实用的文言文作文25篇
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实用的文言文作文

时间:2024-07-22 09:14:21 雪桃 文言文名篇 我要投稿

实用的文言文作文25篇

  漫长的学习生涯中,大家都知道一些经典的文言文吧?其实,文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的,古代并无文言文这一说法。相信很多人都在为看懂文言文发愁,下面是小编为大家收集的文言文作文9篇,希望能够帮助到大家。

实用的文言文作文25篇

  实用的文言文作文 1

  高考者,人生之转折也,可谓十二年之厚积在此一搏,其功不可不谓之大,其意义不可不谓之深远。

  高考者,虽谓九百万之考生之任也,实则为我十四万万之国人万众一心也,炎炎夏日,骄阳似火,但见我中国之景象生机勃勃,毫无炽热疲倦之景象,但凡所见,警车开道鸣笛,民众鸣炮相庆,武警警戒考场,考官毫不疏忽,考生运筹帷幄。是非胜败在此乎,千帆竞发逞英雄,磨刀砺剑十二年,奋笔疾书此二天。

  高考者,非考试也,非功名也,万人空巷,非有益于考生也,实乃为之民族精神,团结,自强,奋进,勇敢。

  中国之高考,非异国之考试,其意义超过知识本身,实体现为公平公正,中国之千万青年如千万条溪水汇入长江,汇入黄河,汇入东海,汇入渤海,汇入我中国之社会主义建设之海,谓之朝气,谓之奋发,谓之中国之中流砥柱。

  我观中国之高考也,乃考生之未来,乃国人之精神,乃中华之伟大复兴之根基。

  实用的文言文作文 2

  在紫铃阁里,紫铃和9个甜心正去爷爷的智慧阁里,爷爷有重要的事情要宣布,紫铃进去时,看见露露在喝奶茶,紫铃疑惑的说:“露露?你怎么在这?”爷爷严肃的说:“露露是冰雪家族的三小姐,当时你和露露受人追杀,我只好把你送到日乃森和山本家,离音和暗夜当时在美国,才逃过一劫。另外,黑暗界有重要的事情,所以,暗夜回去了。最后,就是你和离音,露露组成一个“冰雪ve”组合,成为偶像,知道了吗?”3个少女异口同声的说:“知道了,爷爷。”

  守护者这边

  漓茉哭着说:“我们真错了,只是可惜,现在再说对不起太迟了,真的应该相信亚梦的。”唯世发狂的说:“不,不是的,亚梦伤害了海里,是这样的。你说,海里,是这样,对吗?”海里看着唯世发狂,心缩成了一团,她用颤抖的声音说:“对不起,我欺骗了大家,对,是我伤害了大家和亚梦。”唯世疯狂了,他说:“你,你太过分了,枉我还相信你,你,你给我滚!”一巴掌过去,海里狠很的摔在地上。她难以置信唯世会打她,就因为一个日乃森亚梦,心里嫉妒的火焰在燃烧着,这时,她变了:酒红色的'长发,红色的眼睛。”一个甜心出现,和她一个样。灰不见了。海里问:“你是灰的进化邪吗?”甜心点点头,没有说话。守护者看见了,他们很吃惊。

  实用的文言文作文 3

  人皆爱美,求美。然美于吾等身边,处处皆在。或曰:“非少美也,乃少寻也。”此不亦正乎。理实如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾闻而笑之:“此乃狭义也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可谓美乎?”对曰:“不可。”“吾又问曰:“有人若此,其貌不扬,使人耻笑,而施布善款,可谓美乎?”曰:“不可。”吾曰:“然。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救济上万人,功德无量,不可谓美乎?”

  时人莫之应也。吾曰:“不可谓美乎?止不貌美也,其心亦美也。”对曰:“然。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心为准,止不相服也。”

  故曰:真善美方可谓其美也,心假丑恶而貌美如昭君、西子亦无用也,止可谓其乃毒花、粉面夜叉者也。

  然吾所言美者,乃心美也。吾偶见一老者于街晕厥,一骑车者立将翁送往医者之处,虽未令吾人观其面,然其之心,必如其事之美也。

  吾常见孝子,其事虽繁多,亦抽时而探父母,其心不亦美乎?

  吾常见商贾,其家虽贫穷,亦从未缺斤少爱,其心不亦美乎?

  吾常见边将,其虽过佳节,亦常年精忠戍边,其心不亦美乎?

  吾常见师者,其虽有家事,亦如春蚕般贡献,其心不亦美乎?

  吾常见政者,其身虽有疾,亦为民鞠躬尽瘁,其心不亦美乎?

  亦有千千万万善者,其心不亦美乎?

  故曰:善者必有善终,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身边有大善大美,不亦对乎?

  实用的文言文作文 4

  挈竹榼以逸致兮,披鹤氅而登台,语文,心中的一泓清泉。揽清风以盈袖兮,乐语文而开怀。

  乐语文也,胜景每览,好怀常开。

  若夫春也,初雷数声,残冰几块;近郊紫红,远山青黛;飞絮竞逐,游丝相赛;粉蝶恋花,黄蛱绕菜;帘外燕舞堪怜,柳底莺穿可爱;鸟鸣春眠不觉,花落未扫犹在。

  夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;叶浮飘萍,波翻细麦;浅涧水灵,深林天籁;东海涛惊,北泽浪骇;芰荷覆水景致,牛鹭留人风采;西园草盛径迷,南岭藤多路窄。

  秋也,落日榴赤,流云梨白;薄雾可织,明霞堪裁;山前秋草,庭下凉槐;静菊独傲,过雁相排;丹枫烂漫之极,白鹤野闲之太;碧落爽朗无云,银河澄莹如带。

  冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;苏幕密遮,红樱轻摆;寒烛影煌,暖日杳霭;丝竹冬丁,舟桡欸乃;翠竹环绕地阁,腊梅暗发山脉;凉风遍地骤驰,瑞雪漫天扑盖。

  语文者,信有醉人之姿,更有养人之态。

  语文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座满,雅客常来;美韵众和,佳酿频酾;歌阑箸落,宴罢冠歪。

