一、阐释法
技法概述
此方法注重于对话题或中心词进行深入思考，依据人物的生平事迹或其他材料，挖掘话题或中心词的内容是什么，在什么样的背景下做的，怎样做到这一点，凭借什么去做，这样做有何意义，即对于中心词语或论点的内涵、时机、方法、方式和价值进行具体分析阐释。这样既能扣住中心，服务于表达的主题，又能丰富文章内容，使结构清晰，是考场作文叙述材料常用的方法。
例文示范
例如2016年全国卷作文《最美的风采》，由“最美的风采”能立马想到一系列问题：谁的风采最美?最美的内涵是什么?最美的原因何在?最美的风采有何意义?在什么条件下是最美?文章可以围绕这些问题进行阐释，把中心与材料有机地结合起来。下面一段是运用诸葛亮的材料来揭示“最美的风采”这个中心思想：
宁静致远，我们的风采最有内涵。他，曾一度躬耕于南阳，恬静地生活，但他致远。他眼观四路，耳听八方，天下大势，早已胸有成竹。他摇摇蒲扇，捋捋胡须，片刻一个计策就出现了。孔明的风采最有内涵。
运用点评
本段主要阐释了诸葛亮“最美的风采”是宁静致远，且指出哪些具体行为体现了这种风采，同时阐释风采最美的原因是其最有内涵。这里对风采的阐释较为独到，让读者有更为新颖且丰富的理解。通过事例来阐释中心思想，不愧为一种化抽象为具体的技巧，使内容更具震撼性。
二、倒问法
技法概述
倒问法，即倒叙设问法，为了给读者留下悬念，避免平铺直叙，打破常规叙述材料的思维，在叙述材料时不急于揭开材料主角的神秘面纱，而先亮出主角行为的价值，或者历史场景，似隐似现地暗示材料的主角，引发读者思考和追读，再点明行为的主角。其基本句式为“是谁……?是谁……?是你，……”，也可以是这种句式的变形。该方法通过两种艺术技巧增强了材料的说服力和论证力度，是考场作文叙述材料比较新颖的方法。
例文示范
下面是一组对屈原材料的不同叙述技巧的对比：
原文：屈原坚守自己的本色，坚信自我，不与小人同流合污，保持自己的清白。可他却遭到排挤，以致最后无路可走，只有选择跳进汨罗江。
改文：看，是谁在波涛汹涌的汨罗江边，静静伫立，想到国家，想到生活在水深火热之中的百姓，自己作为顶天立地的男儿却不能挽救国家?是屈原，坚守自己的本色，不与世俗随波逐流，不与小人结为贼党，默默地为忠诚和正义坚守自己心中的一寸芳地。
运用点评
通过对比发现，改文的语言和内容明显具有生命力，原文虽然扣住了“坚守本色”这个中心，但叙述平淡如水，难以震撼读者心灵。而改文在介绍主角之前用一个整句描绘情景，为主角屈原的出场做导引，把读者带到如诗如画的意境，打破常规的阐释名人材料的方法，激发读者的好奇心。
三、对比法
技法概述
对比法是为了使得论证更具说服力、思维更为严谨缜密、材料更具张力，可以从相对角度阐释两则相对的材料或者同一材料的正反两个方面，通过对比以充分论证中心，服务于表达的观点，突出中心论点。
其中，对于一则能论证中心的材料，可以再增加另一则相对的材料，以构成鲜明的反差，让读者在对比中有更清晰的判断和思考。
例文示范 1
下面是2016年安徽高考优秀作文《戳穿表象方能洞察本质》选段，文中综述司马迁和唐武宗两则材料，把两者进行对比，或者说前者是后者的对比映衬，揭示要看清事物的本质。
现实往往被表象掩盖，因此戳穿表象尤为重要。司马迁看穿争名夺权，乱世纷争，以至在幽暗难明的社会中，挥舞起早已尘封的历史之笔，揭开了一场场带血的阴霾。倘若唐武宗看穿政局的表象，又怎会发生“甘露之变”呢?因此，不戳穿事物的表象，就难以看清本质，洞察时势。
运用点评
