【推荐】高考作文7篇
在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的高考作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。
有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧!有人说，我已经能够独立办事情了，是成熟吧!还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧!
其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。
纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。然而，进入社会，成熟更多的时候是我们的保护伞。当面对狡诈欺骗诱惑的时候，我们要用成熟的思想去抵挡，从而保护原本单纯的思想单纯的心。
因此可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。——但在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。 有的人视阿谀奉承，八面玲珑为成熟，却春风得意;有的人视投机倒把，投机取巧为成熟，却成了百万富翁;有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，祸哉? 真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。
咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干枯的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。而人生的真谛总是会在不经意被埋没，成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧!
品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。
高考作文 篇2
【作文题】
阅读下面的材料，根据要求作文。
泰戈尔说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于700字的文章。
要求：自选角度，自拟题目；写出自己的真情实感；除诗歌外，文体不限。
【文题诠释】
新课标实施建议中的表达与交流部分里写道：在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。这里的真情实感，并不是教师所认为的真情实感，而是学生写作时的态度是否为真情实感，字里行间是否渗透了真情实感。这是一道材料作文题，设计的目的意在鼓励学生写出属于自己的思想和情感。审题的时候，需抓住材料中的三个关键词：不要着急、最好的和不经意，在全面理解材料的基础上提炼出观点。
【材料读解】
不要着急是强调人的心态的，强调人要淡定；不要着急是有前提的，这个前提就是处事：两者结合，可这样阐释：淡定处事。
最好的是一种好的结果，这个结果无论是我们预期的，还是我们意料之外的，肯定是我们不愿拒绝的，肯定是我们欣然接受的。
在最不经意的时候出现是强调出现的时机的，拒绝专注留意，青睐漫性随意。
三者结合起来，我们可这样阐释：淡定行事，别太专注结果，量变发生质变在无意之间。这个质可能是我们孜孜以求的，也可能是喜出望外的。
【立意例举】
偏离题意：
1．要抓住机遇
2．要有所准备
3．要注重细节
切合题意：
1．要保持一种平和淡定的心态面对人生，品味生命中不经意的美。
2．成功是一个逐步积累的过程，要重视过程的意义。
3．人总是会忽略身边的珍贵，所以最好的东西往往会留意不到。
最符合题意
