读《明朝那些事儿》回殇有感
回顾《明朝那些事儿》觉得于谦（被凌迟）、夏言、袁崇焕（被凌迟）、杨继盛（很惨，一言难尽），杨涟，五人墓碑记里的那五个人都死的太冤，张居正死后坟被刨了，可爱的王守仁同志死后被骂了四十年（这么好一个人，太不公平），胡宗宪自尽了，戚继光死后家无余财。按理说魏忠贤应该被活剐（害死了那么多人），王振、刘瑾、严嵩、石亨、温体仁、徐有贞也该活剐，可惜这几位老人家没那么好德待遇，死的也太舒服，太草率了（失望）。
不管是看电视，看电影，还是看书，每次我都对坏人的死十分不满意，唯恐他们死不干净，觉的坏人死的太舒服，太痛快了。坏人都应该拉出去凌迟，活剐（这是应得的），要么就是把命留着，再管吃管喝，然后还不让他死（坏人十有八九很怕死，不怕死的也有，比如汉奸刘魁胜），又不让他好好活，慢慢折磨，每天揍一顿，或者割上一刀，辣椒水啊，老虎凳都用上（有点恶毒了），听他号叫，这才叫报应，才解恨。
可惜世界世唯物的，我们也没有一直翻旧账的习惯。只希望这个世界上，坏人啊你别太坏，好人啊你别太迂腐、太宽恕（会被人利用）。因果报应没有什么科学依据的，但多行不义必自毙还可以信一信。
世界其实是很不公平的（事实），但是想到唐伯虎潦倒背后（电影、电视剧里那个潇洒的唐伯虎都是假的，不可信），有那么高地艺术成就，徐文长科举落第（一辈子就是个秀才），后半辈子孤苦伶仃（疯，杀妻），浑浑噩噩，许多看到他的成就，佩服的愿意做青藤门下的.走狗（郑板桥，还哭着喊着，要……）。再看看李时珍的《本草纲目》，王守仁（圣人，和王守义<十三香>没有关系）有心学传世，孔尚任（官运不通）有《桃花扇》，连前几年免除农业税，也要归功于黄宗羲的一条经济规律。想象我们还是挺幸福的。这次就到这儿吧，这段历史也就到这儿吧，好多故事太沉重，却无法挣脱，现在结局了（暂时），终于可以轻松一下子。
有人说怀旧不好，不知道，翻翻与历史有关的书，算不算怀旧呢。但我还是记住了一句话：有富可敌国的财富，有倾国倾城的容颜，有博览群书的智慧，都不算强大，一个人只有内心的强大才是真正的强大。
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