《再塑生命》语文教学反思2篇
作为一名人民老师，我们的工作之一就是教学，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么教学反思应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的《再塑生命》语文教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《再塑生命》语文教学反思1
《再塑生命》这一课在混乱的讲解中走向结尾，一股难言的情绪涌上心头，有恐惧，有震撼，有悔恨，当然也有重新做人的冲动。
仓促里我一直在靠吃老本混日子，昨天也是在急急忙忙的情况备了这课《再塑生命》，课堂的开头我也并没有把学生引向对知识的饥饿状态，所以准备好的课堂内容也无法像王老师指导的那样：变成美味佳肴来递送给学生，让他们津津有味。中间或许因为自己有感而发而引起了学生的表达和探讨欲望，说得比较过瘾，可是课堂的问题设计是完全不妥当的，（一直困惑于如何通过巧妙的问题设计让整堂课听起来能连贯）更没有艺术性，我几乎又在犯个人演说的毛病，又不懂得让学生参与并进一步激发同学与同学之间，甚至与老师之间的碰撞。整节课没有做一点整体性的安排，也因为教案设计欠妥当，没有进一步延伸这个关于爱的话题。只是为了填补时间空隙而搬进了很多琐碎可说可不说的内容，凌乱不堪，让整个课堂毁于一旦。决心空下来一定要修改。滴汗啊！
真的是自作孽不可活。由于自身的原因一直疏于语文教学的钻研，时至今日任教语文的趋势似乎已成骑虎难下。后悔万分，无知的自己竟然由着自己的任性，浪费了将经一年半的时间。回归现实世界的我也不得不放下狂妄虚空的理想，来静心地思索一下这每天都在演绎的语文课堂。其实我从事语文教学以来，对于自己所上的课很少有满意的时候，就算有也就一、二堂“无心插柳”，并且带有教师个人主义色彩。从来没有为了上好一节语文课劳心劳力过，废寝忘食的事情已经好多年都没有发生在我身上了。长时间的幻想却又无法实现，把我限制在一种自我毁灭的孤独里，浑浑噩噩伴随着抱怨和厌世。今天在学生面前我突然感觉到自己的无颜以对，因为我知道我错了，就像学生说的：在海伦．凯勒的面前我们都没有资格说不幸福。就算人生真的是苦海，是惩罚，是原罪。海伦承受了，史铁生承受了，不仅承受，他们还用自己坚强的意志延伸了被砍去了一半而接近残破的生命。而我们，却在今天沉溺往明天，不断行进，不断深入，直到寂寞的尽头，回首不堪往事，愁绪恰似一江春水向东流，流逝的不是江南水，而是我们的生命。生命本身是无罪的'，需要外面珍惜，而过去的我居然因那么点点挫折就如此轻视生命，我漠视了所有的生命价值，甚至想放弃生命。在海伦面前我想我是可耻的。更不值得学生称我一声老师。
是梦总有醒的一天，是理想总有实现的一天。泪水挽救不了失去的机会，悔恨塑造不了新的生活。颓废终于走到了极点，清醒猛然袭来。我终于明白我应该牢牢抓住的只是眼前的每一堂语文课，我能看得清的只有双脚踏着的那块土地。它坚实有力，它黝黑湿润，它温软厚实，它蓬勃旺盛，它同样可以用来播种理想的种子，同样可以在阳光下发出理想的嫩芽，我期盼它也能有春暖花开的一天。我必须重新拿起儿时的座右铭：“我屡败，但我屡战！”
《再塑生命》语文教学反思2
阅读讲授海伦凯勒《再塑生命》一文，让我的心灵受到一次震撼和洗礼。何谓经师？韩愈之谓也：传道、授业与解惑；何谓人师？冯友兰之谓也：人使人成人。安妮莎莉文做到了。因为她的全新的教育理念与教育方法正是我们现在所提倡的新课程理论的精髓。
首先，安妮老师传授知识是依学生个体的心理与兴趣特点来选择课程。如她启蒙海伦时，教的第一个字是doll（娃娃玩具），这无疑会激发学生对知识的热望，因为一个哲人说玩具是儿童的天使。
其次，安妮老师教海伦爱与感恩。爱与感恩是一种过程，是“一棵树摇地另一个树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂”。安妮用形象比喻：雨水对花与大地的滋润来给海伦诠释这个概念，太准确了，太生动了。
安妮老师的这种教育方法与理念是我追求的目标，这堂课，我也试图实践这种方法，但由于我个人的能力有限，还有美中不足，还很差强人意。
首先，深入挖掘教材方面，对安妮教会海伦去认识大自然，感受大自然，点拨不到位。而且安妮教会海伦的爱的深义还没有完全给学生彰显出来。
其次，文章里面的疑问没有落实。如海伦是盲、聋、哑儿童，可文中不只一次出现“看”与“听”的字眼，学生虽没有提出来，然而我觉得那是老师启发不到。
最后，我觉得我读书不够，尤其是教育理论的书籍，以后应在这一方面加强，为自己增加“内功”。比如这次赛课，因为要备课，才读了《安妮莎莉文的教育手记》，让我受益匪浅。如果我以前有过读这书的积累，就不会像今天这样匆忙。
安妮莎莉文是一个让我这个老师自豪与惭愧的名字，她的名字值得我永记，以对我给予必要的提醒。我将以她为榜样，来提升自己，由经师向人师迈进。
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