高考作文600字集合9篇
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高考作文600字

时间:2021-04-09 16:21:28 高考 我要投稿

高考作文600字集合9篇

  在学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的高考作文600字10篇,希望能够帮助到大家。

高考作文600字集合9篇

高考作文600字 篇1

  尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵。

  呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲。可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。

  余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美诱之,丝竹乐之,财 物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?

  人情有远近。而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。

  君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。

  怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?

高考作文600字 篇2

  开完这个单子,我再来说一说我的指导思想。

  我的指导思想很简单,第一条是快乐。青春是人生中生命力最旺盛的时期,快乐是天经地义的。我最讨厌那种说教,什么“少壮不努力,老大徒伤悲”,什么“吃得苦中苦,方为人上人”,仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。在所有的人生模式中,为了未来而牺牲现在是最坏的一种,它把幸福永远向后推延,实际上是取消了幸福。

  人只有一个青春,要享受青春,也只能是在青春时期。有一些享受,过了青春期诚然还可以有,但滋味是不一样的。譬如说,人到中年仍然可以恋爱,但终归减少了新鲜感和激情。同样是旅行,以青春的好奇、敏感和精力充沛,也能取得中老年不易有的收获。

  依我看,“少壮不享乐,老大徒懊丧”至少也是成立的。倘若一个人在年轻时只知吃苦,拒绝享受,到年老力衰时即使成了人上人,却丧失了享受的能力,那又有什么意义呢?尤其是女性,我衷心地希望她们有一个快乐的青春,否则这个世界也不会快乐。

  但是快乐不应该是单一的、短暂的、完全依赖外部条件的,而应该是丰富的、持久的、能够靠自己创造的,否则结果仍是不快乐。所以,我的第二条指导思想是可持续的快乐。这是套用“可持续的发展”一语,用在这里正合适。

  青春终究会消逝,不能只是及时行乐,毫不为今后考虑,例如要有真本事,要有健康的身体,等等。另一方面,更重要的是,要使快乐本身具有生长的能力,能够生成新的、更多的快乐。我所列举的多数事情都属于此类,它们实际上是一些精神性质的快乐。

  青春是心智最活泼的时期,也是心智趋于定型的时期。在这个时期,一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐,形成一个丰富的内心世界,他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这个源泉将泽被他的整个人生,即使在艰难困苦之中,仍拥有人类最高级的快乐。在我看来,这是一个人可能在青春期获得的最重大成就了。

高考作文600字 篇3

  语文作文历来是高考的重头戏,既是对考生十多年语文学习能力、水平的一次最重要检阅,也是每年特别吸引社会各界眼球的新闻热点。尤其是怎样写好考场作文、阅卷教师鼓励和喜好什么样的作文,一直是每届考生都十分关注的大问题。

  对此,上海市高考阅卷中心组负责人兼作文组大组长、华东师范大学语文教研中心副主任周宏教授给予了分析与解释。

  关键词 原则

  问:优秀作文的基本特质有哪些?

  答:上海市高考作文已经确立了开放、灵活、包容、多元的评价原则,把思想、真实、朴实、创新、规范作为高考优秀作文的标准。

  所谓有思想,就是写作文要展现自己对某一问题或对象的思考,通过议论性文体提出并证明观点,或通过记叙性文体形象地表达自己的观点。

  所谓写真我,就是高考作文要抒写真实情感,作文中的真我,不能肤浅、庸俗、偏激。这要求考生不断提升自我,创造新的自我。

  所谓尚朴实,就是寄至味于平淡,朴实不是语言的平淡无味,更不是不加锤炼的啰唆之言,它至少应该朗朗上口,简洁明了,耐人咀嚼。当然,也要肯定其他健康的文风,包括华而实的文风。

  所谓守规范,就是高考作文虽然不限文体,但绝不等于不要文体。考生可以任选自己所擅长的文体行文。但在选定文体之后,行文就必须符合这种文体的规范要求,同时要注意使用现代汉语的规范语言,保持语言的纯洁性。

  所谓求创新,是指在审题正确的前提下,在形式上或思想上追求与众不同。但是,如果仅有新颖的观点而缺乏充分的论述,仍然不能获得高分。

高考作文600字 篇4

  背倚燕山,傲视四方,有着君临天下的大气,这是北京陆地的尽头。大海的起点,这是上海。当国人都羡慕这两座城市时,他们却在互诉衷肠。

  “海弟,每天你注视着扬子江从脚下浩浩荡荡流人东海,迎着海风欣赏从海平面下升起的朝阳;夏夭到沙滩上避着,冬天不必穿羽绒服,夜晚的你不会孤独,外滩璀璨的灯火将伴你至天明。”

  “京兄,早晨你会在钟楼悠扬的钟声里醒来,闲了提着鸟笼到公园通一圈,累了到老舍茶馆品一杯香茗,倦了到戏院看一出《定军山》,黄昏到天桥看一看杂耍,伴着‘冰糖葫芦’行云流水般的吹喝声,倒也生出十二分的韵味。”

  “只是,我没有陆家嘴那样多的高楼,没有那么多的豪华跑车,没有你那样时尚。我只有古旧的四?合院,破旧的三轮车。人们为了追求时尚,把四合院拆了开一间麦当劳、星巴克,把三轮车扔了换成冒着黑烟的四轮怪物。急功近利的人们,没有发现我骨子里浓浓的京味啊!”

