从龙溪湾到大奇山散文
贺知章有“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，到宋之问又说“近乡情更怯，不敢问来人”。后来，我竟然也开始喜欢起这样的诗句，大概是思念家乡了的缘故。但想来与诗句所写又大不相同，其一是虽然也少小离家独自在外漂泊，算来也有十年之久，但既不是老大回，乡音也改了许多，有时倒不能脱口而出儿时的腔调；其二是虽然也回了，却不如诗人般光华，贺宋毕竟都已成为后人万代景仰之名家，而我于功名，未争得一席之地。现今就要步入而立之年，多少岁月竟都付于这些无名之争，是苦是乐，自己倒也不便评价，暂且都交于那遍地的青色和那漫山的杜鹃吧。
说到杜鹃，先前知道是可以生吃的。常常在微雨后的春季，随手攀下几枝，捡那些瓣厚的，放进嘴里，有些许青涩，也有一股淡淡的清香，味道很杂。那个时候，猫锐是喜欢跟着我的，它见我吃起来，于是知道这东西确是可以吃的，但它并没有我那么规矩，上下窜动，本来寂静的山岭，就被它打乱了：从草丛中猛地跳起飞向天空的麻雀、东倒西歪的枝条和从枝条上掉下随风舞动的绿叶，夹杂着它自己的嘶鸣声，足足要闹腾一两刻钟才肯停下来。这样的情景后来在梦中也出现过几次，但那都是在猫锐离开我以后发生的事情了。
龙溪湾给了我少年时代很多难忘的乐趣。那时每在清明节前后的半个月内，父母总是会允许我们带上家里的锅碗瓢盆，到野外去，按照我们的话说，叫做“煮刹饭”，大致是纪念先辈的意思。我们原本是想从家里带上生菜自己煮的，后来阿丽拿过来的，却是她家里早就做好了的，这让我们雀跃不已，毕竟少了很多麻烦。龙溪湾平坦的地方并不多，一线都是陡峭的山和光滑的石头，还有每到雨季就夹着轰鸣声的山泉水。好不容易选了一处干净的石板，支起了锅、生起了火，照例还是阿丽看火，其他人则要上到山里的树上去找覆盆子、野草莓，当然算作上品的还是“茶苞”，那是一种开一次花结两次果的树。早些长出来的果是可以吃的，脱了皮的味道最好；到后来结出来的很硬，可以用作榨油，现在很多年没有吃过了，能买到的地方并不多。我们对茶花也有一种特殊的感情，折一根芦苇杆，就可以吸食茶花里面的蜂蜜，但摇曳的枝条和茶花瓣常常将里面的蜂蜜滴落到头发上，干了以后一块一块的，需要用大量热水清洗才能干净。我们也不光是只吃家里带来的熟菜，如果天气不是很冷，就会下到溪水里，挑一些松动的石块，偶尔会发现山螃蟹，或是清水虾，捕来剥了壳、撒上盐，埋在沙堆里，然后在上面生火，等闻到香味的时候，就可以挖出来吃了。当然常常也会因为玩耍忘记了时间，让火烧光了盖在上面的梧桐叶。
后来这些乐趣少了起来，不说在月圆之夜，围着圈子丢手绢的游戏不玩了；不说砍来竹子，削成水炮的刀不知道遗落到哪里去了；不说用纸片折成方形纸包打包的游戏不再有了；也不说挖三个洞，成天趴在地上弹弹珠的人早就长大了；单是假扮结婚和皇帝的游戏也不能随时随地玩了。这一切都因为我们相继被父母送去了学堂。
倘或者是从一年级开始吧，堂老师就做了我们的班主任，但从四年级以后，就很少再见到他了，五年级我转到了其他学校，六年级到了镇上，及至初中，后来又去了市里上高中。那些年回家的时候，偶尔也会看到他，但少了印象中儿时的那股威严，已逐渐的老态龙钟了。堂老师是个严厉的人，这在全校是有名气的。他手中常有一块两寸来宽的木尺，专门用来惩戒那些不听话和考试不及格的学生，或者是打手板，或者是后脑勺，也有考试不及格被他罚抄错题的。有时候我们也会觉得他很“阴险”，在早读的时候，假装研究他自己的课文，但常常会从掉到鼻孔上的眼睛里偷瞄我们，装样子背书的人，都会被他找出来，然后站到讲台上，一直到下课。
一到四年级的冬天，是给我印象最深刻的。倒不是因为它有刺骨的寒风，从脖颈一直穿到肚脐；也不是因为冷雨将树木的残枝弄下来给我们当剑耍；更加不是在某个放学的傍晚，突然从衣角里翻出一两毛钱，买12颗水果糖从校门口一直含到家门口；却是因为在某个醒来的早晨，整个世界突然安静起来，天亮的比平时早、也更彻底。门一开，才知道，哇，下雪了。母亲会再三交代我穿上雨鞋，没有厚袜子就套两双，但用处并不大，脚趾头依然像伸进了冰窟里。一般这样的天气，雪太厚的话，是不用去上学的，也不需要请假，学生和老师心里已经达成了共识。我们故意不去走别人踩过的地方，专门挑那些没有脚印的洁白的雪片，狠狠的留下几个脚印；也有滚雪团的，越滚越大，后来推不动了，就围着它撒泡尿，证明他是我滚的，等到放学的时候再继续滚。