古代寓言故事(15篇)
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古代寓言故事

时间:2024-09-13 01:22:58 寓言故事 我要投稿

古代寓言故事(15篇)

古代寓言故事1

  《贤明的国王》

古代寓言故事(15篇)

  先前,遥远的维拉尼城在一个强悍又贤明的国王统治下,他以强悍令人慑服,以贤明受人拥戴。

  城中央有口井,井水清冽澄澈,全城的居民——包括国王和大臣们——都以这口井水为饮,因为城里没有别的水井。

  忽有一夜,在全城都已入睡之后,一女巫来到城中。她在井里滴人七滴魔液,并宣称:此后再饮井水者将会变成疯子。

  翌日晨,全城的居民——除了国王和侍从长——都饮了井水,并果然如女巫所言变为疯子。

  当日,巷里市间的`人们无不在交头耳语:“国王疯了。我们的国王和侍从长失去理智了。我们决不能受疯国王统治,我们必须罢黜他!”

  入夜后,国王令人取来满满一金杯井水,他大饮一口,又将剩下的交给侍从长饮尽。

  于是,遥远的维拉尼城狂欢起来,庆祝国王和侍从长恢复了理智。

古代寓言故事2

  【假秀才招打】

  有一户有钱的人家,生了个儿子,从小没读什么书,骨子里粗俗不堪,却偏偏爱装成个文人雅士。

  一次,这人要到衙门去递状子,以便追回人家欠他的债务。他心想,如果县官看自己是个知书达理的'人,肯定会站在自己这一边,打赢官司就会容易多了。于是他对县官谎称自己是秀才。

  县官见他跪在地上,仔仔细细地打量了好久,心中疑云顿生。县宫想:这个人獐头鼠目,形象猥琐,言语也粗俗得很,哪里像个秀才呢?接着又转念一想:人家都说“人不可貌相,海水不可斗量”,我也不能妄下判断。对了,我来考他一考吧,看他是否货真价实。

  主意打定,县官便开口问他说:“既然你是秀才,那你且先说说‘桓公杀子纠’这一章应该怎么讲?”这个人哪里知道县官是在考他《论语》里的句子呢,一听这话,大惊失色,浑身吓得直抖,心想:完了,出了人命案子了,老爷怎么偏偏问我呢?难道是怀疑我跟这桩命案有什么牵连吗?于是他磕头如捣蒜,连声大叫道:“青天大老爷,我冤枉啊,小人确实不知道其中的实情啊,老爷明察!”县官听了,又好气又好笑,低声自语道:“果然是个冒牌货,竟敢骗到我的头上来了!”接着就命令手下的衙役把这人按倒在地,重打20大板,直打得他皮开肉绽,哭爹叫娘。

  这人一瘸一拐地出了衙门,对他的仆人说:“这位县官太不讲理了,硬说我阿公打死了翁小九,把我打了20大板。”仆人问明是怎么回事后,就对他说:“这是书上的话呀,你姑且答应他,说你略知一二不就应付过去了吗?”这人一听,赶紧拼命摇头说:“哎呀呀,你可别再害我了,我连叫不知情都还被他打了20大板,如果说知道,那岂不是要抓我去偿命吗?”

  所以说,该是什么就是什么,像这样假充内行,到处招摇撞骗的人,一遇到动真格的场合,没有不露馅出丑的。

古代寓言故事3

  高山流水

  《列子》

  原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖林之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫!志想像犹吾心也。吾于何逃声哉?”

  译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的.心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”

古代寓言故事4

  尹绰和赦(she)厥同在赵简子手下做官。

  赦厥为人圆滑,会见风使舵,看主人的脸色行事,从来不说让主子不高兴的话。

  尹绰就不是这样,他性格率直,对主子忠心耿耿尽职尽责。

  一次,赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎,一只灰色的大野兔窜出来。

  赵简子命令随从全部出动,策马追捕野兔子,谁抓到野兔谁受上奖。

  众随从奋力追捕野兔,结果踩坏了一大片庄稼。

  野兔子抓到了,赵简子十分高兴,对抓到野兔的随从大加奖励。

  尹绰表示反对,批评赵简子的做法不妥。

  赵简子不高兴地说:“这个随从听从命令,动作敏捷,能按我的旨意办事,我为什么不能奖励他呢?”