  语文者,如同窗旧交,忘机少艾;垂虹胸襟,捉月气概;可与登楚岫,渡秦淮,游阆苑,醉蓬莱,攀绝壁之青松,抚穷乡之古柏;指杏酒以约沽,临陂路而议买。

  语文者,如绮阁绿眉,雕楼青睐,雾寰杏眼,云鬓桃腮;可与之泛舟江南,系马河外;尽历三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳边塞。

  无语文也,则竞夜无眠,终宵多hài(这个字打不出,竖心旁加“亥”,《现代汉语词典》收录此字,释为:〈书〉形痛苦;愁苦。)。

  苔痕侵壁隐忧,蛛网挂檐叵耐,尽怀低落之情,更无高驰之态,若抑郁于前失,如唏嘘于新败,顾瘦影以自怜,遣愁怀而无赖。

  以至伤途穷而路末,怨时蹇而命乖,向墙隅以流涕,闻画角而生哀。

  嗟乎!草木一秋,人生几载?每登高临远,观云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何爱鸡肋之才?不付此生语文,何惜数尺病骸?”

  故出师访友,夜坐书斋;遗策常求,古书每猜;阅文沉醉,读诗尽呆;眼涩流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口诵心惟不怠。

  语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可遣怀,语文者,洵为一泓清泉也,可逸致,可开怀。

  实用的文言文作文 5

  现在已经是21世纪了,我们这些日背夜背的文言文有用吗?在我眼里是没有多大用处的。我曾问老师,文言文的用处,老师说了很多,但全都不贴近生活。

  不懂!文言文是中国的历史文化,而现在却出现在我们的课本中。的确,老师说文言文是一种文体,但现在有用文言文交流的吗?有用文言文写文章的吗?我们认为老师总是对的`,我们与老师议论,总是老师赢。

  原因其一就是老师知识比我们丰富,其二就是我们太相信老师,不管老师怎么说,学生都是:“哦……知道了……”,完全不发表任何自己的见解,就跟木头一样。

  如果哪一天,老师和学生丢下自己的身分地位差距勇敢的来一场“平民辩论会”,将会发现学生们对事物的各种看法。

  但这样同样也会出现虚假的表现,会不够真实。现在的社会,对于自己的对社会的看法,有谁敢说出自己的真实看法,看法没被他人实施“加工掩饰”发表的有多少?被加工过的文章揭露性已经湮没了,剩下的只是对于社会没用的废话。

  为什么会这样?就是因为有些商家发现这些顾及自己的利益,强迫放弃他人看法。原本心中不满的看法,总被社会高级人士限制收关。如此,国家失去了大部分的意见,发展方面不全面、缓慢!

  举例说明,有一家公司,公司经理创建了一个方案,而一个员工却发现了方案中的不足。可就是为了顾及经理的面子和自己的饭碗,不敢指出。

  这就是人的自私,因为怕顾及自己的利益,心中有一些好看法,却不敢说出。为什么呢?就是因为社会有地位限制。像刚刚的例子,如果员工说出了看法,经理可能因大丢面子而把他炒了;

  而且那是工作之外的事,员工不会冒这样的风险做不相干的事。

  原本有利的看法被限制了,如果公司等于一个国家的话,又有多少对国家有利的看法被限制而不敢说出口啊!又有多少人才因说出而没了工作啊!那是对国家有利还是有害?

  如果那些对国家有利的看法都能不受限制地说出,国家还会缓慢进步吗?现在,我也是借文言文来表达我对社会的看法,敬请见谅!

  实用的文言文作文 6

  天雁落,孤鸿起,红竹清影,碧水斑驳。带华阳而披鹤氅,着谢屐而高歌所向。夕阳浅浅,晬容阳阳,屈神府而降百灵,舍簪笏以求清萍。便携秋杖,缓登绵山。山之所在,乃吾晋西大地。除其泱泱之漠土,唯代代之子墓,父堤母陂,古城修辉,万载宋氏,以此威魁。故,父兮养我,以厚土之德物、竣山之博木。是以虽方兴未艾,犹知以何为德、以何为哉。

  父者,负也。吾父高德,教子畏葸不及,惠子畏葸不足,养子畏葸不徵。故,以赋性,沐愚子,至今如是。未晬之龄,得赐名之幸;及晬之龄,得拈周之荣;百晬之龄,得宴客之弘。韶年光华易逝,少不更事,曾沿屋角捕蛾,股坠地,不稳入井,父赤身以救。及明世事,父以经教我,扶手临书,谓吾:“字当为人,故尔需书瘦骨之楷,以为铮铮之气”。

  舞勺之年,父植柏柳数棵,于方亩之庭院。当时是,父曾携我以游园。园者,于城之右,以桃李闻名诸乡。及春,绽薇姿桃李;及秋,则有诸硕果,累累以负枝头。父喜桃李,言非薄幸乃痴情。后吾有知,父亦喜流水,言非无情乃不可违。因父之故,吾亦爱桃李,更喜风起,觉其似俏窕佳人,梦梦娑薇。父知吾思,笑不可遏,称吾未及弱冠,到已先知情趣。

  后三年,父多事,鬓先秋。而立之年已如不惑。性不改,然不喜言语,亦不常归家。数次相见,更相携以游山。常去者,绵山。山之麓,乃晋介子推之墓,割股奉君,不言厚禄。隐后期年,随火而逝,傲傲清骨,悲哉足乎。山之阴,乃三清大罗宫,须弥之间,戏耍云雾。灵霄斗姆,运星辰以绘千秋古迹,拨群鹿而登五老经阁。白曾来,霞客亦曾来,而今父来,吾亦来。晨钟暮鼓,悠悠鹤吟,父曰,道骨者,铮然不变。

  又三年,父归家更不易。吾常望月兴叹,时而恍若见父。仰而思,恐为同月照异乡,一秋憾双人耳。思之,吾时好饵鱼。五花龙睛、望天、玉印不知几何。常饵鱼以思鸿雁,若思之久矣,辄常有鱼饱腹而亡。呜呼,吾害生之行径,不足道也。

