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故乡的高考满分作文（通用8篇）
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的故乡的高考满分作文，欢迎大家分享。
故乡的高考满分作文 1
伴着长长的车鸣，汽车钻进了一片浓雾。
故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。
在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。
土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘香。铁环中偶尔溅起的泥土扑在农家小孩灿烂的笑脸上，这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。
石阶的尽头延伸到树林的深处。这是一条多么幽深的石阶，上面或许沾染了少许青苔，但抹灭不了家乡人走过的无数亲切的脚印，无数艰辛的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。细流冲刷着河底坚硬的河石，但河石仿佛蕴育大山的雄伟沉默，永远地沉思在细流的撞击中，年复一年。
林中的那棵黄桷树从我的'记忆中浮现出来，还是一样的挺拔，不一样的是多了道道历史的沟纹，多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶，但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想，让它成为我心中对故乡敬仰的化身吧！
故乡普通得如同饮食中的小白菜，它既没有桃花满山的艳丽，也没有远飘万里的果香。但它在我的心中却有说不出的神秘，为什么井中的水总是那么甘甜？为什么那位哑巴老奶奶绣的花衣总是那么漂亮？为什么这里的小米饭总是那样香甜？为什么故乡人总是那么纯朴与亲切？
我不明白大山下孕育着怎样坚挺的脊梁，俚我明白地底下涌动着无比热情的土壤。我不明白天空下隐藏着多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌着永不言败的精神！
无数次地站在那离别的树下，汽车疾驶而过的声音时时萦绕在耳旁，但浓浓的张音已掩埋了这聒噪的繁华。这种神秘的感觉笼罩着我，说不清也道不明。
故乡的高考满分作文 2
吟唱感时花溅泪，遥记恨别鸟惊心，最难逝去是乡情，最易生情是乡音，天涯漂泊多感叹，青春愿为故乡吟，人生路上多驿站，最终落叶也归根。
——题记
有这样一个地方，无论你身在何方，心里总把它牵挂；有这样一个地方，无论你成荣辱，它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节，在黑夜里悄悄升起，又轻轻褪去，留下淡淡的惆怅，轻皱着眉头，静静地怀念；有这样一种情节，在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡，这种情怀叫思乡。
独倚栏干，闻着秋风凉爽的气息，望着空中飘零的黄叶，我的心已飞到了故乡。
所谓“上有天堂，下有苏杭，”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗，画家的泼墨丹青，文人的华美词藻。
早晨，天还未亮，天便醒来，拿一把交椅，捧一壶清茶，润一润嗓子，望一望天空，那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的伟大与自己的渺小，自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝，那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹，这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，”多么惬意的生活啊！我想只有在故乡才会体会得最深。
当夕阳西下，点着了挂在西天的柴火，大火便熊熊燃烧，烧红了半边天，如果这时打开窗子，恰有风将土地的香味吹入鼻中，那种感觉无以言传。吃过晚饭，躺在屋顶上，看着鸟儿们一起喊叫着归巢，它们没有迷失和孤独，鸟儿已经归巢。月色已经来到，四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服，在故乡人的眼里显得那样美，那样美。
我略略地抬起头，看见天上繁星点点，那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的.，眨巴眨巴地闪烁着，耳边聆听着风吹过，心情放松地一塌糊涂。
这，就是一种故乡情怀，唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉！哦，这熟悉的灯，熟悉的河，熟悉的树，熟悉的夜，熟悉的人……
故乡的高考满分作文 3
童年的时光是在姥姥家度过的。那时父母亲都因工作而奔波忙碌，所以无暇照顾我这个才四岁就相当调皮的“小顽童”，于是父母思量再三，决定将我送到姥姥家呆上个一年半载的。
