高考材料作文(通用19篇)
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高考材料作文

时间:2022-04-15 19:20:16 高考 我要投稿

高考材料作文(通用19篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的高考材料作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高考材料作文(通用19篇)

  高考材料作文 篇1

  改革的铁路如今已经铺到了神圣而庄重的象牙塔,我们需要改革,我们要让改革为昔日岌岌可危的应试教育注入新鲜的血液;我们需要改革,我们要让改革为昔日的沉寂保守的大学体制带来新鲜空气。然后,最近各个大学纷纷出台新课,厦门大学的“爬树课”,南京理工更是将真枪带进了课堂,更不可思议的是居然有按照星座分班上课的。我们如此迫切的改革不能是模特般的作秀,而是需要一些实实在在触动灵魂的改革,“潮”而不俗才是应该大力普及的。

  无论怎样,终究是改了,相比一些其它院校行动更比空洞的说教强了不知道多少倍。“周邦虽旧,其命推新”说的就是即便周朝已经濒临灭亡,可是他却依旧不断革新。这种做法的出发点我们是一定要认可的。像中南大学开设“名侦探柯南与化学探秘”不管形式如何,目的是让学生有学习的积极性,目的达到了,学生很欢乐,教师讲得也很开心,双方两全其美不是很好吗?是好的,才是值得肯定的,但是其中暴露的问题我们不得不谈。

  返璞归真,重在效果。那些大学只是为了吸引学生的眼球,眼瘾是达到了。一下子蜂拥而上,新鲜感没几天,之后便在也不会去了,又回宿舍玩电脑了,难道学校要在开设更“潮”更“雷”人的课吗?这个问号不仅要问那些开设“潮”课的学校,也要问问我们自己,我们去大学是为了什么?是为了那些课吗?“众生皆困,为师独醒”的大学课堂,又怎可能单单靠“喜感”来解决。“一块黑板一枚笔,一个人从头讲到底“”重科研轻教学“教学方式过于陈旧,一直以来都是大学课堂普遍病症,一剂潮药只是治标不治本。

  而我认为,解决问题的办法提高学生在课堂上“参与度”,师生真真正正的互动起来,告便长期以来“板书式”教学。评估教师也应从课研转变到教学质量上来。对于广大学生而言,更要勇于提问,莫在“千呼万唤”中保持沉默。教与学是两千多年前孔子就遇到的问题,两千多年后的今天我们依然要答这份试卷。这是一个长期互动的过程,知识的流动,思想的碰撞。本质是知识的分享,并非是在一张张缺乏内涵的ppt中,课堂更应像一个战场,你来我往,你扔长矛,我就要积极应战。每个人内心都有一个世界要向外展现。

  高等院校作为社会的桥头堡,出现这类现象无疑是影响巨大的,潮而不俗,才是应该努力追求的,吸引眼球的炒作式改革我们宁可不要。人生而自由,却无往不在枷锁之中,身素来求稳,却无时不在逃离的路上。如果在这个浮躁的社会还有什么可以让思想奔驰,让心灵躲避的话,大学必是其中之一。那就别让潮气侵湿了象牙塔中的知识,让知识发了霉。

  高考材料作文 篇2

  布里格姆22岁那年大学毕业,像所有的年轻人一样,他心里怀着对未来的美好愿望进入社会。那时,他希望自己能做一名教师,他从小就向往这个职业,觉得它很伟大很神圣,也很有意义,受人尊重。

  于是,他慕名来到剑桥市,之所以选择这个城市,是因为他觉得这座小城因剑桥大学而闻名于世,这里幽雅僻静,有文化底蕴,学术氛围浓厚。能在这个城市里成为一个优秀的教师,那是他一生最大的幸福。

  但现实往往不遂人愿,他一连向几所中学发出求职简历,可没一个有回音。他不灰心,而是主动找一些学校的人事主管,向他们推荐自己,但收获甚微。后来,他降低自己的求职标准,把目光转向小学。可这个城市仿佛容纳不了他似的,他又被各个小学拒绝了。

  那段时间,他心情糟糕透了,甚至怀疑自己的能力。没有工作,就没有经济来源,他的生活陷入困境之中。

  就在这时,布里格姆获得一个招聘信息,剑桥市政府要招一批清洁工,任务就是打扫大街,保持城市的洁净,给游客留一个好印象。

  他犹豫了许久,最终还是报名了。要知道,清洁工离教师这一职业有多么遥远,那不是自己的梦想所在啊!

  这次很顺利,他被录用了。他的工作就是和中国城市的清洁工一样,推着一个垃圾车,在街上捡行人丢下的垃圾。起初他不太适应,觉得这个工作不符合自己的身份,可为了生活,他别无选择。

  不过没多久,他就喜欢上了自己所从事的职业,他不再觉得这个职业卑微了,反而觉得很光荣。能为剑桥这个美丽的城市奉献自己的辛劳,他认为很值得很荣耀。

  清扫空隙间,他常常听街边的一些老人闲聊,聊城市的历史以及许多闻所未闻的秘闻。剑桥市是一座古老的城市,学术气息十分浓厚,历史名人众多,随着历史的沉积,许多东西已经很少有人知道了,而这些正是游客迫切想知道的。耳濡目染,他对剑桥的了解越来越多了。

  一次偶然的机会,有几个游客向他问路,他不仅给游客指引了道路,还讲解了这条路的由来和历史渊源。没想到他的介绍把游客迷着了,他们让他当导游,让他带着他们去看剑桥的文化经典景点。由于他本身口才不错,又有文化基础,所以讲解起来朗朗上口、绘声绘色,给人留下深刻印象。以致后来许多人来剑桥旅游,指名点姓让他来当导游。