  去年,父回,与之再赴绵山,森森兮如旧,茫茫兮如旧,皓皓兮如旧。父不言,吾惶惶随其后。登山麓,过山阴,澹澹幽泉,熙熙容光。山之巅,广远难极,满引雾汤(shang),知其非岱宗、华岭,然,亦撼若天地之孤鸥。正欲悲来,父炽目如炬,观山阴已如蚍蜉之大罗。笑言,何其清矣!倘无凡尘之心,则留清明之骨。

  吾父如是。

  实用的文言文作文 7

  话说酉鸡年间,各路英雄聚集一堂。在这初一三班聚义堂内,人才济济藏龙卧虎,看似平静无异,实则八仙过海各显神通,个个都有看家本领,麻雀虽小,五脏俱全,英雄也分仲伯,这看家本领也有区别,形体、乐器、口技“三家分晋”,各有其优劣,这样的情形下,横空出现一位平民英雄-葫芦侠。

  为何称之为“平民”?却话“物以类聚,人以群分”,聚义堂既有名门望族,也不缺无名世家,这葫芦侠仍其中一也。其功力,并不在初入茅庐间展露,乃十万火急关头,被迫使出。

  其名曰“葫芦”,定有异人之处,此物概为失传已久的'民族乐器-葫芦丝,一曲惊人,黯然销魂。此亦可见其营派,乐器也。

  葫芦侠过人天资自音乐课展出,邀请其演奏也,被迫无奈,心生一计:吾可奏佳音,使其人欣悦,乃可全身而退。遂手持葫芦丝,纤巧细指,宛若凌云之龙,时慢时快,音调婉转动听,似高山流水,众皆惊矣,殊不知其有此神功,吾见其天资聪慧,诩名为“葫芦侠”,自此,其名声大噪,日见其吹奏数次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。

  可不知,葫芦侠不务正业,竟效课件铃声,引得众人大笑,本一英才,今为笑才也。

  其葫芦丝技艺日无长进,众人皆失兴志,不觉其吹奏为佳音。吾认为其必奋进,日日期待,葫芦侠反之也,口技日渐佳,吹奏技艺不见展露。

  吾见其不利,屡次警醒葫芦侠,不听,终沦陷也。

  今,葫芦侠技艺全无,但见其口技展露,却仍不敌口技之师也,众人只当其为跳梁小丑,不加注意。葫芦侠业绩坠落也,原语文稍有长处,今各课业绩若排山倒海之势,一发不可收拾。

  吾常以葫芦侠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能称其为“牛人”。

  即称之为“牛人”,则也有过人之处,但时节变矣,因期末已近,人人皆以鸣圣相称赞,众人道之,闻之于堂主-金刀口,亦赞之,众人皆忘却葫芦侠。

  今忆葫芦侠,当之惜矣,其原乃芸芸众生中一员,名声大噪,终无好果。惜者葫芦丝佳音,仍似悦耳,皆忘之。

  呜呼,惜者英雄有几何哉!今仍为平民,真仍可惜矣!世人应以此为戒,永无效仿!

  实用的文言文作文 8

  因为文言文是远离我们时代的作品,它记载的历史文化、典章制度等我们都不熟悉,尤其是词句的古今差异,成了我们理解文言文的障碍。文言文是硬骨头,但是巧啃必定易懂,学懂了自然是乐趣无穷。

  那么,如何把难懂深奥的文言文轻松地翻译出来并使它通畅明白呢?这可有些小技巧呢!

  第一、 文言文中的人名地名官名,年号帝号朝代号,时间及典章制度等专用名词在翻译时要保留原词,不必翻译。

  例:(1) 越王勾践栖于会稽之上。

  (2) 拜臣郎中,除臣洗马。

  “越王勾践”是人名,“会稽”是地名,“郎中”“洗马”是官名翻译时这些词保留下来,不需翻译了。

  第二、翻译文言文要注意抓信息得分点,落实关键词语。

  例:(1)“举世誉之不加劝,举世非之不加沮”

  ( 2 ) “ 竟不索其直”

  例句(1)中的关键词是”举”“劝”“沮”,分别译成“全”“勤奋”“沮丧”, 全句译为“全世上的人都赞誉他,他却并不因此更加勤奋,全世上的人都非议他,他也不会因此更加沮丧。例(2)中的关键词是 “竟”“索”,分别是“最终”“索取”的意思,“直”为通假字,在这里是译成“钱”。即“最终不要他的钱”。

  第三、 翻译文言文要按照“准确、通顺、文雅“的`要求,采用留、增、删、调”的方法,将之译成符合现代汉语习惯的语言形式。

  文言文省略的现象很多,为了符合通顺的要求,就必须增补出省略的词句。例 “旦日,客从外来,与坐谈。”译成“第二天,客人从外面来,(邹忌)与(客人)坐着谈话”。

  文言文的许多发语词、音节助词等在句中没有什么实际意义,一般只起到调节因饥饿的作用,翻译时就可以删去。例:“夫晋,何厌之有”中的“夫”就是发语词,不必译出。

  文言文中有许多倒装句,翻译时要按照现代汉语习惯做好调整,例“古之人不余欺也”是否定句中的宾语前置,译文时要把宾语“余”放到动词谓语“欺”的后面,即“古时的人没有欺骗我”。

  第四、翻译文言文不能脱离语言环境

  翻译文言文一定要先读全文,把握文章的大意,弄清楚人物、事件及其相互关系,还要明确句子在文段中的语境,再这个前提下才能准确译出文句。

  例:“博闻强识,问无不对”。一般来说“不对”是“错”的意思,但联系上下文语境,这句是说王粲才华出众,思维敏捷,“问无不对” 应是“问他问题,没有不能回答的”。

  第五、 翻译文言文应该以直译为主,意译为辅

  直译即是字字有交待,不能漏译。但是完全直译会造成语意不明、语气阻滞。所以,在翻译时还要从具体情况出发,对某些词语需用意译的方法使之与上下文组成语义连贯的文字。例 “曹公,豺虎也”。如果直译就是“曹操是豺狼猛虎”,这显然与文意不符合,应该译成“曹操,像豺狼猛虎一样凶狠残暴”。

  阅读文言文时还要注意词类活用、古今词义区别及固定句式的特点等情况,只要大家细心琢磨,掌握规律,就会发现文言文不仅有趣,还会让我们认识无数古代英雄豪杰,并且能够穿越时空与他们做朋友呢!

