祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法来自宋朝
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祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法来自宋朝

时间:2024-09-28 22:55:32 林惜 国学常识 我要投稿
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祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法来自宋朝

  大成殿坐落在山东省曲阜城内,其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌,为中国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将其故宅改建为庙。以下是小编给大家整理的祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法来自宋朝相关资料,欢迎阅读!

祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法来自宋朝

  曲阜孔庙大成殿

  在电视连续剧《楚汉传奇》第五集中,公子扶苏向始皇帝说明焚书的坏处时,提到了“大成殿”,秦始皇说他是“诽谤”。秦始皇说对了,当时根本没有“大成殿”一说,因为它最早建于唐朝,叫法则来自宋朝。

  大成殿,是过去官员和读书人祭祀孔子的地方,在我国很多地方都有,以曲阜大成殿最为有名。这里主要说说曲阜大成殿。无论哪里的孔庙,大成殿都是孔庙的核心。公元前478年,也就是孔子死后的第二年,鲁哀公为了表示对孔子的尊重,在孔子的旧宅上建起了孔庙,也就是曲阜孔庙。不过那时的孔子只是当时各竞风骚的诸子百家之一,其名声地位远没有后来那样显赫。孔子及其儒学真正得到官方认同并获得主流文化地位,是在汉武帝刘彻执政时期。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也就越来越大。大成殿是曲阜孔庙的最高建筑,其他建筑都没有大成殿高,这也充分说明了孔子至高无上的圣人地位。孔庙是我国的三大古殿之一,其他的两座分别是北京的故宫和承德的避暑山庄,故宫与避暑山庄是皇宫,可见在中国历代都把孔庙的建筑规格抬到了简直与皇宫相差无几的地位。

  大成殿是在唐代建成的,当时叫“文宣王殿”。改名字则是北宋晚期的事了,宋崇宁三年(公元1104年),徽宗赵佶取《孟子》“孔子之谓集(古圣先贤)大成”语义,下诏将“文宣王殿”更名为“大成殿”,并亲笔题写了匾额。现存的孔庙大成殿是明代重建的。大成殿前廊有10根深浮雕云龙石柱,非常有特色。传说由于故宫太和殿没有雕龙的石柱,每当清朝的乾隆皇帝来曲阜祭拜孔子时,这10根龙柱都要用红绫层层包裹起来,不敢让皇帝看到,恐怕乾隆因大成殿的龙腾气象超过皇宫而怪罪。在大成殿内厅正中的神龛里,供奉着孔子的彩绘塑像,孔子头戴十二旒冕,身穿十二章服,手持圭,这样的打扮与帝王没有什么不同,这是人们在心理上尊崇孔子,把孔子的地位看得很重,故意神化了的结果。

  从唐朝开始,帝王们到孔庙大成殿祭祀成为常事,而且都专门制定了祭祀孔子的礼仪、音乐和舞蹈。到了明清,差不多皇帝们都到过孔庙。明嘉靖皇帝刚一登基,就在嘉靖元年(1522年)的春天,亲自带领王公大臣浩浩荡荡去孔庙祭祀。大概10年后,他再次前往孔庙祭孔。

  清代的雍正和嘉庆皇帝比明嘉靖皇帝祭孔的次数还要多,这两位皇帝都是6次亲临孔庙。不过,在孔庙留下足迹最多的是在位达60年之久的乾隆,他曾11次亲临孔庙。第一次是乾隆三年(1738年)二月,孔庙更换黄瓦工程完工。一个月之后,乾隆又来祭孔、视学。此后,除祭孔之外,在孔庙大成殿有盛大的国事活动,又来过几次。

  晚清时候,在西方文明的强烈冲击下,儒家封闭保守的痼疾暴露无遗,最终科举制度被取消。后又经过“五四”新文化运动“打倒孔家店”疾风暴雨的冲击,孔庙的光环从此褪去。

  这就是孔庙及其大成殿的故事。所以,秦代不仅没有“大成殿”之说,实际上对孔子的尊崇也远远没有达到极致。怪不得始皇帝要对扶苏大发雷霆,没“大成殿”怎么拆啊?

  发展历史

  大成殿是曲阜孔庙的正殿,也是孔庙的核心,唐代时称文宣王殿,共有五间。宋天禧五年(公元 1021年)大修时,移今址并扩为七间。宋崇宁三年(公元1104年)徽宗赵佶取《孟子》:“孔子之谓集大成”语义,下诏更名为“大成殿”,清雍正二年(公元 1724年)重建,九脊重檐,黄瓦覆顶,雕梁画栋,八斗藻井饰以金龙和玺彩图,双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米,长45.69米,宽24.85米,坐落在2.1米高的殿基上,为全庙最高建筑。

  主要景点

  此后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,到清代,雍正下令大修,扩建成现代规模。庙内共有九进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,纵长630米,横宽140米,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54座,“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两旁的历代碑刻。

  奎文阁,其名乃取二十八星宿之一,主文章兴衰的奎星而为奎文。奎文阁为藏书阁,阁内原藏历代帝王对孔子的赐书墨迹。阁廊下东侧立李东阳撰书《奎文阁赋》碑;西侧立《奎文阁重置书籍记》碑。经历代战乱,阁内藏书已大部散失。

  十三碑亭位于大成门前东西两侧院内。十一碑亭中,矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑53方,充分表现了孔子在封建社会的崇高地位。

  杏坛位于大成殿前甬道正中,传为孔子讲学之处,坛旁有一株古桧,称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏,四面歇山,十字结脊,二层黄瓦飞檐,双重半拱。亭内细雕藻井,彩绘金色盘龙,其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉,高约1米,形制古朴,为金代遗物。

  大成殿为孔庙之主殿,唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵佶尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”,并御书匾额。大成殿不仅殿宇宏大,装饰华丽,为全国孔庙之冠,而且此殿前檐十根雕龙石柱,龙姿飞扬,为宫殿建筑中前所未见,连紫禁城的龙柱也相形见绌。据传每当皇帝前来祭孔时,要将龙柱用红缕包裹起来,以免皇帝发现,犯杀头之罪。殿内正中奉把孔子塑像,两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西庑廊原供孔门弟子及儒家历代先贤,现已辟为陈列室,陈列着历代碑刻,为书法、绘画、雕刻的艺术宝库。

  寝殿后的圣迹殿,藏有明代石刻连环画120幅,记述了孔于的业绩。故宅井后的鲁壁为秦始皇焚书坑儒时,孔子第九代孙孔鲋收藏《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等的夹墙,人们为了纪念孔鲍保护古代文化的功绩,特地修建了这个鲁壁。

  孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑,陈列着大量碑碣石刻,特别是这里保存的汉碑,在全国是数量最多的,历代碑刻亦不乏珍品。

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