  而他不负众望,每次都能让游客满意而归。他对剑桥的热爱和理解,对文化精髓的吸收和运用,使他的名气大增,备受尊重,尽管他的身份还是一个清洁工。

  2009年年末,布里格姆获得了蓝章导游的资格,这是这座城市授予最优秀导游的荣誉,同时,他还成为民俗博物馆主席。为了表彰他对剑桥市及其历史、建筑和人民充满坦率的热爱和感情,剑桥大学授予他荣誉文学硕士殊荣。

  如果你现在去剑桥旅游,说不定也能遇见布里格姆,他游走在这个城市的大街小巷,一边清洁美丽着城市,一边向人们展示它的精髓和内涵。

  人生的成功多种多样,但有一点可以肯定,成功的人往往不是最聪明的人,但一定是最用心的人。细心发掘需要,用心锤炼细节,耐心等待机会,真心铸就成功。每一个机会都有一次选择,机会对每个人都是平等的,关键在于你如何选择,如何发挥自己的特长,把自己展示出来。布里格姆用行动告诉我们,用心就会成功。

  高考材料作文 篇3

  眼下,在网上流行着一种购物神器,通过他们的浏览器进去购物的人,会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情,但无论用何种方式的返利,都不能离不开我们辛勤的付出。

  其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器,用心去做事情,和别人交流,也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

  谁都希望自己一生中能遇到一个贵人,能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人,而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了,美好便会不请自来。

  心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐,一个人的心是个怎样的状态,他的生活就是怎样的状态,这颗心就是他生命的状态。我们要给自己的心安放个位置,如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人,始终将她安放在祥和虔诚的位置,别人必定

  回报我们友善的目光。

  男人的心灵要为人仁厚,凡事容让,具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理,聪慧贤淑,具有柔情似水的风范。

  不能吃亏的人往往都很聪明,他们常常会保全眼前,这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧,他们会常常着重长远,这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。日久必然会换取别人心灵的赞许,也就是心灵的返利。

  拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......

  无论是在金钱上的返利,还是心灵上的返利,善良将是通往利益的必经之路。如果你一开始的出发点就错了,背叛了你的良心,那么无论你在做什么样的交易,必定长久不了,越走越远,越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵灵魂。砸破狭隘的锁,开启心与心的信赖与共鸣。善良的心灵是灵魂的归宿 ,是人性的虔诚皈依。

  慈悲为怀,消融积怨,普度众生,更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说:“以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母,以慈悲心来放生的话,这个功德极其广大,日后必有福降临。心怀仁慈,如同一池湖水清澈柔软,折射出灵魂里佛性的光芒。

  心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候......真真切切发自灵魂深处的表达方式。让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活,善待万物,心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

  如果你喜欢上了我的文字,就寓意着你就是我心灵的那份返利;如果不喜欢,就意味着我的耕耘还不够辛苦。

  真正的风采眼下,在网上流行着一种购物神器,通过他们的浏览器进去购物的人,会得到一定的返利。 在生活当中我们也会碰到有关返利的事情,但无论用何种方式的返利,都不能离不开我们辛勤的付出。

  其实我们的心灵也是一样的。如果我们每天能打开心灵的浏览器,用心去做事情,和别人交流,也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

  谁都希望自己一生中能遇到一个贵人,能给自己的生活带来美好向往。然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。何为行善积德并不是盲目的去施舍别人,而是先从自己的心灵做起。只要我们把自己的一颗心善待好了,美好便会不

  高考材料作文 篇4

  今天,你吃粗粮了吗?

  这看似一个蹩脚的追问,其实细想真的对身体有益。生活好了,每日珍馐美味、佳肴美酿侍候,反倒肠胃吃不消,所以在营养师眼里,粗粮和细粮的搭配,是一门必修课。细粮口感好、易吸收,吃起来是种享受;粗粮口感差、营养少,吃起来是种难受。但是身体不这样认为,身体说:细粮好,粗粮不可少,你们要吃些粗粮。

  不光身体这样说,心理也这样说。现在90后、00后的青少年,别看他个子高高,一副成熟模样,其实很多心理是亚健康或不健康的。为什么?因为家庭条件好了,又是独身子女,父母提供了一切包办的“细粮”,对孩子的一切都精心呵护,把最易吃的、自认为很有营养的“父母的义务”彰显到最大,结果反倒伤了孩子的“胃”!孩子在心理上没吃到什么“粗粮”,对心理上必须绝决的“依靠”问题最终没能解决,这样,就不难理解网络上盛行的“富二代”、“官二代”的令人忧虑的各种事件,就不难理解我们身边的各种“脑残”人士,其实,这些都是少了心理上的“粗粮”,是营养不良的生动体现!

  不仅心理这样说,连精力也这样说。我们这样一些青少年,处在和平时期,精力磨砺少了,精力上反而“缺钙”了,供应我们成长的“细粮”,全是一些“积极的、榜样的、正面的”的“细粮”,生活在一片“灯红酒绿”、“歌舞升平”中,这不是不好,只是总是吃这样的“细粮”,很轻易让我们忘记生活的残酷,竞争的激烈,命运的不平;其实,精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、学业上遭遇一些“打击”,吃一吃生命本身的原汁原味,品一品生活的原生态,我们的“骨骼”可能更发达,精力可能更加鲜活。有句话是说:穷人的孩子早当家。还有句话说:自古寒门多俊杰。还有古人说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??”,想想,真是很有道理。

  心理和精力不成熟,不健康,真的是当今青少年的成长瓶颈。粗粮好,好就好在能够在“安逸”的生活面前提供一些“难啃”的“骨头”,“难咽”的“野菜”、“难闻”的“臭豆腐”、“难消化”的“黍米”。人的成长,不是靠一种单一的心理或者精力就能出类拔萃的,而是应该具备各种心理质量和精力元素的,在现实特殊注意个性和才气的竞争中,帮助自己获得成功的,经常取决于一个人全面的素质,而全面的素质,很大程度上取决于我们吃“粗粮”的多少!

  我们见面常说:今天,你吃了吗?

  我却要说:今天,你吃粗粮了吗?

