孟子说过，不成规矩，不能成方圆。自然，不懂文明礼貌的人就不是有修养的人。下面是语文迷小编向大家推荐的精选关于文明小白鹭征文，希望大家会喜欢!
【精选关于文明小白鹭征文1】
我国素有文明古国之称，古有孔融让梨，黄香温席;今有给老人让位，帮盲人过马路。虽然这些都是不起眼的小事，但足可以看出我们是礼仪之邦。但社会上许都现象又让我们无法想象，比如经常发生在我们身边的，随地吐痰，乱扔果皮，脏话连篇等等。
又到了我们讲文明，树新风的时候了，大家来看看发生在我身边的这件事吧。在一个风和日丽的星期天，我约了一个要好的朋友去公园玩儿，他买了一个面包，把包装纸随手给扔在了地上，我对他说：“请你把垃圾拾起来好吗?”而他却说：“没关系，我扔了会有人拾起来的，不是有清洁员吗?如果我不扔那要他们干什么。”我迷惑不解的看着他，“如果每个人都像你这么想，那我们的地球早晚会变成一个垃圾场。我们应该讲文明，齐心协力把我们的地球建设得更加美丽。”他听了非常内疚，赶紧把包装纸捡起来扔进了垃圾桶，而且信心十足地说：“从今天起，我要做一个讲文明，懂礼仪得好孩子!请相信我!”“嗯，我相信，让我们携手共进，为周围的朋友做一个好榜样。”说完，我们手拉着手向远方走去。
还有一次，在放学的路上，我发现好多人聚在一起，不由自主地走过去看看究竟发生了什么事，原来是两位叔叔在吵架，不仅如此，还满嘴脏话，我心想：两个大人，因为别人不小心碰了一下就吵架，而且吵得面红耳赤，面口脏话，也不觉得丢人，怎么给我们这些小朋友作榜样。正当我这么想的时候，一个爷爷说出了我心里的话，叔叔听了，脸马上红了起来，看上去像一个煮熟的大龙虾，低着头走了。走在回家的路上我心里一直在想，这些大人究竟怎么啦，一边教育我们要讲文明懂礼貌，自己反而做不到，真是口是心非。
文明礼仪，人人有责，不是光嘴上说说就行的，而是用我们的实际行动来体现的。从我做起，从你做起，从我们每一个人做起，为我们的社会和谐贡献一份力量。
【精选关于文明小白鹭征文2】
当“文明使者”是我的愿望。我做梦都梦见自己当上了“文明使者”，胳膊上带着一个袖标，写着四个大字“文明使者”，多威风呀!当“文明使者”也是老师和家长对我的期望。
如果我是“文明使者”，看见大孩子欺负小孩子或有人随便扔垃圾 ，我会立刻阻止他的形为，让大孩子向小孩子道歉，让随地扔垃圾的人拾起垃圾扔到垃圾箱里。可是当“文明使者”很难很难，老师说首先要学习好，还要讲卫生、懂礼貌……虽然做好这些事很难，但为了能当上“文明使者”，我一定会努力做的，而且会做得更好。虽然每个班只选五名“文明使者”，但我还是有信心能选上!
英国着名作家莎士比亚曾经说过：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”为我加油吧，我一定行!
走进古典名著，感受华夏文明
在五千多年历史风雨的洗涤中，中华大地上的伟大先民们，用他们的双手创造出了不朽的文明，他们将自己的血汗、智慧凝成宝贵的文化遗产——古典名着。
中国古典名着是人类文化宝库中的明珠，徜徉在古典名着的海洋里，我们会产生全新的体验：看《聊斋》，我们领略了古代人民丰富的想象，懂得了什么是真善美、什么是假恶丑;读《史记》，我们了解了中国悠久而深远的历史，感受到了那一幕幕令人亦喜亦悲的历史长剧;品《论语》，我们开启了感悟人生哲理的大门，明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”……
古典名着是我们的良师益友，是我们的精神食粮。当你内心苦闷却又无法诉说时，《离骚》便是你的知己;当你感慨科举制度的魔力、罪恶时，《儒林外史》便道出了你的心声;当你在人生旅途中迷失方向，不知所措时，《道德经》为你解开疑团、指点迷津……
古典名着给人以多元的感受。阅《红楼》，你会慨叹宝、黛二人在封建社会中有情人难成眷属的遗憾;览《封神》，你会感叹古人对历史的神话般的奇思妙构;观《三国》，你眼前会飞扬着一个个鲜活的面容、一幅幅浩荡壮阔的历史画卷……
当你在油墨的清香中细细品味、咀嚼古典名着，并与之对话时，在你面前的就已经不再是一本书，而是一个值得你去坦诚交流的朋友。它不仅可以帮助你了解古代中国的历史文化，拓展你的视野，还可以启发你的思维，陶冶你的性情。让我们走近古典，去感受中华民族的伟大智慧和灿烂文明吧!