姥姥家在我童年时的记忆中是坐落在一个依山傍水的小山上的一座四合院。四合院中有一个小小的花圃，虽说是花圃，但更可说成小花圃是个小小动物园，因为这花圃中有不少的小动物，像什么小狗，小猫，百灵鸟，小雏鸡在那花圃中并不鲜见。我天生喜欢小动物，于是，那小花圃自然成了我童年时经常“光顾”的地方。
在姥姥家附近，有一座不高的小山，山上各种各样的野花遍地皆是，一团团，一簇簇，伴随着风姑娘的抚摸，香雪兰的典雅，牡丹的华贵，蒲公英的素朴，向日葵的明媚都尽情合奏出一曲完美的生命乐章。在山脚下，有一个湖，是被童年时曾视为“天堂”的地方，因为姥爷与我在这每次钓鱼都能满载而归，晚饭自然就十分丰盛了。
记得有一次，家中小花圃的.动物已满足不了我的玩儿心了，于是我便纠缠着姥爷带我去那湖钓鱼找乐子。姥爷抵不住我的百般纠缠，就答应了我。背上了钓竿，提起了渔网，爷孙俩就兴致勃勃地来到湖边，姥爷笑呵呵的给我拴上渔线，容我乱钓了一整天，结果就钓上来一条鱼，这还是我随便把钓竿一提，鱼钩钩到了鱼身上的鳞片才钓上来的。但不知怎的，我依旧很高兴，一种说不出来的高兴与快乐。直到后来回忆起来才明白：精神上拥有快乐远比物质上拥有快乐要好得多。
这美好的时光一直延续到了6岁那年，当我要踏上归途时，姥姥问我以后还来吗。我懵懂地点点头。姥姥笑了。
转眼间，六年已如离弦箭、脱缰马，转瞬间消逝地无影无踪。前年，11岁的我在暑假中突然想起了那个允诺，便催父母再去一趟姥姥家。父母同意了。路上，我幻想着怎样去享受那各种游戏活动，幻想着怎样去钓鱼，怎样在小山上摘花送给姥姥，怎样……父母下车后的呼唤打破我纷飞的思绪。哦，到了！我连蹦带跳地下了车，跑进那个四合院，跟姥爷姥姥聊了一会天儿，就迫不及待地跑出家门。笑着，兴奋着，跑向小山。就当我渴望欣赏小山那往日的风采时，脸上的笑容被惊愕与愤怒所代替。小山竟变得如此荒凉：昔日的野花与大树消失了，取而代之的是枯草与木桩；昔日的乡村不见了，代之的是一座座冒着黑烟的工厂。我惊讶，我伤心，我在那沉默了好久好久。突然间，我想起了什么，风也似的跑向我的童年时的“天堂”——小湖，走到那湖的近旁，一阵恶臭扑鼻而来，或许是伤心，或许是惆怅，或许是伤感，我竟不由自主地跪到了地上泣不成声……
夕阳的余晖打在我失落的背上，我的故乡情随着那一声一声的抽泣而被传得很远，很远……
故乡的高考满分作文 4
“月是故乡明”，杜甫在颠沛流离的动乱年代曾这样说，而在如今白鸽飞满蓝天的时代下，脚步遍及世界各地的中国人依旧可以这样说，只是这“明”的不只是月，还源于一份来自文化的自信。
从清朝闭关锁国到后来的崇洋媚外，一路走到21世纪，中国人变得更加理性和包容，欢欣而好奇地面对这异域的浪潮与流行。“韩风”“日系”等词语热度久久不退，一档音乐节目《中国有嘻哈》在纷杂的浪潮中突出重围，一跃成为年度爆款节目，嘻哈也随之走入了大众的视野，源于美国街头文化的`嘻哈绑着脏辫，带着叛逆的气息饶舌，这似乎与国人喜闻乐见的风格有所差异，但这也恰巧反映出我们的视野变得更加开阔。节目高手如云，不乏外国歌手，但最后胜利的冠军之一却是那个高喊着“勒是雾都”学不来低调的重庆男孩GAI，这体现的不仅是他个人对本土文化的自信，更是无数中国观众在异域嘻哈大风中仍保存的一份民族认同感与自豪感。
我们渐渐地发现，在欧风美雨中，中国文化像一股清流，如同唢呐在世界之音中脱颖而出。现如今的我们不再会因为怕而关上国门，更不会在纷杂浪潮中迷失本我，我们自信地以海纳百川的胸怀向世界开放，以我为主，为我所用，展示出“中国味”。中国更加开放了，人们的视野更加开阔，但依然有人船上了汉服，捧起国学，梦想有一天“带着地球去流浪”，这才是真正的自信，不在于你有多骄傲自豪，而在于世界浪潮的冲击下你仍坚守什么，热爱生命。
中国人常言，没有比较，就没有差异，对任何事物都是一样的。我们既不盲目崇拜西方文化，但也不完全肯定本土文化，在倾听他过世界之音后，我们更有意识地去寻找“中国味”立足于传统，为传统文化注入时代精神，经过细致雕琢而焕发生机与活力的文化，才能让我们从内心深处对它保持信念。
在日益开放的生活中，如今的“月是故乡明”更代表着人们对本土文化的自信与坚守，代表着在见识过大千世界后的希冀与归属感。张开双臂，拥抱世界，在世界之林中走好自己的文化自信之路，才能更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。
故乡的高考满分作文 5
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。特别是那些携带一身酸气的文人骚客，那些身居国外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，探寻故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的很多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。大家的传统一直鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所探寻的，则是我们的“根”。一生二、二生三、三生万物。大家的文化，便是从如此一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮观秀丽的无数枝叶。而对于一个人来讲，他的躯体生于爸爸妈妈，因而要重孝道。他的思想来自于自然的伟大和祖先的智慧，这部分“根”，在他刚开始开始的地方。他们探寻记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是我们的“根”，有的人与他的爸爸妈妈、长辈不成长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的一同引导，才收获他如此一个完整的.人！
