高中语文教学设计

高中语文教学设计（合集）

　　作为一位优秀的人民教师，时常需要准备好教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计应该怎么写呢？以下是小编精心整理的高中语文教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中语文教学设计1

　　一、教材简析：

　　1.整体课文分析

　　《赶海》是苏教版三年级的一篇课文，文章以倒叙的方式为我们回忆了“我”在童年时代跟舅舅赶海的“趣”事。

　　2.教学目标

　　（1）正确、流利、有感情地朗读课文。

　　（2）借助具体语言，感受“我”童年赶海时的乐趣，激发热爱大海、热爱生活的思想感情。

　　3.教学重点及难点：借助具体的语句体会赶海的乐趣,积累运用语气词，动词。

　　二、设计思路及理念：

　　《赶海》一文虽然文字轻松、语言活泼，但离学生生活实际较远，如何激发他们的学习兴趣，引导他们融入到课文描绘的情境中去，就成了我们最值得研讨的地方。因此，在执教这篇课文时，我紧扣“趣”字，设计问题：这么多有趣的事，你最感兴趣的是哪件？将学习的主动权交给学生，营造出一个轻松愉快的学习氛围。另外，通过欣赏歌曲《大海啊，故乡》、图片展示形态各异、五彩缤纷的海星、海螺，拉近学生与大海的距离，让学生很快的'融入到课文中。整节课的实施过程中，我引导学生们去读趣、找趣、品趣、说趣、演趣、写趣，使课堂气氛和谐，充满了生命活力，教师鼓励下的学生敢说、敢评、敢演、敢问，真正做到了师生互动、课堂灵动。

　　三、教学过程：

　　（一）、创设情景，导入新课

　　(板书:追浪花)

　　1.课前播放《大海啊,故乡》，闭眼边欣赏边想象画面.

　　2.你脑海中浮现了什么样的画面?(学生发挥想象)

　　3.美妙的歌声仿佛又把我们带到蔚蓝的海边.这节课就让我们再次跟着小作者一起去赶海.(板书课题，齐读)

　　[设计理念]情境导入。鼓励孩子插上了翅膀在优美的旋律中想象大海的画面，唤起了学生对大海的向往，自然地引入课题“赶海”，这样做既丰富了学生思维，又为学习课文作了铺垫，同时也有效地激发了学生的求知欲。

　　二、初读课文——找“趣”

　　过渡:潮退了，告别了可爱的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?

　　1.打开课文,快速地读一读课文第三自然段

　　（总结,相机板书：抓海星 捉螃蟹 捏大虾）

　　2.默读你最感兴趣的事情,画出让你觉得有趣的字词,句子甚至是标点符号！然后再大声地读一读最喜欢的片段。

　　三、品读课文，体验“趣”

　　(一)、抓海星

　　1.引导学生读好“摸呀摸呀”。

　　以读代讲：你为什么把“摸呀摸呀”读那么慢啊?

　　这样摸会把小海星吓跑的

　　2.想看看可爱的小海星吗?(出示图片)

　　3.指导感情读出喜爱之情。

　　鼓励性的评价: 你笑着读这个”嘿”这句话,读得真棒

　　4.让我们学学他，边笑着读边加上你的动作,一起来感受下摸海星的乐趣！齐读

　　小结:这短短的一句话，我们从一个动作”摸呀摸呀”、一个语气词“嘿”、甚至一个不起眼的小感叹号都感受到了一幅生动有趣的画面。我们文中像这么有趣的画面还有很多呢,你还觉得哪件事特别有趣呢？

　　(二)、捉螃蟹

　　1.指名读觉得有趣的句子.

　　质疑：那个低着头的小伙伴在寻找什么? ---捉螃蟹

　　2.同学们,螃蟹好捉吗?

　　从文中哪儿看出来这家伙一点儿都不好对付? ---东逃西窜

　　3.学生在理解的基础上表演东逃西窜.

　　4.为什么要东逃西窜呢? ----不愿意乖乖地被人捉住。

　　顺势理解“不甘束手就擒”的意思

高中语文教学设计2

　　一、教学目标

　　1.有感情地朗读诗歌并背诵全诗，学习诗歌中所运用的用典比兴的艺术手法。

　　2.学生通过朗读诗歌、情境体验、合作交流及教师点拨这一学习过程，学会诗中所运用的表现手法，深层体会诗人在诗歌中表现的情感，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。

