龙应台散文读后感
龙应台是现代著名的作家，也是中华民国文化部的部长。下面是小编帮大家整理的龙应台散文读后感，希望大家喜欢。
【篇一：读龙应台的散文集《目送》有感】
最近，我阅读了台湾著名女作家龙应台的散文随笔集《目送》，这是一本适合情感细腻的人阅读的一本好书。
《目送》收录了七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手等等，在刚读完第一篇的时候，我就不忍释手，深深为之吸引，为之感动。
龙应台先生的文字，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的动人。读她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。亦如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。
《目送》是《目送》的开篇点题之作。阅读它，让我的内心无比的酸楚，眼泪差点决堤。文章分为两个段落，第一段龙应台从一个母亲的角度，叙述了儿子从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十几年的感人片段，她一次次目送孩子背影的离去，一次次目送孩子的成长。第二段龙应台从一个女儿的角度，追忆自己成长的岁月，与父亲的一次次别离，总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远的消逝。所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
最犀利的一支笔，也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大，她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子，她辞去文化局长的官职，抛开博士高官的美丽光环，毅然离开，重归学者作家的生活，仅仅是因为她突然之间的反思：“会不会你赢得了全世界，但你失去了你的孩子？”
龙应台是一位优秀并且清醒的女性，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人，都能像她这样清楚地获知生命的本象。
阅读总是伴随着无数的感同身受，当阅读《雨儿》一文时，我被作者的事情所感动，作者每天都要给母亲打一通电话，电话那头，年老的母亲已经糊涂的像一个可爱的孩子，思维不够清晰地说着“雨儿，我只有一个雨儿。”……当作者来到母亲的身边，母亲怀疑地说着“你好像我的雨儿！”，而作者像哄孩子一样地确定着：“妈，千真万确，我就是你的.女儿”，“你的女儿要看见你笑。”。作者伴母亲睡、陪母亲聊天、带母亲洗温泉、坐公交车，让母亲享受着有女儿陪伴的分分秒秒，这应该是人世间最朴实的幸福吧。所以，为人父母以后，不管工作多么忙碌，都应该抽出时间带着孩子来到父母亲的家中，做一顿母亲爱吃的饭菜，听一听父母家长里短的唠叨，然后不住地点头应和。
忽然联想到她写的另一篇文章《寒色》，作者自认为是对“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”早有体会的人，可是当别人问她“家，是什么？”的时候，她却突然支吾，不知所云。接着，作者又帮我们历数了一个个叫做“家”的地方：作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家，和人做终身的伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。
在作者清新细腻的文字里穿梭，我读懂了太多关于爱的信息。《散步》一文中，她们为母亲发明的“大字报”；《为谁》一文中安德烈让母亲学做的“西餐”无不浸透着真挚浓郁的爱。在《寻找》、《忧郁》的文字里，我也读懂了作者伤春悲秋的情怀，就像秦观的《踏莎行》里的句子“雾失楼台、月迷津渡，桃源望断无寻处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”
在《我村》、《火警》、《手镯》等文章里，我还读出了世间的人生百态。所以说，读散文，是需要有一定的人生阅历的，更需要有一种对散文情有独钟的心境。这样的文字，才会触动我们的心灵，震颤我们的神经。阅读，才能变成一次快乐的旅行，实现一种深刻的人生体味。
也许是岁月的增长，人的心灵变得更加脆弱。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹。开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。