  实用的文言文作文 9

  月色朦胧,四周寂寥无人,一盗贼身着乌纱,头戴面罩,行踪鬼鬼祟祟,捉模不定,一会儿便拐进一小巷,不见了踪影。

  谁知他这次竟选择了蔡裔的府邸,他伸手敏捷,即使地再高,墙再厚,也没他过不去的坎儿。这不,他一溜烟儿溜进蔡裔的府邸。可他不知,蔡裔声如洪钟,说起话来如雷贯耳啊。

  黑暗中似乎有一丝绿光时隐时现,他意识到,这可是无价之宝啊。黑暗中,他循光走去,一路上蹑手蹑脚,生怕别人发现。正当他欲接近宝物时,蔡裔发出呼噜声,这一声虽不响亮,但足以恐吓住他人了。盗人心想自己的脚步这么轻,不会被发现的,他又朝着宝物走了几步。又响,又停,又止,久而久之,他额头沁出一层细密的'汗珠,而脊背也阵阵发凉。

  他正欲搬动宝物。蔡裔突醒,眼见有人鬼鬼祟祟,立刻拍床大呼“谁”。他终于再也忍不住了,被这声音吓了个半死,倒地了。而他倒下,四周又似乎变得平静了,像是什么也没发生似的。初三(2)班费文羽

  实用的文言文作文 10

  初夏刚下完第一场雨,空气中就没有了像中药汤一样黏糊糊的苦味,到处都是新鲜的薄荷糖。摸起来丝滑的,像丝绸刷人的脸。

  在城市的一个角落里,我发现了一堵低矮的院墙。墙外,有大大小小的石头胡乱堆着,夹杂着几块雨后的湿沙泥。出于好奇,我抬头看着墙。这很难,但低矮的墙让我的眼睛睁不开。

  天啊,那是多么美丽啊!在一个废弃的小院子里,一堆肥肥的蘑菇挤在房子的树根下,旁边是几棵娇嫩的绿草,中间点缀着几朵小花。花不是五颜六色的,而是几片纯白的花瓣围绕着柔软的金花芯。多么有魅力!我盯着它,不时有水滴从墙上落到鞋上,深深地渗透进纤维里,但我并不知道。“一颗杏出墙”这首诗突然在我脑海里闪过,但我觉得杏太平淡了:墙里面比外面好一百倍?!

  从那以后,我再也没有忘记这次冒险。于是,一场雨过后,我又来了。不知道,但是有变数。

  墙被拆掉了。

  一堆破墙的枝干,混杂着曾经的`花,曾经的草,曾经的一切。泥水在流,不用我费心去看。他失去了最后的快乐。草是杂草,花是野花。长在泥里看不到任何美。我感到失落。

  没多久,它好像意识到了什么味道。有句话叫“距离产生美”,但那是在起作用。隔着墙看,一切都遥不可及,有着潜移默化的神秘魅力。没有隔膜,一切都在掌控之中,但毫无意义。这个人真的可以作践自己,得不到的时候,一切都好;你可以得到它,但它变得无用。

  风很轻,空气依然清新,但似乎有什么不一样。为什么?我抛开无聊的念头,奔向隔着墙的下一个目标。

  实用的文言文作文 11

  说起文言文,我最大的感受就是反感,因为我和文言文有很深的矛盾,似乎水火不容。每次考试,我的文言文都是班上最差的,所以我很讨厌文言文。

  从初中开始,我就对文言文产生了反感。记得语文老师在文言文第一节课上给我们上了苏轼的课《吉城天寺夜游》。苏轼是宋代著名的文学家。他的诗受到了许多人的称赞。不过我和古文有代沟,但是我不太喜欢这些文章。每次上古文课,听到一半总是走神,有几次睡着了,然后被老师点名批评。我真的很尴尬。但是文言文真的很难懂,无聊听不懂的时候,不知道就很容易睡着,所以经常想哭来表达内心的无奈。

  于是我想到了一个办法。买了一本初中语文教材,教材里有古汉语的翻译和注释。虽然不懂文言文,但至少对白话文感兴趣。再说我看了一段时间,觉得挺有意思的,因为古汉语介绍的人物传记就像读古代名人传记一样,介绍了很多古代有见识有成就的人,所以我就慢慢的,我试着读文言文,一开始很难。很多话被我误解了,根本不是我理解的那样。然后我回去看了一下笔记,突然意识到在接下来的考试中,我的古汉语考了班里第一名,导致班主任问我有没有做错什么。我解释了半天,他也不相信。

  渐渐到了高中,我的文言文有了一定的基础,但我的本性无法改变。看到文言文还是会觉得无聊。我想过按照初中的方法学文言文,但是高中课程太多,没有太多时间学习,所以总是吃自己的后台。我做文言文试题,幸运的是答对了三分之一。

  本来我以为我这辈子文言文就是这样,但是总分19分,诗词鉴赏总分25分,却只考了七八分,真的让我很难过,于是我花了一个月的空余时间去记文言文单词和相关的诗人背景,终于把水平提高了五六分。虽然效果不明显,特别辛苦,但是我还是很开心,因为我很努力,我用我自己。

  很多时候,一个人无聊的时候,就开始回忆自己学过、见过的`文言文,然后默念。我不会背,但也懒得直接背。很多次,我都是倒背如流的背。这篇文章的内容追溯到下一篇,然后就真的想不起来了。我会嘲笑自己记性不好,就这样度过无聊的时光。

  文言文是中华文化的结晶,是我们建立中华文化自信的基础。这是我在一个演讲节目里看到的一句话,所以现在我不讨厌文言文。反而还是喜欢。文言文之所以让人头疼,也说明了中国文化的博大精深,不是吗?再说了,我肯定不是唯一一个把文言文看的头疼的人,那我为什么要无聊呢?