司马迁看穿了表象，从而避免了一场场灾祸;而唐武宗却未能如此，以致带来灾祸。对唐武宗材料的叙述用了一个关键词“倘若”，与前面材料形成鲜明反差。
当然，也可以针对一则材料从正反两方面进行分析阐释，反面论述时可采用“假如”“如果”“试想”等句式。大胆地进行假设，从反面思考，可以发现另一种风景。这也在有意无意中拉长了文章篇幅，当然更重要的是增强内容的想象性。
例文示范 2
下面一个文段灵活地运用了项羽的事例：
乌江岸边，残阳如血，曾叱咤风云的枭雄一步步走向生命的末路。对于亭长的劝渡，项羽因未能放下顾虑而一意孤行。昔日江东父老的殷切期望成为西楚霸王心里再也无法卸下的重担。最终于四面楚歌中自刎身亡。试想当初项羽若能放下顾虑，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，也许就不再只是历史上一个空留的千古遗憾。
运用点评
许多考生针对项羽的遗憾总会对项羽进行假设，此段不仅从正面揭示项羽未能放下顾虑而走向悲剧，也从反面阐释若是项羽放下顾虑，历史会少些遗憾。
四、铺垫法
技法概述
叙述材料论证中心时为了避免突兀，先陈述与中心相应或相对的内容，或用另外的人或事做“衬垫”，或批驳异己思想，从而突出强化中心观点。前面内容铺陈衬垫，蓄势增情，强化表达效果，起着烘云托月的作用。
例文示范
以2016年江苏高考作文《点亮智慧的飞翔》为例，可以先批驳异议，然后再点出自己的观点，从而把目光聚焦到论证自己的观点上来。请欣赏下面语段：
有人说智慧是上帝咬过的苹果，淡淡的红衣上留下深深的痕迹;也有人说智慧是女孩刚剪过的刘海，清秀的面容上堆满了美好;还有人说，智慧不过是茶余饭后闲谈的脚本，它的踪迹我们根本无法寻觅。上帝咬过的苹果是否智慧，那得问问乔布斯;齐刘海的秀美是否智慧，那得看它是否真美;至于闲谈的脚本是否智慧嘛，那得问问叔叔大爷聊得是否尽兴!
我以为智慧就是一种需要真心的艺术，也是一种需要思想的文化，更是一种需要精神的力量。
运用点评
选段先花了不少笔墨阐明在他人眼中智慧是什么，用形象的比喻来解释智慧的内涵和特征，使读者对抽象的智慧有了具体可感的认知，也让智慧的内涵更为丰富;然后在前面多层铺垫的基础上，导出作者自己的观点“智慧就是一种需要真心的艺术，也是一种需要思想的文化，更是一种需要精神的力量”。
五、情景想象法
技法概述
情景想象法，即在叙述某一经典材料时，抓住历史的某一切入点或某一瞬间，利用与该材料相关的情景事件，大胆想象，突破时空限制，对经典场景加以形象化、诗意化的想象。经典场景有屈原纵身跳汨罗江、项羽自刎乌江、杜甫茅屋悲歌、苏轼泛舟赤壁、嵇康刑场弹琴等。这些经典的瞬间，成为赋予作文诗意的重要源泉。这种方法艺术地再现历史人物当年的情景或化用诗词意境成段，使文笔具有丰厚的形象感，增强文章的深度，同时也强化语言的文学色彩。
例文示范
如2016年北京高考作文《假如我与心中的英雄生活一天》，这个主题明显蕴含着丰富的想象空间，那么由此能想象到哪些历史经典场景，这些场景中“我”与历史英雄发生了什么故事。下面一段是想象爱国词人辛弃疾与“我”生活在某一天的场景：
“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”远处的层峦叠嶂，煞是秀丽迷人。但稼轩先生显然没有观景的兴致。转眼间，夕阳快要西沉，一只孤雁悲鸣着飞向天际。先生若有所思，他抽出了一把宝刀。据说，正是这把宝刀伴随他杀出金人的重重封锁，来到了南方。先生双眼凝视宝刀良久，重重地把手拍向了栏杆……
运用点评
