何处惹尘埃高中作文
井底之蛙,夜郎自大,自炫一隅风光,可笑的是盲目自负。知识爆炸,满屏心灵鸡汤,大道理野狐禅,随微信微博碎成一地鸡毛,呛得人食之无味依然硬着头皮无味去食,应接不暇身心疲惫。两者皆有一种可怜,知识都生了病,成一个“痴”字。
还是庄子看得通透。他说,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。知识固然重要,若生命没有诗意,一味认真,知识只是占有和炫耀,只能南辕北辙一路错下去。有限生命为知识所累,太划不来,皓首穷经寻章摘句的腐儒他看不起,《秋水》篇章里以为天下之美尽在己的河伯的臭美,他也要调侃几句。唯有他如翩翩飞来飞去的蝴蝶,出入于书袋和自然之间,潇洒自然,既不自负也不自卑,独与天地精神相往来,随缘自适,葆有光华。庄子的逍遥游,是内心逍遥的延伸和折射。
人有了知识,难免有骄矜之态,这是内心贪欲所致。戒骄戒躁,或许是一个人一生的修行。佛家儒家道家,无一例外都注意到了这点。佛家讲究戒,儒家讲究节,道家,为道日损。都是在做减法,祛除心灵的尘埃,有了一点知识的井底之蛙之叹,知识膨胀的夜郎自大,知之甚少的自卑迷茫混沌,都是知识生了病。难怪西方有俗谚,人类一思考,上帝就发笑。
钱钟书大方之家,学贯中西,去美国访问参观图书馆,主管很得意,问钱的感想,钱说,我很惊奇这世界上有那么多我不需要看的书。苏格拉底逛市场,商品琳琅满目,他也笑笑说有那么多他用不着的东西。钱钟书和苏格拉底对知识都有一种明朗的心态,没有霸占的贪欲,也没有夜郎自大的骄矜,更多的是一种平淡充和。
如今网络世界,喧哗骚动,浮夸名利,又何止是知识生了病?精神的焦灼抑郁百病丛生,我们可以医治肉体的病,却忽视了精神的病变,自负,狂傲,喧嚣,拜金,汲汲于功利,少了一份内心的'从容,闲适。繁荣的是物质,荒芜的是内心。周作人号知堂老人,这知识的知字如他笔下常常提及的茶,平和不做作,一杯茶,得半日之闲,抵十年尘梦,慢而有味,如人生的求知,也是人生的况味。他有篇文章,“自己的园地”。这园子里种花莳草,都是自己的事,与他人无关。是自己的文字,也是自己的心境。
《坛经》里神秀说“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能的偈语又有一境“本来无一物,何处惹尘埃”。其实,能摒除偏见自负愚昧,听谁说,谁来说,都不重要,只要内心有一份从容自然就好。
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