文言文作文(精选15篇)
我要投稿 投诉建议

文言文作文

时间:2024-05-08 09:19:15 宜欢 文言文名篇 我要投稿

文言文作文(精选15篇)

  在我们的学习时代,许多人都接触过很多经典的文言文吧?文言文的特色是言文分离、行文简练。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编整理的文言文作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

文言文作文(精选15篇)

  文言文作文 1

  云雾缭绕,山峰高耸入云,在这座山崖上矗立着一座竹亭。飞鸟尽去,在这空荡的山间,飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。

  突然一道琴声打破天际,继而传来不断的琴声,铮铮——音调低沉缓和,如江流般一泻千里,泉水激石,泠泠作响。忽而音调突变,豪放昂扬,如山峰般高峻挺拔,突生一种磅礴之气。琴声时高时低,时起时伏,令飞禽走兽驻足痴望。铮一曲终毕,抬手抚琴,但见此人呈现毫不拘泥之态,举手投足间尽显潇洒之气,原来是调琴高手俞伯牙。

  此曲只应天上有,人间哪得几回闻。好!随即一阵鼓掌声从远方传来。俞伯牙缓缓睁开双眸,诧异地抬眼望去,只见一位素衣男子伫立在不远处,外貌清秀,低眉浅笑,神态中满怀欣佩之情。正疑惑间,面前男子作揖道:打扰了,在下姓钟名子期,先生这等高超的琴技,想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。钟子期笑道:久仰久仰,方才我听到先生的琴声,感觉时而置身于崇山峻岭中,徒生浩然之气,又时而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜爱,不免驻足于此。听到这一番话,俞伯牙不禁一喜:这天下竟有人能会意吾的琴旨,实是能称得上我的知已啊。于是说道:过奖了,先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声?钟子期回道:幸甚至哉。

  于是,每日于这竹亭之中,俞伯牙备琴等待,热上一壶浓茶,在这茶香氤氲中,钟子期如约而至,不必言语,相视一笑便可会意。愈伯牙专注调琴,手指快速飞动,婉转动听的音乐倾泻而出。而钟子期则手执清茗,浅酌低尝,表情时而悲伤;时而欢笑;时而激帛;时而低沉。变幻无常,仿佛置身于琴声之境中。一曲终了,钟子期稍作点评,二人饮茶作乐,谈笑风生,实是欲界之至乐。

  然而一日,俞伯牙照旧备琴等待,热茶也已备好。日渐黄昏,却迟迟不贝钟子期的到来,心甚焦虑,翘首楚盼,等待的'人依旧未来。这时正值秋季,空谷清幽,猿鸟哀啼,旁边的老树落叶纷纷,佝偻的枝干无力地伸展着,远处的斜阳置于山间,却显孤独寂寥之感。俞伯牙长叹一声,失望离去。

  飞雁传书,却带来不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙携琴再次来到了竹亭中,正襟危坐,双手覆于琴弦上,铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉转,似对知己的悼念,又似对往日的追忆,终不解意。曲毕,物是人非,望着周围空荡的氛围,俞伯牙悲从中来,抬手挥袖,檀琴被打翻在地,仰天大叹:知己已不在,吾要这琴何用!一滴清泪泫然落下。

  此生若能得一知己,无悔,足矣。

  文言文作文 2

  在古文占统治地位时,白话文提倡者绝不妥协,据理力争,而当中小学课本都被教育部规定只准用白话文后,白话文提倡者又提出古文不能完全抛弃,要请回来。

  这表面上看是白话文提倡者的自相矛盾,实际上却是一个理智的判断,尽管白话文在现代生活中带来了许多方便,但是白话文为我们带来的许多好处也是不容忽视的。因此,古文也很重要。

  文言文是中华民族 几千年史书典籍的承载者,我国悠久的历史就如同波澜壮阔的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文汇聚成了这海洋,它虽短小精炼,却又字字深刻,唯有载着富含文言知识的船,才可在历史之海中遨游,品味古代中国的悠久文化,诚然,如今有许许多多的翻译家已经将很多古书翻译成白话文,但不亲自品读原文,又怎能真正了解其中蕴含的深刻韵味?

