四川高考作文(优)
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四川高考作文

时间:2024-06-13 13:46:04 高考 我要投稿

四川高考作文(优)

  在生活、工作和学习中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家收集的四川高考作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

四川高考作文(优)

四川高考作文1

  【作文题目】

  历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。

  【佳作】

  桑德斯的创业之路

  桑德斯的创业之路大家一定听说过桑德斯吧,他是“肯德基炸鸡”连锁店的创办人。你又知道他是如何建立起这么成功的事业吗?是因为生在富豪家、念过像哈佛这样著名的高等学府,亦或是在很年轻时便投身于这门事业上?你认为是那一个呢?上述的答案都不是。事实上,桑德斯上校于年龄高达六十五岁时才开始从事这个事业。那么,又是什么原因使他终于拿出行动来呢?因为他身无分文且孑然一身,当他拿到平生第一张救济金支票时,金额只有一百零五美元,内心实在是极度沮丧。

  他不怪这个社会,也未写信去骂国会,仅是心平气和地自问:“到底我对人们能做出何种贡献呢?我有什么可以回馈的呢?”随之,他便思量起自己的所有,试图找出可为之处。头一个浮上他心头的答案是:“很好,我拥有一份人人都会喜欢的炸鸡秘方,不知道餐馆要不要?我这么做是否划算?”随即他又想到:“要是我不仅卖这份炸鸡秘方,同时还教他们怎样才能炸得好,这会怎么样呢?如果餐馆的生意因此而提升的话,那又该如何呢?如果上门的顾客增加,且指名要点用炸鸡,或许餐馆会让我从其中抽成也说不定。”

  好点子固然人人都会有,但桑德斯上校就跟大多数人不一样,他不但会想,而且还知道怎样付诸行动。随之他便开始挨家挨户的'敲门,把想法告诉每家餐馆:“我有一份上好的炸鸡秘方,如果你能采用,相信生意一定能够提升,而我希望能从增加的营业额里抽成。”很多人都当面嘲笑他:“得了罢,老家伙,若是有这么好的秘方,你干嘛还穿着这么可笑的白色服装? ”这些话没有让桑德斯上校打退堂鼓,因为他相信自己拥有的是天字第一号的成功秘方。

  桑德斯上校确实奉行了“不懈地拿出行动”这条法则,不为前一家餐馆的拒绝而懊恼,反倒用心修正说词,以更有效的方法去说服下一家餐馆。桑德斯上校的点子最终被接受,你可知先前被拒绝了多少次吗?整整一千零九次之后,他才听到了第一声“同意”。在过去两年时间里,他驾着自己那辆又旧又破的老爷车,足迹遍及美国每一个角落。困了就和衣睡在后座,醒来逢人便诉说他那些点子。他经常以为人示范所炸的鸡肉为裹腹的餐点,匆匆咽下便算解决了一顿。

  一千零九次的拒绝,整整耗费了两年的时间,有多少人还能够锲而不舍地继续下去呢? 真是少之又少了,也无怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很难有几个人能受得了二十次的拒绝,更不用说一百次、一千次的拒绝。然而这也就是成功的可贵之处。如果你好好审视历史上那些成大功、立大业的人物,就会发现他们都有一个共同的特点:不轻易被“拒绝”打败而退却,不实现自己的理想、目标、心愿,就绝不罢休。他创业成功给我们很多启示:成功的秘诀,就在于确认出什么对你是最重要的,然后拿出各样行动;不达目的誓不罢休。看到这里,我们还能有什么理由不坚持、不努力呢?选准自己的目标,就百折不回地为之奋斗,就离成功近了一步。

四川高考作文2

  今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近几年四川卷作文命题小材料,小哲理,深思想的老路。自主空间比较大,但有一定的难度。作文材料中有关做人中老实与聪明的辩论,是考查学生的认知能力、分辨能力,属于思辨性材料作文。材料中对老实聪明的不同解读,是引导考生进行思考,并不是只三种解读。考生要关注后面的省略号,省略号包含的内容是无限的,这是自由空间比较大的一种体现。

