文言文判断句句式
在年少学习的日子里,相信大家一定都记得文言文吧,文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。要一起来学习文言文吗?以下是小编帮大家整理的文言文判断句句式,欢迎大家分享。
句式1:
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。
(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡。
(2)“乃”表肯定判断,可译为“是”例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯。
(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也非天质之卑,则心不若余之专耳则素湍绿潭,回清倒影。
(5)“是”做动词,表肯定判断例:斯是陋室,惟吾德闻今是何世,乃不知有汉。
(6)“非”表否定判断,可译为“不是”非天质之卑兵革非不坚利也。
(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。陈胜者,阳城人也,字涉。然而不胜者,是天时不如地利也。
(9)“……者,……”例:马之千里者,一食或尽粟一石。
(10)“……,……也”例:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也夫战,勇气也。
(11)“……也”例:此诚危急存亡之秋也。
句式2:
判断句:
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断动词是字。因此文言文判断句的形式与现代汉语有很大的不同,常见的有如下几种形式。
A、其基本形式是者也。
B、也。
C、者,。
D、者也。
E、用为作判断词表示判断
F、借助于则皆乃非悉、本等判断词表示肯定或否定判断,G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。
H、少数用是作判断句的句子。
值得注意的是,上述句式在一句之中有时还错杂使用,不过还是判断句。
A、者也。
1、今日往而不反者,竖子也!(《荆轲刺秦王》)
译:今天去了而不回来(好好复命)的是无用的人!
2、事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)
译:事情不成功的原因,是我想活捉你,强迫你你同我们订下誓约来回报太子。
3、楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)
译:楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔父。
4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
译:派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。
5、亚父者,范增也。(《鸿门宴》)
译:亚父这个人,就是范增。
6、夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)
译:将来夺走项王天下的,一定是沛公。
7、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《游褒禅山记》)
译:现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。
8、今言华如华实之华者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)
译:现在将华读为华实的华,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。
9、故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)
译:所以,不是有意志的人是不能到达的。
10、然力不足者亦不能至也。(《游褒禅山记》)
译:但是体力不足的,也不能到达。
11、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)
译:后世讹传而无人弄清楚其真相的事,哪能说得完呢?
B、也。
1、越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
译:越过晋国而把远方的郑国当作东部的边邑,您知道这是很困难的。
2、邻之厚,君之薄也。(《烛之武退秦师》)
译:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。
3、是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)
译:这是寡人的过错。
4、今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
译:现在老了,不能干什么了。
5、吾其还也。(《烛之武退秦师》)
译:我们还是回去吧。
6、此天子气也。(《鸿门宴》)
译:这是天子的云气。
7、秦地可尽王也。(《鸿门宴》)
译:就可以占领秦的全境称王了。
8、今人有大功而击之,不义也。(《鸿门宴》)
译:如今人家有了大功,却去进攻他,这是不合道义的。
9、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
译:现在项庄拔剑起舞,他的目的是针对沛公。
10、窃为大王不取也。(《鸿门宴》)
译:鄙意以为大王不应该这么做。
11、会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。(《兰亭集序》)
译:在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。
12、所谓前洞也。(《游褒禅山记》)
译:这就叫前洞。
13、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
译:我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。
14、以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
译:因为他们探究、思考深邃而且广泛。
15、有志矣,不随以止也。(《游褒禅山记》)
译:有了志向,也不盲从别人而停止。
16、至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》)
译:但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的东西来帮助,也不能到达。
17、此余之所得也。(《游褒禅山记》)
译:这就是我这次游山的收获。
18、此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)
译:这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
19、此臣日夜切齿拊心也。(《荆轲刺秦王》)
译:这正是我日日夜夜咬牙切齿捶胸顿足的事啊。
20、毋从俱死也。(《鸿门宴》)
译:不要跟跟着他们一块送死。
21、固一世之雄也。(《赤壁赋》)
译:本来是一世的英雄。
22、是造物者之无尽藏也,(《赤壁赋》)
译:这是造物者无穷无尽的宝藏。
C、者,。
1、仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)
译:我留下来的原因,是等待我的客人与他一块去。
2、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
译:太子和知道这件事的宾客,都戴上白色的帽子和穿上白色的衣服来送荆轲。
3、群臣侍殿上者,不得持尺兵。(《荆轲刺秦王》)
译:陪侍在殿上的大臣们,,不能带任何兵器。
4、不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
译:不这么做,你们这些人就爱你过来都将被他所俘虏!
5、客何为者?(《鸿门宴》)
译:来人是干什么的?
6、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。(《游褒禅山记》)
译:尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨。
D、者也。
1、沛公之参乘樊哙者也。译:是沛公的参乘樊哙。(《鸿门宴》)
E、用为作判断词表示判断
1、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
译:如今人家是刀和砧板,我们是鱼肉。
2、於人为可讥。(《游褒禅山记》)
翻译:在别人看来是可以讥笑的。
3、而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
译:在自己来说也是有所悔恨的。
F、借助于则皆乃非悉、本等判断词表示肯定或否定判断。
1、问其深,则其虽好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)
译:问它的深度,就是那些喜欢探险的人也未能走到尽头。
2、此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁赋》)
翻译:这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
3、非为织作迟。(《孔雀东南飞》)
译:不是我织得慢。
4、此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)
翻译:这不是曹操的诗吗?