1．有心栽花花不开，无心插柳柳成荫论刻意与不经意之间的辩证关系。
2．对现实生活中人们急功近利的现状的批判。
3．美是邂逅所得。（川端康成语）
4．不要刻意地追逐目的，那样会束缚你的心灵。
【1号卷】
意外的美丽
总有些美好的东西，随着生活的潮涨潮落，遗落于我孤单的沙岸，像呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有着浅浅的喜悦。这样的时刻往往不会出现在我拼命苛求的时候，只是在不经意间，就已隐约冒出了尖尖的芽来。
外婆极爱种些植株，还是在老屋的时候，各家的屋顶上方都有一块空地，别人总在那里堆满了笨重的劳动工具，只有她让好里布满了植株，且无一例外地都是绿色。外婆只是每天在晨光中爬上梯架，均匀地洒上些清水，从不给这些植株施上些什么肥料。可后来，当我又一次习惯性地抬头仰望天空时，我看见了那大团的绿色，正蔓延开来，画出理想的波浪，似乎那时候，连空气都是香的。
如今搬进了新家，外婆依然在那狭小的阳台上摆满了她心爱的植株。起初都是些小得可怜的光秃秃的枝桠，有的甚至只能看见黝黑的土壤厚实地盖在上面，其它什么也没有。每次去外婆家，我总会心汤汤地跑去看成排的植株是否萌发出绿意，可惜总是落得个有心栽花，花不发的结果。对于重复得几近厌烦的动作，我产生了视觉疲劳，那颗焦急浮躁的心不允许我再等下去了。
外婆仍常规地给她的植株浇水，最多也就折掉些枯枝烂叶。都已经三个月了，绿意还不够铺满半个阳台，我对外婆的行为不甚理解。外婆只是耐心地将她的植株一遍一遍地指点给我看。
那天我偶然踱步到阳台，轻轻一抬眸，盈盈的绿意立即涌入过来。有的叶子舒展得很，尽力地吮吸这个世界上它所要的精华。真的只是满眼单调的冷色调，竟会给予我如此奇妙的连锁反应，我吸了吸鼻子，发现这空气中不仅仅是飘香，还饱含着一份无心插柳柳成荫后的清美。
我的心渐渐趋于安静，不再着急，静静等待下一个不经意的瞬间。
【点评】
可取之处：①人说人话。开头以我入题抒写感受，结尾以我扣题感悟，充满真情真理。
②叙服务议。叙事性散文，叙述事件是基础，阐释道理是目的。叙事是议论的基础，议论性的语句不在于多，而在于画龙点睛。
③字如其人。笔迹和卷面是人的脸面和名片。是得分的重要方面。
不足之处：①叙事雷同。第二自然段写搬家前的感受，后面重点写搬家后的感受，时间不同，材料本质相同。属于累赘段落，可考虑删除。
②审题不准。静静地等待不经意间出现最好的这个立意虽然扣住了最好的和不经意间，但是这里的不着急并不是消极等待，并不是守株待兔，而是不要急于求成：即努力求静待成。最好的在不经意间出现，就是成在不经意间出现。不求静待是见不到成的，无论经意间还是不经意间。这里的成，可能是你预期的目标，也可能是你意料之外的成。因此审题不够准确。
【2号卷】
求而不懈铸成功
今夏，风靡全球的世界杯上，西班牙队稳扎稳打，不骄不躁，最终以一分的优势将大力神杯捧回了西班牙，然而赛前谁也没有想到西班牙队能够夺冠。那些赛前热门的球队却因为着急得分而连连失误。这正印证了那名话：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
历来那些成功的人物，遇事不骄不躁是他们成功的必备因素。牛顿便是一个典型的例子。在牛顿之前的任何物理学家一定都无法想像，伟大的万有引力的发现是由于一颗苹果落在了牛顿头上。在当时，有很多人与牛顿研究同一课题，都因多次失败而放弃了。而牛顿却恰恰与他们相反。正是这种不急躁的心态，使他成为了最终的赢家。
兵圣韩信则是中国历史上的典型。他在军上一直得不到提拔，忍辱负重数十年。但他始终相信：是金子总是会发光的，并不急于成功，而成功最终反而敲响了他家的大门。
实际上，上面所说的两个人物都有个共同点那就是坚持。坚持是不急躁这种心态的一种重要表现。一个人倘若不急躁，却不坚持，只是等着上天掉陷饼，他可能成功吗？
爱迪生发明电灯时若不是坚持找了几百种材料作灯丝，最终找到钨，而是试了几十种就放弃了，那我估计电灯的诞生就要再晚几百年了吧！