　　3.教师通过对诗歌的深层解读，学习曹操在诗歌中体现的生命意识，培养学生珍惜时间、树立远大抱负的意识和责任感。

　　二、教学重难点

　　解读诗歌意象，学习魏晋诗歌的用典比兴表现手法，体会诗歌营造的意境。

　　三、教学方法

　　多媒体辅助教学法、朗读法、小组合作探究法。

　　四、教学过程

　　(一)创设情境，导入新课

　　同学们在上课前大家先一起来听段诗歌朗诵。听完朗诵以后，哪位同学能跟大家说说你对刚刚这首诗歌的了解呢?看来大家对曹操很熟悉啊，那这节课我们就一起来学习曹操的这首《短歌行》。

　　(二)朗读诗歌，初步体会诗歌“忧”的基调

　　学生自由诵读诗歌，结合诗歌注释，初步了解诗歌大意。

　　教师在学生朗读诗歌之前该让学生明确诵读诗歌的过程中体味诗歌忧的感情基调。

　　(三)赏析诗歌语句，解读诗歌意象

　　在学生个性化解读的基础之上，将全班分为六个小组，组内互相参照，互相启发，要求组内成员都要分享自己对诗歌中的意象的解读及对诗人“忧”的内容的解读;2.各小组内推选小组代表在全班进行交流。

　　1.诗中表现诗人“忧”的诗句?

　　明确：“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧?唯有杜康。”“忧从中来，不可断绝。”(课件展示)

　　2.诗人为什么而“忧”?

　　明确：

　　①忧功业未成(板书)

　　“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”(课件展示)

　　②忧贤才难求(板书)

　　“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”(课件展示)

　　3.诗人是通过哪些意象来抒发自己“忧”的感情的?

　　明确：酒、朝露、明月

　　(1)酒

　　在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，同学们结合诗人生平及整首诗歌的写作背景思考一下，曹操借酒表达的是积极的人生态度还是消极的?(知人论世。结合全诗可明确曹操表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。)

　　(2)朝露

　　诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首·驱车上东门》)。

　　(3)明月

　　在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的.月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。”

　　4.诗人借助了很多意象来表达自己“忧”的情绪，他又通过哪些艺术手法来表现思想感情的?

　　明确：比兴“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何时可掇。”用明月比喻贤才。

　　用典“青青子衿，悠悠我心。”原诗是表达女子思慕爱人，曹操在引用上省略了“纵我不往，子宁不嗣音”，用含蓄的方法来表达求贤若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，表现诗人求贤如渴的心情。

　　5.诗歌中“忧”的情绪贯穿全诗，但是同学们朗读的时候却情绪激昂，大家想一想这是为什么呢?

　　明确：诗歌虽然“忧”的情绪贯穿整篇，但是在忧的背后却饱含诗人建立功业、渴慕贤才的理想和抱负。

　　6.请个别同学朗读“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”其他同学思考曹操借这几句诗表现什么?

　　明确：这几句诗勾勒出一幅彷徨无依的特点，“绕树三匝，何枝可依”表现了良将贤才无明主可选时的彷徨，与曹操在整诗中表露的求贤若渴、渴望建功立业、统一天下的抱负相呼应。

　　(四)教师总结，拓展作业

　　1.正是渴望建功立业、一统天下，所以面对短暂的人生，曹操一扫前人要及时行乐的消极态度，发出人生苦短，及时立业的感慨，处在乱世的曹操，在50多岁的高龄仍然渴望建功立业，作为年轻一代的大家更应树立远大抱负，发愤图强。

　　2.以一篇短文写《短歌行》给你的启示，题材不限。

　　五、板书设计

高中语文教学设计3

　　一、导入

　　在秋高气爽的秋天，人古登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们学习的也是一首关于“登高”的诗，就是杜甫的《登高》。板书课题

　　二、教学目标

　　1、了解登高文化及杜甫生平和本诗的写作背景，背诵全诗。

　　2、从意象入手，赏析本诗情景交融等手法的运用。（重点）

　　3、理解杜甫在本诗中流露的深沉的苦痛和忧思以及忧国忧民的思想（难点）

　　三、了解登高文化

　　1、登高之由来登高就是登临高处，主要指登山、登楼、登台、登塔等。登高本是我国古代文化中一种别具特色的民俗现象，推其源头，一是来自古代宗教祭祀活动，也就是“望祭山川”，另一个是“重九登高”的节日习俗，所以重阳节也叫“登高节”。登高在历代诗人的笔下却是一个不老的话题。（登高在历代诗人的笔下都是一个不老的话题，东汉时期曹操的《观沧海》、初唐时期陈子昂的《登幽州台歌》、唐代王之涣的《登鹳雀楼》、王安石的《登飞来峰》还有崔颢的《黄鹤楼》等等）