所以，这样的文字，才这样的令人心痛起来。放下书，闭上眼睛，在苦涩的眼泪中，更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受，却需要面对的是：到底什么才是最宝贵的？
这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。
【篇二：读龙应台散文集有感】
闷热的暑假让人喘不过气来，为了让这个暑假不至于太过无聊，我没有选择上网玩游戏，而是选择了阅读。臧克家说过：读一本好书，象交了一个益友。我的这位益友便是龙应台散文集。
龙应台出生在台湾，她的这本散文集被誉为“港台文学的龙卷风”。她曾被邀请到北大做有关“中国梦”的演讲。
本书第一辑的标题便是“中国人，你为什么不生气”。里面的语言十分犀利，甚至是在骂人，骂一些社会上的腐败现象，但她没有用到任何不雅词汇。她的语言深度与力度将我征服。其中辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至zf单位，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害的不断写出她的社会观察，龙应台无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。
作品既有对社会现实的讽刺，又有对家庭生活的描述。
“孩子，你慢慢来”这一辑则充分显示了她是位好母亲。她的前夫是位德国人，他们在大学中相爱，他们的生活虽然不是很好，但她爱着自己的孩子。她的孩子或许是个语言小天才，龙应台本人毕业于外文系，会多种语言，他的丈夫又是位外国人，并且她到过各种国家。他们的孩子受到潜移默化的影响，有时候说出来的话让父母都很惊讶。甚至龙应台不敢在她孩子面前说一些辱骂人的话。
文章的最后一辑是“银色仙人掌”。她自己透露了自己离婚的消息。离婚了，那是一种什么样的感受？她或许十分消极，于是她以小说的形式写了这篇文章。她去沙漠旅游，在岔路时被一株银色仙人掌所吸引。于是走上了一条不可挽回的路，迷失在茫茫大漠。她的食物与水很快消失殆尽。她最终陷入了绝望······
暑假因为有了她，我的生活变得充实，她的字里行间让我感到阵阵清凉。
【篇三：龙应台散文读后感】
网络时代真的伟大，龙应台八月在台湾出的书，我也能在十月中旬看到。繁体竖排的电子版，很吃力，完全没有阅读的享受。还是一气看完了，翻过最后一页时，居然有种如释重负的感觉，终于结束了。
起笔前，本想再细读一遍。却发现已没有重新打开那本书的信心了。重负原来在这里。
一个早已愈合的伤口，被重新撕开。过往的痛楚，随无声的撕裂，一一重现。
据龙氏的夫子自道，这本书是“下历史的功夫进去，乘着文学的翅膀出来”，所以这本书不是历史，只是被重新撕开的历史伤口。
龙氏用十年的时间酝酿，一年闭关修炼。最终将这一切化成一滴十五万字的泪。背后的东西，恐怕真的无法从这滴泪折射出来。她在接受采访的时候引用昆德拉的一句话说，第一滴泪是感动，第二滴泪就是媚俗。无论是感动还是媚俗，都不是历史，历史是冷冰冰的，没有感情的真相。这样的真相往往被人用利益掩盖，用感情装饰，而渐渐模糊。
溃逃（撤离）的国军，无助的妇幼，被历史洪流裹协的学生，海港边象开锅的饺子一样沉浮着的人头，还有那沉入千岛湖的淳安古城；四五年台湾原住民老辈心中的解放，少年心中的沦陷。是这本书呈现给我们的画卷。
全书以淳安古城为起点，应该不是偶然，而是一种用心的编排。有什么比陆沉的故乡更让人伤感的呢？渐渐被历史淹没的，并不只是淳安。第一次付印之前，龙氏用了一天半的时间重新编排，现在的第一章，原为第五章。
水底的淳安，还在。那些失败者心中的家园又在哪儿呢？
自一八九五年至一九四五年，原住民用五十年的时间，将家乡从”解放”演进为”沦陷，从日据时代开始时的反抗，演变为四十万年轻人争抢一千个日本军人名额。自一九四九年至二00九年，六十年过去了，那些当初以胜利者身份出现在原住民眼前的后来的失败者，他们心中的家园又在哪儿呢？龙氏说所有这些失败者，后来创造了一个不同的社会，奠定了不同于以往的价值观念。不同的社会，流失的时间，渐渐模糊的故乡和过往！
现在，我们是不是有人，象龙应台一样，努力回到过去，寻找水底的淳安，过去的家园？
将来，会不会还有人，象龙应台一样，重走父辈的路，去拾起先人失落的记忆？
将来的将来，有没有人，能够用另一种方法，超越时空的分隔，重新凝聚我们这个古老的民族？
将来的将来的将来……，这样的伤口以及无数其他大小小的伤口，是不是都能被熨平？无数的生者，是不是都能幸福？无数的亡灵，是不是都能被超渡？
【龙应台散文读后感】相关文章：
龙应台的散文01-29
龙应台散文的语录04-01
龙应台优秀散文01-26
龙应台散文鉴赏01-27
有关龙应台的散文01-27
龙应台的散文《时间》01-27
龙应台散文赏析01-27
龙应台的散文《目送》01-29
龙应台散文朗读01-29