文言文作文精选【10篇】
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文言文作文

时间:2024-01-15 17:26:26 文言文名篇 我要投稿

文言文作文精选【10篇】

  在日常的学习中,大家都背过文言文吧?文言文就是白话文的提炼跟升华。为了让更多人学习到文言文的精华,下面是小编为大家整理的文言文作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文言文作文精选【10篇】

文言文作文 篇1

  从新文化运动开始,中国人便用上了白话文。白话文简单明了,通俗易懂,大伙要不是有教育,怕是要把文言文抛到脑后。

  如同大多数零零后孩子一样,我第一次接触文言文是家长们拿着一个启蒙读物,指着一只白天鹅一遍又一遍地念道:“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛湖绿水,红掌拨清波。”当时那么小,连自己的名字都不会写,哪里会知道诗里说的是什么,只知道跟着一起念:“鹅鹅鹅,曲项向天歌……”,也当知道了一种新动物——鹅。

  上小学后,接触的文言文就是古诗。当时感觉真是神奇,这么一句诗,一个字的意思竟是一个词,虽只有20个字,却一下子描绘了四幅画面。当然,一开始肯定喜欢,毕竟以前要背的东西是一篇课文,现在可只有四行字,背起来开心多了。甚至后来也开始模仿着那些诗写一些打油诗,内容大多都是恶搞别人,发牢骚,以抒发自己的爱国情怀为名骂一骂日本。可能我当时自己都不知道,这可是我最爱为文言文的时候了吧。

  到了中学,文言文可就变成噩梦了。一篇文言文,足足有一页纸,又看不懂,还要背,这对于当时的我还真是个不容易的事。对于题目更是无语——对于一首古诗的赏析,每一个人的理解应该是不一样的,也也不应当有人能够准确说出当时古人的想法,所以每一个文言文赏析题都应该是开放的答案,只要符合当代价值关即可,而当时的老师却要我们把文言文赏析的答案背下来,以便考试的'时候规范作答。

  文言文,的确传播了传统文化。但我认为,对于文言文的学习,不能够像以前那样八股取士一样禁锢思想,他应当容许不同时代拥有不同价值观的人们对于他不同的评判、不同的理解。

  像文言文等这样的老祖宗留下来的东西,是我们上下五千年中华文明的延续。多看文言文,多读文言文,把我们自己的东西传下去,让中华文明更加闪亮,熠熠生辉!

文言文作文 篇2

  是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。

  时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?

  不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?

  故大同盛世,尤不能忘本也。

  追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

  且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

  大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

  呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

  望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

文言文作文 篇3

  中国文学高深莫测,汉字又是那么博大精深。令人叹为观止!文言文是体现中国文学的一部分,它不想白话文一样容易懂,同时白话文它比文言文要长,要广泛使用。文言文虽然不能像白话文易懂,易使用。文言文虽然让我绞尽脑汁,但是我依然喜欢它——文言文!

  “文言文”我总是称它为“惊叹极了”,不知道我为什么称它为“惊叹极了”好像是被它的难处所惊倒了,还是被它的启发给怎赞叹到了极点。难道说是“文言文”这三个字让我对它产生了满心的疑问,急切地想找到属于他的答案吗?又是对他的好奇心太大了吗?我不知道这是为什么?

  谁告诉我这是为什么呢?没有人可以告诉我,我内心的答案吗?难道只有它——文言文可以告诉我吗?我想让别人把内心的答案告诉我,让我肯定,能够让我放心,让我得到确实。但是又有谁能告诉我他自己内心的答案吗?

  “惊叹极了”虽然当时的历史与我们相差多少千年,可是,他竟然能够把作者内心深处表达出来,让人对作者的了解更为透彻,它可以把作者今后对我们的想法和期望表达出来,它还可以……实在是太多了!

