破镜重圆的典故由来
典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是小编整理的破镜重圆的典故由来，希望对大家有所帮助。
破镜重圆的典故由来1
“破镜重圆”形容夫妻的不离不弃，而“破镜重圆”的典故则出自唐人孟棨著《本事诗-情感第一》：南朝最末的一位皇帝陈后主陈叔宝是一位风流天子。他在南京虽然身为皇帝，却不太管理国家大事，整天醉生梦死地在宫中喝酒吟诗，过着荒唐的生活。陈叔宝有一个妹妹，被封为乐昌公主，她生得幽妍清倩且文采过人，是当时有名的才女兼美女，声名远播，她选择夫婿也自有眼光，不恋侯门贵族，独重诗文才识，成年后，由自己做主下嫁太子舍人徐德言为妻。
当时杨坚已建立隋朝，随时有可能南下灭陈。而陈国日益衰微，古时亡国之君及其亲族都被迁徙京城，以防死灰复燃。一天徐德言对妻子说：“一旦国破家亡，凭着你的才气容貌，一定会被掳入权贵豪门，夫妻恩爱一场，竟成永诀。倘若情缘未断，还望有相见之日，应该有信物为凭。”公主听罢，泪流满面，便从妆奁中拿出一面镜子，徐德言于是将一面铜镜破为两半，自己留一半，另一半给妻子，作为日后重见的凭证，并与妻子约定，万一两人失散，就用破镜来互相寻找，镜子重圆日，就是夫妻团圆时。徐德言说：“你以后每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我也在这天来找你。”
不久后，隋文帝派遣次子杨广和大将杨素率军灭了南陈。民众亲离四散，乐昌公主和徐德言果然在战乱中失散。乐昌公主被掠入了隋朝大臣越公杨素家里，成为他的宠姬。但乐昌公主郁郁寡欢，日日夜夜都在思念着徐德言。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老仆拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖，行人见那老仆只卖半面镜子都十分奇怪，便问要价几何，谁知老仆的开价高得没有边际，众人都以为她神志不清，从此再无人过问。
徐德言流离颠沛，生活困苦不堪，心情也极度失落，但揣着怀里的半面镜子，又一次次鼓起勇气去寻找不知流落到何处的妻子。光阴易过，爱妻无踪。几年后他慢慢地流浪到隋朝的京城长安。又逢正月十五这天，他来到集市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言将那人领到住处，不由地一番打听。徐德言拿出自己保存的半边镜子，两下一合，果然破镜重圆。一问之下，才知道妻子已沦为权倾朝野的越国公的爱妾，徐德言的心不禁冷了半截，但他还不死心，便在镜面上写了一首五言诗：“镜与人俱去，镜归人未归！无复嫦娥影，空留明月辉！”
老仆回去后诉说了事情经过，乐昌公主知是徐德言，待看到诗后，心中无限悲痛，泪水整天挂在脸上。杨素见状，觉得非常奇怪，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主将夫妻情事据实以告，杨素深为感动，他问乐昌公主，是不是要回到徐德言的身边，乐昌公主说：“原是一女不嫁二夫，但杨公对我不薄，不忍辜负，不过徐相公情意未改，而且依约寻来，妾也不忍离弃，还望杨公成全。”杨素就派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆。此时的徐德言已是鬓生白发，憔悴落魄，恰似两世为人。夫妻重逢，恍如梦境，但乐昌公主已为他人妇，诸多言语不知从何说起，也不敢多说一句。席间，杨素也觉尴尬，便命乐昌公主做诗，公主悲喜交集，因即席赋曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”在座的人无不感叹嘘唏。杨素更是感动不已，索性好人做到底，第二天，便送乐昌公主回到丈夫身边，还赠送了一大笔钱财。后来徐德言与乐昌公主回到了江南，二人白头相守偕老。
