐步将诵读国学经典成为小学部办学的特色
点亮文化之薪火作文 14
同学们是不是知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词语量均比《汉语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司—中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为何会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了海量的具有民族特点的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和进步做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,大家会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》,大家知道了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;大家掌握了“知之为知之不知为不知”的真智慧;大家知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的.惜时如金,大家还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》,大家看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,大家更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白,大家惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,大家感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
阅读《三国》《水浒》,大家感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,大家在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作方法和敏锐的洞察力。
同学们,中华的文化博大精深,国内的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,了解啥是正确,啥是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白啥是忘我,啥是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。
同学们,想想你自身,面对愈来愈那学的学业常识,你是不是想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦,你是不是选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸,你是不是想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时,你是不是明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!致敬经典,你就能更快的健全你自身;走进经典吧!致敬经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让大家行动起来,走进经典吧!致敬经典,传承文化,弘扬传统,健全自我。
点亮文化之薪火作文 15
他弯下身子,铺好衬布,找了几个瓦罐、水果小心翼翼地摆在上面——这正是我在老师家学画的事。在上幼儿园时,别的家长都把“汉字”、“单词”、“数字”强行的灌输给孩子,而我的母亲却按照“顺其自然吧”的方式教育我,从来不强迫我算数认字,她看我对绘画有兴趣,便让我去学画。
而我这位老师其实是一个名副其实的画家,他年轻的时候高考落榜,在这失落的时候,他却得到了一位著名画家的赏识,这次难得的机会让他十分珍惜,从此他刻苦练画,他的画也突飞猛进了。
开始上调子,铅笔与纸摩擦发出的`“沙沙”声在耳边环绕,遇到一个带劲的对方,便开始埋头雕琢,画得越来越细致。这时老师走了过来,低头看了看我的画,皱起了眉头:“你为什么把这个骷髅画得那么黑!是不是画的时候又没有顾全大局?”,“告诉你多少遍了,先从暗的地方画,否则整张画的明暗层次就无法掌握了。”老师一把把我的画夺了过去,手里握住铅笔,在纸上认真的画着,每画几笔就抬一次头,眯起眼睛看一眼,再低头画,“看见了没有?就像这样……”看着画得如此精致的骷髅,老师却让我重画,恋恋不舍地问:“那我把它擦亮……”没等我说完,老师就从牙缝里蹦出两个字:“不行!”接着又说:“画是不能擦的!一擦就会出问题,特别的别扭!那画就跟贴了块膏药似的,特别难看……”
老师对我们很严厉,经常为了一点小毛病就让我们重画,而且很奇怪,有时我们觉得造型画得已经逼真到了极点,老师看了就会皱起眉头,砸吧一下嘴,摇着头说:“不好,不好。”在当今社会各种“炫技”广受外行人追捧时,他始终坚持着他自己的原则。他时常跟我们说:“画画目的不在像,而在于表达,突出,要在像与不像之间找到一个最好的临界点。要是一味追求像,谁又能像过照相机呢?但我们画画能通过对现实的改变,将一些东西画得虚一点,一些东西画得实一点,一些东西画得暗一点,一些东西画得亮一点,明暗结合,虚实结合,这所表达出的东西就会远远超过那些照相机了……”,我们似懂非懂得听着。
直到有一天,我去看了一个画展,画展里很多作品追求极致,处处都画得逼真,我看了就感到好像有根针扎到了我的眼里,十分刺眼,一眼都不想多看,大家都在追求精细,千篇一律,味同嚼蜡,但仿佛一幅不那么细致,甚至说得上粗糙的一幅画让我走进了画里,思绪连篇,驻足了许久。我终于明白了老师所讲的“画不在于像,而在于突出与表达。”
那天下了课,坐进车里,母亲激动得跟我说:“你们老师到莫斯科看完画展后感触很深啊,他今天跟我们说,他说西方绘画的精髓传承给我们这一代人是他们那一代画家的责任……”听了之后,我对老师肃然起敬,也对绘画有了新的认识。
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当五月的风再次吹绿枝头,芦苇再次茂盛时,空气中似乎多了一种甜腻的味道,那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉,又是一年端午节。
对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线,房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线,据说有祛邪之效。小时候父母忙,每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线,是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上,可姥姥早已离我而去。
长大后,慢慢知道了端午节的.来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关,没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻,他那伟大的爱国精神千年传承。
现在,祖国强大了,端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日,端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。
作为21世纪的新青年,我们应当成为优秀文化的传承者,向世界诠释新时代的新文化、新精神,让民族的变成世界的。
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纵观古今中外的文化长廊,数不胜数的名人名著滋养着不同时代的人们。汲取民族文化的营养,对课本里的历史故事进行二次创作,并且分角色演出,这是我们对传统文化的一种实践展示。今天,虽然天气寒冷,但我们班却其乐融融,原来呀,同学们正热火朝天地演绎着一出出精彩的课本剧呢。
“我的名字叫南郭,好吃懒做不干活。要说吹竽我不会,吹嘘拍马挺在行……”,这是李若滢同学扮演的南郭先生上场了,他们组排的是《滥竽充数》这个历史故事。大家一听南郭先生这段有趣的自述,都笑得人仰马翻。你看,南郭先生穿着诙谐的大袍子,微微驼背,贼眉鼠眼,身体一晃一晃的,特别是眼睛,充满了投机取巧、耍小聪明的色彩,让观众立即就知道了他的人物特点,不觉称赞叫好。
接下来,南郭先生诬陷他人时更加有趣。他失去了刚才的滑稽,变得理直气壮。袖子稍撸,双手叉腰,歪着头,叉着脚,以一种难以抗拒的口气大声、无礼地指责他人,反过头去,却是一口讨好大王的语气。相信大家都读过《论语》中这一句———“巧言令色,鲜矣仁”。说明了满口好话、满脸讨好的面色,这样的人,仁心就很少了。这时,台下的'同学们对南郭先生表现的十分严肃,“横眉冷对”南郭先生,大家好像都在为被冤枉的人打抱不平。
后来,同学们的心态又有所转变,变得像出了一口恶气似的。原来是南郭先生欺骗大王后被发觉,跪在大王面前不停地求饶。一副小人面孔,脸上充满着前所未有的紧张、痛苦的表情。但是求饶无效,南郭被斩时还双手被侍卫绑着,不停蹬地叫嚷喊冤枉,脸从刚才的青色瞬间变成了白色,到了后来,连叫都不叫了。
接下来,还有《三顾茅庐》、《三打白骨精》等等精彩的剧目粉墨登场,同学们惟妙惟肖的演出,给大家带来了无限的欢乐。
这次课本剧表演,既让同学们享受了一场视觉盛宴,又让同学们明白了许多道理,也激发了同学们深入研究历史的浓厚兴趣,真是一次不可多得的校内实践!同时也传承了文化,使传统文化、历史久久回荡在同学们的心里。
文化传承,看我的!