  他可以有时给我一种解惑后云开雾散心情愉悦的感觉;有时给我一种丈二和尚摸不着头脑神志不清的感觉:有时给我一种前车之鉴的感觉;但偶尔会有一种刻骨铭心,不知所措的感觉……

  文言文总是给我有种车到山前必有路和一种山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的信念,让我一直对他充满着信心,一直克服着文言文理解时的困惑与困难。

  它就像正中午的太阳一样,给我温暖与光明并让我不再惧怕艰辛,因为付出汗水之后的才是真正的温暖;想也晚上的星星一样照亮着我,照亮着我走在的大街小巷:像夜晚上皎洁的明月,干净无一丝杂痕;像雨过天晴出现的彩虹,只要心中有所期望,才是永恒!

  它是我心灵上栖息的.一块宝地,给我心灵上的创合贴,是我心灵上给予粮食的仓库。净化、提纯、更是一种安慰!

  他总爱与我捉迷藏,像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓励着我,激励着我,像是上天眷顾着我,赐我一件宝物时时陪在我的身边,像是生活中的一块荒地,让我为他翻新;耕耘和种植。

  啊!文言文,你究竟还有多少让我为你着迷、倾倒的呢?我多么地想知道你的奥妙。我对你的惊叹又怎能让我满足的呢?你还有多少让我不知道的“秘密”呢?我猜想一定是“源源不断”的,不,是数不计数的!

  文言文你给我的惊叹真是让我不知道从何说起,又能用什么语言可以描述出来的呢?没有语言可以描述出来,因为你给我的震撼实在是太大了!怎能用语言描述出来呢?

文言文作文 篇4

  随着我们步入的年级越来越高,文言文已经成为了课文中的常态,但,显然古人的语言令大多数同学很难理解,有什么方法可以理解他呢?

  方法很简单,对于一整篇文言文来说,我们只需略知一二处就行了。比如《爱莲说》中的有一句“水陆草木之花”中的“水”和“陆”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道个别字的.意思,可以将句子前面易懂的词语串联起来,于是,整句话也就顺理成章的翻译了下来。

  这仅仅是对句子的一个翻译,如果是背诵全文,其实也很简单。

  文言文只是我们现在文的另一个文本,背诵全文,只需背下整篇文章的大概意思,将所联想的画面,熟悉一下文字的意思,再去大声背诵罢了。久而久之,你会感受到与古人的对话是多么的美妙呀!

  但,文言文也是需要自己理解其中的意义的,死记硬背是行不通的。对于那些基础好的同学,可以适当的将文言文中的值得鉴赏的句子积累下来,将那些有助于提高自己学习和生活的句子背下来,遇朋友父母交谈时,可以引用几句话,更显示出自己的素质与文化。

  文言文既是一场古与今的跨时空的对话,也是我们青少年需掌握的,历史的,传统的文化。运用了以上的方法,你是否对文言文有了一个新的理解了呢?

文言文作文 篇5

  薄暮而曀,云归而万物暝,鳞云蔽天,或明或暗。倦鸟归窠,云隙窥天。倏尔狂风漫卷,作则飞沙走土,措手不及,为风所制。树影婆娑,沙沙起浪,若乳虎啸林。如麻雨脚,纷至沓来。点树,击石,融水。悄然来去,润物无声。空气清润,雨丝微凉,微风拂面,其喜洋洋者矣。若夫雷鼓声响,竟有艳日拨云,天见钧分,东墨西赤,晦明交融,电闪雷鸣。至若霞光溢天,霶霈倾盆,忽有一虹飞夸南北,明灭可见。

  夜至,皓月当空。厚云归,为朵,为盾,唯近月处留叶状阙处。月明如洗,静如镜,若鱼眼。远天澄如水。风起,云动,月遮。蔽月处,云熠燿。天若河,云似岸,钩月作帆使。惟叹无星波光见。

  观天之乐何极!

文言文作文 篇6

  一天语文课上,老师要求写作文,为了不限制学生思维发散便说文体不限,并补充道:有兴趣的同学可以写文言文。

  小明灵机一闪,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文纸上挥洒一番。

  第二天,小明便被叫到办公室,老师问:“你这是什么文章啊?”

  “文言文!”小明很自信的`说,“您要是有不明白的地方可以不耻下问。”

  “好,那我可真要请教请教,这个字怎么念啊?我怎么从来没见过?”