  尹绰说:“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼,这种人不值得奖励。当然,错误的根源应该是在您的身上,您不提出那样的要求,他也不会那样去做。”

  赵简子心里闷闷不乐。

  又一次,赵简子因头天晚上饮酒过多,醉卧不起,直到第二天已近晌午,仍在醉梦中。

  这时,楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见,赦厥接待了那位贤人。

  为了不打扰赵简子睡觉,赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见,结果使那位贤人扫兴而去。

  赵简子直睡到黄昏才醒来,赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外,对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。

  赵简子常对手下人说:

  “赦厥真是我的好助手,他真心爱护我,从不肯在别人面前批评我的'过错,深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样,他对我的一点缺点都毫不放过,哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵,一点也不顾及我的面子。”

  尹绰听到这些话后,依然不放过赵简子。

  他又跑去找赵简子,他对赵简子说:

  “您的话错了!作为臣下,就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您,他从不留心您的过错,更不会教您改错。我呢,总是注意您的处世为人及一举一动,凡有不检点或不妥之处,我都要给您指出来,好让您及时纠正,这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护,那对您有什么益处呢?丑恶有什么可爱的呢?如果您的丑恶越来越多,那又如何能保持您美好的形象和尊严呢?”

  赵简子听了,似有所悟。

  可见,真正的爱护并不是一味讨好,而是在发现对方的缺点错误后,能真心指出并帮助其改正,使之不断完美起来。

古代寓言故事5

  有一次,孔子带领着他的学生去楚国采风。

  他们一行从树林中走出来,看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。

  “老先生捕蝉的技术真高超。”

  孔子毕恭毕敬地对老翁表示称赞后问:

  “您捕蝉的技术这么高,肯定是对捕蝉想必是有什么妙法吧?”

  “方法肯定是有的,我练捕蝉五、六个月后,在竿上垒放两粒粘丸而不掉下,蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地,蝉十有八九会捕住;如能将五粒粘九垒在竹竿上,捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”

  捕蝉翁说到此处捋捋胡须,严肃地对孔子的学生们传授经验。

  他说:

  “捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里,要像竖立的树桩那样纹丝不动;竹竿从胳膊上伸出去,要像控制树枝一样不颤抖。另外,注意力高度集中,无论天大地广,万物繁多,在我心里只有蝉的翅膀,我专心致志,神情专一。精神到了这番境界,捕起蝉来,那还能不得心应手,手到擒拿吗?”

  大家听完驼背老人捕蝉的经验之后,无没有一个不感慨万分,敬佩老人的`精神的。

  孔子对身边的弟子更是深有感触地教诲道:

  “神情专注,专心致志,才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的大道理啊!”

  驼背翁捕蝉的故事向我们暗示了一个真理:要想学好任何本领,都需苦练扎实基本功,专心致志,日积月累,才能取得最后的成功。

古代寓言故事6

  望洋兴叹是记载在《庄子秋水》里的故事。秋天时山洪爆发,水奔腾而流,众多的水都汇入了黄河。河面宽阔得连站在岸边的是牛还是马都不知道。看到这么气势磅礴的河面,这时河神自得其乐,认为这是自己见到最棒的事情了。河神看着水面,眼睛顺着水流向东而去。在北海边,面朝东边看去,大海的尽头都看不到。于是刚才那副自得其乐的神情收了起来,对着海神感叹,“道理听多了,都觉得自己很厉害的,没有几个人能比得上。”