  高考材料作文 篇5

  许多人抱怨世界冷漠,埋怨他人无情,学者国廉认为这是“这个时代清醒者最大的感慨。我认为的确如此,每个人都有自己的路,或顺、或逆、或平坦、或崎曲,面对坎坷和困难,他人也许没有义务伸手帮助,自己的困难只有自己去克服。所以说:人生当自强。古人说得好:“天行健,君子当自强不息。”

  人生当自强,是强者的座右铭。天行健,君子当自强不息,说明君子应靠自身的努力,来强大自己,在天地间才有属于自己的一片区域。中国著名功夫大师,影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时,美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据,使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力,但也是发展的空间。李小龙看到了这一点,他没有放弃,他结合了百家之长,在咏春拳的基础上创造出“截拳道”,经过他的演绎,将“功夫”一词载入美国词典,在美国掀起“中国功夫”热,使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫,使中国功夫传播到了全美。可见,困境有时不是坏事,可能是机遇,就看你如何看待。

  人生路上或有阻力,克服便是。但当人自强时,任何困难都将难不倒你,只会成为你的垫脚石。人生当自强,是一个睡狮正在醒来的过程,是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。“少年强则国强”是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前,中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时,却被国联将山东“转让”给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强,历经百年,只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想,百年之后,在新中国已逐步推进,有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二,中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五,中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果,是中国奋发的里程牌,更是实现伟大的中国梦的基石。

  自强国家,是捍卫主权的保障。在乌克兰危机后,面对西方的经济封锁,俄罗斯依就傲然立于世界之巅,原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神,不惧强大北约和美国的危胁与压迫,以真枪实弹对真枪实弹,科技发展不断跃进,国民支持政府的强硬立场,忠实履行自己的责任,干好自己的工作。社会稳定,人民安居乐业。如果自暴自弃,那会怎么样?后果可想而知。任人宰割,国家分裂,民不聊生。因此,俄罗斯在不断地强大自身实力,奋起反抗自强,从而对捍卫国家民族的尊严,赢得了有力的保障。强者自强,弱者自弱。

  21世纪,是强者的世纪,更是合作共赢的世纪。由中国倡导的“一带一路”、“亚投行”等合作项目接踵而至。世界要发展,合作才能强大,才能共御奉献。如今的我们,正好赶上了利好的时代,有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时,请莘莘学子住记“天行健,君子当自强不息”的古训,克服困难,勇攀高峰,实现自已的“自强成功梦”。

  高考材料作文 篇6

  立着,却不靠着

  有这样一群人,在美国,被戏称为“归巢小鸟”,在中国,名为“啃老族”。有这样一群人,在学校,品学兼优,颇得老师青睐;在家里,衣来张口,饭来伸手……面对现在社会上种种成年子女不能独立自主,还要依靠父母的现象,我想说,作为孩子,我们应该立着,却不靠着。

  立着却不靠着,绝不是像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;绝不是像顶峰上的松柏,借你的高峰来张显自己;也绝不是像飞扬的风筝,好风凭借力,送我上青天!立着却不靠着,是以同样的身份与你站在一起,根交织在地下,叶,缠绕于云里,相望相立,却从不倚靠。

  立着却靠着的人,永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体,有属于自我发展的空间和方向,对父母的过份倚靠,只会束缚自己发展的脚步,养成好吃懒做的恶习,甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人,永远体会不到星空的浩瀚与辽阔,当别人的屋顶不再让你倚靠,当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时,你当如何面对生活中的逆流和荒原?

  在如今弘扬独立精神的年代,我们应该走出父母的怀抱,走出前人的树荫,走出我人生,秀出我风采,做一个立着,却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷,拒绝了父亲李嘉诚的种种资助,坚持白手起家,创立自己的事业,是一个立着,却不靠着的人;小巴菲特,拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助,凭借自己的.努力,考上了斯坦福大学,并成就了一番事业,他的的确确是一个立着却不靠着的人。立,意味着顶天立地,像大树一样的笔直,像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人,就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。

  做一个立着却不靠着的人,先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳,鸦反哺,学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心,分担辛苦;学会自己整理衣物,收拾刻意;学写作教自己料理生活上的一些小事;学会……这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获,增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。

  立着,却不靠着!

  高考材料作文 篇7

  森林有一颗宽容的心,百草丰茂,生机盎然;海洋有一颗宽容的心,鱼虾成群,波涛翻涌;天空有一颗宽容的心,白云朵朵,鸟儿高歌。

  我想,人也该有一颗宽容的心去包容别人。怀揣一颗宽容的心上路,你会发现:原来,生命竟是如此美好。

  高三的生活是紧张而忙碌的,所以,人际关系也难免紧张。最近,有件事一直困扰我:我和同桌开始“冷战”,事情也简单,她趁我不在时翻了我的书包,平生,我最恨别人乱翻我的东西,所以在听她解释之前,我和她大吵一架,于是就不再和她说话。上课时从不与她讨论,下课后也不和她去上厕所。就这样,我俩形同陌路。

  紧张而压抑的同桌气氛让我有些喘不过气来。父亲便成了我的精神寄托。回到家,我便把事情的原因全部向父亲诉说,原本以为他会安慰我并且指责同桌,他却留下一句“明天我带你出去玩”,就走了。

  原来父亲嘴里的游玩地点是海边。要以前看到海,我一定会惊呼并脱下楔子奔在沙滩上。可是今天,心情如此沉重却怎么也高兴不起来。“怎么,不高兴吗?你不是一直想看海吗?”父亲突然问我。“啊!呃!可是……”我一直说不出话来。父亲若有所思的望着大海说:“你说大海为什么会如此的广阔,看不到边际?”父亲突然问我。我低下头,嘟咙一句“不知道”。

  “大海有一颗宽容的心,它包容了从四面八方汇集而来的细流,它接受了从天而降的雨水,所以,成就了它今天的浩瀚。”

  多么有哲理的解释,为什么我却从为来想到。“你也一样,要像大海,拥有一颗宽容的心,和同桌吵架为什么不听听她解释,为什么不用一颗宽容的心来原谅她,包容她呢?“我豁然开朗,也许我真的应该这样,那么,”冷战“就会自动解除了。抬头望一眼蓝天,澄澈明亮的天空中漂着几朵白云,几只鸟儿悠闲的在飞着。是因为天空有一颗宽容的心吗?还是因为我已怀揣了一颗宽容的心?

