泛滥的世界短文散文

泛滥的世界短文散文

　　人类从洪荒走来，自有文字记载之始，也已经有数千年历史。有时念起，实在觉得这是一段令人叹为观止的时期。看看我们周围的东西，声色并茂的电视，无线的计算机，包罗万象的万维网，钢筋的摩天大楼，空调，汽车，飞机……这里许多的物事，即使是在过去刚不久的数十年间，也是颇为稀奇，甚至想象不到，更不用说甚么中古，上古时代了。然而如今，这所有的一切，都已经融入了人们的生活，变得再稀疏平常不过。对于近现代的历史发展，历史学家们有着一个比较客观的共识，近两三百年的人类发展，比过去数千年，以至数万年的发展总和，来得还要迅速，剧烈，而且这个势头还会越来越快，越来越猛。毫无疑问，这是一个人类的时代，一个黄金时代，但，也是一个泛滥时代。

　　自旧石器时代开始，自人类还只是在类人猿的时代开始，我们的祖先就已经通过不停的摸索，实践，在成功与失败里走过来，数十万年的积累，成就了我们今天所看到的世界。无论是在物质还是精神方面，人类的文明都到了令人咋舌的地步。在这个时代里，物质的丰盛就不用说了，那是想得到的有，想不到的也有，即使没有的也正在变有；在观念方面，民主、自由、人权等等的思想到处乱飞，飞遍了全世界（能不能实现那是另外一回事）；教育普及了，粮食增产了，人们钱包里的银两愈来愈重了，Ｍ记越开越多，圣诞节情人节母亲节这个那个的生日、节庆，使得礼物的支出越来越多；信息爆炸得不理你想不想看到听到知道，发达的传媒系统都能够让你去看去听去知道……整个世界在疯狂地增长，似乎所有东西都越来越多，人在其间反而像被淹没了。

　　“前人栽树，后人乘凉”，这是我们先辈的美德，我们纵然不需要每次乘凉之时都放声歌颂一声，但心存感恩总是文明人该有的道德。（在这点上，基督徒倒是挺值得学习学习，但如果我说他们的行为过于繁琐和仪式化，各位基督徒还请勿怪。）可惜的是，人类都有一个共通的缺点，至少我就是，善忘。在这回事上，人们遗忘的不止是栽树的人，甚而至于把树本身也忘了。由于树长得太高，太大，栽树人的年代去得太远，乘凉的人们习以为惯了，生活化了，就往往不会去思考这棵树的来龙去脉，也由于前人种了太多的树留了下来，反而弄得许多后人不晓得如何去种这种树。这或许就是另一种形式的“只缘身在此山中”或“当局者迷”吧。我觉得这种情况挺像我们这个时代的一个写照，由于拥有太多，也就失去太多。打个不怎么恰当的比方，我们大家都知道亲情，爱情，友情重要，古往今来也不知道有多少的诗人，小说家，艺术家热情洋溢以至歇斯底里地讴歌它们，说什么“情比金坚”、“情深似海”、“手足情深”等等，说着说着，你情，我情，他也情，情情情地就泛滥了，于是到了嘴上说得一套，做得又是一套，现在的人哪，都是向钱看，而非向情看。（先旨声明，我本人是非常爱钱的，所以可能也在这里所说得一个。）

　　有这么一个人尽皆知的道理，人总在失去之后才知道要珍惜。这句话含蓄地说出了另外一个道理，那就是，你在拥有的是时候总是不会去珍惜，而当你拥有很多的时候，那就更加不会知道珍惜为何物了。我偶尔会想到，人拥有的太多，其实未必是一件好事。古人有云：穷而后工，不平则鸣。穷，即不足；不平，是因为缺乏。此话虽然稍嫌偏激，却也不无道理。试想人在饭饱酒足，睡意恹恹之际，思考的能力难不免就会下降一点点，写出来的东西很有可能就要逊谢一些些。过往的大文豪，大艺术家，大多都穷困潦倒，落魄一生；难怪有人要“千秋万岁名，寂寞身后事”大发慨叹。或许有人会说，若能博得千古流芳，那纵使生前苦点也值得了。这其实却有隔岸观火之嫌，依现代人的观点，与其去追求那些虚无缥缈的荣誉，价值，观念，还不如踏踏实实地赚钱享乐。君不见当今国人，哪管你是走资还是走社，小康以至于大发才是要紧事。

　　写着写着，突然吃了一惊，看看前边写得，似乎尽是些说教的调调，我本来只是看了些历史书，想了些人情世故后，有了些想法，于是想载之以文字，好在年长些以后可以拿出来回味回味，再笑笑自己年轻时的浅薄。如今似乎倒成了个说教说上瘾的老伯。不过，如果上面有写了一些关于人的劣根性，那八九不离十得自己也有分，既然自己也有分，那就说不上是甚么说教了。也罢。