大家对故乡的感情往往十分复杂。它常会被人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空；中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。生活像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大伙急着离去，最后又匆匆归巢。日复1日，年复一年，每个人，每个生活，大家做着同样的事情：醒来，又睡去；活着，便走向死亡。过去在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂！
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人！
故乡的高考满分作文 6
那个地方我已经离开了快八年了吧，有八年我没有在那个家住过超过半个月过。曾经年少时的记忆在脑海里还那么深刻的记忆着。那时候那个地方人还是年轻的，我们还是孩子，我记得每当春天到来，我们那个村庄就像被隐藏在树海中一样。从外面看，根本看不见房子。只能看到被树海包围的黑色影子，诡异而安详。
那时候，春天一到我们村子里有很多人家院子里都种槐花树，满树的白色小花缀满点点枝头，那香味直面扑来。我的房间打开玻璃窗就能看见外面的满树槐花。当风来的时候，被风吹下的槐花就像下了一场白色的香槟雨一样。洒满了院子中。走出村庄，到处都是绿油油的麦苗，不低不高的，被风吹过，像一片绿色的海洋一般，一浪翻过一浪。好美好美啊！
那个地方是我小时候的天堂，是我梦开始的地方，是我对未来开始有模糊记忆的时候，那时候还太小。对未来没有什么目标。我只记得小时候我对自己说豆豆这个地方那么美，你会离开吗？你会把这个美丽的地方当成停留点吗？可心里有个小小的声音说这个地方是很美，可是我不属于这个地方，那个热闹繁华的都市才是我应该去的地方，哪里才能让我的梦成真。虽然我舍不得这个小村庄，可是我更向往繁华的大都市。哪里能包容我的一切梦想。
现在想起来，追求了那么些年的城市梦想，我反过来问自己，你的年少时的梦想可曾实现了。那个记忆中的故乡你还有没有印象。泪水模糊了双眼，我记不得小时候盛满我梦想的'小地方如今也变了模样。不再是我记忆中的那个样子了。早就变了模样。变得我不再是我记忆中的故乡了。那时候那里有我爸爸妈妈、爷爷奶奶、还有很多很好的玩伴。可是现在他们也都早就离开了那个地方，去了更远的故乡了。
今天早上上班的路上，我看到了院子围墙上开满了粉色的蔷薇花，绿叶陪着红花。好美好美，我想如果有一天我不能再追逐我的梦想了。我想回到我的故乡，回到那个乡土气息的故乡。盖一所小房子，扎上围墙，围墙边上种满腾一样的蔷薇花。春天一到满园的蔷薇花开满枝头。蝴蝶在它的上方盘旋停留。我要把我小小的房间分成两个部分，一部分是卧房，一部分是高高的书架，书架上是我喜欢的文学书籍和各种各样的小说、文摘还有娱乐报纸。也许 在大城市生活惯了，我害怕寂静的乡村没有灯光。所以我要给院子里装上一闪一闪的映红灯。房间里装一盏大大的水晶灯，我不要我的房子是全封闭的，我要前半部分是玻璃的，后半部分是墙面的，我不想把自己封锁在水泥墙内，我要我的床靠近玻璃墙，当我睁开眼就能看见那一院子的美景。我想我的心也会跟着荡漾起来吧。我不会做饭，厨房就不要了，这应该是我这辈子都完成不了的任务吧。不过前面的美好会把这一点不足掩盖掉的。
如果他愿意，我的家永远会有他的位置。也许有了他的存在我的生活将不会那么孤独了吧。我想把心里所有的话都对他说，我想告诉他我所有的想法。我需要人陪着，我想孩子肯定不会愿意待在这个小地方，就像当时的我一样，何尝愿意待在这里。因为梦想在远方。如果他在，也许我的生活会不一样，我们可以一起看书，一起聊天，一起散步，一起给花草除草施肥。当我一个人害怕黑夜的时候他会陪在我身边。对我说别怕，有我在。也许我那颗孤寂的心会平静下来吧。
我不知道我能活多久，我不知道这个梦会不会在我有生之年能够实现。可是这是我的愿望，我对未来的渴望。我身体不太好，我害怕我活不到那个时候，我也等不到他。不过美的东西总是不容易得到，不过想想也是美得。
故乡的高考满分作文 7
杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗，那便是“露从今夜白，月是故乡明”。前半句是写实，后半句则是写心。何谓“写心”?抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了：月怎么会是“故乡明”?他乡就没有明月?他乡明月就晦暗不明?难道他乡故乡会是两个月亮?