  回到学校,不等听同桌的解释就用一颗宽容的心原谅了她。于是我和她又重归于好。在高考的路上共同奋斗。

  怀揣一颗宽容的心上路,你会发现,路旁的景色是那么的美好,空中白云朵朵,树木盎然,鸟儿欢快的歌唱……

  高考材料作文 篇8

  藏者,收敛毕身锋芒,将绝世才智都收纳在蕴袍敝衣,粗茶淡饭之中,安心于平静无为。只待天时到来,明主临世。

  露者,倾尽毕生之学,呕心沥血,以其经天纬地之才干抚民安邦,建下不朽之盛事伟功,名垂青史。

  藏与露是自古而今的有才之人所要面临的难题。到底是出世清修,不问世事,还是入世为官,造福社稷?这多是取决当时的政治情况。

  《易》中有一卦:乾乾为天,乾下乾上。爻辞曰:初九,潜龙勿用。

  若是遇到昏君临政,奸臣当道,政治黑暗,前途渺茫之时,应忍性克己,潜龙勿用。即潜伏起来,暂不发作,不要轻举妄动,应藏锋守拙,待机而动,如龙潜深渊。

  勿用并非不用,而是选择时刻来用,在时机未到之前,过于锋芒毕露,容易招来祸端。

  昔者王安石变法,司马光虽极力反对,但又无可奈何,遂辞官回家,著书《资治通鉴》。在王安石当权,司马光并未选择与其硬碰硬,而是选择“藏”,这为他后来重新掌权创造了条件。

  昔者竹林七贤目睹官场种种污秽、黑暗,故隐居竹林,任他人呼我为官,我也不往。将才学和能力全都隐藏起来。

  以上两种人皆现实与他们的理想相背离,故“藏”之。但一个有真才实学的人当然希望有朝一日可以充分展现自身能力,可惜生不逢时,不遇明主,只好暂且“藏”之,若是时机成熟,必会将才能“露”出来。

  诸葛孔明,世人称之“卧龙”,因生逢乱世,群雄并起,但又无明主,故在南阳隐居,后因刘备三顾之恩,便不再保留,尽心辅佐,终成天下三分大势。刘备白帝托孤,面对后主,他仍忠心不二,鞠躬尽瘁,死而后已。

  藏并非是封闭自我,露也不是狂妄自大,两者看似是相对立的处世态度,却相互联系。“藏”为方式,“露”为目的。

  既然龙潜深渊,待时已久,等机会一到,不鸣则已,一鸣惊人。龙岂池中物,乘雷欲上天。

  现如今,我们面临人生中许多挑战,我们要做的就是积蓄自己的实力,切忌浮躁,把自身的实力都“藏”起来,安心地增强自己,最后一展身手,在世人面前骄傲地锋芒毕露。

  每个人都像一坛酒,有的人未经发酵就开坛,没有酒香;有的人没发酵完,不够香醇;而有的人经过时间的积淀,在最后,发出了最迷人的芳香。

  高考材料作文 篇9

  恬静的心态,执着的信念,终会提升你的人生品位。——题记

  碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。

  鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?

  什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。

  这是垂钓老人的心态告白。

  什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执着,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。

  美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。

  什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。

  美好的心态就应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。

  欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执着守望的风采。

  两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执着。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。

  高考材料作文 篇10

  是谁造就了镜子的美丽?高贵的镜子也许永远也想不到是令自己无比讨厌的黑黢黢的抹布。虽然抹布对镜子来说是渺小平凡的,但没有抹布,镜子不可能保持它的美丽。所以只有不忽视并且珍惜那些所谓渺小的人,才能让自己一直保持“纤尘不染”。

  想要不忽视这些人,就要懂得尊重。而懂得尊重身边渺小的助手,并能够听取别人的意见,能让你转危为安,甚至来一个华丽的逆袭。秦国大将嬴华兵败于齐国,身败名裂,遭秦人不满。一日他到炊事营视察,发现一小厨师的羊肉汤美味极了,他连连夸赞并问其做汤之诀窍,而小厨师在说完之后竟还不避讳的说起了秦国与齐国的那一场大战,嬴华一听,并未动怒,而是仔细的听了小厨师的话,采纳了小厨师的“军队亦如此,欲强盛,先如做汤一般,去其杂秽,汤才香,军才齐”的意见,严格整顿军律,创建了一支所向披靡的队伍。在十年后的齐楚大军入侵击败了二国,一雪前耻。而那位小厨师,在嬴华听取了他的意见之后,立即被升为副将,他在兵坛上屡获奇功,最后成功的在长平之战上率领秦军击败赵国,奠定了秦国的霸主地位,他就是白起。

  试想,如果嬴华当即发怒,认为小小厨师竟敢对大将指指点点,一气之下把他给杀了,那么嬴华耻辱的洗雪之日不知将如何到来。正是嬴华能够尊重这个“小”助手,没有因自己身居高位就傲慢轻视别人、不听别人的意见,嬴华才最终来了个华丽的翻身。再进一步想,正由于嬴华能够尊重这位小厨师,才发现了小厨师白起这颗新星,将他调入军营。白起也才最终成为一代名将,推动了秦国的统一大业进程。若嬴华忽视了这位小厨师,即使未忽视却不能珍惜,继续留他在炊事营,那么历史上说不定就多了一个大厨,而少了著名的长平大战。

