好玩搞笑的八股文
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好玩搞笑的八股文

时间:2021-03-30 20:37:45 国学常识 我要投稿

好玩搞笑的八股文

  八股文是明清科举考试的一种文体,很多有关八股文的趣闻趣事都围绕着考试,接下来就让我们一起走进不一样的八股文,看它是如何好玩搞笑的。

好玩搞笑的八股文

  八股文简介

  八股文是科举考试的一种文体,规定取材于四书五经,内容上一定要用古人(孔子、孟子等诸子百家)的语气,就像如今的命题作文,但它还要求句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有限制。同时,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,缺一不可。要想达到这类要求,必须得对百家思想非常熟悉,稍有偏差,则不合格。

  八股文笑料出自考生和考官

  既然对考生这么严格,那对考官呢?作为审题和命题的人,应该对八股文规则会更加明确吧。不过,史上事实并非如此,很多笑点都是从考生和考官身上衍生出来的。

  明清时的八股文以“四书”词句命题。如单句时要注明某书某章,因为相同的句子不少,考生不知该作哪章书中的句子。有一次一位塾师因学生外出玩了半天,回到书房作文。塾师便以《牛何之》三字名题。语出《孟子》,学生很聪明,又调皮,明白先生的意思,在文章大结写道:

  夫《孟子》一书,言“何之”者有二,一则曰“牛何之”;一则曰“先生将何之”。先者,牛之踢飞脚者也。生者,牛之坐板凳者也,然则牛也,先生也,一而二,二而一也。

  这里就把先生比拟成牛,虽然学生这么恶搞,但也确实符合八股文的规则,先生也只笑笑了之。

  八股文中的绕口令

  有一次,一位考试官出《古之人,古之人》为题考秀才,但未注明何书、何章。也就是出了个命题作文,但是命题主旨不明确。于是一名秀才李文固向考官当面问道:

  《孟子》中有两处“古之人,古之人”。不知宗师所出者,是上句“古之人”,抑下句“古之人”?若是上句“古之人”,生员好做上句“古之人”;若是下句“古之人”,生员好做下句“古之人”。倘是上句“古之人”,做了下句“古之人”;或是下句“古之人”,做了上句“古之人”,便将宗师所出“古之人”题目做错了。敢请……说时一口气说下来,像绕口令一样,边上的人都笑了。宗师急忙拦住他说:“随你去做罢!”后来,梁章钜《制艺丛话》说他“善谐谑”,是一个小有名气的人。

  《制艺丛话》还记李文固另一故事。有一次岁考,题目是《割不正不食》,他于文章写完了,在结尾处又添了几句道:噫!予生也晚,未能与孔子同时,一食其所剩零头碎角之肉,岂不惜哉?

  本来整篇文章都不错,考官正想批作优等,及至看到结尾处,不禁大笑,便批作四等。可见八股文的`规则不会因为它自身搞笑而放松评定标准。

  八股文也能作弊

  八股文有着一套套的规则,相对于作弊来说,反而是减轻了难度,仅以八股文中的第一步破题为例。

  清代科举考试,十分严格,但是总有时有弊端,有人钻各种空子、作弊。最有把握的,就是自己程度不差,又认识主考,在文章中约好暗号,很容易取中,而这暗号又要不留痕迹。

  据《制艺丛话》引林则徐所述故事道:福建有一在京大官,要主持会试。不少知交小辈都来向他打听关节。他申斥这些人说:“你们这群孙猴子,好大胆!”大家一哄而散。等到进场:首题是“巍巍乎惟天为大”至“无能名焉”一章。一人忽然想到他骂孙猴子的话,顿然领会。文章破题就用了“大圣齐天”四字,果然考中了。另《谐史》也有此题。其破题全文是“齐天大圣,极天下之无状焉。”

  可见,这种作弊比现在偷取试题都要简单,还不容易被发现。

  据记载:有一次福建某大官将要主持会试。在京中宴请同乡举子中亲密亲友,执壶亲自斟酒给大家说:“尽此壶!”参加宴会的人领会意思,第一篇八股文结尾处, 都用了“尽此乎”三字,都中了。独有他女婿没有领会,未用“尽此乎”三字,结果名落孙山,没有考中。有人举发他通关节,他分辩说:没有关节,要有为什么我 女婿没有考中?这事算是平息了。

  八股文在后人看来是压抑考生的创作才华,把命题框定在四书五经中,但也不得不承认,也正为这种笨办法,才让大家都回归百家经典文化,吸取了传统文化的精华。

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