  命题者对三种或者更多的解读没有做倾向性的表态,可以有无数的写作内容,但无论写什么,还是要回到老实与聪明上来。这个作文题,看似是材料作文,实际上是思辨型的话题作文,话题是老实与聪明。

  老实与聪明应该做怎样的判断?这里不是非此即彼的问题,也不是一成不变的问题。

  材料中的`聪明应区分真聪明和假聪明,大聪明和小聪明,只顾眼前不顾长远的做法,急功近利的做法,损人利己的做法,为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。这里有几个层次:个人、集体、社会、国家、自然。这几个层面之间的事情,正向的就是真聪明,是现在社会倡导的正能量。这很好地体现了高考作文的育人功能。

  这里的老实也不是懦弱的体现,定位为奉献、诚信、吃亏、勤奋、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。

  在审题时,还要注意这里既有思辨性,又需要关注现实性。因为材料之外的引语联系现实生活,结合自己的思考,作文贴近社会、贴近学生实际,让考生人人有话可说。这是以人为本的真正体现。引导学生思考人生、社会,树立正确的人生观,价值观。

  因此那种只跑到古人那里寻求帮助的写作方式不能满足今年的作文。这种在试题里就表现出来的强烈的现实性指向非常明确,需要考生关注现实人生、关注现实社会。

  审题时,首先要抓住关键短语:学会做人,而学会做人,就联系到做事,这样老实与聪明就不是停留在对人的层面泛泛的评价上,而是通过事来评判何为聪明,如此,思路就打开了。可以写任何事情,能跳出作文设计的陷阱&&只围绕老实和聪明行文。

  本材料审题似乎不难,但要写出成功的作文又不是那么容易的事情。

  所以考生可以写成长,拔苗助长,一开始可以看做是聪明,但从整个生命来讲,则非真聪明。也可以一开始看作是老实,但从本质上来讲,实则是大聪明。

  上面所提到的正面与反面的内容都可以写,最好引到自己熟悉的内容上来。

  今年的材料作文现实性和思辨性较强,考生可以引用的材料很多,只要打开思路,做好扣题,写起来不会是难题。

四川高考作文3

  面对传统工艺日渐没落,小羽推陈出新,研制花茶;面对同行用假冒伪劣产品导致茶艺沉沦,小羽变通思维,开放共享;面对死守传统的社会,小羽带领团队不断创新,终有所得。无创新便无发展,足以可见:创业需要创新,发展离不开创新。

  创业道路上的创新让小羽以及这类人收获了果实。这不禁让我想起传统文化抓不住飞速前进新时代的尾巴,我们该如何拯救它?唯有传承与现代创新相结合,才能救其于水火之中。

  只传承,不创新,再悠久的传统文化也会烟消云散。古巴比伦文化曾在西河流域辉煌一时,神秘的楔形文字和梦幻的`空中花园令人神往。但它却故步自封,因不能及时地学习外来文化而最终覆没在历史的洪流里,仅存断壁残垣和风化的石碑令世人怅然喟叹。

  只创新,不传承,再经典的传统文化也会失去其价值。如今,在一再被恶搞的《西游记》里,孙悟空谈起了恋爱,唐僧贪生怕死、胆小怕事——西游文化落入了“因娱乐化而生存”的怪圈。虽然这样的情节让许多观众捧腹大笑,但这种“创新”却远不如小羽那种在传承基础上的创新之举。这种“创新”只是一时之热,不能长远发展。

  既传承,也发展,才能让文化在发展中得以继承。创新于个人而言,是创业基石;创新于企业而言,是竞争筹码;创新于国家而言,是使万里长城更加雄伟的动力!戏曲于流行乐元素结合,展现古今碰撞的新火花;汉服运动与如今流行古风诗歌结合,使中国人开始了解被忽视的服饰文化;民间老艺人和时尚摇滚女歌手合作,华阴老腔与摇滚乐融合,创新地去传承文化是那么美!创新不是一味追求“新”,而是在传统基础上创造新颖。呦呦鹿鸣,食野之蒿,于古籍中吸取灵感,于新潮科技中寻找方法,人们应为屠呦呦将东方中医和西方科学实验方法有机结合而鼓掌;生动戏剧,深入人心,致力于传播传统猴戏艺术,人们应为六小龄童将候王表演与3D全息影像科技结合而鼓掌。创新很美,但在传统基础上的创新更加耀眼。

  懂得创新的人不多,懂得在传承基础上创新的人更是寥寥无几。莫让自己被历史的滚滚浓烟掩埋,站起来,勇敢地去创新吧!