　　2、登高诗作的特点登高诗不是简单的登高写景、吟咏唱和，往往托物言志、观物反思，借助大自然和自身的物我关系对社会和人生作广泛而深沉思考的，其主旋律主要表现家国之恨、身世之痛、沧桑之感。

　　四、作者简介

　　杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌，因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。主要作品有：《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《春望》《羌村》《北征》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴》（三吏）《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》（三别）《新婚别》《垂老别》《无家别》等。《登高》是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人誉为“古今七言律第一”。

　　五、写作背景

　　杜甫的最后10年，是在巴蜀和荆湘的流离漂泊中度过的，中间由于蜀中长官严武的接济，在成都草堂过了几年稍微安定的日子，不料765四月，严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下，于次年到达夔州瞿塘峡。杜甫一家在夔州滞留两年，作这首诗时已是第二个年头（767）了。此时“安史之乱”已结束4年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱，民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬；再加上好友李白、高适、严武相继辞世——所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。

　　六、听读诗歌，感知全诗

　　1、正音、断句；

　　2、初步感受诗歌情感基调。

　　3、①自由读

　　②指名读

　　③全班齐读

　　4、简单翻译诗歌内容（同学们，课前我已经让大家借助参考资料翻译了本诗，现在我找一位同学试着翻译一下）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。秋风急切天空高远猿鸣悲凉，水清沙白的小洲上鸟儿在飞舞盘旋无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边无际的落叶萧萧飘下，望不到头的长江流水滚滚奔来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。常年到处漂泊，作客他乡，于秋天更添悲凉，晚年多灾多病，今天又独自登临高台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。历尽艰难，非常遗憾两鬓又增添了白发；穷困潦倒，偏又暂停了浇愁的酒杯。

　　七、探究文本

　　1、首联、颔联共写了几种景物？风——急天——高猿——哀渚——清沙——白鸟——飞落木——萧萧长江——滚滚

　　意境：苍凉、雄浑、沉郁而悲壮。

　　2、重点意象赏析：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟，各给人什么感觉？（小组探究找出你最喜欢的词加以分析）首联：风急：秋气逼人，天气寒冷，内心凄凉天高：天地高远广阔，更显人渺小孤单。猿啸哀：为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的色彩渚清沙白：冷色调上给人一种清冷的感觉鸟飞回：在空中盘旋，急风猛烈，无处停息，诗人处境与在急风中低徊盘旋的鸟相似（孤独无依）。

　　3、颔联：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　这一句是千古名句，写出了秋天肃穆萧杀、旷远辽阔的景色。一句仰观，一句俯视，有疏宕之气。“无边”放大了落叶的阵势，“萧萧下”又加快了飘落的速度，传达出韶华易逝、壮志难酬的感怆。这一联不禁让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。生命短暂，时间无穷，历史长河永不停息。上下两句互相对比，相互衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。面对滚滚不尽的历史长河，作为一个现实主义诗人，虽有无奈，他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔，有一种宏大的气势。

　　4、颈联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。诗人为何而悲？（小组讨论）明确：离家万里，漂泊他乡晚年多病，孤苦无依颠沛流离、困顿潦倒。诗中反映的虽是诗人的个人遭遇，但我们从中却可以窥见战乱时代广大人民的苦难。

　　5、南宋著名文学评论家罗大经认为此诗颈联有八悲，曲尽人生之悲怀。万里悲秋常作客，百年多病独登台。一悲：万里，地之远也二悲：秋，时之惨也三悲：作客，羁旅也四悲：常作客，久旅也五悲：百年，迟暮也六悲：多病，衰集也七悲：台，高迥处也八悲：独登台，无亲朋也语言精炼高度浓缩。

　　6、尾联：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。“艰难”“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？

　　艰难、潦倒：既指国家，也指个人。国事艰难，人生潦倒。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。苦恨：从诗句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词。“苦”是副词“很”的意思，“恨”是动词“遗憾”的意思。诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能为国效力。诗人恨国家动荡不安，恨自己人到暮年，不能为国家效力，恨自己壮志难酬！

　　7、尾联表现了作者怎样的思想境界？杜甫受儒家思想影响很深，忠君爱国、关心民生疾苦是他思想的核心。（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（《茅屋为秋风所破歌》））“达则兼济天下，穷则独善其身。”“诗圣”杜甫无论穷达，都心怀天下，忧国忧民。

　　八、小结

　　这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势恢弘的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。寓情于景，情景交融，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，尽显杜甫沉郁顿挫的诗风。

