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《战国》观后感范文（通用8篇）
品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，为此就要认真思考观后感如何写了。为了让您不再为写观后感头疼，下面是小编为大家收集的《战国》观后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《战国》观后感 1
他和她相逢，是在战场上。为救父，她亲自上战场，是一位让人闻风善胆的女将军。
他意外地闯入魏营，魏兵意外地发现他是大名鼎鼎地孙膑，于是，他被意外地引去看这位掌握胜机的女将军。隔着一片草场，他迷恋于她那双美丽的眼睛。爱，往往就决定于突如其来的那一眼！
他又象是舍不得和她作战，又象是真的不知道怎么去打胜她，他想逃，他不想帮魏兵打这场战了。可是，天意却教他突然发现了天狗即将食日的天象，他于是利用这天象，打败了女将军。
当女将军打听得她是败在这个看起来其貌不扬却又大名鼎鼎的鬼谷传人手中的时候，她把他装在口袋里痛打了一顿，俘到了齐国。在这几场里，景甜的表演帅气，果敢，既有一位女将军的威严与霸气，又有些小女儿的任性与骄傲。而她在战场上的杀敌动作尤其干净利落，巾帼丝毫不逊于须眉，别有一种清新意态。
影片的上半部讲述的就是孙膑和她的从敌意到发展为友情再到朦胧爱情的故事，充满了喜剧的效果。孙红雷演的孙膑憨厚，可爱，善良，他对田夕的爱那样透彻纯朴，喜欢就是喜欢，丝毫也不会隐瞒，还带着点小机灵。喜欢看他耍点小计，向田夕索要吻她的眼睛的请求的情节，当计谋得逞，田夕输了，他追着田夕要吻她的眼睛的样子真的好可爱。那时候，景甜演的田夕方显出女儿的娇羞柔美，这柔美中又带着刚，不让你吻就是不让你吻，就算答应了也不行，不言不语间，一把挡在脸上的刀，一个悄悄的笑脸，却显示了她心里也有被人喜欢的`甜美喜悦！
心，于是渐渐地，还是向这个有“鬼才”之称的军事天才靠拢了。如果说孙膑的爱是直接的，她的爱却是不轻易说出来的，隐忍的。感觉到了就好，她也不去真真切切倾诉或者探询明白他对她的观感！当孙膑说：“想知道我是什么时候喜欢上你的眼睛的吗？”她也只淡淡地说:“不想！”然后就走开了。喜欢这样的淡然。说明了她的心很坚定和自信，为什么一定要知道呢？你喜欢我，不是明明白白的吗？我干嘛还要问那么多呢？
她还是不禁地坐在草坡上，露出了一脸淡淡的欣喜与柔情，那是情心已动的表现！
后来得知孙膑在魏国受到迫害，她力求齐威王派人迎回孙膑，并亲自前往设计救助。这个时候的她，大胆心细，果敢善断，显示了她的将军气魄与高超武艺。
原是可以贵为国后的，齐威王的成全让她又是欣喜又是感激，那时间，她没有任何对于荣华的留恋，她只想赶快奔到孙膑的身边去，和他双宿双飞。
只可惜影片编剧这位故事上帝却不让她的愿望如愿，当孙膑看着宠涓全军覆没，又想到了心爱的夕儿终究是不属于他的，更厌倦了战争的残酷，他从悬崖上跳下来了，死在了她的面前。
“你可真傻呀！”田夕和她的父亲田忌前后都这样说孙膑。这个男人却用他的傻赢得了田夕的心。从来战争都是残酷的，从来战场上不是你死就是我亡。孙膑是心软的，他不忍看到那么多人的死。他本想放了宠涓的。田忌却割断了那条绳索，看着魏军全部死在茫茫大雪天里后，田忌淡淡地看着孙膑，象他的女儿一样说了这一句：“你可真傻呀！”只不过田夕说这句话时，脸上是怜爱的笑，她的父亲却多少有些轻蔑于这个“鬼才”的傻气！