  况且,考古的发现日益增多,倘若不再教授中小学生文言文,以后没有人能理解自己本国的文化,岂不笑话?

  或许,并不能将所有人都培养成精通古文,饱读诗书的人,但学生们学习文言文后也可以对古代文学有个大概认知,不至于成为一个对国家的过去一问三不知的人。

  从现实意义来说,现代白话文的确更方便易懂,适合人们在日常生活中使用,但文言文的文学意义是永远不可磨灭的。文言文的存在,是对中华文化悠久历史的'最好见证,是对一个人气韵培养的最佳导师。

  况且,古代有许多文学作品是现代白话文翻译永远不能解释明白的。“只能现其形,不能显其神。”说的正是如此,自古,有许多文学大家如孔子,老子,他们的话中都蕴含着深刻的道理,是白话文用数十倍的文字也难以说的清的。所以,古文是不可替代的,不能将古文的意蕴强附于白话文之上,这样的生拉硬套,只会使其真正的内涵荡然无存。

  因此,古文也很重要,我们要在学习白话文的同时不放弃古文。

  白话文是现代文明的开始,我们要不断发展它,但文言文同样也是中华文化之瑰宝,我们要继承它。

  文言文作文 3

  话说酉鸡年间,各路英雄聚集一堂。在这初一三班聚义堂内,人才济济藏龙卧虎,看似平静无异,实则八仙过海各显神通,个个都有看家本领,麻雀虽小,五脏俱全,英雄也分仲伯,这看家本领也有区别,形体、乐器、口技“三家分晋”,各有其优劣,这样的情形下,横空出现一位平民英雄-葫芦侠。

  为何称之为“平民”?却话“物以类聚,人以群分”,聚义堂既有名门望族,也不缺无名世家,这葫芦侠仍其中一也。其功力,并不在初入茅庐间展露,乃十万火急关头,被迫使出。

  其名曰“葫芦”,定有异人之处,此物概为失传已久的民族乐器-葫芦丝,一曲惊人,黯然销魂。此亦可见其营派,乐器也。

  葫芦侠过人天资自音乐课展出,邀请其演奏也,被迫无奈,心生一计:吾可奏佳音,使其人欣悦,乃可全身而退。遂手持葫芦丝,纤巧细指,宛若凌云之龙,时慢时快,音调婉转动听,似高山流水,众皆惊矣,殊不知其有此神功,吾见其天资聪慧,诩名为“葫芦侠”,自此,其名声大噪,日见其吹奏数次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。

  可不知,葫芦侠不务正业,竟效课件铃声,引得众人大笑,本一英才,今为笑才也。

  其葫芦丝技艺日无长进,众人皆失兴志,不觉其吹奏为佳音。吾认为其必奋进,日日期待,葫芦侠反之也,口技日渐佳,吹奏技艺不见展露。

  吾见其不利,屡次警醒葫芦侠,不听,终沦陷也。

  今,葫芦侠技艺全无,但见其口技展露,却仍不敌口技之师也,众人只当其为跳梁小丑,不加注意。葫芦侠业绩坠落也,原语文稍有长处,今各课业绩若排山倒海之势,一发不可收拾。

  吾常以葫芦侠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能称其为“牛人”。

  即称之为“牛人”,则也有过人之处,但时节变矣,因期末已近,人人皆以鸣圣相称赞,众人道之,闻之于堂主-金刀口,亦赞之,众人皆忘却葫芦侠。

  今忆葫芦侠,当之惜矣,其原乃芸芸众生中一员,名声大噪,终无好果。惜者葫芦丝佳音,仍似悦耳,皆忘之。

  呜呼,惜者英雄有几何哉!今仍为平民,真仍可惜矣!世人应以此为戒,永无效仿!