  鹬蚌相争:《战国策燕策》记载鹬蚌相争的典故。话说两汉时期,赵国打算攻打燕国,辩士苏代听到很不赞成这战争。于是为了平息这场即将到来的战争,苏代对惠王说,“惠王,我今天在来的路上经过了易水。这时候有一只蚌刚刚从水里出来想做个日光浴。正在这个时候,远远的鹬看到了,‘啊,真是美味啊。我的午餐有着落了,肥美鲜嫩的肉啊~’咽了咽口水,鹬就飞过来,眼看就要啄到蚌的`肉了。蚌一见,就立刻将自己的蚌壳收拢起来。这样就夹住了鹬的长嘴。两两僵持了很久,一个夹着,另一个也不放。鹬说,‘今天不下雨,明天再不下雨你就变成死河蚌了!’蚌对鹬说,‘别说我,你今天嘴巴不拿出来,明天也不拿出来,你就变成死鹬了!’”说着说着两个也都互相不肯放。后来渔夫看到了,就把它们一起抓走了。现在赵国,好吧,攻打燕国。燕国和赵国如果一直打仗僵持不下,这样我们老百姓会觉得疲惫不堪。我担心强大的秦国就跟那渔夫一样把我们两国给收了。所以,希望我们的大王多考虑这事吧。”惠王说,“好!”于是,惠王就决定停止攻打燕国。

古代寓言故事7

  韩娥善歌

  《列子·汤问》

  原文:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁丽,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。

  译文:从前韩娥东行到齐国,不料缺乏钱粮,(她在)经过齐国的雍门时,以卖唱来换取食物。(她)离开后,那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,三天不绝于耳,周围的.人以为她并没有离开。有一天,韩娥来到一家旅店投宿时,旅店里的人羞辱她。韩娥为此拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去,竟使整个村子的人们,大家泪眼相向,愁眉不展,人人都难过得三天吃不下饭。(人们)急忙追赶且挽留她。韩娥回来了,又拖长声调高歌,引得乡里的老少个个欢呼雀跃,不能自禁,大家忘情地沉浸在欢乐之中,将以往悲苦都忘了。送给她丰厚的财物。所以雍门那的人,至今还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。

古代寓言故事8

  见人不使礼多走十来里

  夏店镇有个湖家沟,30年前,有一老者,名李XX,年长,但个儿很矮,在路边自己种有一块小地,外边是一条小河流,地南头有一转弯,时逢六月,一日,十点时逢,李老汉在地头压北瓜秧,头向小河,背朝小路,蹲着代一草帽,正忙着一股劲挖压,这时,有一卖豆腐的青年二十五六,转过弯来,一见,有一小人在地里,不问青红皂白,开口叫道:小孩:老头一听心怒,弯头稍看了一下,见是一卖豆腐的年青人,问:去武家庄从那里走?还有多远?顺口答道一直望里专,便是。小青年不便还礼,骑车溜去......。

  两小时后,老者知道他必翻无疑,有心等他一时,小子果然回来了,怒气冲冲!一见这快地站着一个老头,问道:你见这里有个小孩子来吗?也代一顶草帽,老者道:年青人,你的豆腐卖完了吗?这就叫,见人不施礼,多走十来里,斗腐没卖了,一肚火子气。以后注意点吧!啊!难到这地边原来就是这老头子来吗?羞愧!低头驷去.......。

  一条金项链

  七月的天气像是小孩的脸,一日三变,中午还大晴的天,下午就下起了瓢泼大雨,小志拿着公文包一路小跑直奔一辆出租车,可偏巧一位穿着时尚的女孩也奔这辆出租车而来,俩人就在大雨里撞了个满怀,小志本能的伸手去拉住女孩,却被女孩使劲的推开说:“干什么你?”

  小志被推的一个不稳坐在了泥水了,再一看,女孩已经拉开出租车的门,扬长而去了。

  小志暗叫倒霉,刚要站起身来的时候,发现雨水里有样闪闪发亮的东西,他伸手捡起,竟是一条纯金的项链。看来准是刚才和女孩一撞的时候,女孩身上掉落的,小志心想:哼!算你倒霉,然后他站起来,拦另一辆出租车,坐在车里小志端量着手里分量不轻的金项链,心想我就这样把它捡走了,女孩回去发现项链丢了会不会急哭了?还有她会不会想是小志特意撞她,然后偷了她的金项链,那样的话自己成什么,一个恬不知耻的小偷?