人与人的不同就在于此了。
田夕最后还是当了齐威王的君夫人。她下令从此不许人再找孙膑的后人，也宣布世上本无鬼谷兵法。也算是对孙膑反对战争的一种支持吧。
喜欢景甜的表演，也喜欢孙红雷的孙膑。珠联璧合，不可多得的一部养眼的电影！爱是隐忍与舍不得。可是不舍也得舍，当一切遭遇了道义，遭遇了立场的不同时。
因为爱，纵使被髌刑，还是要对他所爱的师兄说：“我舍不得离开你！”即使他那样为了求得鬼谷兵法摧残他。因为爱，因为道义，明明心里喜欢，还是要淡淡地说：“你明天就要成为国后了！”田夕说：“我要成为国后了，就不可以想你了吗？”他说：“是。”田夕突然就打了他一个耳光！这一耳光其实是在抗争，“我还想想你！”然而田夕是个行动派，她不是个诉说派！这就是她的智慧！
孙膑死了，死在她的怀里。历史上那个孙膑不知是怎样的。我喜欢这样的浪漫，却不喜欢这样的结局。但是，又不得不佩服于编剧上帝这样的安排结局。一个善良带点傻气的天才，学会了跟他的性格不同的才学，他其实就注定要在这样的矛盾里死去的。善良人却掌握了最强的兵法，当兵法取掉大多数人的性命，夺走自己一向敬爱的人的生命时，叫他还怎么长久地活下去呢？还是走吧！也只有这样决烈，才更象他孙膑！
《战国》观后感 2
《战国》，虽然我的历史成绩很一般，但是确实还是不太懂得具体的史实，但是如果你还是一个初中或者高中还在学习历史的学生，那还是不要看这部电影了，因为会误导，《战国》观后感。
有时候，意识的来源是物质，物质是客观存在的，意识可以正确或者错误地反映客观事实，而我只知道这部电影是很严重地扭曲了好多事实！
田夕是剧中的重要人物之一，校花景甜饰演的角色，我一看见她就觉得这笑容好熟悉好亲切，因为我曾经每天都可以看见她的照片图像，是主角，但是据说历史上并没有这么一个真实人物的，美女将军，所以肯定大家都会关注的，看她双刀突出重围的那一幕，确实蛮佩服的，要是自己又一身如此的武功就好了！
那孙膑，果真是书呆子，是穷酸文人？那第一幕刚出现的时候，就是各国请他下山的声音，本来知道他是军事家，谋略家，但是电影中展示足了他的色眯眯，还有傻愣愣的笑，还有对夕儿确实好笑有点痴情，不过最后还是终身一跳，刚好就落在了已经为他动心、已经让齐王放弃美人的.田夕面前，搞不懂，之前也是傻愣愣地，魏夫人要救他逃离，他不走，田夕策划了几次也不走，死抱着树，不知道他是守着什么，观后感《《战国》观后感》。难道还真是为了让庞涓回心转意？师兄弟的情真的那么真？
还有剧中那一遍又一遍的“涓啊”、“膑啊”，害我鸡皮疙瘩掉了一地，恶心死了。还多语言太现代化，好多台词我都接得下去，好多故事情节我也不理解，历史上的田忌赛马好笑不是这样的啊
算了，还是不纠结自己的思维和已经快错乱的神经了。
总之，故事的结局是悲剧。电影的最终对我还是有点杯具！
《战国》观后感 3
又看了一遍战国，感慨颇多~写下来吧
将近两个小时的电影，从头至尾，故事是以前看过的~不过再看一次真的有很多很多的收获~
从题目说起，战国，战字，占和戈组成，领土的纷争，刀戈相见。
从电影里，看出孙膑对和平的期望，对兄弟的信任，兵者的尔虞我诈，施政者的残暴......
孙膑，大智若愚四个字来形容他不为过，刚下山的那会，孙膑像一个傻子一样，很单纯，会幼稚的和魏军的将领去理论，慢慢地经历自己最信任的人的背叛，可以慢慢感受出他对人性的失望，看起来很傻的他其实很多事都知道。他会傻傻地把兵法写下来，因为那是他的兄弟让他写的。
后来他经历的是自己师兄的残忍对待，是自己遭遇膑刑，自己生不如死，装疯卖傻......