  文言文作文 4

  自幼吾之生辰皆由家人庆祝,并无伙伴也。今,恰逢国庆长假,吾有意邀伙伴同乐,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

  申时至,众人皆到,赠与礼物,吾开心不已。相谈正欢时,忽闻门铃之声,吾急出迎之,乃送寿司蛋糕之人。

  噫,好一精美礼盒!早闻今日寿司之名,现有幸尝之,众人面露喜色。吾提礼盒于厅旁,母以手机拍之,作纪念。急拆之。登时,香味扑鼻而入。但见一十二寸蛋糕立于白纸板上,各色寿司缤纷诱人。众人皆叹:“妙哉!妙哉!”最喜挚友津眼瞪如铜铃。吾亦不禁口咽唾沫。

  生日歌毕,吾等纷纷戴手套,大快朵颐,美味沁入心间。忽忆起昔年家父为吾庆生之情景。今,家父照顾病中祖父。祖父年事已高,患白内障。不日前手术,现于医院打点滴。遂取来保鲜盒,择几款寿司,置于盒中。俄而,短信声骤响,原是家父发来生辰祝福图片,祖父亦以微信语音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝为先。

  及至日落,众友尽兴而归。吾与母则携寿司至医院,乃一片其乐融融之象。

  文言文作文 5

  桑娜拉开了账子,渔夫点起了马灯,照着这两个孩子。“现在,我只能晚睡早起,早上起来早早地做饭,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

  第二天,孩子们起来了。桑娜给孩子们盛好了香喷喷的饭——不过,没有菜,因为昨天渔夫一条鱼也没打到。桑娜迅速吃完饭,补好了渔网,这样渔夫就可以继续去打鱼了。

  晚上,渔夫打了满满一船舱鱼,够他们吃上两个星期了。在吃饭时,桑娜告诉西蒙家的两个孩子,他们的.妈妈死了。孩子们伤心极了,要知道,他们的妈妈平时对他们实在慈爱极了。

  十几年后,七个孩子长大成人了,俄国也解放了。第一个孩子听到这个消息时,他正在田里锄草,他扔下锄头,撒腿就跑回了家,对渔夫说:“爸爸,我们的国家解放了,我们一直盼着这一天呢!”渔夫说:“是啊!我们盼了好多年了!唉,要是你妈妈也能听到这个消息就好了!”

  原来,桑娜两年前就死了。她多年来太辛苦了,终于积劳成疾,生了一场大病。他们家没钱请医生,桑娜便死去了。七个孩子都说道:“爸爸,不要伤心了,我们一定会好好照顾您、陪伴您的。”

  文言文作文 6

  一天,远近闻名的老虎大摇大摆地走在森林里。突然,它肚子“咕咕”地叫了起来,由于今年收成不好,老虎只能去野地里看看有没有东西吃。

  一到野地,老虎就远远看见了一个躺在地上的“大肉丸。”哇,这么大的一颗肉丸,中饭和晚饭都不用愁了,老虎满是喜悦,小心翼翼地走到刺猬那里。正当老虎一口就要咬下去的时候,“大肉丸”看到老虎要咬自己。连忙急中生智跳起来狠狠地扎到老虎鼻子上,原本威风的老虎被吓得魂不守舍:“妈妈呀,这“肉丸子”活了,好痛啊!”他痛得横冲直撞,一刻也不敢休息,直到跑到了山林里。他实在是累的不行了,就躺在一块石头上昏昏欲睡。

  刺猬看老虎睡得正香,于是便小心翼翼地松开了老虎的鼻子,一溜烟跑走了。心里还暗暗嘲笑老虎:这可真是一个四肢发达,头脑简单的'动物。老虎一下子就醒了,看到“肉丸子”已经不在了,它不由自主地说了一声:“它终于放过我了,太好了。”它继续开启了寻觅食物的路程。走了一会,老虎来到了一片茂密的橡树林,它看到满地橡斗说:“早上看到了您的父亲,它可帮我整惨了,请公子放我一条生路吧!”

  文言文作文 7

  乐源于书,书可造乐。书乃海也,书乃山也,书乃林也。有书可长乐,无书则长哀。呜呼哀哉!无书者为何不买书也!

