《乱世佳人》电影观后感
《乱世佳人》是根据名著《飘》改编的电影，同样也是一部经典，下面是小编整理的《乱世佳人》电影观后感，欢迎大家阅读！
《乱世佳人》电影观后感1
故事的主要人物是斯佳丽，我为斯佳丽感到惋惜，她为何不早点感受到白瑞德对她的爱，一直要让别人的心冷到不能再热时她才觉醒，爱这种东西就是这么奇妙她来时你控制不住，去了你也挽留不了。但斯佳丽这个人物我还是很欣赏的，她的性格是个矛盾的统一体。她既想做个像她妈妈那样有大家闺秀风范的淑女，但又沿袭了父亲豪爽、粗犷、不拘小节、脾气暴躁的性格。正是血管里流着的这种充满矛盾的血液造就了斯佳丽敢爱，敢恨、敢说，敢做，对自己认定的目标便勇往直前、不择手段的性格特点。从当时的角度来看，斯佳丽可能是大家公认的“坏女人”，她为了达到自己的目的可以不择手段，她的几次婚姻就充分说明了这一点，首任丈夫是与卫希礼赌气，次任丈夫是为了赈救父亲用生命和尊严捍卫的农场，嫁给白瑞德的目的就更不是因为爱情了。但我觉得她有她的可爱之处，她情感丰富，对爱是那么的执着，那么的炽热，她对认准的目标勇往直前，她热爱她父亲留下的农场，热爱那美丽的红土地，为了捍卫那红土地，她可以象下人一样在田间劳作，可以象男人一样在外抛头露脸，她吃苦耐劳，有很强的适应能力，在战争暴发之前，她是家里的娇小姐，除了玩乐，她不用做任何事。战争暴发后，别人一个个都倒下了，只有她勇敢地站起来带领大家重建家园，我佩服她的勇敢和坚强。她对卫希礼的爱是一种不带任何杂念的纯爱，在现今这物欲横流的年代，她这种爱还真不多，只是她爱错了对象，不该把一个不值得她爱的人爱得死去活来。
斯佳丽的人生经历是多磨难的，但是它的骨子里有一种与困难顽强斗争的执着精神，正是这种精神使她一次次被困难击倒后又一次次勇敢地站起来。她的心里有一种信念，她始终认为她的祖先是不怕失败的，即使被失败咬住了，他们也会从容不迫镇定异常的，正是祖先给了她这种大无畏的精神，斯佳丽才会勇敢的抬起头来。
在所有人物中里我欣赏的还有白瑞德，他真是一个极为优秀，极为难得的一个好男人，他有思想，有深度，情感丰富，感情炽热，对爱执着，他是一个真正懂得爱的男人，但我又为他感到委屈，得不到回应的爱难以碰撞出情感的火花。斯佳丽在那么长的日子里竟然一直不能感受他对她爱，总是爱着她自己虚构的人物卫希礼，这是任何一个男人都不能忍受的事，但白瑞德竟长期地忍受着她的背叛，她的执迷不悟，这要多么宽大的胸怀才能做到这一点呀。
电影的情节美国南北内战为背景展开，事实上《乱世佳人》是虚写战争，实写战争对人类心灵的影响。在那个特定的情景下，个性鲜明的斯佳丽和白瑞德
那种不拘一格，突破传统和道德的限制，按照经济社会的选择和人性的需要来判断失误的是非和行为的方式方法的做法，显然是一种美国精神的体现。斯佳丽美丽的外表和按照自己的人性尺度生活的决心、白瑞德的阴沉和透视生活的力量，都在人格上为一代又一代学习做人的青年们树立了人生某一特定阶段的楷模。
电影的结尾是斯佳丽的一段独白：“等明天回塔拉后再计划这一切吧！我能忍受这一切的！明天，明天，我会有办法再次得到他！不管怎么着，明天是崭新的一天！”多么感人的一段话呀。“我能忍受这一切的”多么顽强的精神！“我会有办法再次得到他”多么坚定的信心！“不管怎么着，明天是崭新的一天！”多么乐观的心态，多么执著的信念！
《乱世佳人》电影观后感2
整个影片，最让我记忆深刻的是卫希礼和美兰。
卫希礼是一个注定应该过一种富庶安宁的生活的人，他见不得任何清晰的事物：鲜艳的色彩刺痛他的眼睛，清晰的线条刮伤他的皮肤。相反，平静单调的生活、沉静纤弱的妻子，由想象勾勒出来的音乐和文学，这些模糊的形象却带给了他安全感，他太习惯它们了，柔和、缥缈。但是，一声炮响，一个士兵的倒下，一座建筑的崩塌都以清晰而血腥的画面刺激着他柔弱的神经。相反之下，白瑞德的硬朗作风，他会在斯嘉丽遇到困难时不顾一切伸出援手，也会反省自己为自己感到羞耻从而为时未晚地从军，更让我欣赏。
卫希礼并不能算是他所怀念的那个文明的最好代表。如果一个文明只以一种享受的姿态出现，而没有踏实的实干，就像一个海市蜃楼，这样的文明是没有存活的资格与魅力。我认为在此电影中这个文明的真正代表是美兰，她既有修养地悠闲地生活又能勇敢的面对困难。这才是这个文明真正的意义与魅力之所在。
我认为在电影中，美兰是那个已经逝去的文明的真正代表：既宽容、沉静、纯洁、知性，又能勇敢的面对困难，扞卫自己的朋友。就像是一个完美的雕塑，刚柔相济；就像是一幅画，理性与感性的结合。她喜欢文学，喜欢音乐，她对过去的生活缅怀，在卫希礼的心目中是一根柔和的线条，一个模糊的身影；她可以为了朋友而拿起沉重的剑，她敢于为维护正义而反对文明当中的权威的代表，她可以为了生存而努力劳动，她就是斯佳丽奋斗中的忠实战友。是她联系了这两个文明，用自己的人格与行为来纪念着过去，极大地安慰了那些对过去怀念的人；用自己的勇气与气度，包容着开始新生活的人，给予他们理解与支持。在文明的消逝面前，她选择了继续向前，却又深深地把过去文明的精华烙在心里。但在似乎完全美好的美兰心中，是否藏着一个渴望，一个想做斯佳丽那样为所欲为又无拘无束的女子的渴望呢？
