描写长安的散文
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描写长安的散文

时间:2021-03-31 16:34:42 散文杂文 我要投稿

描写长安的散文

  散文短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,具有很高的审美价值。下面是小编给大家带来的描写长安的散文,希望可以帮到大家!

描写长安的散文

  描写长安的散文篇1:不见长安

  我已经望不见长安的影子。

  长安,陷入那一顷碧波,嘴角含着一丝苦笑,下沉,下沉,不见了踪迹。

  几回回梦里回长安。回那烟柳画桥,芙蓉池畔,玉簪螺髻,裙舞摇曳。回大明宫,回那九层台上,望战旗猎猎,歌舞年华。回灞桥,折一杨柳枝,望向阳关故道。长安,长安,爱之深,思之切。几回回梦里回长安。见宫阙间,梨园里,箫歌曼舞,空山凝云颓不流。见翰林院里,青玉案上,一人轻捋髯须,把酒醉饮。太白,太白,心太白,不容身!鸟儿飞过,长安的天空,留下伤痕。

  可是,长安已经不见了呀。

  除了几座故门,几道残墙,哪里有长安的影子?你能找到,长安吗?

  找不到了。长安,已经不见了。

  我们流淌的,还是那时的血。长安的人,长安的故事,长安的沧桑,长安的爱情,和悲苦,和伤别,就踩在这片土地上。

  可是,毕竟不是长安。

  我们吟着那时的诗。离离原上草,一岁一枯荣。锄禾日当午,汗滴禾下土。像是吟着童谣。童年,早已看不见,我吟着诗,感觉童年的芬芳,和回忆里的感伤。那时的诗,颤动着,停滞于时空。侧旁的世界,像日历,一页页翻去、翻去,而那种颤动从来未变,像蝴蝶,飞入童年的花丛。

  我看得见,那一张张流泪的脸。静静流去的江水,春天的夜晚,汀上花甸,月色流霜,那双凝神的眼眸――闪动着,许是泪光。无边落木,不尽长江,有人问,哪里是老身栖身之处?天姥山上,蜀栈道中,听得一声大笑,我知道,那身不羁之后,是一块石头,压在心间。一片悠悠的白云,晴日之下,青枫浦上相依而泣的身影。长江头,长江尾,日日思君不见君,泪洒入愁肠胃。

  为什么,盛世华年里留下的,却是落寞的泪。

  刘禹锡有言:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。他说他喜见这种景象。但读懂那个时代的人明白,那沉舟与病树,有着怎样的心境――灰色的,好像阳光灿烂里的黑影。盛世里的落寞,一如林木葳蕤里的枯叶。盛世是落寞最凄然的背景。

  我不知道,在今日繁世里,有没有一种东西,一种情怀,可以刻在人心里,在一千年以后,让人忘不了、抹不掉?

  毕竟,不是长安。

  长安,长安,你许是落寞的?是一个特例?

  从盛世里跌落尘埃,诗,忽然文静下来。像是被卡住了喉咙。不见了开元时的悱恻缠绵。不见了那人,狂饮然后大醉然后放歌。诗仙走了,来了诗鬼。

  也有柔情。此情可待成追忆,只是――只是当时已惘然。柔情,却是沉郁的。

  还有,韩愈,他为什么要哭?昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场!――可是,为什么要哭?那琴声里有什么?――推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,毋以冰炭置我肠!

  描写长安的散文篇2:梦回长安

  西安——长安——十三朝古都,牵系我思路的东西太多太多。

  我坚持称之为长安而不是西安,是因为长安的意义太广太广。他是咸阳,是灞陵,是骊山……。是太多的历史沉积……

  踏上西安的土地,迎接我的就是这矗立千年的古城墙。

  眼前,尚德门里涌动着不息的车流人潮。脑中,粼粼而来的是秦始皇出巡的高车,是汉武帝猎猎的仪仗……还有什么?是未央宫中袅娜的舞姿?大明宫里的朝觐?还是华清殿里悠扬的霓裳羽衣曲?……一种奇怪的'组合,现代与历史的对撞,穿越两千年的时空,却又并不冲突的融合在一起。

  长安道。酒旗风

  我坐在这家汉唐风韵的小酒馆里,推窗远望,是厚重威严的城墙,楼下是川流不息的车水马龙,张显着这座城市的繁荣。

  长安城的建立自然要归功于男人的。自周至唐,一代代君主开疆拓土,苦心经营,才有了日益繁荣的长安。丝绸之路开通后,“长安”成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。遥想当年,有着不同肤色,操着不同语言的人,身着各异的服饰,或悠闲或忙碌的游走在街市上,展示着各色货品。那样的稳定、繁荣与时尚,当更甚于今天的东京、巴黎吧。

  秦始皇的初建,奠定了这座城的霸气。吼出来的秦腔,飙上天的信天游,无不透着一种彪悍。准确的说来,秦王称始皇帝是定都在咸阳的。咸阳与西安不过17公里,称为咸阳原,与骊山十全十美的风水龙脉不可分割的连成一体。

  然而,即使他们是千古帝王,也并非入得我的眼。我眼中的长安城,只因一人而熠熠生辉。——他就是李白。

  “李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自云臣是酒中仙。”好一个豪放不羁的谪仙人!诗仙遗迹早已湮没在历史的尘埃中,留下的是桀骜的风骨,浸透在长安城的细节里。

  栏杆外挑着一杆大旗“太白遗风”,墙上几行行草——“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!”

  李白是来长安追寻理想的,他的理想是能安邦定国,成为宰辅之臣。但唐玄宗所欣赏他的只是他的诗文成就。姑且不论李白是否是个政治家的料,也许即使从政,他也未必做得宰相,可当他发现自己貌似获得了空前的政治机遇,但尘埃落定后,才看清虽然博得了玄宗的欣赏,但他不过是被看做一个舞文弄墨的御用文人,只不过是比鼓瑟吹笙的伶人地位稍高的皇家写手而已。李白的悲剧正在于此。他不向现实妥协,他不会退而求其次,只要待在皇帝身边就行了,或者借能接近皇帝的一切机会投机钻营,达到目的。他宁肯选择离开——赐金放还。游历于名山大川之间,自由自在,潇洒俊逸。他从不曾放弃理想,将抱负融入风骨。看他的《梦游天姥吟留别》,看他的《蜀道难》,看他的《侠客行》,看他的《将进酒》……大开大合、气势磅礴!何等的洒脱大气!“酒入愁肠,七分化作剑气,秀口一吐就是半个盛唐……”

  尽管,李白在长安的日子并不多,但长安因李白而闪耀!

  未央宫。琵琶曲

  长安在男人的营建下成为一座伟岸的城市,而女人使长安增添了神秘瑰丽的魅力。

  一千多年前,大汉未央宫的大门里走出一个盛装的女子,护送她的驼队由此一直向北,向北……走出长城,走向草原,走向沙漠。大漠风沙,公主琵琶,长安是一个无尽的梦,连着青冢黄昏,连着孤烟落日,连着边关冷月……

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