  在吾三龄之时,吾只得看注意书、图画书也。但在吾四龄之时,吾开始看有文字又有图画之书也。

  在吾八龄之时,吾始看小说、漫画也。《发现之施》让吾迷雾重重;《夏洛的网》让吾檄乐生悲;《爆笑校园》让吾捧腹笑三时……

  在吾九龄之时,吾看恐怖小说也。有的让吾口吐白沫,有的让吾打嗝不止,有的`让吾深夜不眠。最可怕乃《一朵纸玫瑰》也,主讲一群生在操场上捡到一纸玫瑰,把纸玫瑰给了一师。一日之时,那师发现自己的金项链和纸玫瑰一起不翼而飞,那师报了警,谁知报警之后,那师就被一个身穿戏服老头所杀。恐怖也!

  现在,吾回想那些书,觉得不满足。于是,吾看一些大小说、名著、杂志、画报……什么都看(除色片)。吾书是宝,吾书是玉,吾书胜于金。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。乃对句也!

  勿以乐小而不取,勿以悲小而取之。书之乐,想取可取,不想取可不取,但不想取者则会后悔。书乃自由,书乃宽敞,书乃巨乐。

  哦!书!

  文言文作文 8

  今晨,吾闲无事,乃往二桥观游。

  余随父驱车至二桥,停而赏景。时天穹苍而蔚青,遥望而无知尽也,天无飞雀,万里无云,绝如灵璧之清澈矣,实深邃之意。水深无底而通明,遍视久之而无波澜,如明镜反映天色,毫无瑕疵,明净亮洁。一苇立于水畔,其影亦反,岂知镜中为水焉或水中存镜焉?吾奇之,目视之似凝。此水天同连,难相分隔,极目远视则难辨,天边亦为一色,其景甚妙,然忽一舟依天边而驶,行之颓然,实不知为船在长天漫游,又以船于碧水轻飞者否。

  后余见二桥者,双虹跨于桥上,如巍然龙门,俯瞰水上,实大气度。远有大堤,横拦大湖,似无边际。而长堤乃旧建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建满清,始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生,时黄河泄口,百万余众受其灾,上乃出资治之,此二十年,岁岁固修,百姓乃安。终因其惜民,清乃开康乾盛世,盛极一时。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺资以治水患,百姓怨之,清遂亡。反观高邮湖堤,尝决其口。吏邃治之,遂定,十年不复,民悦其功。是以,治国安邦要于爱民,给民之需,足民之求,可得太平盛世也。

  良久,吾默然而离。既归,遂记此文。

  文言文作文 9

  蔡裔这个人非常有勇气与气魄,胆大如虎,气魄恢宏。传闻他可以一抵十而毫不费力,可以将石头拍碎成粉末,轻易抬起一方巨石。他说话的声音就像打雷一样,震撼大地,划过天空。

  曾有一天,皓月当空,群星因月亮而失去了自己的光辉,隐没在星际之中,微微夜风吹得树叶瑟瑟地响,月光洒在地上,那树影便随风舒展自己的身姿,跟着风的韵律轻舞,给大地添上浓墨重彩的一笔。

  两个人影在地面上时隐时现,穿着全身黑色的衣服,黑色的`靴子,白色的鞋底,戴着黑色的面纱,头发由黑色的发带高高盘起,两人蹑手蹑脚地靠着墙根走,轻轻地推开蔡裔的门。这时两个身影闪了进去,原来这是两个盗贼。两个人轻手轻脚地翻着东西,蔡裔翻了一个身,依附在床边,两个盗贼停下手中的动作,屏住呼吸,吓得不敢乱动。突然蔡裔呼了一声,如雷声一般从远远的天边滚来,似有排山倒海之势。一个盗贼吓得呼吸骤停,两眼翻白直挺挺地躺在地上,另一个眼睛瞪得如铜铃一般,僵在那儿,用手轻轻一推便倒在地上。初三(2)班杨淑淇

  文言文作文 10

  吾班有学子名曰钱辰者,体态拥胖,高大壮硕,肥臀圆腰,人皆唤以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚无心计,虽力大而乐交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱乐与其往来嬉闹。辰功课不佳,不善学术,常为师所重责,而明日即忘之,复嬉笑如初。然辰宽厚实诚,尝助班级以其力也。