从他身上我看到的是他对和平的渴望，在和魏兵的交流中他说最好的事大家都回家种田，相安无事，没有战乱，在他赛马摔倒之后梦到的是男耕女织的画面，足以看出他对男耕女织这种生活的向往，这也是那一代大哲学家的梦想，其实最好的军事家的梦想不是在战场上发挥自己的作用，而是天下太平，有这样梦想的才算得上是真正的大家。
从他身上我看到的是那份担当，齐魏赛马之时他绝然最为最后的那个驾手，为了齐国的胜利敢于担当这份责任，在关键时刻，可以看出他是敢于承担的。
从他身上我看到的是才学，这个是需要积淀的，需要我们去潜心积累的。
庞涓，先下山的他竟然是齐国的奸细，慢慢地变成魏国的大将军，从他身上看到的满是虚伪，嫉妒，残忍，因为对权力的追求让他丧失了人性，失去了最真诚的友谊，直到最后的醒悟，也于事无补，死在了魏国的内奸，齐国的大将田忌手上......
齐王，从最开始的国礼迎候孙膑，看出他礼贤下士，后来他却为了一座边城将孙膑送给了魏国，实在是愚昧，不过相对于其他几个君王而言，他也算是有王者风范的了，将田希送给了孙膑，能看出他对人才的重视，这种国君也算难得一遇。
关于人才的争夺，从开始的各国派遣使者前去请孙膑下山，到齐魏之间对孙膑的争夺，可以看出当时各国对人才的渴望和争夺的激烈。
没有人相信孙膑写出的那个兵法是真正的鬼谷子传给他的，其实电影想告诉我们的事，世上最厉害的兵法其实不是兵法本身，而是运用兵法的人。兵法就是这样，关键是孙膑可以运用到比别人好的程度，而且他的人生态度也决定了他可以做的比别人都好。
最后的结局是挺让我失望的，孙膑的纵身一跃，结束了自己的生命。整部电影一直都在诉说人性的`弱点，诉说对人性的失望，魏将的得意忘形，齐国大臣的虚伪，庞涓的残忍，田忌的狠心。最后孙膑去的卢的墓前，这也是有深意的，人性的尔虞我诈，孙膑能够交流的也只有动物了，只有动物会和人真诚相待，只有动物不会欺骗人的感情。
几千年前的人性尔虞我诈，几千年后的今天依然如此，人心是最难测的东西，做人真的很累，我真的很敬佩孙膑，经历的这么多他真的很坚强，最后的那纵身一跃仿佛是对人性的嘲笑和抗争。
这个世界就是这样，单纯的人一定会受伤害，只不过我相信到最后单纯的人活得也是最精彩的。
也许，只是也许，鬼谷子当年就不应该让孙膑下山。
最后送给大家孙膑的兵法：
用兵必须做好充分准备
哪怕城池很小也能够坚持
这是因为储备充足
兵力不足而战斗力强
这是因为正义在自己一方
没有正义而进行战争
那样世上没有任何人能固守不败
一贯讲信用的国家必然昌盛
穷兵黩武的人必定灭亡
对于今天这个社会，依然这样。
《战国》观后感 4
三百年春秋风云已走过，接着是二百年战国烽火。今秋九月，齐鲁书社继出版的《春秋范儿》之后，又推出了郑连根先生的《战国派儿》。
读罢全书，第一感觉来自于作者独辟蹊径的“编外补”。郑先生能把战国时代的门客、战国时代的'战争特点这些内容单独开辟出来，列在“编外补”当中，这就显得整本书条理很清晰。
再来谈谈正文。随便找一两句古文就能马上给翻译出来，能把乐毅《报燕王书》很流畅地分段解读出来，体现了作者对史料的熟练。相比于类似《百家讲坛》的风格，《战国派儿》的语言更轻松自如，这样会让广大的读者感到自己已然身处历史讲坛的直播现场。在一定程度上，这样的一本书不仅可以为当今社会快节奏下的人们提供一份生动的国学快餐，也可以给那些为古文而抓狂的中学生提供事半功倍的帮助，让活跃在先秦时代的诸子百家“活”得不再晦涩，不再遥远。
诚如马未都先生所言：“历史没有真相，只残存一个道理。”因此，郑先生把战国的历史梳理出来，讲述故事，阐述道理，本身也是一次创造和升华。
《战国》观后感 5