5、苟非吾之所有,(《赤壁赋》)
译:假如不是我的。
G、无标志词,而谓语对其主语有断定性。
1、君家妇难为!译:而是你家的媳妇难做啊!(《孔雀东南飞》)
H、少数用是作判断句的句子。
1、同是被逼迫。译:我们都是被逼迫的。(《孔雀东南飞》)
2、汝是大家子。译:你是大户人家的公子。(《孔雀东南飞》)
句式3:
1.判断句
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。
文言文中,判断句有以下八种形式:
()、用者,也来表示。
例:
陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
诸葛孔明者,卧龙也《隆中对》
吾之妻美我者,私我也《邹忌讽齐王纳谏》
(二)、用者也来表示,即主语后面不用,号。
例:
食马者,不知其能千里而食也《马说》
望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
醒能述以文者,太守也《醉翁亭记》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝知殊遇,欲报之于殿下也《出师表》
(三)、用者也表示判断,翻译时者也不译。
例:
二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》
予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》
莲,花之君子者也《爱莲说》
城北徐公,齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》
(四)、用也来表示。这有两种情况:
(1)主语后有,号,翻译时便去掉,号,再加是。
例:
奂山山市,邑八景之一也《山市》
夫战,勇气也《曹刿论战》
知之为知之,不知为不知,是知也《论语》十则
南阳刘子骥,高尚士也《桃花源记》
浙江之潮,天下之伟观也《观潮》
孤之有孔明,犹鱼之有水也《隆中对》
(2)主语后无,号,只在主语后加是,也字不译。
例:
鱼我所欲也《鱼我所欲也》
环滁皆山也《醉翁亭记》
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
此诚危急存亡之秋也《出师表》
先生不知何许人也《五柳先生传》
此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》
(五)、用动词为作判断,把为直接翻译成是,语序不变。
例:
此为何若人《公输》
为与此同类《公输》
天下为公《大道之行也》
号为张楚《陈涉世家》
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
此不为远者小而近者大乎《两小儿辩日》
(六)、用副词表示判断,这个副词不代替判断词,所以翻译时副词照样译,只在其后加判断词是。
例:
当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
(七)、用是表示判断。
例:
斯是陋室《陋室铭》
是金陵人《湖心亭看雪》
(八)、否定判断句,用非也表示,非翻译成不是,也字不翻译。
例:
非若是也《唐雎不辱使命》
非士之怒也《唐雎不辱使命》
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也《得道多助,失道寡助》
句式4:
(1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
(2)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
(3)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
(4)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(《岳阳楼》)
(5)师劳力竭;远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)
(6)先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?”(《崤之战》)
(7)吏呼一何怒,妇啼一何苦!(《石壕吏》)
句式5:
文言文里的判断句,一般不用判断词,而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断,并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式有以下几种:
1、主语后用助词“者”表提顿,谓语后用语气词“也”煞尾。如:
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2、只在主语后用“者”表提顿。如:
①粟者,民之所种。(《论贵粟疏>)
3、只在谓语后用“也”煞尾。如:
①此世所以不传也。(《石钟山记))
②道之所存,师之所存也。(《师说>)
4、“者~也”都不用。如:
①此人力士。(《信陵君窃符救赵))
②刘备天下枭雄。(<赤壁之战>)
5、谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”等加强肯定语气。如:
①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵>)
②夺项王天下者,必沛公也。(《鸿门宴》)
③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))
6、用副词“非”表否定判断。如:
①人非生而知之者。(师说))
②拾视之,非字而画。(《促织》)
句式6:
1.【高考语文】判断句的类型
1.师者,所以传道受业解惑也。(……者,……也)
2.此帝王之资也。(……也)
3.柳敬亭者,扬之泰州人。(……者,……)
4.刘备天下枭雄。(……,……)
(这四种是由“者、也”表判断的类型)
5.沛公之参乘樊哙者也。(……者也)
6.当立者乃公子扶苏。(乃)
7.马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)
8.此则岳阳楼之大观也。(则)
9.即今之缧然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)
2.【高考语文】判断句常见用法
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,其句式有如下几种表示法:
“......者,......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(《史记.了涉世家》)
“......,......也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(《资治通鉴》)
“......者,......。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石《游褒禅山记》)
“......者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。如:“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外,在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是,判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。还有,肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”,都不是判断词。
3.【高考语文】判断句常见形式及例句
1、主语后面用“者”表示停顿,谓语后面用“也”表示判断,形式为:“……者,……也。”例如:
①魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。②臣之所好者,道也。
2、主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”,形式为:“……,……也。”例如:
①张衡字平子,南阳西鄂人也。②梁,吾仇也。
3、有些判断句,“者、也”全不用。例如:
①晋鄙嚄唶宿将……②刘备天下枭雄……
4、用“乃”“为”“即”等表示判断,也是常见形式。例如:
①今公子有急,此乃臣效命之秋也。②臣乃市井鼓刀屠者……
③既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
5、用“是”作判断动词,文言中也有,但起步较晚。例如:
①巨是凡人……②问今是何世……
③同行十二年,不知木兰是女郎。
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