  “京兄,其实你那京味便也是时尚啊!想来奥运会后,中国风席卷全球。那舞动的‘京’,在鸟巢里幻化成翩赶起舞的仙女,飞天起兮,舞落碎瓣;‘京’幻化成了翟志刚的‘飞天’服,成了中华民族探索的不竭动力。传统文化走在神州前沿,引领着我们前进,不也是一种时尚吗?”

  “而我,众所周知,小弟无悠久的历史,却有着令人品评的时尚。人们批评我只顾吸收别人的时尚,空有浮华的外表,少了自己的根基。”

  “海弟,看那外滩万国风情的别墅群,正是你兼容并包的象征啊!‘海纳百川,有容乃大’,你用这宽广的胸怀接纳了多元文化,不也是一种时尚吗?”

  “对呀,我们都在品味着自己的时尚,为何还要在苦恼中不能自拔?"

  “应该提醒人们,我们都有着自己的文化,品味着自己的时尚,切不可舍近求远,失掉自己的特点!”

  北京奥运会将北京展现给世界,上海世博会期待世界融人上海。

  一南一北的两座城市,品味着不同的时尚,却又携手发展,演绎着明天。

高考作文600字 篇5

  站在山顶上放眼望去,一片空阔,然而内心却久久无法平静,回想登山时所发现的沿途被人遗忘的美景,回想看到的那对头发花白互相搀扶着登山的老夫妻,回想在登山时见到的温馨的一家三口,一种温情充满心间,我知道,幸福的种子已在我心间发芽。暑假游泰山,站在山脚下,只见远处云雾缭绕,泰山如匕首一样直插云霄,让人不禁感叹五岳之首的雄奇壮丽。走在青青的石阶上,雨水的雕琢在石阶上留下了岁月的痕迹。站在山间,吸一口气,温润的空气伴着丝丝清凉让人感到无比的舒爽。边走边欣赏着沿途的美景,一种淡淡的幸福感悄然而生。驻足倾听山林内各种鸟儿的低吟浅唱,抬头仰望蓝天白云的千姿百态,俯身捧一口清泉入口,感受那瞬间的沁人心脾,怎一个乐字了得。看看身边只知低头登山的人们,那些忽视了登山沿途美景的人们,我为自己发现了这独特之景而窃喜,一种小小的幸福感在心头萦绕。“老头子,你慢点,注意脚底下!”我的注意力登时被吸引过去。在我的前方是一对老夫妻,花白的头发上沾了些许雾珠,满脸的皱纹之上却未显出一丝疲态,他们互相搀扶,慢慢地,一步一步地向前走着。老人一不留神脚下一滑。

  “老头子,都这么大了年纪的人了,还不注意脚下,跟个孩子似的!”老太满是责备地说道。“知道了,老太婆,都这么大年纪的人了还跟以前一样啰嗦。”两位老人的手紧紧地牵在一起,互相说着笑着,浓浓的爱意深藏其中。看着两位老人,不由得被他们浓浓的爱意感染。刚才萦绕在心头的幸福感似乎在心间生根发芽了,这丝丝的幸福越积越多。终于登上了山顶,望着远方,一种惬意之情油然而生。“爸爸,我要拍照。”

  身旁的一位父亲满脸幸福地举起了年幼的儿子,孩子的笑声衬着父亲的笑脸,这浓浓的亲子之情感染着身边的每一个人,而卧似乎也被这幸福感染,幸福的种子终于成熟了,幸福之花在我心间开放。幸福花开,开得简单,开得绚烂,让我感受到幸福的温情。

高考作文600字 篇6

  画师是一个美丽的职业。

  他们一手世间最纯素的画纸一手绚烂无比的画笔,他们的足迹坚定而渺远,深入到生活的繁复肌理微小细密处,寻觅捕捉那些最为丰沛的生命力。许是健儿赛场上肌肉紧绷、快速而优美的轻轻一跃,许是史铁生端坐轮椅之上的灿烂笑靥。画师用最为原始诚挚的摹写印刻下那些生命饱满的张力,用浓墨抑或浅彩来代替掌声,为他们叫好。