四川高考作文4

  随着人们生活水平的提高,阅读习惯也渐渐淡漠,年轻人更是不愿意读书,但实际上读书对个人和社会的影响不容小觑。

  首先,阅读可以拓展人的视野。通过阅读不同的书籍,可以了解到不同领域的知识和文化,对个人的认知有很大的提升。阅读也能拓展人的思维,培养批判性思维、逻辑思维等能力,使人更加深入的理解各种现象及其背后的规律。

  其次,阅读有助于个人的精神气质提升。一个读书多的人会拥有更多的知识积累,更加深刻的认知和丰富的感受,有助于塑造和提升个人的精神追求和意志品质,使人更加勇敢、自信、沉着、满足感更强。

  最后,阅读对社会和文明的发展有着深刻的影响。一个长期阅读的人会对社会有更深刻的认识,有一个对公共事务及时关心的视角,对人类文明发展的尊重和追求。正是这些阅读习惯渗透到了人们的行为、文明和道德规范中,推动了社会的.发展和改变。

  总之,阅读是一个重要而又必要的习惯,它不仅仅是获取知识的一种途径,更是提高人类追求进步的力量。我们要坚信阅读是有价值的,通过读书成为更加优秀和有力的人。

四川高考作文5

  六千万年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人类开始有了最初的文明。

  今天的我,也许身在灯红酒绿的都市文明中,心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面,这一切,不过是一个悠长的回忆。

  鱼儿逆水而游,费尽全部心力回到自己的出生地,那不过是一次生命的溯源;鸟儿孤身穿过峡谷,只为了一次飞蛾扑火式的交尾,那也是生命的溯源;“虎毒不食子”的老虎妈妈,为了保护孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而对于我们每个人来说,也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下,才为我们播下了生命最初的`火种。 生命,本来是一个个独立的点,在彼此的偎依中连成线,构筑了一个精彩的面。

  柏拉图的永恒,是我们终其一生都不能得到的天上人间;圣西门的空想主义,更是理想中的现实与现实中的理想的对立统一……这些伟大的哲学家,用自己的坚持和梦想,以及终身无怨无悔的奉献,为我们化身为成长路上的一座座里程碑,将我们带上了精神解放的康庄大道。 哲人,本来是一个个独立的点,在彼此的搀扶中连成线,构筑了一个精彩的面。

  2006年的雨雪冰灾,是索取与付出的转折点;2008年汶川大地震的灾难,是理解与奉献的转折点……这些鲜活的点,从一个个活生生的笑容里面,从一滴滴悲壮的眼泪后面,从一条条欲望与安全的分割线里面,从一张张神情各异的面孔里面……告诉了我们真实的人,真实的人性,真实的人生,真实的人类世界。 爱与被爱,本来是一个个独立的点,在彼此的关注中连成线,构筑了一个精彩的面。

  生命、哲理、爱,他们就好像三个最美好的点,彼此生死相依,永生风雨同舟。是她们,给我们展示了一个个美好的世界,五色斑斓的面。

  面上是一幅“清明上河图”,而面下,则是我们的人生的每个阶段,以及每一个人生。

四川高考作文6

  如今的人似乎不长记性,非典时期,一个个谈虎色变,非但不敢上街下馆子,在家里也恨不得用酒精下面,双氧水煮饭,石碳酸洗菜。不长记性还有,时兴摔手疗法不久,又以红茶菌疗法为时尚,以鸡血藤疗法为时髦,以倒着走路为标新立异……凡此种种,变化之快,忘性之大,朝秦暮楚,变化异常。

  如今的人才被抽过胆红素的猪肉吓得三月不知肉味,现在早已忘得干干净净,每至晚餐,家家又烹又炸,又煎又炒,不知多少猪头落地。不长记性是都市人的通病。才以小口裤自诩,又换成喇叭裤,又时新萝卜裤,再改大腰裤,肥肥瘦瘦,长长短短,弄出无数花样推动服装潮流。

