春节是我们中华民族十分重要的传统节日,绘制相关的黑板报能够让我们学习了解到许多传统的知识,又可以增加节日气氛!以下是语文迷网小编整理的春节黑板报资料,希望能帮助到正在出黑板报的你哦!
春节作文之《家乡过春节》
从小到大,从来没有在外过春节的经历,由于习惯,从来没有想过家乡过春节的风俗其实是很意思的,细细想来,家乡的春节倒是别有一番趣味。
家乡是广东梅县,因是山城,即使是严冬,到处依然是郁郁葱葱的,家乡一年四季的绿,总给人生机勃勃的感觉。家乡的春节是炽热的,到处都是红红火火的场面,到处都是欢欢喜喜的人群。和那绿一样,给人阳光般的感觉。家乡人一直沿着旧习俗,都重视过节,从一月到十二月,月月有节过,每个节都有不同的讲究和过法,但,春节是过节中最重视的。家乡的过年,是从腊月一直到正月十五,人们都沉浸在春节的欢乐气氛中。
每年一进腊月,人们就开始忙活。忙吃忙穿,忙洗忙涮。杀鸡杀鸭,还有杀猪,把这些将要成为年货之一的东西腊好,在正月里用来招待客人。同时要做印有“福”字的米糕,蒸放了红色香料的“发”糕,意思是“发财”,还要炸“煎堆”,酿客家娘酒,酿豆腐等,一切过年的美食都要在年前准备好。除此以为,还要给全家老少准备新衣服,因为过年了,全家都要换新衣服。小孩是重点,里里外外都要换新的,大人不全换,也得换件新外衣。所有的房舍、被褥、衣服都要洗得干干净净,以示新一年新的开始。
除夕的前一天,家家贴对联,挂红灯笼。从那时起灯笼一直要点到元宵才能熄灭,意为驱邪消灾。到了除夕那天,早上要虔诚地点香烧纸敬神放鞭炮,以保佑来年全家幸福安康。午饭后,全家人都要沐浴换新衣,毕后长辈们会给未婚的晚辈们压岁钱,意示长辈长寿晚辈健康成长。随后便开始祭祀祖先,祭祖仪式结束后便开始张罗除夕的团圆饭,太阳还没下山就得开始吃晚饭,意为“早年早节,团团圆圆”。晚饭后还会在灶边放一盘食物,用来孝敬灶神一年的辛劳,也意为一年灶火不断,不缺吃喝。除夕夜来临,屋里所有的灯彻夜长明,意为四季平安,长命百岁,也有“守岁”的意思。 除夕夜结束前,还要把屋里打扫干净,因为年初一是不能打扫卫生的,意思为“辞(扫)旧迎新”。到了除夕夜的12点,要大开屋门,在屋门口摆放食物和放鞭炮,意为“接财神”。
正月初一,天刚朦朦亮,人们便起床了,因为这天是不能睡懒觉的,不然谁家春耕时便会塌田,真实性如何,无人去深究,总之大家都早起。起后的第一件事是放“开门炮”,表示开门大吉。接着,大人们忙着去接“灶君”,小孩就跑去拜年了。见到大人都说“恭喜发财”,长辈便喜滋滋地给小孩“利事”,“利事”即红包,意思也是让小孩健康成长。在这一天,是不能到别人家里吃饭的,以示家里一年到头都团团圆圆。这天的午后,重头戏就是“舞狮拜年”,村里的舞狮队挨家逐户,敲锣打鼓,每到一户,舞狮的人会在屋里舞一圈,向主人作揖祝福,此时气氛热闹,满院生辉,主人便高高兴兴给舞狮的人发“利事”,以图吉利。
正月初二回娘家,正月初三回夫家(一般在娘家留宿一晚),正月初四拜大家(意为拜访亲朋好友),正月初五不离家(不可以去别人家窜门),正月初七吃七样菜(每一种菜代表一种意思,如:葱:聪明,芹:勤劳等)……这些,在家乡都保留着不变的风俗,也给家乡的春节增加了趣味。