  小志拿着金项链的手越来越沉重,偶尔一撇,他看见了女孩乘坐的`那辆出租车就在离他不远的距离,他赶忙让司机跟上前面那辆出租车,心想,我可不能因为这一条金项链坏了名声,让人以为我是小偷。

  女孩的车七拐八弯的进了一条胡同,小志的车随后而至,女孩下车,小志也推开车门,跑了过去。

  小志叫住女孩,女孩一愣站在之后,一脸警惕地问:“你要干嘛?”

  小志把金项链在女孩眼前晃了晃说:“是你掉的吧?”

  女孩一摸脖子,立刻紧张地点点头,伸手要去夺小志手里的项链,小志一收手说道:“我必须向你声明,撞你后我并不是对你有什么企图,只是本能的想要扶住你,那么你是不是应该为你推我哪一下,道歉?”

  女孩有些不耐烦地说道:“行!我道歉,还给我吧!”说着伸出了手。

  小志没犹豫的就把项链放在她手心上,然后扭头要走。却听女孩结结巴巴的说了句:“谢谢……”

  小志微微一笑道:“不客气!”

  女孩接着说道:“现在向你这样的老实人怕是绝种了,要是换做别人捡了金项链早占为己有了。”

  被女孩一夸小志有些不好意思地说道:“话不能这么说,也许在有些人的心里,金钱比较重要,为了金钱可以出卖一切,可还有一部分人不这样认为,因为在这部分人的心里,还有自尊和自爱。”说完小志冲着女孩摆摆手走了。

  刚走出不远的小志听见身后传来一阵脚步声,是女孩追了过了,女孩追上她说道:“我能和你一起走吗?”

  “这不是你的家吗?”

  女孩摇了摇头说:“这条那条金项链也不是我的,是个男人送给我的,他是个有妇之夫,今天约我在这里见面。”

  小志一愣问道:“那么你怎么不去扑约了?”

  女孩微微一笑道:“为了一条金项链就成为他的情人,想想我太不自爱了。”说完冲着小志轻松一笑。

  再后来女孩成了小志的妻子。

  数鞋子

  一次上课时,老师注意到有个同学老是走神。下课后,老师问她怎么了,她说她想买一双漂亮的新鞋,就找父母要钱,没想到父母不给,她气得连饭都没吃就来到了学校。

  老师沉思片刻,说:“我给你布置一道家庭作业,回家后仔细数一数你和父母的鞋子,明天把结果告诉我。”

  第二天,老师见到这个同学就问:“昨晚数鞋子了没有?”她说:“数了。”老师追问:“你爸爸有多少双鞋?”这个同学说:“4双。”“你妈妈呢?”“6双。”老师停了停,问:“你有多少双鞋?”她脸上红彤彤的,好 一会儿才小声说:“12双。”

  “那你还生气吗?”这时,这个同学的眼里已满是泪水,她哽咽着说:“老师,我错了。可是,老师,您又没去过我家,怎么知道我父母的鞋没我的多呢?”老师感叹说:“父母的鞋总是比儿女的少,家家户户都一样,只 是做儿女的常常忘了数一数。”

  (推荐者:王传生)

  溺水的小孩

  有位农妇在地里干活,听见不远处的水库里有小孩在喊救命,她没理睬,干完活就回家了。

  中午时分,许多人赶往水库边,说有孩子溺水死了。农妇烧好饭后,也赶着去看个究竟。但她怎么也不敢相信那孩子不是别人,正是她十一岁的儿子。

  没过多久,那位农妇疯了。她无法面对死去的孩子,更无法面对自己的灵魂。

  感悟:很多时候,别人的事就是自己的事,别总是高高挂起,别总以为事不关己。

  用热忱去生活

  人的一生一定要努力避开一种人,那种时常泼你冷水的人。

  有个妈妈在厨房洗碗,她听到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音,便对他喊道:「你在干嘛?」小孩回答:「我要跳到月球上!」你猜妈妈怎么说?她没有泼冷水,骂他「小孩子不要胡说」或「赶快进来洗干净」之类的话,而是说:「好,不要忘记回来喔!」这个小孩后来成为第一位登陆月球的人,他就是阿姆斯特朗。