  英国政府在垃圾堆中过了一个星期才意识到清洁工人的重要作用,才把他们的待遇提高。东京遭大雨袭击形成严重内涝后,才意识到原本不受重视的地下基础建设部是多么的重要,才最终建造了庞大的如同宫殿的地下排水系统。其实,这些“渺小”的助手并不渺小,他们才是真正伟大的,他们沉默的付出不易让人察觉但这并不意味这他们就可以被忽略,忽略掉这些所承受的代价往往是巨大的。

  正所谓“将军成一人,壮士死千万”,一名著名的将军不可能单枪匹马去杀敌。曼联如今跻身体育界最具价值品牌,不仅来自于它的球员和教练,还来自于一支鲜人为知由曼联主教弗格森雇佣的运动科学家队伍。

  不要忽视“渺小”的助手,说不定他就是一颗被人忽略的决定整场战役胜败的“马掌钉”。

  高考材料作文 篇11

  要想“有用”,应多些“无用”之思

  “有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要“学以致用”,自然要重视“有用”的东西,但也不能急功近利,只讲“现实主义”,不讲“浪漫主义”,人还有精神上的诉求,需要空灵和超脱,正如那棵“无用”的大树(引材料)。

  生活在物质丰富今天的我们,是不是应当“多想些无用的价值”,对此有着不同的看法。复旦一位教师表示,“有用”能让学生踏上社会后,吃饱肚子,获得经济独立。而社会发展,也非“有用”不能维持。他不忧虑学生无远大理想,倒担心他们过早地向往“无用”境界,忽视基本功。当今时代,未缺“无用”之思,实乏“有用”之才。

  这话不能说没有道理,可惜带有较大的片面性。学生读书成才,自然不能忽视学习“有用”的东西,以便“踏上社会后,能吃饱肚子,获得经济独立”,乃至过上富裕的生活。然而,人不同于动物,不是活着就是一切,不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。人是万物之灵,“生命本是一张由意义构成的丰富之网”,需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”,但却富有“意义”能充实灵魂的东西。人要在“务实”中生存,更要在“务虚”中提升。那些能使精神升腾的东西,虽说对“吃饱肚子”无用,但却常常较“有用”的东西高贵。比如猪羊的肉可食,无疑是“有用”的东西,而龙凤是幻想的产物,对人的实际生活是“无用”的,可是,龙凤的地位却远远高于猪羊,“无用”所以胜于“有用”,在于龙凤是一种吉祥的象征,吻合人们的精神企求。再如,梅有子也有花,梅子是水果,可食,而梅花则无实用,只能供人欣赏。可是,历来人们赞咏的,多是梅花,而非梅子。像“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这样的名句,在对美的欣赏中,借物抒情,赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣,有力地满足了人们的精神需求。这样,梅花、梅诗,也就成了“无用之用”。年轻学子的成长。是生存技能的成长,更是良好精神的成长,是需要“更多地想些无用的价值”的。

  同时,重视“无用”的价值,还在于要破破当前危害特大的急功近利心态。不能什么事情都要求有立竿见影的效果,而是应当“风光长宜放眼量”。人类史上不少的重大发现发明,开始多被视为“无用”的。法拉第发现电磁感应,始初只局限在实验室里,曾被讥讽为“毫无用处”,法拉第回答说:“那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后,运用电磁原理发明了电动机,人类由此步入电气时代,“无用成大用”。当下,社会上迷漫着急躁浮躁之风,做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”,这是违反事物发展规律的。科技教育界难于造就突出拔尖人才,遂有“钱学森之问”。解读这一“问”,自然会涉及多方面原因,不过,内中最重要的一条,是急功近利,急于求成,只求“有用”,不容“无用”。要培养出突出的“有用”人才,需要宁静致远,潜心研究,“无用而大用”。时下所以缺少“有用之才”,并非“无用”之思太多,相反,而是“无用”之思太少。基于此,我以为,提出“更多地想些无用的价值”,是有积极意义的。

  高考材料作文 篇12

  有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。即使那棵大树真的没什么价值,但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。(引材料)。

  “京城第一名家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。 人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。

  人体上火了,喝剂凉茶能去火。社会上火了,亦需一剂能清心降火的药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒,消化社会戾气,与社会达成和解。

  说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过,早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分,身处其中的中国父母,外人眼中是“虎妈”,自己心中是“孩奴”,里外都不是人。

  18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”

  另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的,是中国的一些市长们。在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前,历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”,它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。 听闻,国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区,腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。然而这无异与把我们的精神文化思想从我们的身体里剥离,我们是否可以想想,假如把千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇的“无用”大树砍掉,我们又能获得什么呢?

  高考材料作文 篇13

  人生有许多的考验,有来自病魔的考验,有来自精神的考验,有来自困难的考验,来自意志的考验。人生总得经历写风风雨雨。可是有些人却把这些考验当作麻烦来践踏。却不知道这是一次人生的考验,小的波折,自然是小的考验。但我们也要认真对待,并从中吸取有利的教训。

  很多病人受着病魔的考验,可是毫无怨言,他们在与病魔做斗争,相信这次一定可以挺过去,即使生命到了几个月的时间,也一定要顽强,虽说不上是以乐观的态度去面对,但至少在努力的配合着各种治疗。对于自己的病情坦然面对,没有否认,没有逃避。这种人是多么坚强,多么有毅力的人。他们的考验比我们的考验沉重的多。伟大的多,还有些人,面对病魔退缩了,逃避了,也就自然以失败告"终"了。

  面对困难的考验,我们更不能退缩,有人说"困难像弹簧,你强他就弱,你弱他就强。"这是多么发人深省的一句话。事实即是如此。考验不是来自单方面的。也不是谁都能够解决的,如果你听到的困难者发出的总是哀吟。你会鄙视他的无能行为吗?如果是我,我会鄙视他,鄙视他的无知,无能。不知道珍惜这次能够成长的考验,反而唉声叹气,不算是君子之类的人物。我们应该勇敢的面对困难,战胜困难。在风雨中摔倒了,又怎样,也要豪迈的笑,困难总会过去,总会迎来新的一天!