  旧班中缺水,水桶若空空,师令余等搬水归而充之。班中无一人应,人人环顾而视,良久,无一挺身者。师怒,喝叱曰“尔等碌碌无人为用乎?斯等微事而面面相觑耶?”人皆鸦雀无声,伏于桌而环视愈急。班中有吴昊者,平日力能扛桌,未有其比。而稳坐如磐石,合目而无起身之意。钱辰昂然环视,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如风而归,负水桶于肩上,面色微红,其状如昔乌获、孟贲故容。辰弛桶安于机中,遂悠然笑而大步归位。班中胆虚者弗敢正视之,俱垂首。而钱辰忽滑倒,如熊覆地,狼狈不堪。众皆笑之,辰颜色不改,乃肃然而坐。众笑良久方止。

  辰之趣事类此多矣,吾等课余之时忆之,不觉笑而失声。今记其事迹,不觉愈感可笑也。

  文言文作文 11

  是岁四月初,春和日丽,恰逢周日,余与友二人出门踏青赏景,至江滨公园,乃撰文以记之。江滨公园,乃江城之一景也。此园依江而建,约十里有余,坐落于西塞山脚下。想必此园知晓者寥寥也,然,唐张志和《渔歌子》中诗词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”应是无人不知,无人不晓也。公园里银杏夹道,古树参差,杜鹃点映其间,桃柳遍堤,其景绮丽清幽,往来游玩者众也。游人或漫步长堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所适。漫步园中,微风徐来,江波如玉。依栏而立,江帆竞影,鸥鹭翩翻,及目之处,一望渺然。观乎长江,始知人乃渺小乎哉!

  值春风正暖,叶绿如滴,鹃(杜鹃花)娇欲狂,波色乍明,鳞浪层层,人笑鸟鸣,楼台相应,花木接踵,翠草成茵,如置身江南画中。向观图画,恐长江不如画,今知画不足以尽长江也。前日,细雨润江城,雨过微凉,环江峰峦,皆碧翠如新沐。

  望西塞山,与波相溶,江碧天青,万象澄澈。个人之见,晚春气候,风和日暖,春游最佳,四月尤胜。吾平日不喜游玩,亦因忙碌,少有机会散心。今日出行,融于自然,忘乎忧愁,浮心洗涤,心旷、神怡,好一个独有春日好,偏宜四月游。窃谓世间所谓神仙者之乐,亦不过如此也。

  文言文作文 12

  随着我们步入的年级越来越高,文言文已经成为了课文中的常态,但,显然古人的语言令大多数同学很难理解,有什么方法可以理解他呢?

  方法很简单,对于一整篇文言文来说,我们只需略知一二处就行了。比如《爱莲说》中的有一句“水陆草木之花”中的“水”和“陆”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道个别字的意思,可以将句子前面易懂的词语串联起来,于是,整句话也就顺理成章的翻译了下来。

  这仅仅是对句子的一个翻译,如果是背诵全文,其实也很简单。

  文言文只是我们现在文的另一个文本,背诵全文,只需背下整篇文章的大概意思,将所联想的画面,熟悉一下文字的意思,再去大声背诵罢了。久而久之,你会感受到与古人的对话是多么的美妙呀!

  但,文言文也是需要自己理解其中的`意义的,死记硬背是行不通的。对于那些基础好的同学,可以适当的将文言文中的值得鉴赏的句子积累下来,将那些有助于提高自己学习和生活的句子背下来,遇朋友父母交谈时,可以引用几句话,更显示出自己的素质与文化。

  文言文既是一场古与今的跨时空的对话,也是我们青少年需掌握的,历史的,传统的文化。运用了以上的方法,你是否对文言文有了一个新的理解了呢?