  「热忱」就是一种热情,一种对人的热情、对事情的热情、对学习的热情,还有对生命的热情。人的热忱如果被浇熄了,真是很可惜的事。

  有时候我想去听音乐会,想邀朋友一起去,他们常常泼我冷水:「算了吧,搞这套!」我说要去看芭蕾舞,他们更不屑:「你真的有这个兴致?那你自己去吧!」

  谈到热忱,我真心觉得不该泼别人冷水,最好也不要跟爱泼冷水的人在一起,因为,拥有热忱,可以让你做出很多原本可能做不到的事。

  有次卡耐基在美国开年会,有位讲员提醒大家,旅馆房间的门上都挂了一个牌子,上面写着「请勿打扰」,但是有多少人知道,自己天天从家里到办公室,脖子上彷佛也挂了这么一个牌子。由于你对一切事物缺乏热忱,同事不喜欢跟你合作,顾客也觉得最好离你远一点。你也把这块牌子带回家,小孩不敢跟你玩,太太也小心避开你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧?

  请给世界一个微笑!因为, “ 笑容 ” 是热忱表现在外的一个象征。

  因为付出而得到

  一次,成功学家拿破仑·希尔先生应邀去一所学院讲学,受到了从未有过的热烈的欢迎。他说此行不虚,因此婉言拒绝了校方付给他的一百美元的报酬。

  第二天早晨,那所学院的院长对学生们动情地说:“在我主持这家学院的20年期间,我曾经邀请过几十位人士前来向学生们发表演说。但是这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬金,因为,他认为他已在其他方面有所收获,足以弥补他的演讲酬金。这位先生是一家全国性杂志的总编辑,因此我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为,像他这样的人一定拥有许多美德及能力,是你们将来离开学校踏入社会必须用到的。”

  不久,拿破仑·希尔所主办的杂志社收到了这些学生6000多美元的订阅费。在以后的两年中,这所学院的学生以及他们的朋友一共订阅了5000多美元的杂志。

  弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天他在田里劳作时,听到附近泥沼里有人发现求助的哭声。他急忙放下农具,跑到泥沼边,发现一个小孩掉到粪池里。弗莱明赶紧把这个小孩从死亡线上救了出来。

  隔天,有一辆新奇的马车停在农夫家,从车里走出来的一位优雅的绅士,他自我介绍是那被救小孩的父亲。绅士说:“我要报答你,你救了我小孩子的性命。”农夫说:“我不能因救你的小孩而接受报酬。”就在那时,农夫的儿子从茅屋的门走进来。绅士问:“那是你的儿子吗?”农夫很骄傲地回答说:“是。”绅士说:“我们来个协议,让我带走他,并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样,他将来一定会成为一位令你骄傲的人。”

  农夫答应了。后来,在绅士的资助下,农夫的小孩从圣玛利利亚医学院毕业,并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士,也就是盘尼西林的发明者,1944年,他受封骑士爵位,并得到诺贝尔医学奖。

古代寓言故事9

  齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。

  他们赛马的规矩是:双方各下注,比赛共设三局,两胜以上为赢家。然而每次比赛,田忌总是输家。

  这一天,田忌赛马又输给了齐威王。

  回家后,田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。

  这孙膑是军事家孙武的后代,饱读兵书,深谙兵法,足智多谋,被庞涓谋害残了双腿。

  来到齐国后,很受田忌器重,被田忌尊为上宾。

  孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的情况后,说:下次赛马你让我前去观战。

  田忌非常高兴。

  又一次赛马开始了。

  孙膑坐在赛马场边上,很有兴趣地看田忌与齐威王赛马。

  第一局,齐威王牵出自己的上马,田忌也牵出了自己的上马,结果跑下来,田忌的马稍逊一筹。

  第二局,齐威王牵出了中马,田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完,田忌的中马也慢了几步而落后。