  如今的人最容不得一成不变。城里人看见跳楼货眼睛都是绿的,冲锋陷阵般抢两件回家才发现柜子里早就堆满了这种货色,于是英雄气短,拿到单位以跳岩的价推销出去,数一数票子,自我安慰一番,心想总比堆在那里发霉好,但下次碰上处理品照买不误。

  如今的人什么都长,唯独记性不长,炒股赔了成千上万很快就忘了,赚了一百两百就成了永久炫耀的话题。中国足球队屡败屡战,球迷总是痴心不改,流几滴眼泪,伤几回心又为其捧场,种种磨难总使人不能断了想头,他们的记性被他们的希望所淹没。

  如今的人真的没有记性吗?非也!他们宁肯忘掉过去,他们苦苦求索未来。未来是什么?未来是一片玫瑰色的`梦,是扬眉吐气。过去的就过去了,记不住是他们的福气,如今的人眼睛盯的是未来,是向前看。

  有一则故事说甲朋友打了乙朋友一下被记在了沙滩上,甲朋友从河里救起了乙朋友这件事却被刻在了石头上,这说明记忆是要分层次、轻重、主次和原则的。记忆的方式和地点不同,效果也不同。鸡毛蒜皮的小事就让潮水把它冲去,否则就显得我们鼠肚鸡肠、婆婆妈妈。但历史是刻在石头上的记忆,恩怨分明,永远不能忘记,除非海枯石烂,甚至海枯了石烂了也不能忘记,因为它早已铭记在人大脑的硬盘,有无数的备份。譬如南京大屠杀,不仅南京人不会忘记,中国人不会忘记,世界人民更不可能忘记。

  30万!这是一个铭记在石头上的巨大数字,永远警示着后人。在日本却有一些人认为这些数字写在沙滩上,一涨潮,风一吹便模糊了,于是侵略变成了“进入”,教科书改动了这段历史,他们以为如此就可以使人失去记忆。但这段历史早已被人们刻在了一座座石碑上,历史越久,记忆越新。

四川高考作文7

  舍己为他而作,不求回报者,此即无为而有为则可谓;作亦非作,但为心愿而作,此即有为而无为则不为。

  百年以来,可为之势从未停止扩展,有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去,历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。

  何以救国?这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来,战事多以割地赔款告终。后有孙文纠合四方革命烈士,以共和为己任,辛亥革命,颠覆帝制,开共和之先河。孙中山先生有为,但最终脱离中国实际,果实为袁世凯所窃,徒得共和之虚名,仍未摆脱半封建的深渊。一战结束,作为战胜国却仍被出卖国家利益,彼时人为刀俎,我为鱼肉,大厦将倾,民族处于亡国灭种的危险边缘。同时,那也是一个不断前进发展,充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开;十月革命一声炮响,建立第一个无产阶级国家的同时,也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵,终于来到了古老的东方,宣告着新的革命时代的来临。

  无数次的流血和牺牲,把革命文化注入中华民族的血液之中,知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始,在新中国成立的礼炮声中宣告胜利,那是时代可为,先辈有为所换来的。

  如今百年已过,圣哲虽去,贤述仍存,彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局,资本主义世界丑态毕现,共产主义运动广泛回潮,制度更迭,新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的'是东方那颗冉冉上升的红星,这是中国历史上物质最丰富的时代,所谓现代文明的成果被层层打开。

  觉醒的故事仍在继续,或许当初的执笔之人已纷纷离去,但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己,更不必往地上一躺要等他们回来,因为我们,就是他们。愿诸君进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。

  水平更是高超。他深知使命为何,26岁就挑起国共合作的大梁,他目光长远,将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时,或许会说“下次你路过,人间已无我,但我的国家依然是五岳将向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳。”

  立心立命开太平,浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,明知不可而为之,是莫大的勇气,可修身;孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死”,将更多不可为变为可为,是过人的智慧,可领导众人;张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”,让他人能够有所作为,则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱,九州龙腾,上承明烛长耀红船,下启银辉漫透宇宙,在“可为”的时代,吾辈当循先辈之志,大有作为,不争有何为,只争有为否。

  躬逢盛世,是我们的时与势;万里蹀躞,是我们的志与任。一寸山河,一寸血;十万青年,十万军。吾辈所立之地,即是中国,吾辈如何,中国便如何;吾辈光明,未来的中国必定光芒万丈!