正确的目标也是不急躁后所必须的。因为假设一个人中懂得不急躁，坚持，却没有正确的目标来指导，就会像南辕北辙中的主人公一样，永远也到不了楚国。
然而，我觉得泰戈尔的话只说了一半。他只是说最好的总会出现，但一个人只有机遇而不抓住机遇有所行动，那一切都是空想。
不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只要人人都不骄不躁，这个社会将会变成真正意义上的和谐社会。
【点评】
可取之处：①敢于质疑。质疑泰戈尔的观点，进行适当的补充，难能可贵。
②观点鲜明。只有不骄不躁，坚持不懈，朝着正确的目标奋进，最好的就可能会在不经意间出现。
③论证有力。用名人故事、现实生活作为论据，且能正反分析，使论证显得富有力度。
不足之处：①论据失当。南辕北辙这个典故，用来说明要有正确的目标欠妥当。
②狗尾续貂。结尾呼唤口号，且扯上建设和谐社会，成了无稽之谈。
修改结尾：不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只有人人都不骄不躁，坚持不懈，且朝着正确的目标奋进，每个人在某一天的不经意间都有可能见到自己梦寐以求的或意料之外的最好的。
【3号卷】
不经意间的最好
随着人类社会的发展和进步，人们越来越追求完美。有些人为了能使自己变得更加秀色可餐，不惜花血本做整容手术。而在那按部就班，精心安排的手术步骤之后，却是大众脸，整形失误的可怕后果。所以刻意的追求完美在此看来就不能达到最好的预期效果。
泰戈尔曾说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。而我认为刻意的追求并不能带来一切你想要的，思考与观察必不可少。
鲁班，众所周知是木匠的鼻祖。有一天他按照往常一样去山上伐木，结果一不留神脚下一滑，鲁班差点从山坡上滚下，幸而抓住了山坡上的一根草才救了他一命。可这棵草却也划破了鲁班的手掌。鲁班并没有抱怨而是耐心地去钻研这棵草，最终他根据这棵草发明了锯子。鲁班摔倒是不经意的，鲁班去抓草也是不经意的，草割破鲁班的手也是不经意的，如此多的不经意拼凑起来，再加上鲁班的耐心。造就了对于鲁班来说最好的伐木工具。可想，鲁班曾经是多么绞尽脑汁地思考啊，但那么多的不经意却启发了他。所以我认为，泰戈尔的这句话是需要建立在善于思考和观察上的。
又如那个被苹果砸中的牛顿。苹果从树上掉下来是不经意的，而且牛顿被苹果砸中也是不经意的，牛顿大可拍拍屁股走人，说不定为了惩罚苹果把苹果吃了。可是牛顿并没有那样做。善于观察和思考的牛顿一直坐在苹果树下开始对发生的奇怪事情进行耐心、冷静的思考。正是因为这些不经意的汇集加上耐心，牛顿才得出了令人信服的真理万有引力。若没有思考和观察，再多的不经意也只能永远定格在不经意。
我自己有的时候总是刻意去追求学习上的高质量与完美，可结果却往往适得其反。相反，有的时候若静下心来，必无杂念的时候往往能得到令人满意的结果。许许多多的不经意就像一盘散沙，加上了水就能做出各种你想要的。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候，前提是仔细的观察和深刻的思考。
【点评】
可取之处：①审题准确，论证集中。作者认为泰戈尔的结论应该有观察和思考作为前提。（观察和思考就是为了求。在求的过程中，不经意间就出现最好的。）且始终围绕这论点论述。分析论证过程中，一直扣住关键词观察和思考来点题。
②叙议结合，富于变化。选用鲁班和牛顿的事例虽显成就，但作者分析恰到好处：强调不经意，强调观察和思考。在叙议结合的方式上，鲁班的例子是先叙后议，牛顿的例子是边叙边议，形式多样。
③联系自我，理中含情。作为一篇典型议论文，很难写出情味。作者很巧妙地结合自己的切身感受来论述，在说理之中融入了真情实感。
不足之处：①开头冗长，入题太慢。考场作文求入题快，本文入题太慢，第一段与观察和思考无关，建议直接删除。
