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关于竹子的手抄报内容
现如今，大家都看到过自己喜欢的手抄报吧，手抄报需要巧妙设计，精心安排。什么样的手抄报才经典呢？以下是小编精心整理的关于竹子的手抄报内容，欢迎大家分享。
春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。
元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生涯谷间，有此凌云气。” 中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，而在日本，竹子则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹子用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹子笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。 竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。 竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。
竹不开花，清淡高雅，一尘不染,她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。 竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。
明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
赞美竹子的诗句
1、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。
2、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
3、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
4、五月五日端午节，好事当阳难掩塞。——释昙华《偈颂六十首·五月五日端午节》
5、重五休言升最紧。纵有碧油，到了输堂印。——苏轼《苏幕遮·咏选仙图》
6、彩丝结缕催端午，又见黄头鼓楫郎。——张耒《早起观雨》
7、金碧楼西，衔得锦标第一归。——黄裳《减字木兰花·竞渡》
8、何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。——赵蕃《端午三首》
9、忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。——刘克庄《贺新郎·端午》
10、殊风限清汉，飞雪滞故乡。攀条何所叹？北望熊与湘。
11、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
12、潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。
13、何时石岭关山路，一望家山眼暂明?——元好问《秋怀》
14、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
15、此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。
16、至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
17、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
18、颁赐三宫端午节，金丝缠扇绣红纱。——张昱《宫中词二十一首·其三》
19、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
20、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
21、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
22、橘柚怀贞质，受命此炎方。密林耀朱绿，晚岁有馀芳。
23、采丝缠粽动嘉辰，浴殿风生画扇轮。——王珪《端午内中帖子词·皇帝阁·采丝缠粽动嘉辰》
24、我是粽叶你是米，一层一层裹住你；粽子里有几米，代表我有多想你，记得给我发信息，否则粽子噎死你！端午节安康！
25、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
26、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
27、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。——赵蕃《端午三首》
28、屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。
29、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。
30、客舍似家家似寄。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
31、慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
32、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
33、一年一度为端午，此去应须亿万年。——许应龙《贵妃阁端午帖子·丹篆钗符彩缕鲜》
34、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
35、过祠解后日端午，昌歜之酒芬兮清。——魏了翁《题大安军杨宝谟□旌忠庙》
36、年年端午即有之，街头卖折先附郭。——杨循吉《初食杨梅》
37、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。
38、独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》
39、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
40、南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。
竹子的作文
每当我回到家乡，都要到后山的那片竹林去瞅瞅。那里的竹子棵棵青翠欲滴，根根挺拔，像一位位士兵昂首挺胸。
初春的时候，当我来到这片竹林时，竹笋还没破土而出。我知道，它是在等待雷公的一声命令，当鼓声一响，蓄力已久的竹笋，便使出身上所有的力气，像钻头似的，推开重重的岩石，冲破坚硬的泥土，冲出地面，然后在阳光下一点一点地生长、生长、再生长。
等到它脱去所有棕褐色的外衣，粗壮的枝干仍笔直的，直逼云霄。长到几十米甚至更高，青翠的竹叶片片闪动着绿色的光芒。
到了第二年，这些竹子便成材了，用处更大了，竹杆可以做架子、做工具，竹枝可以用来烧火，竹皮可以用来编竹篮，又轻又牢固。竹子的用途可大了。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子拼命地生长，最后把它的一切都奉献给了人类，无怨无悔、默默贡献。
我情不自禁用脸颊紧贴那光滑的竹，竹子啊，你难道是无数革命烈士的化身吗？一阵风吹过，竹林发出“沙沙”的声音，难道是在告诉我们：生活中无论遇到什么困难都不要低头，要勇敢面对？
我用崇敬的目光再次抬头望了望挺立在蓝天下的根根翠竹，向它们行了一个标准的军礼。
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