  也许终生的画作里画师都未细描过自己的身影,他们的身影总浅淡模糊,但他们的眼内总是蕴蓄无限热忱,投向每一个令他们激赏的美好风景。于是,季羡林的旧宅和弘一法师的寺院伫立画作之上,笔墨间满是国学的雅气与脱俗的心性。画师搁下笔,肺腑之间俱是对国学大师的人生感怀,不知不觉也获赠那样一种淡泊的心境与深邃广博的胸怀。也许,站着鼓掌久了,也不由得泅染了那些高洁品性散发的幽香。

  中世纪一位在教堂顶端描绘无人可见的繁复精致图案的画师,总是积年累月地摹画上帝的形态。他的长时间凝固不动的姿态使他染上了痼疾,当问及那样一种执著与精细意义何在时,他微笑:上帝的光芒已驻进我的心间。那样一种画师独有的虔诚目光,让人体悟到真诚崇拜的力量。当画师竭尽此生为生活的美好伟大鼓掌,那一种赞美攒积而成的信念,将会为整个世界罩上一层温暖光亮。

  我常常细细品悟画师力透纸背的创作,起笔,挥毫,落笔,画纸上慢慢点染,氤氲成的是生命群体里可称美好的'品性,是灵魂痛苦欢欣间最为动人的相互扶持与关怀。而当那些累积的画作终于堆就一定的高度,画师的内心欢欣与日见丰盈如此绚丽。

  愿作一世画师,用一生的长度去跋涉找寻,去真诚摹写,去做他人美丽的鼓掌者,让那经久不息的暖意形成整个世界的助推器。

  愿作一世画师,在注意与精心描摹的同时,借由他人的光亮温暖自己,一笔一划地为自己的生命雕凿塑形,让我的内心因积聚的无限美好而丰盈。

  愿作一世画师,且行且歌,一生摹写一世鼓掌,去寻觅生命最为饱满的浆果。

高考作文600字 篇7

  说说照片

  咱小时候,很少照相。相片,对于乡下的孩子,那曾经是奢望。倘若有一天谁照上了像,那非常令人惊奇。从上小学到初中毕业,咱唯一一次照相就是毕业合影。祖母在世,勤劳辛苦一辈子,连一张小小的黑白照片都没有留下来。那年祖母罹患癌症,眼看着一天天消瘦,到最后撒手人寰,竟然没有留下任何影像。当时,虽然悲哀,但是对于这件事并没有多大遗憾。然而随着时间的推移,那思念之情始终萦绕心头,无法排遣安慰。直到这时候,咱才后悔当初没有给祖母照相,没有把老人家的图像留下来,哪怕只是一张小小的一寸黑白照片!当年没有给祖母照相,那遗憾无法弥补,那不起眼的过失,今天看来,简直不可饶恕。

  这几年,照片多了。今儿个,照相实在方便。一个小相机,就像纸烟盒那么大,又不用胶片,只要充上电,就能照成百上千的相片。手机,那东西更方便。就是这通讯联系用的小家伙,只是多了一个小小的功能,照相比探囊取物容易得更多。那相片质量,比起当年的大相机,绝对不能同日而语。

  照相方便了,自然要把亲情记录下来。一家人聚会,照个全家福,那当然少不了。有了重要的庆典,有重大的事情,用相片记录下那每一个瞬间,理所当然。这些照片,存储在电脑的文件夹里面,检索方便,相片大小和色彩又能随意调整,又不会年久失真,实在好!

  那个储存家庭相片的文件夹,里面全是亲情,全是亲密。看着那里面的照片,有好几次咱都快笑出来。这些事儿,不仅咱一家是这样,几乎家家户户都是这样。在网络博客上,空间里,照片多得铺天盖地。那些照片,有父母,有情人,有兄弟姐妹,有妻子儿女。那些照片,绝大多数都带着笑容。当然,咱非常明白:主人发上这些照片,就是让大伙儿分享那一份亲情带来的喜悦。眼下有个时髦的字眼:中国梦。这照片,还有照片里的温馨快乐,兴高采烈,那当然是中国梦,是实实在在的中国梦,因为那是咱老百姓的美梦。

高考作文600字 篇8

  一个是四大文明古国之一,千百年前的中国人宽袖缓袍,深谙儒学礼数,唇边是文雅的微笑;一个是当今世界走在最前沿的国家,千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。

  今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。

  也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。

  喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。

  站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。

  太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。

  历史固然不应丢弃,却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,我们更应该充分地传承并利用它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能化解中国古典文化千年的寂寞。

高考作文600字 篇9

尊敬的墨子:

  这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。

  记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。

  那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。

  但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

  苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。

  终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。

  我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。

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