②略有新意，厚实不够。文章在肯定泰戈尔的观点的同时，对其结论加上前提，显出新意。但阅读全文，总感觉文章虽集中欠厚实，虽鲜明欠深度。
【4号卷】
不经意的特别之美
静坐苦等，等不来天际滑过的流星；
埋头苦思，悟不彻无边无际的禅道。
生活往往像一个调皮的孩子，他在你一心苦求的时候偷偷将愿望藏在身后，却又在不经意间摆在你面前朝你甜甜地笑。
因此人们总会感到一种茫然无措，甚至焦躁不安，但在我看来，这样充满未知和挑战的神秘之旅，又何尝不是一种体验！
最不经意时出现的美好会为或疲乏或孤苦的你带来希望。柳宗元贬在永州，初为人醉景无趣的泛游，却在偶遇西山时坚定了自己的信念，如遇知音。这样的一个不经意，让作为唐宋八大家之一的他写下了经典之作《永州八记》。这样的事亦时有发生，经商之人偶得商机，苦旅之人抬头看见天边的彩虹。无法确定的机遇让每一个陷入泥潭中的人希望满怀。
最不经意时往往发生最美好的事，这会为行在路上的人带去动力。此话怎讲？因为不确定幸运何时降临，所以时时准备。她从小热爱歌唱，每天清晨在小河畔放声高歌，风雨无阴。她坚信自己的付出会在某一天得到回报，这样努力练了近四年，期间参加无数比赛。一次代表学校参加的女声独唱比赛中，因其扎实的唱功，甜美的歌声获得了日后走上歌唱道路的机会。她，就是在金色大厅里演唱的第一位中国艺术家宋祖英。不知道何时才会得到幸运女神的眷顾，但不懈的努力一定是在不经意时得到最好的的根源。这样的机率让一切付出都有价值，让每一个有追求的人都有动力。
最不经意总会出现最好的，难道这不是在启示我们有一个正确的心态吗？居里夫人当年从废渣中提炼那小小的1克镭的时候，若不是从一个平和的心态和非凡的耐力，又怎能有所成就。急功近利往往事倍功半，浮躁不安往往一无所成，这样的真理是不言自明的吧！
原来，不经意可以这样的美！它的不确定性可以成为希望，成为动力，成为对心态的启示。
最好的东西总会在不经意时出现。我满怀希望，平和地期待并不懈努力！
【点评】
可取之处：①形象入题，富有诗意。开头用对偶句，以诗的形式，借助两个情境来暗含材料，从反面入题。形象生动，彰显文采，富有诗意。
②独辟蹊径，挖掘意义。文章重点不放在不着急，而落在不经意间最好的对人生的意义，相对于其他考生而言是比较独特的。立意新颖是相对的，一般而言，少数人写的角度，只要言之成理，相对于多数人来说就是新颖的。
③表明态度，剖析自己。一般人写议论文往往给人一种板着面孔说理的感觉。本文较好处理了这个问题。不仅让古人说话，更重要让我来表明态度。我的运用为说理注入了情的色彩。
④夹叙夹议，形式多样。夹叙夹议一般有下列几种情况：先叙后议，先议后叙，先议再叙后议，边叙边议等。作者或先议再叙后议，或先叙后议，或边叙边议，使论述自然不显呆板。
⑤多种人称，综合运用。文章运用到三种人称，行文自然，无生硬之感。
不足之处：①诗意开头，表决结尾。结尾表态度，有情味，但与开头形成内容呼应的同时，可在形式上形成呼应，使行文有一种形式的美感。
②文章语言，有待锤炼。朴实自然是一种美，在追求这种美感的同时，是否可以在遣词造句上下点功夫，使论证性强的理味注入一点色彩淡淡的文味。
高考作文 篇3
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的`忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
菜根谭有言：“世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”的确，边缘之处人烟荒芜，冷烟寒月，怎奈，唯其寂静，得其深远，唯其清冷，得其安然。或许是未曾跻身，反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离，回望时才会看得更加真切。
既然如此，何必执拗于身处何处?心在哪里，中心就在哪里，边缘之地，鲜花自然开放，边缘之地，不曾寂寞凄凉。待明日，我心自定，问天下谁人不识君?