  小明定眼一看,他也不认识,“哦,这是通假字,对,通假字!”

  师:“好,那这个句子呢?怎么不通啊?”

  小明嘴里念叨一阵,便说:“这个吗'''''''这是特殊句式,是宾语后置,状语前置!”

  师:“好,好,那下面,两行字,一标点也没有啊?”

  小明头上开始冒汗了,最后来了一句:“这是省略句,标点省略了,啊,省略了'''''''我的作品从来都是‘文不加点’的!!”

文言文作文 篇7

  煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事灿星驰。衣伊阙兮带洛水,开金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,东收齐鲁之渔盐,北乡燕赵之广阔,南汇湘楚之肥饶;且依黄河,以为映带,泽万亩之良田;伏牛横亘,以为眉眼,造千里之荫蔽。伟哉运河,沟通南北之丰产;雄哉丝路,济输东西之瑰丽。复有圣明,危坐明堂,来九夷之枭首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶窦大富,齐掷万金,筑亭台与楼阁。绝国使者,来觐圣明,斐中原于海外;公仓私廪,俱以丰盈,小户乐足,大家殷富,章台折柳,金谷攀树,别情忧愁,不知何物。玉石沙砾,金银作木。此东都之极盛日也,其景万端,极尽笔力而不逮十一;潘江陆海,亦难全述。

  惜哉惜哉!冲天一炬,旧景全非。牵子负老横道哭,横门泪作倾盆雨。墟里余烟,百里不散,黎民百姓,为禽兽食,王侯家女,允为私婢,旧时妆镜,日日颜焕,今止十日,海兽葡萄皆漫灭也!太仓所藏,上阳所妆,横行太液,恣意未央。斫析官柱,倾倒篱墙。御园旧物,十世所珍,九代所藏,经营持爱,置之幽廊。一旦倾颓,毫不能有!白骨蔽野,千里无烟。汉魏古都今作古,隋唐千城化尘土。僭用太庙,以为狸祠,列祖列宗,尽蒙辱。诗人身死,能度盛唐之曲?梨园寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白发俱新,路人问焉,徒挥锄而不顾。比洛邑之极衰日也,畴昔神都,湮灭青芜,中州耗敦,荣华难复。

  数代烽硝,攻伐不己,其为要冲,地在中都,旧丁未去,新兵既来,珍器贵玩,游弋一空;不可夺者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饶,三世而斩。明元以来,新都于燕京,突兀峥嵘之士,舟车载之北上。旧城以东,言皆离黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛阳桥下,尽荞麦青青,春秋逝尽,岁月峥嵘。惟余伊阙之残佛,马寺之清钟,冷清自持而已。

  然自倾颓以后,文化岂不兴邪?虽非都邑,亦为大郡,数代豪杰并起,隋唐之风,亦未遽衰。及至近代,解放中原,重兴建设,齐铸伟篇,实未有之功业。飞梁新构,轮车急转,齐云落星,直捣青天,彩虹穿带,横绝洛水,芳园喧妍,佳客留连,岂不安居,远游思旃,季鹰归未,江宁冰寒。

  吾辈吾侪,忝为国才,虽无仲墨之贤,亦应具孙匡之专。国之有命,岂不尽力,天将降任,奚复敢言?渌水法法,青山茵茵,诸君勉励,齐筑伟勋。古今之事,西周之后三千年之兴替,何也?维人心之乡尔。后之冢宰,岂能不鉴之而参省乎?