　　九、板书设计：

　　十、朗诵

　　十一、当堂检测：

　　1、下列词语中加点的'字，读音全都正确的一组是（）

　　A、潦倒（liáo）多财善贾（gǔ）传记（zhuàn）杳无音信（miǎo）

　　B、双鬓（bìng）前后相属（zhǔ）伺候（cì）洁身自好（hǎo）

　　C、萧条（xiāo）人才济济（jì）静谧（mì）博闻强识（zhì）

　　D、混淆（xiáo）渚清沙白（zhǔ）徜徉（cháng）稳操胜券（quàn）

　　D点拨：A中“杳”读“yǎo”；B“鬓”读“bīn”“好”读“hào”；C“济”读“jǐ”。

　　2、下列词语中没有错别字的一组是（）

　　A、临摹度假作客他乡螳螂捕蝉，黄雀在后

　　B、浊酒旋律涣然冰释鞠躬尽悴，死而后已

　　C、呼啸寂寥要言不繁人为刀俎，我为鱼肉

　　D、协迫邂逅穷困潦倒老骥伏枥，志在千里

　　A点拨：B“悴”应为“瘁”C“繁”应为“烦”D“协”应为“胁”。

　　3、对下列诗句中加点的词语解释，不当的一项是（）

　　A、渚清沙白鸟飞回渚：水中小洲（陆地）

　　B、无边落木萧萧下萧萧树叶被风吹落的声音。

　　C、万里悲秋常作客万里这里指到处漂泊，居无定所。

　　D、潦倒新停浊酒杯潦倒政治上不得志。

　　D点拨：指年老因疾病困顿。

　　4、对本诗的理解有误的一项是（）

　　A、首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。

　　B、颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。

　　C、颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。

　　D、杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。

　　C点拨：“怨天尤人”与“孤独”错。杜甫忧国忧民的情怀是一贯的，他并不孤独。

高中语文教学设计4

　　一、教学目标

　　1.了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。

　　2.学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。

　　3.正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧

　　患意识。

　　二、教学重难点

　　1.重点：学生掌握重点文言知识。

　　2.难点：正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。

　　三、教学方法

　　朗读体悟法、讨论法。

　　四、教学过程

　　(一)导入

　　“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)

　　(二)整体感知

　　1.学生听课文录音，边听，边理解。

　　2.在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的`字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。

　　(三)深入研读

　　1.课文内容填充：

　　读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：

　　阿房之宫，其形可谓()矣，其制可谓()矣，宫中之女可谓()矣，宫中之宝可谓()矣，其费可谓()矣，其奢可谓()矣。其亡可谓()矣!呜呼!后人哀之而不鉴之，亦可()矣。

　　答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲

　　2.请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。

　　杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长(“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙·诠赋》)，泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

　　3.诵读1、2段，感受赋体特点

　　(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。

　　思考：这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)

　　例如：

　　品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”;

　　品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不何虹”;

　　品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”

　　学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

　　配乐《汉宫秋月》(二胡)

　　过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图

　　4.(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

　　启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——? “灭六果者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”

　　思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢?——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”(苏洵《六国论》) 那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢?我们一起学习第3、4段。

　　从这里，我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。(板书)

　　(2)比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习，附后)根据同学们反馈的情况再作评析。

　　(三)巩固提高

　　仿照下面的排比句的形式，以“啊，老师!”开头，写一个句式相同的句子。(不超过60字)

　　出示投影：(学生讨论，老师点拨) 啊，黄河!有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。

　　(四)小结作业

　　尝试背诵这篇文章。

　　五、板书设计

高中语文教学设计5

　　教学目标

　　1、了解作者及其作品；

　　2、通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义；理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。

　　3、把握和评价故事中蕴含的哲理；

　　教学过程

　　一、作者简介

　　威廉·亨德里克·房龙（1882—194（4）系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括《人的故事》（即《宽容》）、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等，早在20世纪20—30年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。

　　二、诵读课文，概述各部分的故事情节

　　结合学生的回答教师明确：

　　1、在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。

　　2、一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。

　　3、漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。

　　4、守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。

　　5、无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。

　　6、半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。

　　7、在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。

　　8、人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。

　　9、人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。

　　10、希望这样的事将来不要发生。

　　三、细读课文，思考问题

　　作者在文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？

　　结合学生的回答教师明确：

　　作者在文中主要塑造了三类形象：

　　一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的.发展。

　　另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。

　　第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。

　　四、理解文中含蓄，抽象的语句

　　结合课后练习二，理解课文中含蓄抽象的语句（参考答案见《教师教学用书》）。

　　五、自由品读，发表见解

　　1、找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。

　　2、让学生自选角度分析评价本文（可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手）。