人性是矛盾的，这导致我们有时候看上去在某一方面很极端，例如美兰的善良就达到了一种极致。但人性又是渴望圆融和平衡的，若只有某一个极致，一个人就会失去平衡，所以在这一方面达到极致的人，会和在相反的那一方面达到极致的人莫名其妙地纠缠在一起。所以，美兰会喜欢斯嘉丽，这可以从第一次见到她时找到答案。当时她由衷赞叹说：“斯佳丽，我多么喜欢你的活力。”
在电影的最后，她却死了，完全美好的美兰死了，她尽管虚弱，但她却是能平衡这四个人的中坚力量，没有了她，这个错综复杂的关系立即崩溃了。她的去世，也就意味着那个文明的完全消散了，随之而来的将是一种新的文明的统治，个人主义、拜金主义的泛滥。即便她最后不是因为难产而死，她也不会活得很幸福。战争结束后，过去文明的消逝不是确定与否的问题，而是时间长短的问题。我们人性的土壤是养不活像美兰这样本应生活毫无私欲的天堂的花朵。在电影中安排这样一个角色，只是代表着一种回忆与理想，既是对灿烂过的文明的回忆，也是对即将到来的文明的希冀。
影片中卫希礼、美兰，以及斯嘉丽、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的选择，也就意味着不同的命运，但是他们不论选择如何都有一个共同点，就是他们都是淹没在一种文明之下的。
《乱世佳人》电影观后感3
《乱世佳人》看了两遍，第一遍是刚买电脑时，给自己找了个学英语的借口买了张碟回来看。其实学英语也不是真正的借口，细想起来觉得自己当时算是附庸风雅吧，因为各种书报杂志上都说此片比较经典，值得一看。当时就想，要是日后有人向自己提起这部片子，而我却说没看过，岂不是很丢人吗？于是就买来看了。片子是中英文发音都有的，有人总说喜爱看英文原版的，窃以为这些人也是在附庸风雅。看过《聪明的一休》的同学们有几个会对片子的配音不满意的？当时没谈过恋爱，忍着将三个多小时的片子看完了，若说感想，实在是没多少。
最近一次看是见到同学在看，自己也凑过去看的。不得不佩服自己当初的想法，这次我给同学做起了讲解员，有点小得意。但是因为随着阅历和对人生感悟的加深，和第一次看的时候不同，片子所要表达的东西一个个蹦进了自己的大脑里，让人开心不起来。
片子的主角无疑是斯嘉丽，和她比起来白瑞德的戏份其实不算多。斯嘉丽无疑是迷人的，但是又与当时的社会环境格格不入，嫉妒、不屑、鄙视她的人比比皆是，甚至于连她的亲妹妹最后都与她反目成仇。
斯嘉丽无疑又是美丽的，要不然凭什么阅人无数的白瑞德会对她一见倾心呢？我们不能刻意忽视色相在一见钟情中所起的作用。但她也是任性和不成熟的，得知艾斯利和表妹米兰妮订婚后，她居然将自己许给一个自己并不喜欢的人，成为了名义上的夫妻。婚礼还没举行，那人就战死沙场了。她一直以为自己是爱着艾斯利的，她也坚决认为艾斯利是爱着自己的，从后来的结局可以看出，或许这也是她爱艾斯利的原因。
整部片子其实就是一部悲剧，片中的主人公没有一个有好结局的。斯嘉丽活在自己的一厢情愿中，结果既丢了自己一直爱的人，又丢了一直爱自己的人。她的悲剧在于她如同一个强大的漩涡，她要吞没其他人，要强迫所爱的人进入她以自我为中心的剧本。不幸的是，没有人真的愿意永远屈尊俯就。因为，每个人都是主角；白瑞德更惨，他从没得到过爱，付出了所有的感情，却一直被背叛，唯一的精神寄托女儿也死了。作为一个男人，他承受了许多人无法承受的东西。他明知道斯嘉丽在感情上是不忠于自己的，但是他还是愿意接受她的种种要求而和她在一起，只要她不表现出来就行了。但是就连这点斯嘉丽也做不到。由此可以看出，斯嘉丽确实是自私和任性的。她不懂得珍惜来之不易的真情，恣意挥霍着白瑞德对她的好。作为妻子，她除了给白瑞德生了个女儿（其实也是不情愿的），其余所做的就是不断地伤害他。所以在女儿死后，了无牵挂的白瑞德必然会放弃她。因为她早已经不再是他所爱的那个人了。白瑞德真正爱的是初次见面时晚会上的那个没有经历过战争和贫穷的，无忧无虑的少女，就像他们的女儿那样。而不是如今这个自私、势利，为了钱连亲情和廉耻都可以不要的女人。之所以婚后还和她在一起，完全是看在女儿的情分上。因为生完女儿后，白瑞德发现她居然还在偷看艾斯利的照片，这叫他怎么能受得了？男人可以不管你以前做过什么，但是既然已经结了婚，还有了孩子，你就该担负起一个妻子和母亲的责任。斯嘉丽既不是一个好妻子也不是一个好母亲。伤心绝望的白瑞德并没有拆穿她，而她却还以为白瑞德不知道，依然一副得理不饶人的样子，真是可悲可叹！