  经历一次考验,也是对意志的一次磨练,人生的路程是漫长的,当然也是崎岖的。如何面对风风雨雨,怎样迈过沟沟坎坎对我们的能力和意志都是一次次的考验,就像南方遭受罕见的雪灾时,当汶川发生大地震时,有很多人的帮助,还是度过了最危难的时刻,我们还可以把人生的考验当作是一次竞赛,也可以是一道难题,还可以是一个生词,总会有解决的办法。所以我们的意志就是靠一次又一次的考验磨练的成果,各个方面的考验都伴着我们成长!

  同学们,你们的困难有多大,如果你顽强的度过了,那么你就有多大的意志。面对着中考,这不也是我们所有中学生的一次考验吗?愿你们迈好这一步决定人生的脚步。

  高考材料作文 篇14

  材料中,诗人艾青的举动,让著名画家齐白石明白,外界的赞扬已扰了内心那份对本职的认真坚守,所以他决定每天坚持画画。

  当今世界,灯红酒绿,纷纷扰扰。有多少人在追名逐利中失去了“最初”,又有多少人在捧和赞扬声中失去了自我?

  毕淑敏曾说过:一颗优等的心不必华丽,但必须坚固。

  你一定还记得那个曾被称赞为神童的李双江之子——李天一。在父母无所不能的赞语中,在观众写满无限艳羡的眼神里,他的内心已悄然转变,由无所不能至无所不为,由天宠父爱甚而骄横放纵,终致幼小的年龄犯下情法均不可饶恕的罪过,实为可悲可叹。

  无独有偶,曾受到业界一致好评的当代小生,成龙之子——房祖名,吸毒被抓。曾经也是在聚光灯下闪耀的一颗星,又为何沦为一名狱中囚犯呢?还有宁财神的吸毒和“苏神”的咬人事件,类似事件不一而足。他们身世显赫,家境优厚,小有所成,他们令人瞩目、羡慕、嫉妒、恨……可如今呢?我想,除了不解,便是惋惜和心痛吧。

  当外界的名誉、荣耀纷至沓来时,你当然可以接受,因为这是应得的,因为每份荣誉背后,都有努力和艰辛,都有汗水和泪水,都是令人难忘的经历,但,请一定记住不要让这份荣光恒久驻足,因为它会一步步侵蚀你的内心,逐渐使你失去人生方向,失去未来和追求,甚至失去理智。

  有位哲学家曾说过:我不会让外界的干扰,来阻止前进的步伐。

  说的没错,当内心宁静,坚持梦想,外界的一切都不算什么,无论是赞扬还是嘲讽,它们都会是你通往成功之路的掌声或者垫脚石。

  当陈欧受着冷眼和嘲讽创造聚美优品时,他选择坚持,这份执着的坚守也帮助他功成名就。而于我看来他最大的成功不是成功前的坚定,更在于成功后的淡定,在受到赞扬和追捧时,依然保持内心那份纯净,依然勤奋努力,一丝不苟。

  当然,我们更不可能忘却他——“苹果”的创始人——乔布斯。当“苹果”问世时,有人称赞他是天才,可又有多少人知道他曾是个坏孩子,也被人嫌弃过。举世瞩目的成就面前,他没有止步,而是一步步往前,一步步将手机世界推向巅峰。

  当今的社会,的确是纷繁复杂的,可当小草还在努力破土而出,花儿还在坚持吮吸雨露,蝴蝶还在奋力破茧而飞时,这个世界还是祥和宁静的。

  不必被外界的一切而烦扰,因为目标与梦想已在内心。平和地去看待一切:面朝大海,春暖花开。

  高考材料作文 篇15

  当亚历山大许下满足任何要求的重诺时,狄奥哲尼斯却没有选择昂贵的珠宝或是高贵的地位,只是要求他不要挡住自己的阳光是的,对于狄奥哲尼斯来说,在阳光沐浴中静静品悟生命的美好,远比追求功名于利禄有价值得多。

  这是一个喧嚣浮躁的时代,当天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往成为当代人生活的一种常态和写照时;当人不为己天诛地灭变为了一句世人奉行的处世真理时,似乎鲜少有人还记得川端康成凌晨四点,看海棠花未眠的那份闲适之情。诚如纪伯伦所言:我们已经走了太远,以至于忘记了为什么出发。当人们为了生计而忙碌奔波时,却不知他们已经离生命的本身愈发的遥远。

  其实,很多时候,我们在为了内心的物欲游走于城市的边边角角时,我们应当想一想,那个只求一米阳光的哲学家奥哲尼斯,至少他在选择与诱惑面前,从来都没有辨错人生的方向。

  要记住,名利与财富带来的幸福终究有限,而狄尼斯所沐浴的阳光背后那种对待生活认真而悠闲的态度则是无价的,带来的幸福感也是无限的。

  我宁愿独自坐在一只南瓜上,也不愿意和贵族们挤在一个沙发上。抛弃上流社会的优越生活,梭罗选择一个人离群索居,漫步于林绿水清的瓦尔登湖畔,梭罗满足地发出观察四季,也是一种职业的低吟。都市的繁华或许能够带给人们短暂的刺激与满足,但唯有自然的鸟鸣与花香,才最接近生命真相,才是心灵的净土。

  陶渊明采菊东篱种豆南山,即使短褐穿结也不愿为五斗米折腰。隐士自有隐士的风骨,既然已经视金钱如粪土,便无需巴结显贵、趋炎附势,一壶薄酒已足矣!都说哲学家、诗人这些追求精神境界的人孤僻傲气,但这或许只是因为他们不若普通人那般攀附权贵,愿投入更多的精神于心灵的探索之上。

  是的,我们也许无法做到像陶渊明那样归隐山林,也做不到如梭罗那般离群索居,但我们至少应当分清究竟什么是我们在生命中真正要追求的东西,我们完全可以在自己的心中的后花园修篱种菊。

