八年级《藤野先生》教学设计

时间：2021-03-09 20:28:04 八年级我要投稿

八年级《藤野先生》教学设计

　　《藤野先生》是一篇回忆散文，选自鲁迅散文集《朝花夕拾》。是一篇看似十分零散的生活片断，却有机地统一在作者的爱国主义思想中的文章。接下来小编为大家编辑整理了八年级《藤野先生》教学设计，希望对大家有所帮助。

八年级《藤野先生》教学设计

　　【教学目标】

　　1.理解用典型事例写人的方法

　　2.品味含意丰富的语句

　　3.体会作者情感，感受师生真情

　　【教学创意】

　　1.让对话在“伟大”中穿行。抓住“伟大”一词展开教学，以此为纵线贯穿全课，使课堂结构紧凑，板块清晰;主线分明，不蔓不枝;层层剥笋，循序渐进。

　　2.引读。在教师引领下反复诵读课文第37段，不但使学生的理解层层深入，渐入佳境，而且使课堂呈现一种重章复沓的音乐之美。

　　【教学设计】

　　一、聚焦“伟大”：

　　这节课我们一起学习鲁迅先生写自己老师的一篇散文——藤野先生。(板书标题，强调“藤”字。)从小学到现在，你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。

　　(屏显藤野先生图片)藤野先生，是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?(屏显第37段并齐读：

　　但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。)

　　针对这段话，你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常，令人钦佩敬仰的。)是啊，一个普通的医学教授，仅仅两年的师生情谊，况且鲁迅后来也弃医从文，二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?(板书：伟大?)

　　二、品味“伟大”：

　　1.先看两人的相识相处。指名读第6-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈，你读到了一个怎样的藤野先生。

　　全班讨论，教师点拨(提示：在学生容易忽略处着力)：

　　①第一节课：工作中规中矩，生活不拘小节。

　　诵读：让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍：“我就是叫做藤野严九郎的……”

　　②添改讲义：诲人不倦，一丝不苟。

　　诵读：“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。

　　比较：“我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”，“添改”，改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”，即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话，订正文法的错误就不是他份内的事了。)

　　③纠正解剖图：既严格又耐心。

　　比较：“你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较，想想能不能这样改。(原文是委婉的批评，耐心的指导，怕“我”难堪。)

　　④关心实习：无微不至，充满尊重。

　　比较：体会下列三句话的表达效果：(屏显)

　　·“听说中国人是很迷信鬼的。”

　　·“听说中国人是很相信鬼的。”

　　·“听说中国人是很敬重鬼的。”

　　(作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了“我”的自尊，故意委婉地说“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，这是对“我”的尊重，也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。)

　　⑤了解女人裹脚：求实精神，善良心地。

　　比较：(屏显)

　　·原稿：总要看一看才好。究竟是怎么一回事?

　　·定稿：总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?

　　(定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神，以及对中国妇女遭受摧残的同情，为自己不能亲见的遗憾。“好”字，还容易引起误解。)

　　小结：还有一些细节要注意，比如“叫我”“将我叫到”，三次都是老师主动喊学生。写人，一定要选择典型的事例，把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。

　　2.引读：与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后，鲁迅还深沉地感叹：“但不知怎地——”(齐读)课文读到这儿，你觉得“伟大”这个词有着落了吗?

　　小结：如果孤立地去看这几件事，就说藤野先生是“伟大”的，还有些单薄，还不足以让鲁迅、让我们感动，因为这更多的是一个教师，至多是一个好教师的职业本能。那么，到底还有什么原因呢?

　　三、感受“伟大”：

　　1.据你的经验，一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助呢?(第一，这个人非常需要帮助，甚至走投无路;第二，你给了这个人最需要的东西。)

　　教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。一篇是张九韶的《太阳味儿》。文章写到“我”小时候很优秀，自尊心也特强，可是一天晚上突然尿了床，为了不让同学知道，就每天大义赴难般的钻湿被窝，可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢?是班主任。班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。还有一篇是魏巍的《我的老师》。作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗!”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公平，多么伟大啊!”

　　结论：很多事情都是这样，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的发生背景，这件事就变得不平常了。

　　2.下面我们就来看看藤野先生，是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。

　　①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中，鲁迅这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”(屏显楷体字部分)

　　②从材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路，到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢?

　　默读第1-3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢?(通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问。)

　　哪句话概括地表达了他对东京的态度?(东京也无非是这样。)

　　反复朗读。对比(屏显)：

　　·东京也是这样。

　　·东京无非是这样。

　　·东京也无非是这样。

　　(无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。)

　　③“到别的地方去看看，如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的'侥幸和无奈吗?自己读读第4段，你感觉去仙台的路上，鲁迅的心情怎样?(“日暮里”，让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”;“水户”，是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看，他很颓唐、很失落，有点“山重水复疑无路”的味道。)

　　④读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?(“不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动。)

　　⑤独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助;第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读)

　　现在，“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了，但鲁迅先生并没有止笔。

　　3.再看第24-31段，写了两件事：匿名信事件、看电影事件。边默读边思考：这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究。

　　全班讨论，教师点拨：

　　·“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”

　　·“──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。”

　　在反复诵读中感悟：鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?

　　(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁。)

　　4.藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说——(齐读第37段)

　　四、升华“伟大”：

　　1.二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说——(再读第37段)

　　2.如果说，我们最初提到“伟大”，是模糊的，在解读了两人的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了他们交往的背景之后，“伟大”这个词就是立体的，动人的。它分明让我们感受到，一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下，遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说——(再读第37段)

　　3.鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系，但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年，日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”

　　一个偶然的机会，已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为中国的大文豪，他异常惊喜。但没过多久，鲁迅先生就与世长辞了，师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起头来，用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起，然后饱蘸浓墨，提笔写下“谨忆周树人君”。

　　后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时，藤野先生说：“少年时期，有一位先生教过我汉文，我尊敬中国，也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处，学习日语，虽我能力有限，却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意，而不单为周先生一人。……”(屏显)

　　最后，让我们深情朗读课文最后一句话——(屏显并齐读)

　　每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

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