读完《战国策》，真觉得这本书主要有阴谋与YY两种文章内容组成。一部分讲上等谋士为实现个人价值而巧舌如簧，搬弄是非，引诱唆使诸侯互殴，致生民涂炭百姓遭殃；二部分则为二三流说客做白日梦的纯YY之作，牵引附会、生搬硬造甚至胡编乱造一些“世事”，臆想自己或伪托同类怎样左右逢源舌尖齿利，在各个诸侯王之间随意来去、指点江山、游刃有余、得意满志、意气风发的样子，似乎那些诸侯王大将军一个个都是猪脑鼠胆、怯弱昏庸，都趴伏在地聆听自己高谈阔论、指教训斥，而自己则高深莫测、无往不胜，玩弄天下诸侯、宇宙苍生于股掌之间，不亦乐乎？何其快哉！
哈哈，这就是书毒，阴谋与YY，毒毙多少后世书生，骗到多少幼稚文人。总以为当政者是心地善良的'，是可以从谏如流的、是可以当面训斥的，只要你能说出一些道理，当面骂他们，他们还高兴地奖赏你。你有道理有见解，但不一定就有说出的机会；说出了，不一定就有人听；有人听了，不一定有人用；有人用了，不一定就会奖赏你，你敢面刺欺君，杀你倒很有可能，当然会给你戴上意想不到的罪名。殊不知，光鲜笑脸的背后是怎样的丑恶与阴谋，枝繁叶茂的地表下有多少血肉尸骸。唉，到现在，阴谋与YY，仍到处可见。义正辞严的谎话，冠冕堂皇的假牙。
《战国》观后感 6
看完《战国》，开始为那个在战争中保持纯真的兵法天才孙膑心伤，就像是当年看到《飞越疯人院》里的麦克，虽然是完全不同的题材和类型，但这部两部电影中都怀着对理想、对自一由的渴望，又同样有一个狂放不羁的悲情男主角，如果说麦克生活的“疯人院”是一个压抑人性的病态社会的真实缩影，那么孙膑所控诉的则 是人类漫长几千的战场史，那些尔虞我诈、野性横行的强取豪夺。
影片以饱满深情的笔法展开了一幅波澜壮阔的历史画卷，为孙膑和庞涓这对传奇人物打造了一个双雄对决的舞台。曾经的同门师兄弟，同踏而眠，同盘而餐，却在齐魏两国无形的黑手推动下，成为两个军事集一团一的领军人物，展开一场生死对决。
可以说，孙膑和庞涓都是天纵奇才，但其路程却是泾渭分明的善与恶、爱与恨的极致对比，两人的外形是个反差，孙红雷塑造的孙膑长发披面，不爱洗 澡，吴镇宇塑造的孙膑相貌堂堂、威风凛凛。在常人眼里，孙膑不愿发挥兵法才华，不去拜帅封侯是一种不可理解的行为，而庞涓则是前途无量的英雄人物，可是随 着剧情不断的推进、发展，齐魏之争的形势不断转变，孙膑就像是《飞越疯人院》的麦克，开始散发出强烈的个性魅力，越超了内心在野心和情义之间反复纠结的庞 涓，此刻的庞涓，更像是魔鬼。
如果说庞涓是魔鬼，那么景甜饰演的田夕就是天使，一个代表美好和正义的天使。孙膑爱天使，又不忍抛弃魔鬼，这是他的悲剧。可《战国》毕竟是具 有商业企图的工业模一式战争大片，无法太彻底的放开手脚，因此，孙膑在受刑之后没有像麦克一样含笑归去，而是抖擞精神，以战止战，通过围魏救赵和马陵道之战 加入了历史的洪流，再通过纵身一跃完成了自己的人生涅磐。
值得称赞的是孙红雷的表演，这是继《梅兰芳》、《窈窕绅士》、《潜伏》等深入人心的作品之作，孙红雷的一次大胆突破。完全放弃了外在形象的美化，用最朴素的最深入的表演刻画一个天真分子在乱世中的无奈，对美好人生的向往。所谓兵法，不过是浮云，大爱无言。
特效打造的画面华丽无比，古战场的`烽火把清秀的江山变得满目疮痍，千兵万马的雄壮之气激荡神州大地，也掩饰不了《战国》的反战主题，孙膑从一 个天才兵法家一出山便成为各国争夺的人才，其实演的不是他的光荣和才华，而是他的纯真的无奈。影片开场便巧妙的揭开了这幕命运悲剧的谜底，没有悬念，孙膑 最后的奋身一跃不可逆转，各方势力的角逐竞智只是过程，无论最终齐国战胜了魏国，还是秦国一统江山，都无改变孙膑和庞涓的命运，战争推进了文明的发展，同 时也在践踏文明。在帝王们看来，孙膑是一个疯子，但历史的硝烟作证，马陵道两旁的飞雪作证，他飞越了疯人院。
《战国》观后感 7
