关于谈高考作文汇编五篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的谈高考作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
谈高考作文 篇1
早在“五四”时期，先驱们就喊出了“提倡科学，反对愚昧”的宣言。从现实来看，经济的繁荣不能自动防止愚昧的泛滥和迷信的猖獗，提高国民的科学文化素质、同愚昧无知作斗争，仍然任重而道远。提高公众的科学素养，形成“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好风尚，需要全社会共同努力。比如，科学工作者要坚持科学精神，遵守科学道德，维护科学的严肃性、严密性和规范性。对尚未被科学证实的假说，采取认真研究、科学求证的态度；对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。作为领导干部和管理工作者，要旗帜鲜明地坚持科学真理，支持科学实验和科学问题的自由讨论，支持反对迷信愚昧和伪科学活动的斗争。作为新闻出版和大众传媒工作者，要引导群众选择健康、文明、科学的生活方式，不给愚昧无知的传播提供载体等等。
据去年中科院等机构专家完成的《中国科普现状调查报告》，目前我国2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。20xx年，中国公众的科学素养在个人素养中的比重仅为1。98％，50个中国人中只有一个人具备基本的科学素养，比发达国家落后约二三十年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。
谈高考作文 篇2
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新[url=]大陆[/url]中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军[url=]战士[/url]一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
谈高考作文 篇3
作文题像这样出，怎么辅导也很难有直接的作用。今年的作文题和古诗干上了，估计高中的语文老师们会让学生们开始和古诗较劲了。
当然，也有人为高考作文题叫好。北大教授孔庆东先生就在自己的博客里说，“北京的这个作文题很是别开生面，细中透着大气，虽然题干还值得再精雕细琢一下，但在全国各地的作文题中，仍然是最出色的。”
对于北京的作文题“细雨闲花”，还有其它作文题“失意与诗意”，“要说爱你不容易”，对于这些离社会、离生活越来越远的命题的是是非非，考生、老师、专家自有公论，我不便多加评论。但我想到了另一个与此直接相关的问题。
高考是个指挥棒。高考作文题是高中作文教学的指挥棒，其导向作用无法否认。如果真是这样，那么大学生文字表达能力差，高考作文的导向就脱不了干系了。而现实的确如此，不少在高考作文中得到了高分的学生，进入大学之后，其文字表达水平仍然很差。害得不少仁人志士呼吁，要在大学里开设语文课恶补呢。
我接触过不少大学生，甚至是大学毕业生，写个请假条都不会——连个请假的理由都不知道写。有的硕士写篇论文都很困难。这些学生掌握了许多华丽的词藻，也背过了许多名人轶事，还会说许多警句名言，来点子风花雪月也没什么大问题，但就是不会写求职信、讲话稿，写个计划、总结更是空洞乏味。不少文科的学生也是如此。甚至一些高考作文分数不错的学生，写一般性的.应用文也不灵光了。
应该说，这和高中阶段的作文教学有直接关系，而高考作文的导向又难逃其责。高考的作文命题范围一年一变，没有一点儿继承性和关联性，也没有任何规律可循。这就逼着高中的语文老师们今天练这种写法，明天练那种写法，想尽办法去迎合出题者的心思。但主动权在出题者手里，人家想怎么出就怎么出。去年是“北京的符号”，今年是“闲雨落花”，明年又是什么，神仙他姥姥也不知道。
问题是，就算是搞明白了“细雨闲花”与恬淡的人生境界的关系，又能怎么样呢？其观察问题、分析问题、思考问题、解决问题的能力就提高了吗？其文字表达的能力就提高了吗？说到底，作文不是用来自我欣赏的，不应该仅仅成为抒发闲情逸致的一种工具，而是社会交往与沟通、信息的交流与传播的主要手段之一。