  唯有此,我们才能以有限的生命,体悟最本真的人生。

  高考材料作文 篇16

  走下棋盘,举步上路

  小小棋盘,蕴含无穷道理仔细体味,才发现,原来生命的厚礼只赐予那些肯于一试的人

  ——题记

  棋,我是从未真正学过的,但记忆中却分明存储着我下的唯一一盘棋

  那时,学校开了围棋班,出于好奇,我报了名教课的是位老先生,穿着领口有些发黄的白衬衫,看起来畏畏缩缩的样子,与我所想的仙风道骨,长衫飘飘的形象几乎不符但我猎奇的心思还没完全泯灭,倒还有兴趣听他接下来是如何教课的只见他小心翼翼地从袋子里取出棋盘,眼神专注,那眼神中似乎包含着那足以使整个教室变得像殿堂一样神圣肃穆的力量

  将棋盘摆好了之后,他又从口袋里拿出了带着蓝色暗纹的手绢,仔仔细细地擦拭每一个棋子,他没有说一句话,甚至还没介绍他的名字良久,他仿佛才从自己的世界中醒来,放下了手中的手绢

  “同学们,是来学棋的吧!”他微笑着对我们说“哼,不是来学棋,难道我们是来看戏的啊”前排的同学大声嚷嚷道,我心里一紧,等待着老师的训斥(“心里一紧”,用语贴切精妙)而他什么也没说,有些同学看着他脾气好,都纷纷干起了自己的事

  虽然我也并不喜欢学围棋,但我本着既来之则安之的态度,还是听下去了

  “这节课我是不打算教你们下棋的,我只想告诉你们如何爱护你们的棋子要记住啊,它绝对不是你取胜的工具,它是有灵魂的,有灵魂的东西是绝不能看做是工具啊!”(“有灵魂”,意味深长,妙趣横生)他的神态是那样的认真,以至于在后来的几年里我耳畔常会响起这样的声音,一个年过花甲的老人竟如此认真地解释着他所挚爱的东西他说“绝不能”的时候,那敬畏的神情,使我肃然,他所敬畏的是什么呢,是尊贵古老的棋文化?还是即将布下的棋局?我不明白这个中的道理,但我每遇到那些无所不为的人,就会想起他——为什么其他人竟无所畏惧呢?

  几乎在训练课快结束时,老师终于让我们自己动手了,“在下棋之前我希望你们记住,人生如棋局,只要你愿意努力向前着手,一定有新的局面等着你开启,因此每一步都要竭尽全力恣睢的步法,不适合你们!”

  说完,老师朝我的方向走了过来,坐到我的对面,不顾我的满脸惊异,和我下棋“老师,我一定赢不了你的”“谁让你赢我了,我们是在下棋,又不是赌博输赢又有何妨呢?棋局万变,棋势无定你所要关心的是还有多少棋子供你支配?已有多少收获在你心中?是否应该更小心地,把所剩无几的棋子,放在最佳位置上?用现有的能力争取最佳的效果且行且珍惜啊!”

  我其实并不喜欢上围棋课,来听他的课,也只是基于一点礼貌,不料却回收了一席使人醍醐灌顶的人生箴言这我是真正爱上了上围棋课,为了老师那份教导我的情谊

  大约世间万物皆是寂寞的吧?未逢欣赏的乐章,无人能解的才识,又抑或无人肯静心而听一节课……

  而我只是怀着无聊以打发时间的态度来学棋,竟蒙对方赏识不禁想起张晓风说过的话,“我对生命中的涓滴每有一分欣赏,上帝总立即赐下万道流泉我每为一个音符凝神,他总会倾下整匹的音乐如素锦”生命的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一试的人(精警,富含哲理,发人深思)

  一如下棋,或许只是一炷香的停留,却会让你有所启迪

  老师说得对,生命给我们如此多的馈赠,而我们能做的只有去珍惜,去掌握,一如哲人所说,掌握于手心的就是无限最后那盘棋我是输了,但我依然还记得老师对我说的那句话,“且行且珍惜”

  人生,一局落子无悔的棋,而我们则是这盘中的棋子,爱人抑或爱己,远远比那输赢来的重要要求自己有规矩地活,远比那些恣睢的辉煌来得更有意义(点睛之笔,美不胜收)

  我感谢那位教会我珍惜的老师,虽然我连他的名字都记不到,如果我去母校查一下,应该不甚困难,但总觉得那是没有必要的,他比许多我记得名字的人不是更有价值吗?就如同我至今只下过棋的意义一样,这值得我毕生去揣摩,去思考

  黑白世界的围棋,规则十分简单,却拥有十分广阔的落子空间我不能永远在棋盘上,而忽略那纷扰的世界我终将走下棋盘,去面对,去承担

  ——但无论如何,我已举步上路

  高考材料作文 篇17

  时代在发展,社会在进步,越来越多的人丢失了最真的自己,被物欲蒙蔽了双眼

  高龄88的画家齐白石,猛然惊醒,不能再被名誉蒙蔽了,寻找最初的状态,才是生命的价值所在。

  所以,不要被名誉遮掩了双眸,坚守最初的信念,绽放人生的光彩。

  不畏名誉遮望眼,只缘身在创作中。

  莫言,诺贝尔文学奖的第一国人,获奖之后,赞誉、美名、头衔蜂拥而至,但他并没像时下诸多名人那样在媒体面前争头条,引关注,而是淡然地回到老家高密,继续专心创作。

  莫言并没有因这个诺奖而飘在云端,迷失自我。而是幽默地说:“我还是一个农民,得去农村创作了。”一份平静,一种真实,一颗淡泊忠诚的心,实属难能可贵,足以鼓舞世人。

  被名誉蒙蔽了双眼,终身陷于泥潭中。

  以成龙之子房祖名为主的大批艺人因吸毒事件而锒铛入狱。是什么让他们如此嚣张,是什么让他们目无法纪,是什么让他们在花样之年面对苦牢思过?

