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狱中上母书阅读理解
狱中上母书
夏 完 淳
不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君[1]见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐先朝[2]。一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死。谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养[3]无一日焉。致慈君[4]托迹于空门,生母[5]寄生于别姓。一门漂泊,生不得相依,死不得相问。淳今日又溘然先从九京[6],不孝之罪,上通于天。
呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣。淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿[7],教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难。大恩未酬,令人痛绝!
淳死之后,新妇遗腹得雄[8],便以为家门之幸;如其不然,万勿置后[9]。会稽大望,至今而零极矣。节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生[10],为人所诟笑,何如不立之为愈耶?
兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣[11]。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负。武功甥将来大器[12],家事尽以委之。寒食盂兰[13],一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼[14],则吾愿毕矣。新妇结褵[15]二年,贤孝素著。武功甥好为我善待之。语无伦次,将死言善,痛哉痛哉!
人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣!
(节选自《夏完淳集》。夏完淳,南明诗人。7岁能诗文,14岁随父夏允彝参加抗清活动。事败被捕下狱,赋绝命诗,遗母与妻,临刑神色不变,时年17岁。著有《南冠草》等。此文为夏完淳于南京狱中写给其嫡母及生母的绝笔信。)
注释:[1]严君:对父亲的敬称。 [2]钟:聚集。虐:灾祸。先朝:指明朝。
[3]菽水之养:代指对父母的供养。 [4]慈君:作者的嫡母盛氏。
[5]生母:作者生母陆氏,是夏父的妾。 [6]九京:泛指墓地。
[7]推干就湿:把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处,指母亲抚育子女的辛劳。 [8]新妇:这里指作者的妻子。雄:男孩。 [9]置后:抱养别人的孩子为后嗣。 [10]西铭先生:张溥,别号西铭,明末文学家,复社的领袖。1641年去世,无 后,次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后降清,人们认为这有损张溥的名节。 [11]二十年后二句:意思是如果死后再度为人,那么二十年后,还要与父亲在北方起兵反清。
[12]武功甥:作者姐姐的儿子侯檠,字武功。
[13]盂兰:旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀,超度鬼魂,称盂兰盆会。
[14]若敖之鬼:没有后嗣按时祭祀的饿鬼。 [15]结褵(lí):代指成婚。
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.恤死荣生 荣:使得到荣誉
B.淳已自分必死 分:料想
C.至今而零极矣 零极:完全消失
D.则吾愿毕矣 毕:完成,达到
6.下列名组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分 ) ( )
A. 不得以身报母矣 安能以皓皓之白
B. 致慈君托迹于空门 故内惑于郑袖
C. 淳且与先文忠为北塞之举矣 故且从俗浮沉
D. 武功甥好为我善待之 余既为此志
7.下列对原文有关内容的概 括和分析,不正确的一项是(3分 ) ( )
A.夏完淳在临刑前为不得以身报母而深感悲痛,为家中八口的生计问题而深感忧虑,但他又认为为父为君,死亦何负于双慈,以身殉父是死得其所的。
B.夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲万勿置后,是担心领养的孩子以后不孝敬老人,反而会是家族的隐患。
C.无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂结婚二载的娇妻,并以五言诗的咏唱抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。
D.文中表达了以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的忠、孝等词句,在当时的背景下,是和民族气节紧密相关的。
8.将下列文言语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。(4分)
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(2)双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。(3分)
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(3)或取诸怀抱,悟言一室之内。(《兰亭集序》)(3分)
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