  考试的时候,我不会因为看到文言文而失去信心。相反,现在我把文言文看做一个有趣的故事,等着我一步一步翻译探索。怎么,你还会因为文言文难懂而感到厌烦吗?试试我的方法,也许对你有帮助。

  实用的文言文作文 12

  向因涉顿,凭观川陆;遨神清渚,流睇方曛;东顾五州之隔,西眺九派之分;窥地门之绝景,望天际之孤云。

  长图大念,隐心者久矣!南则积山万状,负气争高,含霞饮景,参差代雄,淩跨长陇,前后相属,带天有匝,横地无穷。东则砥原远隰,亡端靡际。

  寒蓬夕卷,古树云平。旋风四起,思鸟群归。

  静听无闻,极视不见。北则陂池潜演,湖脉通连。

  苎蒿攸积,菰芦所繁。栖波之鸟,水化之虫,智吞愚,强捕小,号噪惊聒,纷乎其中,西则回江永指,长波天合。

  滔滔何穷,漫漫安竭!创古迄今,舳舻相接。思尽波涛,悲满潭壑。

  烟归八表,终为野尘。

  实用的文言文作文 13

  鄙人姓陈,名冠豪。一介书生耳,既无缚鸡之力,亦无冲天之志,更无济世之才。相貌尚可,浓眉方脸,天庭饱满。天性温和,幽默通达,闲静少言,以诚待人。虽貌不及徐公,才不及诸葛,然好读国学,尤好运动。

  七岁入学堂,敏而好学,是为父母先生之喜好。年十二有余,嗜文,常作诗画供自娱。但今非如此,爱好甚广,三教九流,四书五经,略有涉猎,但心不专一,无一精通;琴棋书画,有一不通。平生信奉:安全第一,健康至上,我命由我不由天。不知何时起,嗜茶,却无茶品,不分层次,皆大壶牛饮,有附庸风雅之嫌。

  自少甚懒,幸父母打点,甚矣,吾之惠,福星常伴。吾有坚毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于创新之意。

  吾感天地之广大吾,岁月之蹉跎,逝者如斯,而未尝往也。往后,吾必习之,徐图上进!

  实用的文言文作文 14

  辛丑之夏,五月既望,小雨忽至,余见之甚喜,废书出看。

  信步湖畔,湖动涟漪,水波荡漾,烟波浩渺,莲花已开,尽作飘摇之态,其色或红或白或粉。古人云:莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,余以为妙绝也。

  白云英英,卉木萋萋,杨柳依依,其叶蓬蓬,清风徐来杨柳动。雨凉在身上,所致丝丝意。雨愈大,余从小径行,一路好鸟相鸣,嘤嘤成韵,各色野花,清丽新美,苍苍之竹,郁然为荣,又多奇形怪石。行至合欢树下,其花为粉色,似扇也,为雨所漱,落地也。远望青山连绵,重岩叠嶂,烟雨朦胧,若隐若现。雨渐小,日出明芒,余喜去此而归。

  实用的文言文作文 15

  乐源于书,书可造乐。书乃海也,书乃山也,书乃林也。有书可长乐,无书则长哀。呜呼哀哉!无书者为何不买书也!

  在吾三龄之时,吾只得看注意书、图画书也。但在吾四龄之时,吾开始看有文字又有图画之书也。

  在吾八龄之时,吾始看小说、漫画也。《发现之施》让吾迷雾重重;《夏洛的网》让吾檄乐生悲;《爆笑校园》让吾捧腹笑三时……

  在吾九龄之时,吾看恐怖小说也。有的让吾口吐白沫,有的让吾打嗝不止,有的'让吾深夜不眠。最可怕乃《一朵纸玫瑰》也,主讲一群生在操场上捡到一纸玫瑰,把纸玫瑰给了一师。一日之时,那师发现自己的金项链和纸玫瑰一起不翼而飞,那师报了警,谁知报警之后,那师就被一个身穿戏服老头所杀。恐怖也!

  现在,吾回想那些书,觉得不满足。于是,吾看一些大小说、名著、杂志、画报……什么都看(除色片)。吾书是宝,吾书是玉,吾书胜于金。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。乃对句也!

  勿以乐小而不取,勿以悲小而取之。书之乐,想取可取,不想取可不取,但不想取者则会后悔。书乃自由,书乃宽敞,书乃巨乐。

  哦!书!

  实用的文言文作文 16

  时维腊月,序属季冬,天大寒。

  吾早闻庐山以雄、奇、险、秀甲誉天下,其上更有先贤立坊、文人怪特,遂独往庐山赏雪。上高岚,穷回林,观千里冰封,万里雪飘,分外妖娆,作此篇以记之。

  庐山,浔阳郡之南,九江之镇也。临彭蠡之泽,持平敝之原,北濒长江,南衔豫章。有赣、抚、饶、信、修五水江湖之会,有秦皇汉武之郡制、唐宗宋祖之滨属。地庚气阁,壤熔花石之嶀璷。

  岁将暮,冰雪数日,山中北风卷地,百草折白,林梢晶绒,烟斜雾横,若珠华玉烁、日皓金磷,此暇弥耳。

  抽余秘思,骋吾妍词,俟色揣称,为君赋之。

  余自东林寺始登此峰,未时启,酉时至。初,林麓苍莽,道阻且右,盘抟而上数百丈,豁然开朗。见其径斗折蛇行,道阻且跻,更有冰雪覆地,攒蹙累积,莫得遁影。期间山鸟飞绝,万籁俱静,萦青绕白,外与天际,四望如一,唯山间潺潺之涓细流而不知其所向。穷冬烈风,负箧曳履,躬身欠息,觉此身悠然,无市井之乱耳,无案牍之劳形,心凝形释,与万化冥合。其阶冰颓欲然,道阻且长,幸有先客处处志之,余寻其所志,终至。

  至舍,纵有缊袍敝衣,仍是四肢僵劲。吾即淋浴,以衾拥覆,久而乃和。

  岐昌发咏于来思,《曹风》以麻衣比色,《咏雪》以柳絮比形,盖此间多足尔。

  夜深,严气升,寒风积,微霰零,密雪下,焦溪涸,汤谷凝。于是乎,河海生云,万木如涛。

  翌日辰午时分,余游目所视,雾凇沆砀,浓乳飘漫,天与云与山与水,上下一白!旷荡之中,连氛累霭,揜日韬霞。霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

