导语：“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系，下面是高中有志者事竟成作文800字议论文，欢迎参考。
篇一：高中有志者事竟成作文800字议论文
“有志者事竟成，百二秦关终归楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。
蒲松龄一语道破的成功真谛——立志可成功。人在此世，就应立志，无论是什么，都有它存在的价值。如想成为宇航员，想成为医生?所以我们儿时应立志，我们终身就应为自己的志去奋斗。
司马迁自幼立志著述史书，所以游历天下，多少的困苦连他自己都不能想象，他遭李陵之祸牵连，身受腐刑，但他矢志不渝，在狱中还依旧著书，终于完成鸿篇巨著——《史记》
鲁迅先生称《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”由此可见，有志者事竟成。
自古到今，我们伟大的祖先留下了许多立志后成功的故事引领我们去立志，从而走向成功。
司马迁是实践了这一真理的。我们作为21世纪的新青年们，就更应该立志去拼，去搏，走向成功。
看我国明代画家王冕，自少年时就立志要把时间美景惟妙惟肖的画在纸上，从此，他不分昼夜的绘画，立志不移，终成当时著名画家。
而去看许多荒芜虚度年华的人，他们从不立志，他们认为立志是无用的，是梦幻的，立了志也没用，所以他们根本想都没想过立志，可以倒过来想，如果我们没有梦想，不立志，我们又何来动力，何来目标去奋斗呢?所以，他们应问心自问，立志真正的含义是什么?立志并不是普普通通的幻想，里面还掺杂了目标和憧憬，有了他们，人就会为了实现自己所立的志去奋斗，拼搏，终会走上通往成功的殿堂的那条路。
立志与不立志仅一字之差，但意义非凡。我作为青少年时就对不会选后者。“有志者事竟成”这是一句普天下老百姓都会的一句话，之所以会流传至今。这就是因为大家认定他是对的。是经得起事实验证的。
如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。
时代是变化的，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧。少年!
篇二：高中有志者事竟成作文800字议论文
蒲松龄说过：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”历史事实给我们一个正确的答案：有志者事竟成。
那么什么是有志者事竟成呢?我认为这里的有志者是指那些有远大目标并为之不断奋斗的强人。他们之所以能够成功，在事业上有所作为，就是因为在他们身上有别人所没有的志向。
古往今来，有志者成功的例子很多。陈涉吴广起义能取得起义成功，一方面是由于人民受秦王的压迫太深，对秦王恨之入骨;另一方面也是陈涉的远大志向。因为早在征发戍守边疆时，他就发出了：“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远大志向。越王勾践曾沦为亡国奴，但是卧薪尝胆，自强不息，立志为国家为个人打个翻身，最终反败为胜。我们人人敬仰的总理周恩来，在小的时候看到了中国破烂不堪、人民深受侵略的事实，就发出了“为中华崛起而读书”的铮铮誓言，最终担当起革命的重任。
相反有的人却因为没有志向而失败了。他们就像大海中航行的船只，没有了方向舵，没有了灯塔的指引，随波逐流，最终将被波浪吞噬。如有天赋的仲永，小时候聪明惹人注目，但是没有自己的志向，不思进取，最终落得个“江浪才尽”的下场。后唐李后主当上国君却无治国之志，整天沉迷于声色之中，国家已经被奸人所夺也没有察觉，最终沦为亡国奴。
古来英雄皆为胸怀大志之人，有改变命运或局势的大才。试想，一个心胸狭窄、鼠目寸光、时刻为眼前利益患得患失的人如何实现“大志”?一个安于猪栏一样生活、没有目标的人如何能做出一番成就?
有志者事竟成是一句哲理。那么我们应该怎样做到“有志”而后有所成就呢?
首先，志当存高远，树立远大的目标。只有清楚路的方向，才不至于走错了而后悔。“志在山顶就不会在半山停下”。人一生当中，你求上，有可能居中;求中，有可能居下;而你一旦只求下，那就肯定不会有什么价值了。正视自己的目标价值，不要在生活的山脚下望洋兴叹。
其次，以他人之“志”激发自己之“志”。“近朱者赤，近墨者黑”。接近伟人，你离成功也就近了一步。体会伟人的大志大勇，改变自己的人生航标。
再次，变“志”为动力，变“志”为压力。有“志”是个必要条件，但真正利用好“志”才能“事成”。
最后让我们告别浑浑噩噩的生活，立下坚定的志向，向着成功不断前进。
篇三：高中有志者事竟成作文800字议论文
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”;若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：
一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败;要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。
总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。
年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗?这就要看你自己的了。