乐昌公主若在杨素家里，一定比回到丈夫身边的日子过得好，因为南陈已亡，公主早已成庶人，徐德言流离在外，只是文人的.他，谋生不易，不可能给乐昌公主比杨素那里更好的生活条件，但她却有情有义，不爱荣利，也成就了这则人间爱情不移的佳话。“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。问世间情为何物，但只教生死相许。”徐德言和乐昌公主这一段悱恻缠绵的爱情故事，一直为历代的才子佳人所讴歌、所赞颂。
破镜重圆的典故由来2
破镜重圆的典故：
南北朝时期，陈国的公主乐昌不仅外表美丽，而且读书识字，富有才华。她与丈夫徐德言琴瑟和鸣，感情深厚，是一对令人羡慕的恩爱夫妻。
但当时，隋朝正入侵陈国，陈国即将被灭亡。乐昌公主和徐德言都预感到他们的国家将被入侵者占领，他们也会被迫离开王宫，背井离乡。战乱中，他们夫妻二人可能走失，失去联系。
于是，他们将一面象征夫妻情义的铜镜一劈为二，夫妻二人各藏半边，相约如果不幸夫妻二人在战乱中失散，就在第二年正月十五元宵节那天，将各自的半片铜镜拿到集市去卖。他们期盼这样的方法能使他们失散以后重逢，并将两面镜子合二为一，夫妻从此不再分离。
不久他们分离的预感就成为了现实。战乱中，乐昌公主与丈夫徐德言失散了，并被送到隋朝一位很有权势的大臣杨素家中，成了他的小妾。
但是乐昌公主一直挂念着失散的丈夫，珍藏着那半面镜子，并且一直记得夫妻二人的约定。她决心在杨素家中静静地等待元宵节的到来。
在第二年的元宵节上，徐德言带着他的半边铜镜来到集市上叫卖，渴望能遇见他的妻子。碰巧，有一名仆人正在卖半面的铜镜。徐德言马上过去询问，并且认出了仆人手上的那半面镜子就是妻子的。
他向那名仆人打听妻子的下落，当他得知妻子的痛苦遭遇后，他不禁泪流满面。他在妻子的那半面铜镜上题了首诗："镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉"。
那个仆人把题了诗的半面铜镜带回来交给了乐昌公主。一连几天，乐昌公主都以泪洗面，悲伤不已，因为她知道丈夫还活着而且想念她，但他们却无法再相见了。
乐昌公主终日愁眉不展，宠爱她的杨素发现了公主的不对劲，经过询问，杨素终于知道了乐昌公主和丈夫的事情。杨素并没有因为乐昌公主的欺瞒而生气，反而被两人矢志不渝的真情所打动。
杨素觉得自己不可能赢得乐昌公主的爱，他也希望公主能够开心快乐。于是，他派人找来了徐德言，让他们夫妻团圆了。夫妻二人拿出各自的半块铜镜拼成一面，相对着流下别后重聚的眼泪。
破镜重圆的汉语词典解释：
意思是破碎了的镜子还有重新粘好的时候，比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。
后因以「破镜重圆」喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。
宋苏轼《蝶恋花·佳人》词：「破镜重圆人在否?章台折尽青青柳。」
明贾仲名《对玉梳》第四摺：「果然似乐昌般破镜重圆，抵多少配上琼簪，接上冰弦。」
《二刻拍案惊奇》卷九：「若果如此，真是姻缘不断，古来破镜重圆，钗分再合，信有其事了。」
萧红《马伯乐》第二章：「他与太太的相见，好像是破镜重圆似的，他是快乐的，他是悲哀的，他是感激的，他是痛苦的。」亦作「破镜重合」。
清纪昀《阅微草堂笔记滦阳续录五》：「破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。」
用破镜重圆造句：
一、历经千辛万苦，这对战火鸳鸯终于破镜重圆了。
二、我是劝合不劝离，希望你们夫妻破镜重圆。
三、人世间的破镜重圆，大概都是一言难尽。
四、这分声明还表示，这对夫妇仍然希望能破镜重圆。
五、我强烈建议，你把破镜重圆法刻入脑海深处。
六、"破镜重圆"这个成语就是从这个故事来的。
七、这对夫妻经十年离散,今天得以破镜重圆,不禁悲喜交集,抱头痛哭。
八、在离散二十年后，他们夫妻终于破镜重圆。
九、她家人仍盼望有一天这对离婚夫妇能破镜重圆。
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