【精选关于文明小白鹭征文3】
花儿开放是为了感谢阳光的恩泽，鸟儿飞翔是为了感谢天空的浩淼，草儿破土而出是为了感谢新生……
生活中能感恩的难道只有这些吗?不，还有文明。
文明不仅仅是古人留下的钻木取火的技术，也不仅仅是汉青挥舞着旗子走向大漠，也不单单是一条丝绸之路能够续写的完的，敦煌莫高窟的艺术也只是文明进程中的一小部分……人们似乎很容易忽视文学的力量，在这个现代化的大都市里。我恰恰要说：古典文学始终是古人留给我们的最珍贵的瑰宝。
唐诗，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的恢弘势气，有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的美妙意境，也有“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的豪情壮志。这一切都让人们在不知不觉中收获人生的价值，体味人性的回归。
中国初唐出现了一位杰出诗人——李白。他的洒脱和他的才华留下了中华文明的瑰宝。我仿佛看到他在万籁俱寂的夜里，望着明月，写下“举杯邀明月，对影成三人”，或许，此时此刻，心中的孤寂只能对明月诉说。也许，只有明月才能照亮人内心深处的情感，才能挖掘人的才华，才能在长夜孤灯中体味诗词中那真实中的缥缈，揣摩那缥缈中的真实。于是便有了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的感慨。而李白，到底还是豪放派的诗人，他并不一直都是孤寂低调的。“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”无疑是他的生活写照，他的豪情，他的渴望解放显露无疑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”更显露出一个诗人的傲骨和桀傲不逊。可以说，古人留给我们的已经不仅仅是文学作品，还有一种“君子坦荡荡”人生态度。
李白的豪放，杜甫的深沉含蓄，杜牧的诗中有画，画中有诗，李商隐的淡泊全融会贯通于诗词中。让人们在享受文学的同时体味诗人的人格魅力，去发现生活的真谛。
唐诗，穿越几千年文明的传承，沟通于古今之间，使人们安静泰然地看待一切，也使生活中多了一分惬意。在唐诗的殿堂中，“此时无声胜有声”是一种含蓄，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是一种斗志。这些精神在现在的社会中也是必不可少的，几千年前的古人尚懂得这些道理，留下这番瑰宝供后人习之，难道我们不该感激吗?
宋词比起唐诗来，就显得有些伤感。少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。辛弃疾自顾自道出内心烦忧，我们却从中读出它所处时代的气象，少年时的不知忧愁强说忧。这也从一个侧面诠释了那个时代忧与感伤是艺术创作的一个主题。尽管这样，词依然让人觉得很美，不仅仅是它的四声平仄，还有当时的时代气息，当时的审美艺术。
秦观是宋代着名的词人，他在政治上接连受挫，命运坎坷，也就是这段时期，他创作出了他的骄傲，也是中华文明的骄傲。郁闷时，他以词来宣泄。他写下“寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”多美的词啊，却带着哀怨与忧伤。的确，这是他的悲愤，有才却无处效劳。“郴江幸自绕郴山，为谁留下潇湘去”，这是他的无奈。我被这种美丽而凄婉的淡淡的忧伤所触动。也许，人在低谷时容易崛起，容易做出成就，秦观就是这样。他在蓬莱阁上茫然，销魂，推开窗户，信手拈来，“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”。凄凉之情流露至极。秦观是悲痛过，怨恨过，可他却为今人创造出了这笔文学财富。
宋词不同于唐诗，以细腻的笔调描绘人间沧桑，李清照，辛弃疾皆如此。也许在遥远的宋代，有着太多的事与愿违，有着太多的情非得已，有着太多感伤，我们无法猜测，只能在几千年后的今天，读这些词，在心中默念“一切尽在不言中”。去守住一颗悠然自得的心。
今天读唐诗宋词，除了觉得语言的本身美丽以外，也应该看到诗人的作风，他们的处世态度和他们静如止水的心态。在现在这个纷扰的大都市里，我们仍不能忘记，古人已经留给了我们一块清闲之地，已经给了我们美的享受，去化解心中的急躁，安逸地，平和地过好每一天。
现在，已经没有几个人会写诗词，写的好诗词了，这种文明也许已经失传了。我们能做的，只是多看一些诗，多背一些诗。去感受古人的蕴籍，去感恩他们的馈赠。
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