  其为状也,散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕。联翩飞洒,徘徊委积。萦盈游落于墀庑,抟传缘甍于冒栋。

  既因方而为圭,亦遇圆而成壁。于是台如重壁,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树。

  余与友相挟至牯岭镇中,场上群贤毕至,少长咸集,皆各行所事,畅叙幽情,放浪形骸之外。

  须臾,临如琴湖。远瞰群山尽染,银妆素裹,玉树琼林,湖若一方之池。近察万条垂下,梨树冰蔓,芽冒枝头,泊犹三寸之心。湖周廊腰缦回,楼阁傍于湄,亭台立于沚,芳圃座于坻,此画中之境也。

  步锦绣谷、探天桥、寻好运石、踏险峰、访仙人洞、遇黄龙潭、观黄龙寺、醉沁芦林湖。眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。山中流湍曲水引以为丝竹管弦之胜,而时有折枝之声不绝如缕,萦归天际。寒潭沸涌,水声轰然。其间,吾仰观宇宙、俯察品类,极视听之娱,信可乐也。情随事迁,感慨系之矣。

  俯仰之间,皆为陈迹。

  归舍,寝。

  再日,积素未亏,白日朝鲜,灿兮若烛龙衔日,耀照昆山。尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。

  至山之南门,上东林大佛。寺中殿宇宏雄,百步一楼,千步一阁,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。有神佛千万,或宝相庄严、或目眦欲裂......绝顶,天高地迥,大佛高数百丈,金身磷磷,游者众矣。

  其余之景,实乃乏味,其致一也,弗需一一述之。

  吾欣于所遇,昔王安石言:不识庐山真面目,只缘身在此山中。然余每览之却不得其兴感之由,今此一游,合之一契,临文嗟悼。

  此中真意,欲辩无言,只可喻之于怀矣。

  实用的文言文作文 17

  自幼吾之生辰皆由家人庆祝,并无伙伴也。今,恰逢国庆长假,吾有意邀伙伴同乐,不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

  申时至,众人皆到,赠与礼物,吾开心不已。相谈正欢时,忽闻门铃之声,吾急出迎之,乃送寿司蛋糕之人。

  噫,好一精美礼盒!早闻今日寿司之名,现有幸尝之,众人面露喜色。吾提礼盒于厅旁,母以手机拍之,作纪念。急拆之。登时,香味扑鼻而入。但见一十二寸蛋糕立于白纸板上,各色寿司缤纷诱人。众人皆叹:“妙哉!妙哉!”最喜挚友津眼瞪如铜铃。吾亦不禁口咽唾沫。

  生日歌毕,吾等纷纷戴手套,大快朵颐,美味沁入心间。忽忆起昔年家父为吾庆生之情景。今,家父照顾病中祖父。祖父年事已高,患白内障。不日前手术,现于医院打点滴。遂取来保鲜盒,择几款寿司,置于盒中。俄而,短信声骤响,原是家父发来生辰祝福图片,祖父亦以微信语音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝为先。

  及至日落,众友尽兴而归。吾与母则携寿司至医院,乃一片其乐融融之象。

  实用的文言文作文 18

  煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事灿星驰。衣伊阙兮带洛水,开金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,东收齐鲁之渔盐,北乡燕赵之广阔,南汇湘楚之肥饶;且依黄河,以为映带,泽万亩之良田;伏牛横亘,以为眉眼,造千里之荫蔽。伟哉运河,沟通南北之丰产;雄哉丝路,济输东西之瑰丽。复有圣明,危坐明堂,来九夷之枭首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶窦大富,齐掷万金,筑亭台与楼阁。绝国使者,来觐圣明,斐中原于海外;公仓私廪,俱以丰盈,小户乐足,大家殷富,章台折柳,金谷攀树,别情忧愁,不知何物。玉石沙砾,金银作木。此东都之极盛日也,其景万端,极尽笔力而不逮十一;潘江陆海,亦难全述。

  惜哉惜哉!冲天一炬,旧景全非。牵子负老横道哭,横门泪作倾盆雨。墟里余烟,百里不散,黎民百姓,为禽兽食,王侯家女,允为私婢,旧时妆镜,日日颜焕,今止十日,海兽葡萄皆漫灭也!太仓所藏,上阳所妆,横行太液,恣意未央。斫析官柱,倾倒篱墙。御园旧物,十世所珍,九代所藏,经营持爱,置之幽廊。一旦倾颓,毫不能有!白骨蔽野,千里无烟。汉魏古都今作古,隋唐千城化尘土。僭用太庙,以为狸祠,列祖列宗,尽蒙辱。诗人身死,能度盛唐之曲?梨园寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白发俱新,路人问焉,徒挥锄而不顾。比洛邑之极衰日也,畴昔神都,湮灭青芜,中州耗敦,荣华难复。

  数代烽硝,攻伐不己,其为要冲,地在中都,旧丁未去,新兵既来,珍器贵玩,游弋一空;不可夺者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饶,三世而斩。明元以来,新都于燕京,突兀峥嵘之士,舟车载之北上。旧城以东,言皆离黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛阳桥下,尽荞麦青青,春秋逝尽,岁月峥嵘。惟余伊阙之残佛,马寺之清钟,冷清自持而已。

  然自倾颓以后,文化岂不兴邪?虽非都邑,亦为大郡,数代豪杰并起,隋唐之风,亦未遽衰。及至近代,解放中原,重兴建设,齐铸伟篇,实未有之功业。飞梁新构,轮车急转,齐云落星,直捣青天,彩虹穿带,横绝洛水,芳园喧妍,佳客留连,岂不安居,远游思旃,季鹰归未,江宁冰寒。

  吾辈吾侪,忝为国才,虽无仲墨之贤,亦应具孙匡之专。国之有命,岂不尽力,天将降任,奚复敢言?渌水法法,青山茵茵,诸君勉励,齐筑伟勋。古今之事,西周之后三千年之兴替,何也?维人心之乡尔。后之冢宰,岂能不鉴之而参省乎?

  浮生若梦,百代匆匆之过客,万物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎欢?惟披甲策马急报效也。某年月日,洛阳王某记。

  实用的文言文作文 19

  是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。

  时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。 然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?

