安徽中考优秀议论文
安徽中考优秀议论文1
面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。
挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。
所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至
那么，如何善待批评以追求完美自我呢？
首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……
人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。
安徽中考优秀议论文2
有位作家说过，人，是没有真相的。
这应该是指人的多面性与复杂性。还有，人性里很多的幽秘地带，模糊的含混地带。某一特殊时刻，人也许会走向自己的反面，成为另一个自己。面对罪恶的强权，一个弱女子会突然拿起屠刀，奋力维护自己的生命与尊严；一个杀人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻，可能会小心地绕过一朵小花，唯恐自己的鞋子踩损了它，那是他向世界绽放的最后的温情。
从某种意义来说，世界，也是没有真相的。
这并不是不可知论的论调。而只是说，我们人类的每一步，都走在接近世界真相的路途中，却永不可能穷尽世界的全部真相。世界，没有尽头。对它的研究与了解，也没有尽头。从这个意义来说，世界，确是没有真相的。
这一点可能令人绝望，但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力，都在揭示真理，倾近真理，走进去越深，感受的世界越广袤，越多元，越美妙。这正是我们生存的动力。
蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议！
想想看，原来，我们看到的永远只能是世界的一部分，对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点，却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往，我们得出的结论与判断，都有失偏颇，甚至与真相大相径庭。
应该时刻提醒自己这一点，提醒我们经验与所知的有限性，才可能避免偏执，片面，与虚妄。多多探究、学习与领略，竭力发现事物的每一面，才可能走向广阔，深远，与博大。
一只终生生活在井底的青蛙，看到的天空只有井口大，它眼里的天空，便也只能等同于井口大小，这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过：我只有生活在巴黎的时候，我对秘鲁才有更深的认识。
你只有见到和领略了更大的世界，才可能不局限，不偏狭，修正和拓展你原来的认识。
世界的实质与真相，永远会超出我们的知识与经验，我们的理解力与掌控力都是有限的。所以，为自己的心灵，配上一部纳米显微镜吧，让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面，或者更多的面。
安徽中考优秀议论文3
“张开蝴蝶的翅膀/闪烁在美丽的花中/花香飘飞在那个美丽姑娘心上……”当谭维维这样漫不经心地唱着的时候，不会有人觉得有什么问题：花香自有蝴蝶来，蝴蝶翻飞花翅膀。这仿佛成了人们眼中美景、心中舒畅的标配。再忧伤一点的，会想到为爱至死不渝的梁山伯与祝英台，几百年的传说一直流传到今天，影响了音乐、戏剧等一切可能进入我们生活的艺术，没有谁去深究那些花花绿绿的翅膀究竟是我们的想象，还是一种炫目的假象。
是蝴蝶就该五彩斑斓，这和是显微镜就该被用来观察入微一样成了铁的定律。然而，当蝴蝶的翅膀遇到冷冰冰的显微镜时，会发生什么？结果是：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀在显微镜下竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来，蝴蝶的`翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
这不是狗血的剧情桥段，也不是异想天开的科幻穿越，不论你如何失望，这都是无法更改的现实。
在梁山泊上迎风招展的杏黄大旗，“替天行道”四个大字往往让江湖好汉热血贲张，“上梁山去”、“梁山才是道义的火种”成了有理想、有抱负、有身手的练家子们相互激励的口号，也成了二龙山、少华山等小山头们归依的对象，他们本以为可以就此行侠仗义，“一刀一枪拼个封妻荫子”。到了梁山才发现，理想很丰满，现实很骨感—除了大碗喝酒、大块吃肉外，他们能做的，就是在宋江的带领下朝着招安的方向努力迈进。原来，“道”不过是宋江迂回投靠朝廷的幌子，是光线照耀下呈现出的缤纷色彩。
真相总是那么令人迷茫。如同无数历史烟云，只有大潮退去，才看出是谁在裸泳。
就像有些整天底气十足地在台上大讲反腐的官员，极具气势的排比句道尽反腐的意义，痛心疾首的语气表明了自己和腐败行为的势不两立，结果是，刚刚结束义正词严的报告，门口已经有几名纪委的官员等着请他去“喝茶”。谁能说他们的
问题在于，不是每个人手中都有一部显微镜，也很少有人能够剔除一切被用来伪装的光线干扰，让看到的表象放置于显微镜下原形毕露，更何况，越是
于是，如果不能具备一双慧眼，就该努力养成一颗慧心，不轻信，不盲从，不激进。要看到一座大山的原貌，不仅要登至山顶，最好还要耐心冷静地等到寒冬，那时，草木落叶，色彩隐退，山的真容才能呈现于眼前。
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