土财主和他的儿子
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝诫的性质;它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具体描绘，篇幅短小。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏，更多精彩的故事尽在语文迷。
(一)土财主和他的儿子
有一个土财主，他没有什么文化，虽然有钱但经常被别人瞧不起。他就送自己的儿子去读书，但偏偏他的儿子对读书一窍不通。土财主很生气，就吵他的儿子，儿子呢也觉得委屈。
渐渐地儿子为了讨他开心，就假装慢慢开窍了，装的很有学问。土财主误以为真，高兴地谢天谢地，天天宴请宾朋，告诉大家自己又一个有学识的儿子，儿子呢每次就在宴席间把准备好的文章“之乎者也”地乱背一通，也竟然一直蒙混过关。消息很快就传开了，整个镇子上都知道土财主的笨儿子现在有学问了。
一次，他惹了一个官司，被叫到县衙内问话。县官看到他后，感觉气质和举止与自己所听所闻相差甚远，怎么看都不想一个有学识的人，就准备考考他。
“久闻公子之名，学识渊博，我今有一问题想请教一二”
土财主的儿子听了也不敢推脱，只好勉强作答。
“‘桓公杀子纠”何解?县官不紧不慢地把《论语》里的句子呢拿出来考考他。
他一听大惊失色，连忙叫到：“县官大老爷，我是冤枉的，县老爷明察啊!”
县官听了，哭笑不得，已经知道他只是一个假装的草包，和他老爹土财主是一路货色，严声喝道：“你这大胆无知之徒，竟敢骗到我的头上来了!来人啊，给我重打20大板”转眼间，他就被打得皮开肉绽，哭爹叫娘。
俗话说好事不出门，坏事传千里。很快的，土财主和他儿子的事情就迅速传开了，从此以后大家就更加看不起他们了。
从这个故事中，我们明白一个道理，做人要脚踏实地，不要作出打肿脸充胖子的事情来。
(二)看画
从前，有位画家画了一幅得意之作，并把它挂在一个他能从镜子里看到的`地方，他说：“这下看上去距离倍增，色调明朗。感觉比先前更好了。”
画家的猫把这件事告诉了森林中的众兽。众兽对这只家猫向来推崇备至，因为它博学多才、温文尔雅、彬彬有礼、极有修养，能告诉它们不知道、甚至高深莫测的事。
[-(@_@)-]听了这条新闻，它们都很激动，于是连连发问，以便充分了解情况。它们问画是什么样的，猫就讲解了起来。
“那是一种平的东西，”它说，“出奇的平，绝妙的平，迷人的平，十分精致，而且……啊，我都不知道怎么形容了!”
众兽听了更加疯狂了，说无论如何要看看这张画。熊问：“是什么使得它那么漂亮呢?”
“是它的美貌。”猫说。
这个答复令众兽更赞叹不已，更觉得高深莫测，它们越发激动。接着牛问：“镜子究竟是个什么东西?”
“怎么说呢，镜子就是挂在墙上的一个洞，”猫说，“朝洞里看进去，你就能见到那张画，在那难以想象的美妙中，它显得那样的迷人，那样的惟妙惟肖，那样的令人鼓舞，你看了以后会有些头晕，有些飘飘然的感觉。”
一直在旁边沉默的驴此时开口了，它说以前从没有那样漂亮的东西。也许当世也没有。又说用一整篓形容词来宣扬一样东西的美丽之日，就是需要怀疑之时。
驴的怀疑论使众兽也产生了怀疑，猫见状马上离开了。这个话题被搁了几天，但与此同时，众兽的好奇心极度膨胀，那种想一睹为快的兴趣又复活了。于是众兽纷纷责备驴把那也许能给它们带来乐趣的事弄糟了，而驴的这种仅仅对那画的漂亮产生的怀疑，却没有任何根据。驴不加理睬，安之若素，说只有一个办法可以证明它和猫谁是正确的。它要去看那洞，然后回来报告它的真实所见。
众兽感到既宽慰又感激，请它马上去，于是驴便动身去看那个洞。
驴碰到一个难题，它不知道该站在什么地方，最后错误地站到厕和镜子之间，其结果是那画没法在镜子中出现，它回去说：“猫撒谎，那洞里什么都没有，只有一只漂亮的、友善的驴，仅仅一头驴，什么都没有。”
象问：“你看仔细、看清楚了吗?你挨得近吗?”
“当然了，我发誓，没有谁比我看得更清楚、更仔细了。噢!万兽之王，我挨得那么近，我的鼻子和它的鼻子都碰上了。”
“这就怪了，”象说，“据我们所知，猫以前是可信的，再让一位去试试看。去，巴罗，你再去看看那个洞，然后报告你所看到的。”
熊接到命令立即前往，回来后它说：“猫和驴都说谎。洞里除了有头熊外，啥也没有。”
众兽大为惊奇和迷惑不解，现在谁都渴望亲自去尝试一下，搞个水落石出。于是，象便让他们一个一个地去看那个洞。
虎发现洞里除了一只虎，啥也没有。
狮发现洞里除了一只狮。啥也没有。
豹发现洞里除了一只豹，啥也没有。
骆驼发现洞里除了一只骆驼，啥也没有。
象听了它们的报告，怒不可遏，决定亲自前往，弄个水落石出。
象回来后，不客气地训斥了它的全体庶民，因为它们全都撒谎，对猫的无视道德及盲人摸象的做法更是怒不可遏，它说：“除非是个近视的傻瓜，否则，不论谁都能看得出来，那个洞里明明只有一头象。”
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