月亮当然只有一个，他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明，换句成语说，这叫“爱屋及乌”，因爱故乡这个“屋”，连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”，又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上，这是一种“以偏概全”的心理弊病。
所以一旦主观上认定“月是故乡明”，爱屋及乌，很容易就演变成偏爱偏袒，而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅，但如果这个人是一家之主呢?一族之长呢?一县之宰呢?甚或是一国之君呢?那样的话，这种偏执偏好就是不公的.开始，腐败的温床，混乱的渊薮，就是致命亡国的了。
和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反，则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好，这两个极端的看法做法看似风马牛不相及，但患病的根源都是一样的，那就是只凭主观臆断，全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法，鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出，辛辣嘲讽过的，可惜，病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国，深患这两种症候的还大有人在，要想弊绝风清，我们还有太长的路要走。
那么，怎么走?鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这正视，我想，首先就是正视自己。不但正视己长，更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”，就是此意。可是，自知何其难，总要找面镜子照一照，以鉴妍媸，以别雅俗。唐太宗曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毁了这块明镜。所以，当权力失去制约走向极端，再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后，就更不知会闹出什么幺蛾子了。
其次则是正视他人。也包括正视他族他国，总之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”，不过，这种智慧也非易得。“取其精华，弃其糟粕”是大原则，可是何者为精?何者为粗?还是需要正视的这个人立得正，站得稳，端得平，看得清，分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着，勇猛，有辨别，不自私”，但不说别的，放眼天下，熙来攘往，又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢?
而且，我还发现：“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候，患病的却常常是同一个人。其可怪也欤?其实道理很简单：自卑的人往往自傲，极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过，这种证明一点也不令人愉快。
行文至此，似乎也该开出一副疗救的方子，可我不想开，药医不死，佛度有缘，再好的方子也救不下必死之症，作死之人。这么说，好像又悲观了，不够正能量。那就算是负能量好了，负能量也是能量不是。况且易云：一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生，独阳不长。读《圣经》看《神曲》，一点也不喜欢耶氏父子的天堂，老觉得满天都是神光太刺眼，满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色，异口同声，一致同意之类，因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”，全体的赞同与反对本身就不正常。所以，这篇哪怕打入荒腔走板，只要仍属于不同的声音，也认了!
故乡的高考满分作文 8
杜甫诗中道：在这个夜晚，明亮的月光洒在幽蓝的夜空中，照亮了整个故乡。这颗月亮似乎格外皎洁，让人感到温暖和安心。或许是因为在故乡的那颗月亮下长大，所以它总是给人一种熟悉又美好的感觉。
中国人对故乡常常怀有一种特殊的情感。尤其是那些热衷于文学艺术的人士，或是身在他乡漂泊的游子，一旦步入中年，几乎都会开始怀念故乡，渴望重返故土，时常感叹：“故乡早已不复存在。”
他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们度过的童年与青春。我们的传统总是不看好喜新厌旧之辈，因此培养了更多怀旧、恋旧的人。他们对故乡的'留恋，实际上是一种“怀旧”，怀念的是自己回忆中最美好无忧、却再也无法重现的青春岁月。
这些人寻找的是自己的“根”，他们渴望找到自己的起源。生而为人，二人以上则成家，三代以上则为族。我们的文化源自一个根，这个根延伸出无数繁茂的枝叶。对于个体而言，身体起源于父母，因此要尊重孝道。思想则源自自然之伟力和祖先之智慧，这些根在最初的地方扎根。他们寻找记忆中的故乡，探求思想的源头，寻找自己的“根”，有些人与父母、长辈的土地不同，因此拥有两个故乡。这两个地方的思想、文化共同引导，造就了他们成为一个完整的人！
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
当你漂泊在外，经历了无数风雨，不要忘记回家的路。故乡依旧静静地等待着你，月光依然皎洁，照亮回家的路。在那个曾经年少轻狂的地方，有着无数美好的回忆，等待着你重新回到那片熟悉的土地上。
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