四川高考作文8

  一、四川高考作文评分标准细则

  1、关于作文的“分等评分”

  (一)基础等级

  基础等级分内容和表达两项,基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。

  内容项(20分)的重点是题意、内容。对于内容要综合考虑,对于材料的把握虽然符合题意,但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的,可以在三等上打分。

  考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意,如果是编造,或者有明显错误,或者不能佐证文章观点的,要适当扣分。

  表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等,但也要综合考量。

  1、根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除了在相应的等级上评分外,还可以考虑在上一等或下一等打分。

  2、在“内容”等级判分的基础上,表达项原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在一等给分,只能在三等或二等或四等给分。

  (二)发展等级(20分)

  基础等级分要与发展等级分相匹配,发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。

  1、发展等级分原则上随内容或表达的等次给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般可在二等给分。

  2、发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容一等,表达二等,发展等级一般在一等或二等给分。

  3、发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等给分。

  4、内容在四等的,“发展等级”可以给1到2分;确为抄袭的,“发展等级”不给分。

  发展等级评分。不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

  1、深刻:①透过现象看本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用

  2、丰富:④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远

  3、有文采:⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑾文句有表现力

  4、有创意:⑿见解新颖⒀材料新鲜⒁构思精巧⒂推理想象有独到之处⒃有个性特征

  2、关于作文的其他项评定

  (一)扣分项评定

  出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止;标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;不足字数者,每少50字扣1分;无标题扣2分。

  (二)残篇评定

  1、400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)

  2、400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

  3、200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

  4、只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

  5、只写标题的,给1分或2分,不评0分。

  6、完全空白的,评0分。

  二、四川高考作文等级划分规定

  一类作文的判定要求如下:

  内容:符合主题意义,中心突出,内容充实,思想健康,感情真挚;

  表达:符合风格要求,结构严谨,语言流畅,字迹工整;

  发展水平的特征要求:深刻、丰富、文学、创意;

  二类作文的判定要求如下:

  内容:符合主题意义,中心突出,内容相对充实,思想健康,感情真挚;

  表达:符合文体要求,结构严谨,语言流畅,字迹清晰;

  发展水平的特征要求:更深刻、更丰富、更具文学性和创造性;

  三类作文的判定要求如下:

  内容:基本符合主题含义,中心不清,内容单薄,思想基本健康,感情基本真实;

  表达:基本符合文体要求,结构基本完整,语言基本流畅,笔迹基本清晰;

  发展水平的特征要求:略深、略富、略文、略创;

  四类作文的`判定要求如下:

  内容:偏离主题意义、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假;

  表达:不符合文体要求,结构混乱,语言不流畅,语言缺陷多,字迹难以辨认;

  发展水平的特征要求:有些句子含义深刻,有些例子好,有些句子精彩,有些地方有新思路;

  三、四川高考作文的扣分评定

  扣分项评定

  出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止;标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;不足字数者,每少50字扣1分;无标题扣2分。

  残篇评定

  400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)

  400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

  200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

  只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

  只写标题的,给1分或2分,不评0分。

  完全空白的,评0分。

  四、四川高考语文作文怎么写

  1、立意紧贴材料:材料作文中所提供的材料是审题的原点,是立意的根基,是观点的依托。考生须紧密结合材料进行审题立意,在审题立意时,一定要全面解读材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈现命题的最大价值,开拓审题的新鲜视野。

  2、题目紧贴材料:作文拟题是十分重要的,题目自拟其实就是考查考生的拟题能力,拟题的一般要求是:概括内容、观点鲜明、新颖别致、简洁生动。能在第一时间抓住评卷老师的眼球,博得好感,占据获取高分的良机。

