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[精选]文言文焉的用法5篇
在学习中,大家或多或少都接触过一些文言文吧?文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整,包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。是不是有很多人没有真正理解文言文?下面是小编整理的文言文焉的用法,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
文言文焉的用法1
一、副词:
1、多用在动词前作状语,表反问。可译为“怎”、“怎么”。
例:《论语·先进》:“未能事人,焉能事鬼?”
译文:人还不能服侍,怎么能去服侍鬼神呢?
2、用于叠音形容词后面,相当于“然”,可译为“……的样子”、“……的”。
例:唐代杜牧《阿房宫赋》:“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。”
译文:楼阁盘结交错,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。
3、前边有“如”、“若”相应,中间插入词或词组,组成“如……焉”、“若……焉”的格式,相当于“一样”、“那样”。
例:宋朝苏轼《石钟山记》:“如乐作焉。”
译文:好像音乐演奏。
二、代词:
1、用在动词后面直接作宾语,表他称,相当于“他”、“他们”,“它”、“它们”。
例:明代张溥《五人墓碑记》:“吴之民方痛心焉。”
译文:苏州的老百姓正在痛恨他。
2、表远指,相当于“那”、“那里”。
例:宋代王安石《游褒禅山记》:“然力足于至焉。”
译文:然而力量足够到达那里。
3、疑问代词,一般在疑问句中动词之前,可译为“哪里”。
例:《孟子·滕文公上》:“焉有仁人在位,罔民而可为也。”
译文:哪有仁人做了君主,可以安下罗网坑害百姓的做法。
三、兼词:
1、兼有介词“于”和代词“之”或“是”的作用,相当于“于是”、“于之”,可译成“在那里”、“从这里”,多用于缺补语或宾语的陈述句末。
例:唐代李朝威《柳毅传》:“故钱塘之人日日候焉。”
译文:所以钱塘的人每天都盼他回去。
2、相当于“于何”,可译为“在哪里”、“从哪里”等。
例:先秦列子《愚公移山》:“且焉置土石?”
译文:况且把土石放在哪里啦?
四、语气词:
1、用于句末表示叙述情况或行为的目的,有时可译为“了”、“呢”等,有时可不译。
例:唐代柳宗元《捕蛇者说》:“与吾父居者,今其室十无二三焉。”
译文:和我父亲住在一起的,现在十家剩下不到二三家。
2、用在句中,表示语气上的停顿或起舒缓语气的.作用,无义,可不译。
例:唐代韩愈《师说》:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。”
译文:解答那些疑难问题的,有的向老师学习,有的却不向老师学习,小的方面倒要学习,大的方面反而放弃。
文言文焉的用法2
(1)疑问代词。
相当于“怎么”、“哪里”(多用于反问句)。
例句:且焉置土石?——《愚公移山》译文:再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?例句:是焉得为大丈夫乎?——《富贵不能淫》译文:这哪里能算是有志气有作为的男子呢?
(2)代词。
相当于“之”、“此”。
例句:谨食(sì)之,时而献焉。——《捕蛇者说》
译文:我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。
例句:故为之说,以俟夫观人风者得焉。——《捕蛇者说》
译文:所以我写了这文章,以期待那些朝廷派遣的来考察民情的人得到它(这文章)。
例句:盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。——《捕蛇者说》
译文:焉:指代捕蛇这件事。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。
例句:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——《师说》
译文:焉:他。古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教。
例句:爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。——《师说》
译文:焉:他们。爱自己的`孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!
文言文焉的用法3
焉
一.兼词
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
译:多个人行走,在其中必定有一个可以做我的老师。
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
译:堆土成为高山,风雨自然会从这里兴起。
2.相当于“于何”。可译为“在哪里”“从哪里”等
①且焉置土石?(《愚公移山》)
译:并且将土石放在哪里呢?
二.代词
1.相当于“之”。
①犹且从师而问焉。(《师说》)
译:尚且跟从老师学习,向老师请教。
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
译:生都还不知道,怎么知道死?
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
译:杀鸡怎么要用杀牛的刀呢?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
译:哪里有仁爱的人处在君主的地位,对陷害百姓的事却能做得出来呢?
三.语气词
1.句末语气词,了、啊、呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
译:等到燕子丹用派遣荆卿刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
译:一根羽毛不能举起,是因为不肯用力量。
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
译:那么牛和羊又有什么区别呢?
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。(《师说》)
译:不通晓句读,迷惑而不去解答,有的`从师,有的不从师,小的方面要学习,大的方面却放弃了。
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)
译:不一会儿,月亮从东山上生气,徘徊在斗宿和牛宿之间。
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……的”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。(《阿房宫赋》)
译:盘旋屈曲的样子,就像蜂房水涡,矗立着不知有几千万座。
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》)
译:在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它,发出硿硿的响声。
文言文焉的用法4
(一)兼词。
1.相当于于之、于此、于彼。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(荀子《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(张溥《五人墓碑记》)
2.相当于于何。译为在哪里从哪里等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(孟子《齐桓晋文之事》)
(二)代词。
1.相当于之。
①惟俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(韩愈《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(张溥《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1、句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(苏洵《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(孟子《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(孟子《齐桓晋文之事》)
2、作句中语气词,表示停顿,相当于也。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。(韩愈《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(苏轼《赤壁赋》)
3.、词尾,相当于然,译为的样子地。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(苏轼《石钟山记》)
文言文焉的用法5
作为名词的用法
1、象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟
2、鸟名。
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐·黄滔《唐城客梦》
黄凤谓之焉――《禽经》
3、通“颜”(yán)。额。
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
作为副词的用法
如何。表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用。
于是,就,乃,则。表示两件事或数个事接连发生。
始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。——《史记》
作为连词的用法
于是。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用。
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
作为助词的用法
表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”。
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”。
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
盘盘焉,囷囷焉。——《阿房宫赋》
作为语气词的用法
用于句中表示停顿,相当于“啊”。
且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死……——《史记》
用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”。
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”。
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
作为代词的用法
1、指示代词,相当于“之”。
草木无知,叩焉何益?——明·马中锡《中山狼传》
2、代词,指代人物、地点、前文等。
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》
若甚怜焉,而卒以祸。(焉,代词,指代百姓)——柳宗元《种树郭橐驼传》
3、什么。
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
4、怎么。
食其禄,焉避其难?——《三国志》
5、兼有介词“于”加代词“此”的`语法功能,相当于“于是”、“于此”。
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清·刘开《问说》
伏焉。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
兼词,于何,在哪里。
6、疑问代词,哪里。
且焉置土石。——《列子·汤问》中的《愚公移山》