  第三局,两边都以下马参赛,田忌的`下马又未能跑赢齐威王的马。

  看完比赛回到家里,孙膑对田忌说:

  我看你们双方的马,若以上、中、下三等对等的比赛,你的马都相应的差一点,但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办,我保证你必胜无疑,你只管多下注就是了。

  这一天到了,田忌与齐威王的赛马又开始了。

  第一局,齐威王出那头健步如飞的上马,孙膑却让田忌出下马,一局比完,自然是田忌的马落在后面。

  可是到第二局形势就变了,齐威王出以中马,田忌这边对以上马,结果田忌的马跑在前面,赢了第二局。

  最后,齐威王剩下了最后一匹下马,当然被田忌的中马甩在了后面。这一次,田忌以两胜一负而取得赛马胜利。

  由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的注,一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说,还略有盈余。田忌以前赛马的办法总是一味硬拼,希望一局也不要输,结果因自己总体实力差那么一点,总是赛输了。

  孙膑则巧妙运用自己的优势,先让掉一局,然后保存实力去确保后两局的胜利,这样便保证了整体的胜利。

古代寓言故事10

  扁鹊说病

  春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说: “医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

  10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。

  又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

  照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”

  5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的`人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

  这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。

古代寓言故事11

  战国时期隰斯弥去见当时的齐国大夫田成子。

  田成子和他登上高台向四周眺望。东、西、北三面的`景物尽收眼底,但是向南一张望,只是看到一片树枝、树叶。

  原来隰斯弥就住在田成子的附近,是隰斯弥家的树木挡住了视线。

  田成子虽然没有说什么,但隰斯弥想到田成子当时专权朝廷,而且正在阴谋篡政,于是感到十分不安。回家之后,马上就命人将遮挡住田成子家南面视线的树木尽都伐掉。才砍了几斧子,隰斯弥又命停止砍伐。

  他的管家对此十分不解,就问隰斯弥:“你命人砍去这些树木,怎么才砍了几斧子又命停止下来呢?”

  隰斯弥说:“古代有句谚语叫知渊中之鱼者不祥。田成子最近要阴谋篡政,如果我突然伐掉这些树木,那就是说我对他最近的举动有所察觉,那我就危险了。我不伐树没有什么罪,如果我知道田成子的隐私,那么我的罪就大了,所以还是不伐为好。”

  后来,人们用“察见渊鱼”来比喻探知别人的隐私。

古代寓言故事12

  在我国战国时代,有一个名叫宋陵子的人,他虽然贫穷,但是却知足常乐;可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他,而且还鄙视地说:“你一直都很穷,难道要穷一辈子吗?”宋陵子不理会他挑衅的语气,看了看魏文侯然后平静地说道:

  “请你不要担心,慢慢听我说。前几天,我做了一个很奇怪的梦,梦见一个养有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好让自己的羊只数目变成一百!想来想去,他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙,想请求老人割让那只羊给他,以满足他的心愿。”

  宋陵子说完上面这段寓言式的前言后,又接着说道:“如果富翁还须求助于人的话,就很难说到底谁富谁贫了!”

  最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论:“富有的人并非真正的富有,贫穷的人也并非真正的.贫穷。”

  古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌 前祈祷。

  有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。

  这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”

  那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”

  齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:

  “这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那个牵牛的人说:

  “大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”

  “这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”