这则材料，作者紧紧抓住辛弃疾伫立凝视的一个片段，灵活引用其经典诗句，扣住主题，充分想象辛弃疾沉思的情景，折射出他丰富且沉重的心理。这样不仅使文句富有穿透力，而且情景具有想象性，思想具有丰富性，给读者一种悠远的亲切感。
六、反复强调法
技法概述
反复强调法是运用整齐划一的句式，紧扣住话题，反复强调某一个关键词语或中心思想，揭示其行为的不朽价值，或通过整合同一类型材料，强化主题，突出思想，丰富文章内容。反复强调不是简单地重复，当多位材料主角同一个行为具有个性化的收获，或者一位主角的同一个行为具有不同的价值时，可以反复强调这一重要行为，并揭示其意义。
例文示范
例如2016年重庆高考优秀作文《静等花开》选段：
鸟儿要等待天亮才会鸣唱，月亮要等待十五才会归圆，冰河要等待春天才会解冻，小溪要等待归入江海才能显出博大……自然界的万物需要等待，那么人类在万事面前更需要等待。家长要学会等待孩子慢慢成长，孩子要学会等待父母年迈后言行的迟缓;司机要学会等待人行道上步行的路人，路人要学会等待绿灯亮后才去穿过马路……
有等待才有瓜熟蒂落，有等待才有云开日出，有等待才有花儿静开，连爱情也只有等五百年才能换来擦肩而过，要等上一千年才有两情悠远。
运用点评
能够论证此中心思想的材料比较丰富。上面的文章选段运用自然界和人类等待外物的材料，处处扣住中心思想“学会等待”，反复强调自然万物和人类在等待中收获美丽，也从中收获诗意般的思想，突出“学会等待”这一中心思想的重要性。
七、排比陈列法
技法概述
所谓整句，就是指两个以上句式结构相同、内容相关的句子组合。排比句固然从属于整句。当试图运用若干相似的材料来论证一个观点时，可用材料整句，这样既表现文章的整齐美，使语句更具文采，也使文章更具厚重感与震撼力，增强论证的气势，显得论据扎实，说理充分，使材料内容丰富。
例文示范
比如2016年天津高考作文《亲，你是什么范儿》，在论述材料时依据中心可以思考：哪些人有自己独特的范儿?具体表现在哪些方面?他们的范儿有什么成就?这些方面都可以采用多位主体的材料形成排比句，例如下面几段：
如果你是一位科学家，你可以像于敏那样，为了祖国的国防事业，一生只有两次公开露面……哪怕是在战争时期的离乱中，也要寻觅一张安静的书桌砺就锋锷，一经受命于国家，便寝不安席，效当年吴钩淬火。于敏就是感动中国的“科学范儿”。
如果你是一位爱心人士，你可以像古稀老人张纪清那样，二三十年间，一直用“炎黄”的名字为希望小学、敬老院邮寄善款，直到他晕倒在邮局，人们才知道江阴人一直在寻找的好心人“炎黄”就是他。张纪清老人就是“中华仁爱之范儿”。
如果你是一位母亲，你可以像48岁的陶艳波那样，辞掉公职，每天从早到晚，一直陪着耳聋的儿子，到正常孩子上的普通学校做儿子的耳朵，从小学一年级到高三，12年陪读，儿子如愿考上了大学。陶艳波就是天下父母的“范儿”。
运用点评
连续三段句式相同的材料型句子构成排比段，揭示三类典范人物的光辉事迹，阐释中心词语“范儿”的内涵。精美的排比句犹如一束束芳香艳丽的花朵，吸引了阅卷老师的眼球，让疲劳繁重的阅卷突然变得有意思起来。此方法是考场作文使语句富有文采最简单而又最实用的方法。高考优秀作文总不会错过整句或排比句，只要写作时尽量注意与前句保持一致结构，这样，整句或排比句就会“接踵而至”。
作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，所以平时对经典素材的积累非常重要，考试的时候可以进行套用
命题一