高考作文 篇4
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
2、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
5、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的—毅力。
6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。
7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
8、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖 ;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
9、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
高考作文 篇5
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
仁，不让于师。——孔子
我不与人争，胜负均不值。——诗歌《生与死》，绿原译
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【文题解析】此题审题立意的前提是准确理解两句话的含意，关键是把握两句话的内在联系，孔子话的意思是，在担当实现仁道的重任时，即使是对自己的老师，也不能谦让。诗歌《生与死》中的话容易理解，它强调的是是“不与人争”，即不争。
将两则材料联系起来分析，可知孔子的话强调的是“不谦让”，这种不谦让，可以理解为“争”。这样两则材料的内在联系就确立了。考生在作文时应兼顾两则材料，辩证分析“争”与“不争”的关系，这样才是最佳立意点。
【优秀范文】
争，是一切生物进化的动力和理由;不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。
争与不争，智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条;不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下;杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴;随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。
争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争;不争，不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。
争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。
【名师点评】
文章的作者在审题立意时，准确把握了两则材料的内涵，把材料体现的思想定位为“争与不争体现的是智慧”。在论证过程中，文章十分注重对论点的两面论证，不说“争”与“不争”中哪一方更好，而是讨论不同的情况下要采取不同的方法，即“争与不争，智慧其中”。
文章首先阐述“争”“不争”体现的意义，然后用达尔文、老子的两句话体现的意义来剖析“争”与。不争”的内涵。接着使用了张之洞的“争与不争”做论据，说明“争”与“不争”要看具体情况.接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据，从不同的角度说明“争与不争”的问题。最后用孔子的话重申“争与不争”要看具体情况的论点。
高考作文 篇6
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。
而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。
茶：引恬淡上了心间
西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细抿一口，使满口的苦涩，强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，裹住你的神经，像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。
而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制，等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡，也不急，等着水汽渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。
画：一片空白引情来
一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，凡·高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象，换句话说，他们都过于完满。
而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任，利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。
这是智者的抉择。
兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。
人：空自在心中
所谓一花一世界一鸟一天堂。
世界的本原也就隐藏在那片微小而不完满中。
佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”。终继佛陀大业，这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛。
人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命意义也由此显现。
当我们在一片空白中独舞，悄然发现我们正拥有一片完满天地。
点评：
是美文的佳品，文笔的优美透露出作者的才华，全文有些唯美的气息。但文章若仅限于此，那么行文会缺少一种生命的灵魂，难得的是文章的中心表现出强大的张力，将“天人合一”的哲学理念贯穿其中，文章的华美与精致成为一种写作的风格了。
高考作文 篇7
看到“诚信”二字，我不禁为造字者的智慧所折服。人言必可信，信言方可成事，古人说得如此明白，俯仰天地间，我们焉能不诚信?
既然“诚信”二字皆含“言”。那么我们就以“言”说起。“言”不仅仅是说话，它更指写文章，做评论，大臣向皇上禀告，即称“进言”，可见“言”是不能任意而为的。孔子说：“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是说话，生活在人群中，语言的交流不可谓不重要。也许你仪态端庄，也许你相貌堂堂，但一张嘴便开始满嘴跑火车，必然让世人敬而远之。“狼来了”的故事大家都听过，试想如果每一个人都成了故事中的那个小孩子，生活岂不是令人恐惧了吗?有人说，你大可不必杞人忧天，我们可生活得好着呢。此言差矣。如果说电视作为一种媒介，那么它的受众不可谓不多，但在这样大的平台上，我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无信，则多了名人明星的掩耳盗铃。世界变得虚假，人情变得模糊，信赖成了奢望，难道这不可怕吗?是警醒的时候了。
下面我们再说“言”的第二个方面。古时候《尚书》称“书”“诗三百”称“诗”。即便到了后来，也只有“四书五经”。可见，中华民族对于“书”是非常崇敬的，甚至是神圣不可侵犯的。但今天，我们虽然看到了一派繁荣的图书市场，但却很少有开卷有益的精品，听得书评说得言之凿凿，翻看书页却令人大吃一惊。好书难得——是爱书之人一声无奈的叹息。看遍绣花枕头的偶像作家，还并无几分愤怒。但看到中小学生耽于其间，不可自拔，并奉其为圭臬，摆出一副不可侵犯的架势时，我真的怒不可遏，如果以次充好成为主流，如果鸠占鹊巢变得普遍，如果鱼龙混杂已成常态，那么我们寄希望下一代岂不成为一纸空谈?没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔?
让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。
当著书作文都变得诚实可信时，也许做事就是水到渠成的事了。舆论的监督和导向至关重要，还望诸位携起手来，还“人言”一片“诚”澈的天空!
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