  这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。

古代寓言故事13

  在春秋时的鲁国,有个地方叫蒙。住在蒙地的人,人们称他们为蒙人。有一个蒙人,祖上是个猎户,但他却游手好闲,从未去打过猎。

  一天, 他在家中翻到一张狮皮和一件狐狸皮袄,不禁十分高兴。

  他披上狮衣,感到自己像狮子一样威风,不由满心得意。

  他在村中炫耀了一番,就向村外走去。

  走了没有多少路,突然,迎面来了一只老虎,他吓了一跳,转身想逃。但是,老虎朝他看了一眼,逃得比他还快。

  这个蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他认为自己很了不起,连老虎看了自己都感到害怕,回到家里以后,便骄傲起来,什么人都不在他的.眼里。

  第二天,他披着狐狸皮袄走出村外,迎面又来了一只老虎。他站住盯住老虎看,以为老虎会像昨天一样得逃走,可是老虎站着不动,也死死地盯住他看。

  蒙人看到老虎见了他竟然没有逃走,非常恼怒,便大声斥责:

  "大胆老虎,见了我还不逃走吗?"

  可是,老虎根本不睬他,吼叫着,扑上来,撕破他的狐狸皮袄,把他吃掉了。

  蒙人所以被老虎吃掉,是因为他不懂得,老虎害怕的是狮子,而不是他。蒙人靠伪装去吓人,终究落得了一个可悲的下场。

古代寓言故事14

  一次,吴国的孙权送给曹操一头大象。曹操非常高兴。大象到达许昌的那天,曹操带着百官和他的小儿子曹冲一起去看大象。

  曹操的人从来没有见过大象。大象又高又大。它的腿和大厅里的柱子一样粗。当人们离它更近的'时候,就够不到它的肚子了。

  曹操对大家说:“这头大象真大,可它有多重?”你们谁能叫它?好!你管这么大的家伙叫什么?大臣们都在谈论这件事。

  一个说:“只做一个大秤来称它。”

  另一个说,“这个规模有多大?”此外,大象还活着,不能叫它!我认为这是杀死它,把它切成块并称重的唯一方法。

  他刚说完话,所有的人就都笑了。有人说:“你不能这么做。不幸的是,为了称重,你把大象活活打死了。”

  部长们已经尝试了很多方法,但没有一个会奏效。真的很尴尬。

  这时,一个小孩从人群中走出来,对曹操说:“爸爸,我有办法叫一头大象。”

  曹操一看,原来是他最宠爱的儿子曹冲,笑着说:“你小的时候会干什么?”我们来谈谈。看看是否有意义。

  曹崇志在曹操耳边低语。曹操一听到喊声,就命令左邻右舍马上准备。于是对众大臣说、你们去罢。让我们去河边,像它一样!”

  大臣们跟着曹操来到河边。河里有一条大船。曹冲叫人把大象带到船上。当船体稳定时,在船舷上刻上一条平坦的道路。大象被带到岸上,大大小小的石头一块一块地装到船上,船身一点一点地沉了下去。当船体下沉到与水面相同的高度时,曹冲要求人们停止装石头。

  大臣们睁开眼睛,起初不知道发生了什么事。他们看见了,就情不自禁地说:“好办法!”好方法!”现在大家都知道,如果你把船上所有的石头都称一称,加起来有多重。

  曹操自然更高兴了。他眯起眼睛看着儿子,得意洋洋地看着大臣们,仿佛在心里说:“你们不如我最小的儿子聪明!”

古代寓言故事15

  山羊与绵羊

  一头黑山羊长大了,额宽、眼大、角长而弯,加上颔下一把漂亮的须髯,往部落里走一遭,两耳灌满赞誉:“啧,啧,真帅!”“瞧,瞧,那把绅士胡,我打包票,绝对有学问。”“唉,一表羊才呀!”

  带了两耳朵的舒服感,山羊觉得自己该是头有学问的羊,它也就轻飘飘地荡来荡去,荡到了绵羊群中。

  见到一头头身体丰满,体毛绵密的绵羊乖顺地配合剪毛工人,山羊感慨:“都什么世纪了,还有奴才!一身子云样的`好毛,叫交就交。奴才呀!”

  “眼睛四处扫描也不赖,只是,得看看自家脚边!否则,你永远看不见盯着你的肉的刀子!”

  一只绵羊回答它。

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