中午我和妈妈一起看百家讲坛《战国七雄》,这一讲讲的是“变法强秦”,主要说的是商鞅在秦国推行变法的事情,他推行变法的手段非常严苛,甚至使用暴力,轻罪重罚,“步过六尺者有罪,弃灰于道者被罚”,也就是说走路时步长超过六尺就有罪,将灰倒在路上就会被罚。还提到商鞅变法前土地100步为一亩,变法后240步为一亩。看完这些,我就对“步长”这个概念产生了兴趣,忙问妈妈我的“步长”是多少,妈妈说我可以量一量。于是,看完百家讲坛我就拿起米尺,准备和妈妈一起测量我们的“步长”。妈妈还“步长”也可以称作“步幅”。
令我感兴趣的测量开始了,我和妈妈先在地上用粉笔画了一条线作为测量的起点,然后先开始测量我的步幅,为了测量得更加精准,妈妈建议我多走几步再出一步的平均数。于是我一连走了五大步,在五步的终点用粉笔画了一道线,接着我们就开始用米尺测量起点与终点两条线之间的距离。我用米尺认真量了一共是428厘米,妈妈这是五个“步幅”的长度,要想一个“步幅”是多长用除法,可除法我还没学,只好让妈妈帮助我来计算,妈妈计算后我的步幅是85厘米。我听了高兴极了,我终于的“步幅”是多长了!
紧接着我又饶有兴趣地比照先前的方法测量妈妈的“步幅”,妈妈走了3步,一共282厘米,用282除以3,妈妈的步幅为94厘米。比我的步幅足足长出94减85 , 9厘米呢!
这还没有完,妈妈还了的步幅就可以用它作为“测量单位”进行不太精确的初步测量。
我们紧接着就进行了一次实地试验。先是来到爸爸的会议室,妈妈让我用的步幅测测会议室的.宽度,我用步子丈量了,足足有7大步,妈妈让我根据步幅的长度算出会议室的宽度,于是我就在草稿纸上一连加了7个85,出是595厘米。可妈妈这样算太复杂、太慢,她说应该用乘法,即85乘以7,只见妈妈只在纸上用了一个竖式就算出了595的结果,和我的一模一样,呀!乘法真是太奇妙了,我真想赶快升到二年级学习它呀!
之后妈妈又用她的步幅测了是614厘米。为什和我测的结果不一样呢?我很是不解,妈妈说这是误差造成的。我们又用米尺测量了会议室的真正长度,是605厘米。
看来用步幅测量长度的确是有误差的,但还不算太大,如果在测量精确度要不高、一时有没有趁手的测量工具的情况下这也不失为一个便捷的测量方法呀!
后来,我和妈妈又测量了家里客厅、卧室的长度。
学到了一种新的测量方法,真是收获多多呀!
《战国》观后感 8
纵横者，即纵横于七国间，以能言巧辩之计，脱颖于诸子百家，推使七国，于战国期。《战国策》一书，则记叙纵横之言录，曝战国之腐朽。中得名利之人苏秦、张仪既是重中之重。
若论苏秦，不可略其身世。其一穷士，归至家，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言。即在此境，仍苦读，至夜半，读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。皇天不负有心人，苏秦终得官爵，以赵之名，连横六国，成天下决策之人也，嗟呼！绝计必有破者，即张仪者也。
若无张仪，即无秦。战国，秦虽强，终不及六国。恩于张仪三寸不烂之舌，免于一难且一举灭六国。论游说，张仪苏秦不分上下，苏秦之计毁于诸侯间猜疑。无人心，一事无成，张仪借此助秦统一。
春秋战国，群雄据起，诸子百家，各执一方。纵观战国，处世妙方，言出能人，录于战国策。劝谏有难之时鉴战国策，习先贤之智。纵观战国，同为纵横者也，师出同门，为求名利，互争斗，可谓贫穷而父母不子，富贵则亲戚畏惧。嗟呼！战乱苦于庶民，告捷者，贫民可享荣华富贵乎？望取战国之训，令天下太平乎哉！
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