  文言文作文 13

  今天我们学到文言文了,我心情非常激动。

  早上第一节课,老师走进教室,对我们说:“今天,我们来学习一篇和我们以前不一样的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先来讲一下文言文的由来:在战国时期,人们还没有发明纸,只能用竹简和丝绸来写,由于丝绸太贵了,竹简又太重了,所以人们把一些多余的字删掉,剩下的字写在竹简或丝绸上,就是文言文。文言文是古人用来记载故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人们也称之为:古文。不过文言文挺难学的,它是和白话文相对的.。”这时,我翻开书一看文言文虽然只有几十个字,但十分难懂。老师又说:“只要你们做好‘三步曲’,就能把文言文学好,第一步:喜爱文言文;第二步:读好文言文;第三步:读懂文言文。”我们点了点头。老师又告诉我们:“文言文里的单字意思和现在意思不一样,所以读文言文要读清楚、想明白。”这时我想:文言文真是奥妙,几十个字就能表达出一件完整的事,看来我一定要把它学好。不知不觉铃声响起来了。

  中午放学回家后,我把我学到文言文的事告诉了爸爸。爸爸听了后说:“文言文一定要学好,这是中国文化的精髓,诗、词、对联都属于文言文的一种,所以文言文十分重要。我点了点头。随后爸爸又告诉我一副对联:之乎者也老夫子;加减乘除小学生。

  文言文作文 14

  范仲淹,谥号文正,文官第一谥号,屈指出来,也就只有廖廖几人,真正做到了名垂青史。

  我真喜欢《岳阳楼记啊》真心喜欢,太爱了!

  悠悠千年为何只有几人能留下不巧足迹?不只是他在文学上巨大的贡献,也不只是他那些无与伦比的文章,是他的济世情怀;是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;是那份与民同乐的情怀。

  说起文言文,从小学到初三,学了不少,读起来也都朗朗上口,但要说当得起这个“最”字的`,也就只有那一篇《岳阳楼记》

  岳阳楼记,前文主要描写了作者去岳阳楼的缘由,看到岳阳楼吞吐长江,晦明变化的大致景观,就在我深深的被他描写的这幅壮丽画卷震惊的时候,再由物及人,由岳阳楼的明暗变化,引出迁客骚人的喜与悲。

  可是,作者追求的,是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的古仁人之心。文末“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”与“微斯人,吾谁与归”既有劝勉好友之意,同时也给自己定下了远大的目标。

  一篇《岳阳楼记》道出了他的心存志远。

  本篇文章在写作时融记叙、写景、抒情、表意为一体,文词简约、音律和谐。这便是我最欣赏的一篇文言文。

  不见吾辈当谥文正的风流,不见追求古仁人的远大理想,不见岳阳楼吞吐长江屹立眼前。唯有《岳阳楼记》朗朗上口,在我们心中长存。

  文言文作文 15

  人皆爱美,求美。然美于吾等身边,处处皆在。或曰:“非少美也,乃少寻也。”此不亦正乎。理实如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾闻而笑之:“此乃狭义也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可谓美乎?”对曰:“不可。”“吾又问曰:“有人若此,其貌不扬,使人耻笑,而施布善款,可谓美乎?”曰:“不可。”吾曰:“然。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救济上万人,功德无量,不可谓美乎?”

  时人莫之应也。吾曰:“不可谓美乎?止不貌美也,其心亦美也。”对曰:“然。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心为准,止不相服也。”

  故曰:真善美方可谓其美也,心假丑恶而貌美如昭君、西子亦无用也,止可谓其乃毒花、粉面夜叉者也。

  然吾所言美者,乃心美也。吾偶见一老者于街晕厥,一骑车者立将翁送往医者之处,虽未令吾人观其面,然其之心,必如其事之美也。

  吾常见孝子,其事虽繁多,亦抽时而探父母,其心不亦美乎?

  吾常见商贾,其家虽贫穷,亦从未缺斤少爱,其心不亦美乎?

  吾常见边将,其虽过佳节,亦常年精忠戍边,其心不亦美乎?

  吾常见师者,其虽有家事,亦如春蚕般贡献,其心不亦美乎?

  吾常见政者,其身虽有疾,亦为民鞠躬尽瘁,其心不亦美乎?

  亦有千千万万善者,其心不亦美乎?

  故曰:善者必有善终,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身边有大善大美,不亦对乎?

【文言文作文】相关文章:

(经典)文言文作文10-18

文言文作文【经典】10-17

文言文作文【精选】08-21

(精选)文言文作文08-20

[经典]文言文作文08-19

文言文作文(经典)12-27

文言文作文[精选]08-02

【经典】文言文作文08-04

【精选】文言文作文11-05

文言文作文07-25