正月十五闹元宵是春节的高潮。那天,所有村的舞狮队都进城“闹元宵”。入夜,皓月当空,彩灯齐明,锣鼓喧天,鞭炮声声,人流如潮。舞狮比赛是“闹元宵”的开场节目,比赛结束后由各村代表选出前三名,以后只要县里有活动这些获奖队都是首要的表演队。“烧烟架”也是元宵的必行活动,人们用竹杆撑起一条用竹条编成的长长的龙,龙身上装有各色各式的烟花,转龙开始,所有烟花一同点燃,烟火齐齐喷出,形成一条火龙,此时火光熊熊,鼓乐铮铮,欢声笑语,人群鼎沸,人们尽情欢乐,在火光鼓声中宣汇着满腔激情的热望。俗话说:转火龙,人活九十九。火龙点完了转完了,意味着新的一年将消灾伏祸平平安安。除火龙外,花灯随处都是,花灯之下,十字街头,人们围圈席地而坐,锣鼓手、小镲手等热烈演奏,而山歌也正唱得火热。火光映红了人们的脸颊。演奏都们奏的如醉如迷,歌唱者们唱得激情飞扬,听众们聚精会神聆听,人们思绪被乐曲山歌牵引着飞驰流奔,忘掉了一年的辛勤劳累,憧憬着新的美好一年。
家乡过春节的很多活动都带有迷信色彩,即使人们不相信,但风俗还是这么一代一代地传着,家乡人都认为,这是一种传统,一种娱乐,一种祈盼和希望。
如何摆脱春节综合征
据《XX中国城市健康状况大调查》显示,主流城市的白领人群亚健康比例达76%,处于过劳状态的接近六成,真正意义上的"健康人"比例不足3%,35至50岁的高收入人群中,"生物年龄"平均超"生理年龄"XX年左右。而XX年调查则显示,约六成租房者感到"忧郁、消极、浑身酸痛、孤独无助",13%自感人际沟通少;7.2%的人出现多疑。
作家郝晓辉表示,春节综合征虽然是节日病,但实质上是日常身心困境的一次集中爆发而已。现代化带来了两个问题,一是生活节奏越来越快,二是人与人的距离越来越近。对于今天的都市人而言,个性差异基本被取缔了,不管你愿不愿意见人,每天上班你都要和别人打交道,不管你个人习惯的节奏如何,你都必须按大家认可的共同节奏来工作。这就是为什么,一到春节,很多人更愿意离群索居,干脆什么事都不做,因为平时根本没有如此选择的可能。
"农耕时代人们虽然很辛苦,但生产相对分散,大家只要对结果负责,此外可以按个人习惯的节奏劳动,选择余地更多,个人的空间也更大。"郝晓辉认为,春节综合征是一种典型的现代病。
节日带来的快乐越来越少,这也是导致春节综合征的重要原因之一。
"过去春节反而最忙,因为需要共同参与拜年、走亲戚、庙会、聚餐等活动,正因为平时节奏慢,这才衬托出过节的紧张、热闹的气氛。"郝晓辉回忆,过去光走亲戚,就要忙上一个多星期,每年直到正月十五,才突然发现,年居然这么快就要过完了。
年味淡,原因多种多样。
首先,以大家庭为基础的过年方式已基本不存在,都是小家庭各过各的,热闹不起来。村里年轻人基本都进城打工,有的回来了,有的回不来,就算都在,背景不同,大家也没有共同语言。而城市各家庭间的独立性更强,无法按相同的节奏形成共振效应,自然就没有了热闹红火的氛围。
其次,娱乐方式变化太大,传统年节的娱乐方式已很难融入。比如走高跷、民间花会、唱大戏等,过去村里年轻人自己都会,现在大家都没业余时间,也无心学习这些"没用的",找不到共同参与的娱乐形式,这就给年味留下了真空。
第三,人们日常生活大大改善,传统年节较多强调吃和玩儿,这在今天随时都可满足,于是,平常日子与年节之间的落差体现不出来,除了长假,春节并无特别之处,最容易因过度放松引发春节综合征。
郝晓辉认为,要摆脱春节综合征,最好的办法就是在节日期间不完全放松,尽可能安排更多的活动,否则与日常节奏差异过大,会增加心理负担,导致严重的疲劳。这就像冲刺跑了一段时间后,最好的休息是慢跑,而不是原地坐下,后者很可能带来严重伤害。
那么,如何才能做到不完全放松?
