人教版语文第十二册积累运用五
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗.意思是说,从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践.全诗：古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
“问渠哪得清如许,为有源头活水来.”出自朱熹的诗《观书有感》.大意是,问它怎么会如此澄澈明丽?原来有一股活水不断从源头流来.“源头活水”可引申为著书人不断地读书学习,加强修养;也可理解为生活实践丰富.全诗：半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.
“世事洞明皆学问,人情练达即文章.”出自《红楼梦》第五回中的一副对联.其大意是：
明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章.
“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.”出自刘禹锡的`《浪淘沙九首》.其大意是：学会明辨是非是一个十分艰苦的历程,但只有这样,才会得出真知灼见.全诗：莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.
“落红不是无情物,化作春泥更护花.”出自龚自珍的《己亥杂诗》.意思是说,花虽然败落了,化作春泥了,还要为后来的花提供养料.从中可以感受到诗人为国家、为人民无私奉献的精神.全诗：浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.
语文第十二册积累运用六
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是：要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行.
骨/曰切,象/曰磋,玉/曰琢,石/曰磨;切磋琢磨,乃成宝器.人之学问/知/能/成就,犹/骨象玉石/切磋琢磨也.(注意“切”在这里读第一声)
选自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是：人的学问、知识、能力,就像加工骨(角)、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练、研讨才能形成.分两层,先说骨(角)、象牙、玉、石这些材料要经过切磋琢磨,才能加工成宝器,再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样,要经过反复磨练才能形成.
骐骥/一跃,不能/十步;驽马/十驾,功在不舍.锲/而舍之,朽木/不折;锲而不舍,金石/可镂.
选自《荀子·劝学篇》,是说,无论治学、办事,一定要有“锲而不舍”的精神,不能半途而废.也分两层意思,每层都有两个分句.先说,好的马一下也不能跳出十步远,差的马拉车走十天,也能走很远,它的成功在于不放弃.然后说如果半途而废,即使是一块朽木,你也刻不动它;然而只要你一直刻下去不放弃,哪怕是金属、石头,都能雕刻成功.
注释供参考.
博：广博,广泛.审：详细,周密.慎：谨慎,慎重.
明：明白,清楚;明确.笃：坚定.
犹：如同,好像.骐骥：骏马,好马.驽马：劣马.
锲：刻.舍：放弃.镂：雕刻.