  不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?

  故大同盛世,尤不能忘本也。

  追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

  且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

  大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

  呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

  望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

  实用的文言文作文 20

  阳春景晚,先父驾鹤归去,吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能,敢劳动四方圣贤之驾?先父独一农夫,岂能蒙六艺传人之泽?虽九叩首,其吾父子所能报耶!

  先妣罹难,吾呱呱而未满月,先父怀抱孤儿奔走乡里,乞乳百家,自此鳏居。童年,父视儿为心,儿无以报;少年,父视儿为肝,儿亦无以报;青年,父视儿为骄傲,每夸于人前,儿犹无以报;而立,吾以超生去职,远离故井,浪迹沿海,儿更无以报;不惑,吾只身来修水,就职琴海,始取吾父于鄂南,阖家团圆,虽不曾一日而废离,奈何吾父年已古稀,与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道,编篮换钱,分文储之,以遗二孙。孰知一日遽然长逝,枕下尚存数千金。呜呼,吾自此莫能尽孝于膝下,岂不痛哉!天下有不孝之子,吾为首也。

  先父尝谓余曰:“尔吮百家奶,食千家粮,故千百父母,当谨记大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱给江南》以颂母爱无疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太阳树下的歌唱》,誓以终身许三尺讲台,父容光焕发……而今,吾已知天命,齿动鬓苍而视茫茫,瞻顾遗迹,养育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟无以报,何其哀也!

  世云“厚养薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚养之,忤也。视之厚养而厚葬者,是为不孝;视之薄养而厚葬者,是为不道;视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者,是为不仁也!吾力能厚养而未厚养,力能厚葬亦未厚葬,古语“自取其辱”,实我之谓也!

  呜呼,服丧之期,作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前,唯此而已,唯此而已。

  实用的文言文作文 21

  余入世迄今,算来十三年有余矣。姓曾名磊,未有字,只是族谱上传至鄙人,乃名繁磊。磊,盖取坚如磐石、光明磊落之意也。

  吾虽不才,相貌平平,亦不勤学,排名屡处他人之后,但亦盼成大器。竟也想成为周树人先生,但无一处文学天赋,只是头发与其相像,又粗又直耳。

  平生爱好甚广,三教九流,四书五经,略有涉猎,但用心不专,无一精通,琴棋书画,欣赏不来,更无艺术细胞。平生信奉,安全第一,健康至上,虽体育测试成绩不往,但亦喜爱踢球,足坛巨星,无一不知。犹爱梅西,然其俗也,对外宣称为德布劳内粉丝焉。

  自少惰懒,万幸父母打点,智力尚可,常感才疏学浅,上违往日师长谆谆教导之语,下背今朝学徒虔虔向学之心;长叹庸碍无为,上辜父母养育之恩,下负自我激励之情。不望闻达于诸侯,富贵与人间;只求安逸于现世,常乐予今生。

  实用的文言文作文 22

  信者,不疑也,不差爽也,诚实也。言出由衷,始终不渝。信字从人言,人言不爽,方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。

  信,五常之一也。于人无信不立,于国无信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于众,事之成。乃第二境;信于天下,决胜乾坤,至万众以归一。可谓三也。

  汉之郭汲,可称一也。巡西立信,获稚子之赞碑。为官端正,赢尊仰于其民。承儒家之信义,现中华之正气。存于天道之中,溢于四海之外。

  秦有商鞅,涉木立信。是谓二者。涉木数金,取民众之深信。无欺无诈,得变法之可成。收人和之贵气,吸五常之精华。国富而民强,霸业则雄图,并八荒于一地,收宇内之河山。

  信于天下者,吾未知也。何也?一境贤人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃国者。周幽求笑,戏诸侯于烽火。玩弄众臣,使乾坤之决裂。今我共和之国,可谓信于天下也。于内,问政于民,小康之有道。取信于众,国家之富强。对外,开诚布公,创良好之时局。立信各国,开中华之正气。得外交之良象,赢口碑于世界,逢盛世以发展,迎佳期而长观。百有余年,使民族之独立,统分裂之河山,灭贼寇于东方,至万众以归一。扭转乾坤,华耀神州。

  小信于事,守时,迎人,相约,许诺,皆是矣。中信于人,信任,诚心,信义,可知矣。大信于众,秉公,为民,洞察,公正,信道,是谓矣。圣信于天下,纯实,开诚,不疑,互信,博信,是矣。

  信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信义,乃无常之常,不足为道,如充腹以食。今之信义,是少之又少,赞不绝口,犹勒功之夸。呜呼,信义之为数不胜古也,信于人者,稍易,吾可见矣。信于众者,过难,犹江中之一叶。每有信者,其事至诚,吾独乐甚,丹心甚慰。

  张氏,景珍,年六十有二,尊信义,余嘉其能行古道,故作《信说》以贻之。

  实用的文言文作文 23

  吾,女子,年满十四,家中长女,现就读于东华初级中学初二精灵二十六班,任语文课代表一职。

  异者评吾亦不同。吾之师觉吾乃胆怯内向之辈,不善言辞,不喜展露;吾之父母觉吾不似女子,“寻衅滋事”样样精通,不为省心;吾之弟觉吾不似长姐,娇蛮任性,最喜撒泼大浑,幼稚较真,不为榜样;吾之友觉吾喜闹腾,无静之时,善劝解,乐于说道,常与吾交心。

  异者之言均是吾之性。

  吾认为吾为一小女子也,无宏伟志向,无远大抱负,更无看家本领一二,亦无异于凡人之处。所作所为所思所想皆与旁人无大小之差,缺点更是数之不尽,不喜讲道理,有小性子,好玩厌学,但又不失善良、热忱。

  于芸芸众生之间,吾愿作一片素叶,装点这芊芊红尘。

  实用的文言文作文 24

  是日,天渐寒。风急作,寒气倾人,若非以火耀体,則冻瑟难熬东。众则聚于小闺,闺中燃急火,其皆坐于座中,乐然言闲物。闺外则寒风喧哮,时而戏户,俄而卷罗帏。众则曰;“冻风乃一戏稚兮”。

