动画片《郑义门》观后感共600字

动画片《郑义门》观后感共600字

发布时间:2017-05-09  编辑:孙彩秀‍ 手机版

  导语:《郑义门》是由浙江广播电视集团、浙江卫视旗下浙江蓝巨星国际传媒集团精心打造的廉政文化动画片,全片共12集,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事,体现“江南第一家”郑氏家族“家风”和“规矩”的重要性。下面是关于动画片《郑义门》观后感共600字,欢迎参考。

  篇一:动画片《郑义门》观后感共600字

  郑义门,又称“江南第一家”,位于浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称作“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。

  近日,《郑义门》的廉政动漫片登陆央视、上演家规里的经典故事。片子不长,一集十来分钟,共12集。《以法齐家》、《家法如山》、《教化为光》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒里》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集,把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家,3000多人同吃一锅饭的家族传奇,以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。

  “郑家的规矩”是“郑义门”的精神支柱—长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训,将儒家的“孝义”理念,转换为操作性极强的行为规范,涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面,形成了环环相扣的完整家族管理体系,也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。

  国由家组成,有国才有家,治国从治家开始。

  郑沂辞俸促廉,郑崇岳清退贿物,郑翰惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正,是《郑氏规范》一大特色。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造家族的景世繁盛。也因此,《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善,被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。

  在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中,郑氏家规承袭的伦理文化,责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩,郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神,展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。

  郑氏子孙中有173人出仕做官,没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家,清廉为官的背后,是家风文化的潜移默化使然。在新时代中,在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风,点亮清廉为官的意识,更拥有振耳发聩的教育意义。

  篇二:动画片《郑义门》观后感共600字

  浦江郑宅镇的郑义门,号称“江南第一家”,数百年的历史,至今依然生生不息,在观看了《郑义门》系列廉政教育片后,我深有感触,大家风范的根源想必就是教养。所谓“隆古之治在乡族,固过之本在巨室”,郑义门优良的家风,严密规范的治家制度世代相传,以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。

  “既仕,须奉公勤政,毋踏贪黩,以忝家法”。12集的动漫故事将郑家家训娓娓道来。国由家组成,有国才有家,治国从治家开始,从家庭角度约束族人为官清正,就是《郑氏规范》的一大特色。因为家规传承,郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺,注重自我修为,共同缔造着家族的累世繁盛。

  宋濂劝谏明太祖时有云:“河防有如治民,水急而堤高,江水性缓,河水性急,如江水这般,何需修堤筑坝”。故事一开篇就充分阐明了全剧的主题思想,党纪党规固然重要,但为了全面实现净化党内氛围,荡涤党员灵魂的最终目标,“推行礼教、树立德行”才是长久之计。党纪党规就像悬在头顶的利剑,起到警示恶性的震慑力,而家风家训犹如植入心田的种子,起得是正身励志的引导力。

  《郑浩拒礼》讲述的担任知县的郑浩,拒绝排场,拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”的家规。《致力为公》讲述的是当粮长的郑濂,不卖人情、不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋的故事,揭示的是“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”的家规。

  作为一名人民警察,廉洁自律是必备的政治品德,也是不可缺少的政治本色。人民警察应当时刻提醒自己,作为人民公仆,就应当担负起这个光荣职业所赋予的责任。一时的贪念,不仅会使自己失去自由,还会对家庭造成无尽的伤害。

  在工作中和生活中,我们都应做到耐得住清贫,扛得住诱惑,守得住小节。正如古人云:“为人正,为政勤,为官廉,为民实”,我们应当加强自身修养,树立和弘扬优良警风,不为私心所扰,不为名利所图,不为物欲所惑,努力实践人民警察核心价值观,模范遵守各项制度,有效抵制各种诱惑,做一个组织和群众信赖的人,同事和朋友敬重的人,亲属和子女骄傲的人,做一个回顾一生能够问心无愧的人。

  篇三:动画片《郑义门》观后感共600字

  郑义门,又称“江南第一家”,坐落于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。

  自北宋崇和元年至明天顺三年,郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称作“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了九百多年。其《郑氏规范》的传世家规长达168条!