根据下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;除诗歌外，文体不限。
1.苏轼在《留侯论》中提出：忍，成就了留侯张良。
2.鲁迅曾感慨：国民性格缺点之一就是忍。
思路点拨：谈及“忍与不忍”这一话题，人们恐怕首先想到的就是那些有关“隐忍”的典型事例，如坚持卧薪尝胆的勾践、甘受胯下之辱的韩信、忍受多次戏弄的张良……人们记住了这些关于“忍”的典故，就因为在凡夫俗子面前，这类情况实在是难以忍受的。正如苏轼在《留侯论》中所分析的：“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼指出大勇者皆能忍，因为他们具有远大的志向和抱负，不为眼前琐事、俗事所干扰。当然，真正的“忍者”还应具有宽广的胸怀，不因个人名誉、利益一时受损而锱铢必较。像发生在安徽桐城的六尺巷的故事(类似的故事不少地方都有)，就表现出主人公宽容旷达的胸襟。上述的“忍”，实际上是一种以退为进：或是以退让为自己赢得了修炼成长的时机，或是以谦让赢得了他人的认可和信任，或是以忍让换得了人与人之间的互谅与和谐……这种“忍”，得远大于失。
当然，我们崇尚的“忍”绝不是无原则的逆来顺受，即鲁迅先生所“怒其不争”的国民的“忍功”。鲁迅先生曾将中国的封建社会分作两个时代：一是想做奴隶而不得的时代，一是暂时做稳了奴隶的`时代。“奴隶”一词，将国人逆来顺受、一味屈服的性格揭示得入木三分。到今天，这种逆来顺受的僵尸文化仍然随处可见——很多人对坏人坏事、不良行为不闻不问，或者“忍一步海阔天空”。其结果，便是使各种恶浊风气甚嚣尘上，最终自己也成为这种“忍功”的牺牲品。
作文的立意，可以以两则材料中的任何一则为主旨，亦可综合两则材料进行辩证思考。但切忌对两则材料平均使用笔墨，写成看似观点全面实则两方面都论述不透的病文。
命题二
一段盘山公路路窄、弯急，一侧是峭壁，另一侧是悬崖，让人心惊肉跳，尤其是两车交错时，不是贴着峭壁，就是紧挨悬崖，更是令人胆战心惊。好在悬崖一侧建了水泥护栏，给人不少安全感。可是，在一个急弯处，路侧的护栏少了一大截，从缺口望出去，陡峭的悬崖深不见底。不敢想象，若是一不留神，车子从这儿窜下去，将是怎样可怕的结果。
建设者是这样解释留缺口的原因的：驾驶员看到悬崖边的护栏缺口，都会不由自主地握紧方向盘，集中注意力，小心翼翼地行驶;如果全程都建护栏，司机反而会放松了应有的警惕;此外，即使司机真的撞了上去，一般也不会从缺口掉下去，因为缺口没有那么大，前后的护栏会将车头和车尾卡住。
对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭;书写规范，正确使用标点符号。
思路点拨：材料的第一段介绍盘山公路的情况，极力渲染缺口的可怕;第二段则是建设者解释留缺口的原因，这才是材料的本意，也是立意的重点。
从建设者的角度，“缺口”貌似危险，没有安全感，其实，这才是真正地站在司机和旅客的角度，为大家的安全考虑。因此，可以立意“责任”“缺口也是一种负责”“置于危险中的爱”。
从司机的角度，因为有了缺口，所以会不由自主地握紧方向盘，集中注意力，从而达到安全行驶的目的。因此，可以立意“时时警惕，方能安全”“走好脚下的每一步”。
还可以从一般人的角度，护栏给人安全感，缺口也未必就是不安全，很多事情不能从表面去判定它的好与坏。因此，可以立意“表象不等于本质”。
需要注意的是，“安全”是当代社会的一个热点话题，作文时，如果仅仅写“安全”，则是没有完全把握材料，立意偏移了。