  浮生若梦,百代匆匆之过客,万物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎欢?惟披甲策马急报效也。某年月日,洛阳王某记。

文言文作文 篇8

  今天我们学到文言文了,我心情非常激动。

  早上第一节课,老师走进教室,对我们说:“今天,我们来学习一篇和我们以前不一样的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先来讲一下文言文的由来:在战国时期,人们还没有发明纸,只能用竹简和丝绸来写,由于丝绸太贵了,竹简又太重了,所以人们把一些多余的字删掉,剩下的字写在竹简或丝绸上,就是文言文。文言文是古人用来记载故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人们也称之为:古文。不过文言文挺难学的,它是和白话文相对的。”这时,我翻开书一看文言文虽然只有几十个字,但十分难懂。老师又说:“只要你们做好‘三步曲’,就能把文言文学好,第一步:喜爱文言文;第二步:读好文言文;第三步:读懂文言文。”我们点了点头。老师又告诉我们:“文言文里的单字意思和现在意思不一样,所以读文言文要读清楚、想明白。”这时我想:文言文真是奥妙,几十个字就能表达出一件完整的事,看来我一定要把它学好。不知不觉铃声响起来了。

  中午放学回家后,我把我学到文言文的'事告诉了爸爸。爸爸听了后说:“文言文一定要学好,这是中国文化的精髓,诗、词、对联都属于文言文的一种,所以文言文十分重要。我点了点头。随后爸爸又告诉我一副对联:之乎者也老夫子;加减乘除小学生。

文言文作文 篇9

  云雾缭绕,山峰高耸入云,在这座山崖上矗立着一座竹亭。飞鸟尽去,在这空荡的山间,飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。

  突然一道琴声打破天际,继而传来不断的琴声,铮铮——音调低沉缓和,如江流般一泻千里,泉水激石,泠泠作响。忽而音调突变,豪放昂扬,如山峰般高峻挺拔,突生一种磅礴之气。琴声时高时低,时起时伏,令飞禽走兽驻足痴望。铮一曲终毕,抬手抚琴,但见此人呈现毫不拘泥之态,举手投足间尽显潇洒之气,原来是调琴高手俞伯牙。

  此曲只应天上有,人间哪得几回闻。好!随即一阵鼓掌声从远方传来。俞伯牙缓缓睁开双眸,诧异地抬眼望去,只见一位素衣男子伫立在不远处,外貌清秀,低眉浅笑,神态中满怀欣佩之情。正疑惑间,面前男子作揖道:打扰了,在下姓钟名子期,先生这等高超的琴技,想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。钟子期笑道:久仰久仰,方才我听到先生的琴声,感觉时而置身于崇山峻岭中,徒生浩然之气,又时而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜爱,不免驻足于此。听到这一番话,俞伯牙不禁一喜:这天下竟有人能会意吾的琴旨,实是能称得上我的知已啊。于是说道:过奖了,先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声?钟子期回道:幸甚至哉。

  于是,每日于这竹亭之中,俞伯牙备琴等待,热上一壶浓茶,在这茶香氤氲中,钟子期如约而至,不必言语,相视一笑便可会意。愈伯牙专注调琴,手指快速飞动,婉转动听的`音乐倾泻而出。而钟子期则手执清茗,浅酌低尝,表情时而悲伤;时而欢笑;时而激帛;时而低沉。变幻无常,仿佛置身于琴声之境中。一曲终了,钟子期稍作点评,二人饮茶作乐,谈笑风生,实是欲界之至乐。

  然而一日,俞伯牙照旧备琴等待,热茶也已备好。日渐黄昏,却迟迟不贝钟子期的到来,心甚焦虑,翘首楚盼,等待的人依旧未来。这时正值秋季,空谷清幽,猿鸟哀啼,旁边的老树落叶纷纷,佝偻的枝干无力地伸展着,远处的斜阳置于山间,却显孤独寂寥之感。俞伯牙长叹一声,失望离去。

  飞雁传书,却带来不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙携琴再次来到了竹亭中,正襟危坐,双手覆于琴弦上,铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉转,似对知己的悼念,又似对往日的追忆,终不解意。曲毕,物是人非,望着周围空荡的氛围,俞伯牙悲从中来,抬手挥袖,檀琴被打翻在地,仰天大叹:知己已不在,吾要这琴何用!一滴清泪泫然落下。

  此生若能得一知己,无悔,足矣。

文言文作文 篇10

  建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

  一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

  马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操作《龟虽寿》云:‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’吾心知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”

  赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

  伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言:‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

  赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”

  伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

  赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间乎?”言罢,伏地而亡。

  伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”

  后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬之。

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