  余拘于小闺,视外大观,天欲雪。余见是景,跃然出户,至东街寻予友乐春,相言驾轼至窝山赏雪。余兴颔,少顷,至窝山。

  囊而出车,未几则鹅毛迅舞,俄而舞于苍穹。至于林间,若白玉遍满地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明镜。行于林间,玉光四溢,难以继行。

  忍勇前行,至林尽,余俯观山势,白霭与山半相藉,难以观其底。乐舞玉花,戏于山 首,六出戏于树,则树光跃动,甚感欣悦。几何而重叠于树,点雪挂枝,其若天仙,戏姿万千。眺视其树,雪敷其身,木形各异。如玉剑,如玉屋,如玉人。其态之多难以言记。

  既而仰峰,高百尺。素雪锁,雾连千顶,山峻势险,如泣且倒,云峦成布,众山竦峙。飞剑穷指,雪于其间,未示其踪。既而冻风猛起,天降布雪。洁山如泣,互相藐倒。余与吾友视此观,恂恂而去。

  余与友驰然而上山顶,行道中,踏雪戏雪者,戏雪而惜雪者,二人欢也。未几熙熙而至山巅。万里山河若戏于予等之手,眺视远山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,苍白一片,时而雪光四射,山气寒凄,洁然一片,如进天宫, 仙霭飘藐,云气騰升,梨花飘落。俯看河江,冰冻毕尽, 虚见水迹。友驰然而歌曰;“天戏山峦水冻寒,热气紫生仙中潭。”

  雪渐止,万籁皆静。山若画中一点,夫人也,乃画中一粒,苍穹若画中一抹。然则河乃画间一滴。时有野鸟翔集,戏于树间,则玉花飞落,若秋日之玉兰则花舞飞射之始于花匣兮。时而鸣于苍穹, 鸣声聆谐,千山传响,概若仙乐。

  既而红霞归于山下,至于空中红霞,乃画中一点也,于时,红光四射,雪若霞中珠物,晶晶映红光。天始黯,余与友戚然归家,余更俟旦日之游。·

  实用的文言文作文 25

  严冬初褪,霡霂如丝,吾于腊月二八时伤悲,旧事填膺,思之凄梗,如影历历,仿若华光倒流,半晴半雨半喧妍,汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花,于吾前瞬息即逝,春吾欲近,而逼取便逝,恍然,其信然乎?其耶梦邪?汝别时书云:“则虽年光倒流,彼时可再,而亦无与为证印者矣。”汝言错乎?抑或余闻错乎?其然乎?其不然乎?而今吾于证印处寻汝踪迹,已然全无,余以为,汝亦为吾生之一梦过客矣。

  晦明交替,思绪方回,吾觉枕上泪迹斑斑,吾以为心似磐石。岂知梦中悲痛之极?余不知情起何处,而因想吾平生,繁华靡丽,过眼皆空,而吾欲汝伴吾余生,可知锦书未增,山盟已改?汝之情若柳枝,吾之情若磐石,磐石孤守,枝柳已枯。吾闻人言情情爱爱为淫奢滥词,而吾之偏执于我必言之,如世人偏怪于我,吾意汝尚懂即知足,然如今已非彼时,纵然霁月光风,晴日千里,可驱吾心之阴霾乎?可暖吾手足之寒乎?纵擦肩者千万人,可有为吾回眸者乎?以石报枕,仇温柔也,吾闻种种罪案,从种种果报中见之,既如此,吾乃罪人,得报此果也。吾听闻佛陀言,“种如是因,得如是果”,概此。

  去年初,吾于茫茫人海中见汝之背影,余以为此生难以得见,然吾之脚步渐缓,汝却未曾觉吾之目光。吾以为吾之近况进退维谷,或言,人之情易迁,如昨日云烟,一无所-亦无所寻,吾思之,汝已非吾之所系。昨日难追回,旧情难复燃,汝亦勿复回,吾闻苏子独坐而思故人,故言“灯花结尽吾犹梦,香篆消时汝欲归”,然王氏已辞世多年,散虽香案满堂,亦无所见者,即见,亦已是十年生死两茫茫,无人忍睹也。子澹与王氏人鬼相隔,异世独活,然吾与汝即生别,亦无复见也。有前人言日:笑渐不闻声渐悄,多情总被无情恼。余以为槿花易逝,朝暮便易,山盟虽在,锦书难托,悱恻亦是吾心,悲痛亦是吾心,尚不知悲痛与悱恻,知吾心之悲乎?

  壬戊年,春初,闻江南春好,也拟泛轻舟。舟浮江上,如蚁行大地,于波澜中品半生沉浮。人如渺尘,江河涛滔,未曾一秒为吾废离,汝如江河,吾亦如轻舟,行止不听吾言,江河可知鱼虾搁浅之悲乎?汝可知吾行进之悲乎?吾闻世俗人曾有“乃乘扁舟,浮于江湖之志”,陶潜有“采菊东篱下,悠然见南山”之悠然也,吾失汝,吾尚可梅妻鹤子,世亦有嵇康之悲,世人不知《广陵散》之悲叹,世人不知嵇康之喟叹,余亦彳亍于道,喟叹行过之悲矣。

  或日,人生乃一大梦,花开花落,皆在一念之间,而今不知魂已断,空有梦相随。吾思之,“若教眼底无离恨,不信人间有白头”,既是妄论,亦是真言。泪滴闲阶,愁思绕阶长。吾思,余今大梦将寤,万番言语,又是一番梦呓。不断梦,从今歇,收回书上絮,解尽眉头结。

  吾与汝,三年相知,一朝离别。书亦言“昔作一水鱼,今成两枝鸟”,雾薄云轻,花深柳暗,往事难追,覆水亦不可收,吾惧之彼此之间,绿鬃朱颜,重见两衰翁。

  吾欲言,汝知乎?汝不知乎?

  吾知往事如行云难回,过客如江水即逝,参禅道言,世间无昨日花,旧日人,亦无重样花也。花落南柯,偶得一梦,世间多罔极之事,曷其有极乎?吾观红尘之百年梦,漏断天明,物是人非,失之梦。寻伊人,千百年寻不回。

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