著名的民俗学专家高巍认为,增加春节的仪式性内容不失为一个好的选择,比如参与公祭,以及家庭内部的祭祖等活动,此外加强人际沟通,特别是拜年等,既契合了传统春节的文化精神,又能给身心带来愉快。
高巍认为,年味淡了,关键在于人们还没有真正交流起来。如果真能以社区为单位,充分发挥出大家的创造力,则春节文化就会丰富多彩。北京有很多社区,比如朝外是一个国际化的社区,可以将当地居住的俄罗斯、美国、韩国等外国文化融入进来,成为不同文化的大交流,而宣南则以老北京为主,可以突出传统京味,中关村则是高科技人才居多,可以办得更为时尚与多元,而平安里、百万庄一带则是大院文化,可以更多组织高雅艺术等。如果这些社区的群众都能自发组织起来,那么春节的味道不就出来了吗?人们有了一个展示才华的平台,自然会融入其中,问题的关键在于我们还没有将这些分散的力量聚合在一起。
春节综合征的客观存在,让越来越多网友热衷探讨延长春节假期的可能性。
在国外,圣诞节的假日一直可延续15天左右,而春节如果能和正月十五联系起来,时长也差不多,在历史上,两节确曾合并过,成为一个超长假,但利弊均有。
反对方认为,春节综合征与休息时间长短无直接关系,它与生活节奏变化关系更密切,那么,不论休多长时间,只要存在节奏差,那么仍会给人们带来困扰,更何况国内假日数量已经比较多,再增加意义不大。
支持方认为,延长春节假期可提升春节的影响力,此外能扩大内需,假日变长了,人们可能更从容地去选择旅游等休闲方式,这样休息会更彻底,减少春节综合征的负面影响。
郝晓辉认为,既然双方意见还不统一,不宜贸然做出决断,应给出双方争论、博弈的空间。毕竟春节和国外的节日不同,春节是农耕时代形成的节日,一些传统民俗未必适应现代社会,但在民族心理中的影响又特别大,比如春节回家,给交通带来巨大压力,延长春节的假期,春运等面临的压力可能会进一步增加。
高巍:传统春节中感恩、亲情等方面的内容,有助于现代人的心理调整,通过阖家团圆,大家互相取暖,互相安慰,但做到这一点的前提是复归春节文化的本质,即回到尊重、感恩的基点去看问题,通过各种仪式,将个体与整体、自我与自然、现实与历史有机地结合在一起,从中获取精神力量。现代社会是世俗社会,人们更多通过经验作出判断,这就很容易让我们沉浸其中,最终失去了生活的方向和目标,利用春节强化信仰、敬畏的力量,有助于现代人走出心灵的困境,更好地面对焦虑等问题。
郝晓辉:从春节前半个月,到春节后半个月,许多人都会沉浸在春节综合征的状态中,极大地影响了工作效率,也降低了生活质量。要超越春节综合征,正视是必不可少的一步,许多白领明明存有焦虑,但不愿意承认,也不愿因此求助心理医生,认为这只是个小问题。其实,对于他们来说,只要重视起来,并主动调整,就能以更好的状态投入节后工作。从现在开始,应适当加快生活节奏,增加人际沟通,将可能缓解今后的困扰。