  郑氏以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,获明太祖朱元璋亲自赐封“江南第一家”。

  《郑义门》廉洁主义动画片共15集,每集时长10多分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。以家长郑濂的故事为经,以郑氏家规为纬,通过《以法齐家》《家法如山》《俭以持家》《教化为先》《郑浩拒礼》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的重要性,引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自党带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境。

  在15个故事中,给我印象最深的就是《家法如山》这个故事了。它讲述了这样一件事:郑氏子孙郑栋在背诵家规。郑氏家法如山,却发现有郑家子弟偷偷聚集在岩头一带赌博,家长知道这件事后,立即执行了家法——每人40大板!

  我们绝不能落后,让我们也行动起来!

  篇四:动画片《郑义门》观后感共600字

  郑义门,称“江南第一家”, 郑氏家族合族同居在浦江郑宅历时340余年,亦被誉为“廉俭孝义第一家”,至今已整整闻名了900多年。《颜氏家训》,《家范》,《放翁家训》等都是古代传统家规的典范。而短短168条的传世家训《郑氏规范》被誉为中国传统家训的重要里程碑。在崇尚“家国”概念的儒家文化体系中,有国才有家,国由家组成,治国从齐家开始,家和万事兴。家庭是社会的基本细胞,是个体伦理教育的起点,格物、致知、诚意、正心、修身,人品正,则家风正,风清气正,则国家兴旺。可见“齐家、治国、平天下”的基本要义是”修身”。“民为邦本,本固邦宁”应是这个道理。

  中华民族是礼仪之邦,重视传统道德教育。一部家规是家族人日常生活、学习、处世的行为规范,长此以往,历代族人不断去其糟粕、取其精华,代代言传身教,便形成了行之有效的大家族管理规范,这可能是最朴素的管理学。常言道:“三岁看大,七岁看老”,我想这也说明良好的家规教育重在外在表现,人是家规中的接受者也是家规熏陶下行为的表现者。良好的家风应是“内化于心,外化于行”。“一室不扫,何以扫天下”,最终是人的一言一行,一举一动,表现出来。在廉政动画片《郑义门》中深入体现了《郑氏规范》168条家规蕴含的优秀传统文化内涵,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家规”和“德治”的重要性。《以法齐家》《家法如山》说明规矩的重要性,没有规矩不成方圆。《致力为公》说明无求品自高,有容德乃大。《正风除弊》充分体现了家长郑濂良好的个人修为,无欲则刚,以德服人,《利人利己》说明植仁播义,积善如流的处世原则。这和当前我们深入学习的“三严三实”,“把纪律和规矩挺在前面”“两学一做”是一致,古人讲究“修身、齐家、治国、平天下”,在当下同样适用,个人修为是德治的基本要义。在这些故事中对《教化为先》印象最为深刻,“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、“食指三千”大家族繁荣盛况,这是家族管理的成功典范,当然这大家庭中或多或少会有不同情况出现。《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病,于是偷窃财物换取银子,此事被家族家长发现,经调查,家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举,没有对他进行严厉的惩戒,而是在族人们面前承认自己力有不逮,没有对家族族人困难尽到责任,希望族人责罚自己的错误。族人发现真实情况后没有顽固不化,而是动了恻隐之心,真切体现了“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”的关爱之心,先从个人修为上找不足,“三省吾身”,再令行禁止,“行之以躬,不言而信”,这是大智慧。郑氏家族的家长以身作则教化族人,自觉以家规为尺,注重自我修为,“身正为范”得到族人的认同和支持,使得家族更加凝聚。说明《郑氏规范》中同样讲究“道法自然”。有爱教化是仁义所推崇的,誉之。

  听,听,听,

  凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,

  为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。

  这样的规范耳濡目染之下,必是仁义之家族。让这良好的家风世代传承,愈久弥香。

  半部论语治天下,一部家规称传奇。如果有一天,当我们踏遍千山万水,尝遍世间风霜百味,洗净铅华之时依旧能保持最初的明朗、寡欲、清欢、宁静,这应是良好家风的最好传承。一家仁,则一国兴仁,一家让,则一国兴让。


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