从这种意义上说，高考的作文题目，不应该是出题者与考生、与高中语文老师们斗智斗勇的产物，也不是出题者自娱自乐、或者看着考生着急自己偷着乐的玩物。其考核的重点，应该放在学生对汉语写作的基本方法、主要技能的掌握上。高中阶段，是为高等教育奠定基础的阶段，也是一个社会的人在社会上闯荡的基础功训练、当然包括必要的书面表达能力训练的关键阶段。所以，需要警惕的是，高考作文命题陶醉于“细雨闲花”、“失意与诗意”的风雅之中。
作为大学教师，我还是拜托命题者多为高考生的今后想想。想想那些进入大学校门的学生，需要掌握哪些书面表达的规律和技巧；想想那些不继续接受大学教育的人，在社会上闯荡需要掌握哪些书面表达的知识和方法。以此为出发点，想必可以把作文教学和社会需要结合在了一起。
这将是一件功德无量的事情。
谈高考作文 篇4
材料中的小羽在传统工艺上推陈出新研发出新式花茶，但假冒伪劣的产品异军突起，影响花茶市场的可持续发展。拥有良善之心的小羽与民众分享花茶配方并带头拟订规则立志维护良好市场秩序，最终取得了成功。这个故事告诉我们站在公众需求和传统基础上进行创新的人可以取得重大成就，但是一个懂得与他人分享并且团结联合别人的人才能走得更远更久。
《孟子》中有“穷则独善其身，达则兼济天下。”小羽公开花茶工艺流程的做法正是对这句古语的忠实拥附。且不说什么伟大人格和高尚节操，这一“先富带动后富”的方法也是符合我们党所宣扬的小康社会必备指向标尺。
中国需要这种人，一个容得下天下苍生的人所取得的成就绝不亚于一个自顾自的百万富翁。我们的人生价值何在?在《钢铁是怎样炼成的》里，奥斯特洛夫斯基认为，生命的价值在于“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”，小羽正是站在精神文明的高度上做到了不悔恨不羞愧，我想，这样的分享精神是时代的需求。其实现了个人价值与社会价值的完美结合，即获得劳动所得又为社会建设贡献了力量。这件事情往大了说就是《雷锋日记》里讲的“使自己活着就是为了让别人生活得更加美好”。这种力量堂而幌之穿插在我们生活中，我们时不时有那种乐于分享的年头，又活活的掐死在心里，任其腐烂。小羽让它开出了花，惊现俗世。
社会是每个人的社会，黑格尔著名的“谷堆原理”讲的是物质的量变引起质变，换句话来说就是一个人的品质，一个人的力量非常小，但采用聚合法世界便会一天天美好。在满足自己物质基础的前提下热情帮助他人，实现人生价值。何乐而不为之?去实现我们的价值吧!
谈高考作文 篇5
1、命题性质：关系命题。要讲清感动与出发的关系。
2、主语的补足：可以是大家，可以是自己，也可以是特定的人、特定的群体、特定的事情。
3、感动与出发的关系。感动是前提，出发是结果；感动是内在的，出发主要是外在的。
4、词语的推敲：感动是感悟的，也可以是外在引起的。出发，可以是观念的出发，观察、处理问题的方法方式的出发，也可以是行动的出发。回报社会、关爱他人、立足本职、健康心理都是它的内涵。带着，有时时提醒、时时鼓励的意思。
5、感动与出发的内容比例。学生可能认为出发是个起始性的词语，因而这方面的内容少得可怜，大部分内容放在感动上，比例失调。最保险的办法是感动和出发交替出现，融为一体，互相作用。其实，出发在这里已经是行动的代名词，包括了行动的过程。
6、定势思维的干扰。平时写惯了“感恩”之类的话题，结果不动脑筋，生搬硬套。没有把重点放在出发上，偏题了，也偏离了出题者的意图。因为人类任何思想的结果在于行动。
7、表达方式，最好是叙述、议论、抒情有机结合的散文，议论文次之，说明文难度较大。
8、思维方法——收放结合。放，就是联想。联想人：家人、友人、师生、各行各业的人；熟人、陌生人；领导、群众；健全的人、残疾人；伟人、凡人；古人、今人；中国人、外国人；大人、孩子；男人、女人……。联想事：雪灾、奥运、震灾、一件平平常常、普普通通却令人感动的小事……联想物：天地万物为我所用，供我生存，可歌可泣。放，就是所有的段落、所有的文字、所有的材料都要百川归海，回归一个中心，否则就是一堆砖石的堆积，不等于一座精美的楼房。
9、超凡脱俗难。雪灾、震灾可写，写的人肯定多，但是写出新意难，如何以小见大或另辟蹊径，那就要动动脑瓜了。
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