但一般放学的时候，雪球融化了，就连遍地的雪也都融化了。最有趣的是小火炉。用易拉罐或者装过油漆的罐子，在上边侧面打两个洞，穿一根铁丝，在底部弄几个小洞通气，就算是做成了。猛地甩起圈来，炭火会烧得很旺，手远远的放在上面，都会很暖和。有时候遇见质量不好的木炭，烧起来常常会冒出很浓的烟团，把整间教室都笼罩起来。这是不被允许的，当事人除了挨板子，还得把火炉放到教室外面去，这样的结果是接下来的大半天时间，都要靠不停的手搓手和跺脚来取暖。木炭也不是经常够用的.，上午就用完了的话，下午还是要挨冻。大个的人经常会到野外找些木头，甚至干脆猫进杂物房，找些废弃的课桌椅，藏在教室外面的角落烧了，捡一些火粒装在炉子里；胆子小的，就只能不断的纠缠着家境富裕一点的公子或小姐，央求他们赠与一些碎炭，说是明天就还了，但至于明天是什么天气，也无从得知；最大胆的是趁老师们不在，从窗口铁架的洞里挤进办公室，直接从老师们的火盆里“拿”木炭。我帮忙把过几次风，也挤进去过，最后一次是被唐老师发现了的，后来的惩罚是什么，现在倒模糊着想不起来了。
大奇山是个夹杂着欢乐和恐惧的地方。恐惧绝大部分来源于它是祖祖辈辈死去了的人的最后归宿，时间长、时间短，佛事过后，都要被一帮人推着嚷着就送进了墓地，几年之内间或会添加一些新坟。从书本上和听故事的时候，都会有诸如人刚死，魂魄未散，要绕坟7天，还要回家一趟再去西方极乐的段子，这在每次添了新坟过后的很长一段时间里，我们是不怎么敢独自去大奇山的。但恐惧毕竟只是少数，很快就又被不断的欢乐掩盖过了。家里的老黄牛很是卖力，常常是在上一胎还没有完全成长起来、还没有被卖出去的时候，又有了下一胎，以至于我也被父亲叫出去放牛。夏天的时候，牧草茂盛。一般是早上6点多就起床了，我跟在二哥后面，二哥又跟在其他人后面，十几个人二三十头牛，在盘旋的山路上走着，自有一股气势，当时曾想过以后就做个养殖场，或许也能闯出一片天下。夏天也是庄稼长得茂盛的时节，这时候放养的难度较大，一般都是要在牛的鼻子上打个洞，用一根绳子牵着，直到他们吃饱。偶尔我们也会把牛群赶到河边上去，虽然草不多、也不肥厚，牛往往吃不饱。但夏天的河边却是我们的乐园。有偷偷怀揣着大号的鞭炮丢到河里炸鱼的、有小心翼翼从河边石块下面翻出螃蟹然后埋在沙堆里烧烤的、有窜进人家的玉米地里掰下还没完全成熟的玉米丢进火堆里的、有一边泡着河水里一边嬉戏打闹的……这样的结果是聪明一点的牛偷跑到农田或地里面，一直吃完了所有的庄稼才被我们发现，而我们的结果是回家被父母痛骂一顿，父母的结果是跑去受害人家里面，陪了损失还要道歉一番。秋冬季节，待所有的庄稼都入库以后，我们收紧的心终于可以完全放松了。任由牛群在大奇山四处散布着，大家一律躲进厚厚的柑橘园里面，轮流择吃里面的果子。也不用担心会被园子的主人发现，因为你从远处一望，齐刷刷一片黄澄澄的景象，点缀几个人进去，根本无从知晓。那段时间晚上回家，牙齿是酸的，吃饭都会隐隐作痛。当然也会因为打牌忘记了时间，后来总有几家的牛不知了踪影，找到很晚、找到哭了鼻子才能找到的情况发生。而那个时候，猫锐也还是会经常跟着我的。
直到某一年的某一个放学回家的路上，终于没有见到猫锐再出来接我。往常它都是蹲坐在桥边，远远看见我来了，就扑腾上来，绕着我扑打、撕咬，也有跳到我头上去的，直到我板着脸怒视着它，才肯罢休，才会很听话的又跟在我身后。后来知道是被父亲卖给了一个贩子，好像是50块钱罢；后来也知道是因为我考上了市里的高中，家里的压力又陡然间增加了许多。再后来，猫锐的影子在心里慢慢的就消散了，只有每次回家的时候，才会感慨起来。有时每在夜幕斜躺在阳台上，望着这城市的霓虹、听着周遭嘈杂的喧闹，又突然想起了猫锐；有时也很惶恐，现在有猫锐可想，但等到某一年的某一刻，那些不管在现在还是在儿时、不管是在春秋还是夏冬都叮咛你注意身体、那些为你在灶下生火做饭的人都不见了，连同那时候所有的记忆都渐渐模糊的时候，还会有谁可向我们想起？或许那时候，我也会像祖祖辈辈一样，去大奇山吧。
【从龙溪湾到大奇山散文】相关文章：
韵味奇山散文01-23
游大奇山10-19
游大奇山06-20
游大奇山10-14
游大奇山11-09
大湾纪事散文03-31
奇山秀水看缺乏散文12-08
大湾里散文随笔11-04
漫步黄龙溪散文03-24