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同学们,中华的文化博大精深,我国的经典浩如烟海。传承经典,会让你更加的多才多艺,传承经典,会让你感悟到生活的艺术。
原来,传承经典文化有那么多的好处,有些同学不禁要问了,什么样的文化才算的上是经典文化呢?经典文化是人类社会最有价值的,最能经过时间历练的,经过世人多次好评的`文化,就像我们六年级现在所学的弟子规,它就是从古流传至今,代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质,从一人影响至一周,从一个人的小文明,到社会的大文明,其实也就是那么一个动作,一句话,就能改变这个人的态度,这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢?我送大家十六个字:汉语是关键,历史是线索,心情是动力。只有对国语的精深,对历史理解的透彻,再加上一个坚持不懈的心,就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典,你就能更快的完善自己,传承经典,能为弘扬中华文化尽一份力,让我们行动起来,学习经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。
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“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻坚者莫之能胜,以其无以易之。”古人的天人合一,今人的科学发展;古人的刚柔并济,今人的和平共处;古人的“局力重民”,今人的“以人为本”;古人的天下大同,今人的和谐社会。世间万物无不追求统一发展。人类社会发展到今天,似乎已没有文化的隔阂,时间与空间的枷锁已经被网络和信息技术彻底拆除。再也看不到曲水流觞把酒赋诗的浪漫情怀,看不到九层台上的巫舞摇曳,听不到月下江畔的箫声幽咽,听不到囊萤映雪的琅琅书声。无论高楼林立的学府里,还是竹篱茅舍的乡村中,无论是独居一室的枯坐时,抑或是熙熙攘攘的'人群里,有文化良知的人都应扪心自问:我们的文化根基在哪里?我们的文化认同在哪里?我们的文化长河将奔向何方?
歌舞升平里,为什么就没有一点空间传递文化的火苗?为什么就没有一点点淡雅之心。离开这俗世一会,去感受那渐行渐远的远古绝响?传统文化是美的,只是我们没有静心去感受;传承文化是快乐的,只是我们没有用心去参与。《梅花三弄》的曼妙旋律,《清明上河图》的精工妙绘,《空城计》的抑扬顿挫,哪一件不散发着文化的芬芳,你感受到了吗?你体验的是超凡脱俗的美与快乐。追求时尚与个性是人类的天性,而能与传统文化交心,能为传统文化的传承尽一份力,得到的将是永远的时尚与个性。手中紧握住一把打开文化的钥匙,将那把封住文化长河的大锁打开,让文化成为我们生活中的阳光、空气和水,让它们成为我们的血液。打开这把锁住文化的锁的钥匙,其实就在我们心中,只有我们心中这把无形的钥匙才能打开那把无形的锁。纷繁世界有太多的韵华,只要我们保持那颗追求的心,文化的土壤便会滋润着我们。依稀中,你是否听到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼唤,你是否看见李煜在七夕的月下填词赋诗的幽幽哀伤。
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这个星期天,是个不平常的日子,我可不像往常一样躺在床上睡大觉,而是五点多就起了床,快快地吃完饭到学校去。肯定有人会问我,“今天是怎么了?”那好吧,我就告诉你们,今天我们学校要举行“经典诵读”大型活动,很多学校的老师同学都要来我们这演出,这是一个多么激动人心的日子,我心里不断地在想:“既然参加了,就一定要把它演好。”
到了学校,我们迅速化妆,到舞台上找位置。尽管天气骤然变冷,但丝毫没有阻挡住我们愉快的心情,寒风吹在脸上,心里却暖暖的。早在两个星期前,我们班排练的'“少年中国说”节目就已经开始准备了,一遍遍背诵、彩排,不知流下了多少汗水,更加坚定了我们一定要演出成功的信心。
最紧张的时刻就要来到了,上午十点左右,轮到我们上场了,当迈上舞台的一刹那,紧张、快乐、甜蜜等许多心情都积攒在一起,有一种说不出的味道,五味杂陈。一百多人共同演出,气势磅薄、气宇轩昂,没有一点扭捏做作。
演出刚刚结束,台下就爆发出一阵热烈的掌声,我的心里有种难以言语的成就感,以后若还有这样的活动,我一定会尽全力积极参加,不光能深深感受中华传统的文化底蕴,也能锻炼自己的胆量,这不是一举两得吗?
通过中华经典诵读活动,让我懂得了,在家要做一个孝敬父母,感恩父母的人,在学校要做一个言而有信,知书达理的好学生,我以后还会多读、多看这些经典之作,把中华文化之精髓传承下去。
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