  是名誉,是地位,是金钱,靠着父辈阴功在演艺界占据一隅或者凭借外在形象成为国民偶像的他们,获得了太多奉承的美言,拥有了太多光环的笼罩,终至辨不清人生的方向,踟蹰了前进的脚步,甚而仰慕虚荣,贪图享乐,为所欲为。

  假如在众多荣誉和不实之词扑面而来时,他们能够及时调整心态,平定摇摆的心,坚守最初的信念,让虚名浮利随风而去的话,或许他们走进的是灯光闪耀的演播大厅而不是漆黑一片的牢房;或许他们迎接的会是沉甸甸的奖杯,而不是冷冰冰的脚镣;或许他们看到的是家人关爱期盼的眼神,而不是父母痛心后悔流出的泪水。

  其实,真的没有必要让外界的物质搅乱了自己的心,打碎自己最初的梦想。

  所以,此时的我们更不能因点点的进步沾沾自喜,一点点的夸奖止步不前,一定要坚守住心中的那个梦,坚守初衷,忠于内心,擦亮双眸,抛开迷雾,让理想的战舰所向披靡勇往直前。

  高考材料作文 篇18

  古人云,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”;今人道,“时间就是一道金河,莫让它在你指尖轻轻溜过”;瑞士人认为,婴儿出生时拥有的财富就是时间。诚然,时间就是财富,拥有了时间就是拥有了财富。

  也许有人会问,任何人都拥有时间,可是为什么有的人纵横四海,而有的人碌碌无为?为什么有的人事业辉煌,而有的人一事无成?为什么有的人腰缠万贯,而有的人家徒四壁?究其原因,是因为他们利用时间这笔财富的方式不同:善于利用时间的人会使自己神通广大,财富增值;不会利用时间的人只能使自己平平庸庸,坐吃山空。

  一个人怎样才能利用好时间财富呢?

  善于利用时间,就要学会珍惜时间。

  人们问富兰克林:“你怎么能做那么多事呢?”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表如下:5点起床,规划一天事务;上午8点至11点和下午2点至5点,工作;中竿12点至1点,阅读、进餐;晚6点至9点,晚餐,谈话,娱乐,总结一天的工作。富兰克林对朋友说:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”富兰克林一生成就卓著,曾参加起草了《美国独立宣言》和美国宪法,发明了远近两用眼镜和避雷针等。正因为他珍惜时间,才成为著名政治家和科学家。

  善于利用时间,就要学会合理支配。

  俗话说:“兴趣是最好的老师。”只有把时间利用在自己感兴趣的正事上,才能充分挖掘出自己的潜力,让时间产生出最大的效益。法布尔为了观察蚂蚁,竟然在地上从早趴到晚,对昆早的兴趣使他支出了几乎全部的时间,于是一部惊世之作《昆虫记》诞生了;莫里哀放弃经商,将他喜爱的戏剧作为毕身的事业,终于成为伟大的戏剧家;比尔盖茨在哈佛就读时中途辍学,将全部的精力投入到他所热爱的计算机行业,与朋友一起创办了微软公司,推出了dos和windows,成为世界首富。

  善于利用时间,就要学会专心致志。

  三心二意只会浪费时间,只有专心致志,才能充分利用时间,实现人生理想。弈秋是全国很出名的棋师,他教两个学生下棋,学生甲专心致志地听弈秋教导,眼观、耳听、深入思考,很快把棋艺学到了手;学生乙虽然表面上似乎在听,可心不在焉,“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”,结果白白浪费时间,什么也没学到。

  时间就是财富,只有学会珍惜时间,学会合理支配,学会专心致志,才能充分利用好时间这笔最宝贵的财富,收获一个辉煌灿烂的人生。

  高考材料作文 篇19

  当赤裸的婴儿呱呱坠地时,他便拥有了生命中最宝贵的财富——数十年光阴。面对这样一笔巨大的财富,有些人善于支配,在生命的终结之时,他可以欣慰地说“我一生无悔”;有些人不善于支配,弥留之际,他只能遗憾地说“真希望从头再来”。由此可见,如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。

  一个人如何才正确便用生命的财富呢?

  明未清初著名学者顾炎武七岁进私塾读书,十一岁开始读《资治通》,一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑,才使他为后人留下了《日知录》等许多富有思想和学术价值的著作。

  可见,生命的财富——时间,应用来充实自己的头脑。

  人的一生可以燃烧也可以腐朽,关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱的时候对人说:“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此我不得不利用我还能工作的时候完成我的蓍作。为了它。我已经牺牲了我健康的、幸福的家庭。”他就是这样利用着生命的财富实现着自己的价值,直到在写字台前的椅子上溘然长逝。

  可见,生命的财富——时间,应用来实现自己的价值。

  是社会给予了我们一切,我们就应该知恩图报,用自己一生的时间来回报社会。伟大的周总理从小就立志为中华之崛起而读书;然后参加革命,致力于共产主义事业;新中国成立后,又为国家为人民鞠躬尽瘁死而后已,他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”,一生从事文学创作,揭露社会的黑暗和国民劣根性,唤醒沉睡在黑屋子里的人们,为社会做出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业,用他生命最宝贵的财富回报了他的祖国。

  可见,生命的财富——时间,应用来回报我们的社会。

  生命的财富是宝贵的,我们应用来充实自己的头脑,实现自己的价值,回报我们的社会,而不应用来换取权力,换取金钱,换取名利,也不应在安乐享受中挥霍掉。

  时间是生命赋予我们的最大财富,有了这笔宝贵的财富,如果我们善于支配,就可以使我们的人生放射出奇异的光彩;如果我们不能合理利用,就注定只能一生碌碌无为。何去何从,由你自己选择。朋友,请正确利用时间这笔生命的财富去创业,去经营,去收获一个美丽无悔的人生吧!

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