百味人生须百悟_人生感悟

害怕 毛病
　　人生如同一部回忆录，一页一页所记载的都是经过的历程。人生很多事，单凭想象推理是很难到位的，只有在无数经验教训的不断积累中，才能真正发现其真谛，感悟人生含义。人生有很多比喻，布满哲理，耐人寻味。
　　※一定要学会面对现实。学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。
　　※现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公众的事，都是一种缘分。碰到了，有这个机会了，就应该珍惜。
　　※我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。
　　※物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。
　　※让你的心不追随过往不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。
　　※世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
　　※心清净了，一切都清净；心安闲了，一切都安闲。
　　※真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
　　※不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
　　※让别人一步，实际上是让自己一步。
　　※多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。
　　※把自己放在最高处时，实际上你在最低处；把自己放在最低处时，实际上你在最高处。
　　※人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能认真。
　　※最执着的东西对你的伤害最大。对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
　　※聪明是在人和事中磨练出来的，碰到一次违缘，能增长一种聪明；碰到一次障碍，能进步一个层次。
　　※不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
　　※看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
　　※我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是***。晚上的梦很轻易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。
　　※对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
　　※能让自己快乐、安闲，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真聪明、真慈悲。
　　※看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
　　※有欲看就有失看，有盼看就有尽看。欲看越大失看越大，盼看越大尽看越大。
　　※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失往，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
　　※让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。
　　※所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。
　　※不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
　　※要养成一种良好的品质，善于往观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
　　※聪明是在人和事中磨练出来的，碰到一次违缘，能增长一种聪明；碰到一次障碍，能进步一个层次。
　　※不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
　　※看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
　　※我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是***。晚上的梦很轻易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。
　　※对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
　　※能让自己快乐、安闲，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真聪明、真慈悲。
　　※看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
　　※有欲看就有失看，有盼看就有尽看。欲看越大失看越大，盼看越大尽看越大。
　　※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失往，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
　　※让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。
　　※所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。
　　※不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
　　※要养成一种良好的品质，善于往观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。