  3、适当运用题记:题记不能滥用,要与作文材料关系要密切,概括或者深化主旨,语言要简洁,一般控制在一行字以内为佳,写出几十字题记往往弄巧成拙,要防止题记的内容与题目、文章首段的内容重复。

  4、开头紧扣主题:材料作文的开篇要扣合材料,入题迅捷,观点鲜明,语言精练。

四川高考作文9

  有一天,一直沉默的水突然开口说话了。

  水叙述说:我对人类的行为感到失望,他们总是无视我所提供的贡献,不珍惜我。尽管我为人类提供了丰富的资源和生态环境,但人类却经常滥用我,导致水源枯竭,生态环境恶化。希望人类能够意识到自己的行为对我造成的破坏,并采取行动保护我。

  在日常生活中,我是一种无处不在的重要物质。人体中必须含有我,无论是做饭、洗衣服还是浇灌植物,都离不开我的`存在。我是植物生长的必需品,有了我,蔬菜水果才能茁壮成长。在干旱时,我更是不可或缺的资源。我不断努力提升自己的纯净度,让人们能够放心使用。然而,人类却经常忽略我存在的重要性。许多人在使用完水后不关水龙头,导致我被浪费。全球人口众多,若每个人都浪费水资源,将会造成严重的水危机。因此,唯有节约用水,才能保障水资源的可持续利用。

四川高考作文10

  随着科技的发展,人们的生活变得越来越便利。我们可以通过手机、电脑等设备随时随地获取信息,完成各种任务。然而,这种便利也带来了一些问题。有些人因为技术发展而成为时间的仆人,他们无法掌控自己的时间,甚至失去了自由。那么,如何避免成为时间的仆人呢?

  首先,我们需要认识到时间的'重要性。时间是有限的资源,每个人都只有24小时。如果我们不能合理利用时间,就会浪费生命。因此,我们应该珍惜时间,把握每一分每一秒。

  其次,我们需要学会规划时间。规划时间可以帮助我们更好地掌控时间,避免浪费时间。我们可以制定一个详细的计划表,将每天的任务列出来,并按照优先级排序。这样可以让我们更加高效地完成任务,也可以避免拖延症的发生。

  另外,我们也需要学会拒绝。有时候,我们会因为种种原因接受一些不必要的任务或者活动,这些都会占用我们的时间。因此,我们需要学会拒绝那些不重要的事情,把时间留给更重要的事情。

  最后,我们需要学会放松。虽然时间很重要,但是我们也需要适当地放松一下自己。如果我们一直处于高度紧张的状态中,就会影响我们的身心健康。因此,我们需要学会在适当的时候放松自己,比如看书、听音乐、运动等等。

  总之,科技的发展给我们带来了很多便利,但也带来了一些问题。如果我们不能合理利用时间,就会成为时间的仆人。因此,我们需要认识到时间的重要性,学会规划时间、拒绝和放松自己。只有这样,我们才能成为时间的主人,掌控自己的生命。

四川高考作文11

  预测一:

  商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

  分析:“人无信不立”一个人、一个团体、一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。

  话题:“人无信不立”“诚信”“证明”

  预测二:

  弟子对大师诉说:“我要疯了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中,房间像地狱。”大师说:“你会照我说的去做吗?”弟子说:“是的。”大师说:“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”一个星期后,弟子又找到大师:“我的神经快要崩溃了。”大师说:“把动物统统赶出去。”之后,弟子想:“生命多么甜美,动物出去了,家是一处乐园,那样的.安静、整洁、宽敞。”

  这个故事告诉我们:太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激,而不是相反。

  注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

  预测三:

  我们生活在大自然中。雄奇的山峰,广袤的原野,欢快的溪流,深沉的海洋,都会引起我们的沉思;朝晖夕阳,寒来暑往,花开花落,鸟语虫鸣,都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中,我们会有所感悟。

  要求:请以“感悟大自然”为话题,写一篇文章。①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

  预测四:

  老师一手拿火柴盒,一手取一根火柴,将火柴擦亮,直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论:它使你想到什么?假如你是其中的一个学生,你会想到什么呢?

  请以“火柴的燃烧”为话题,写一篇文章。或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。

四川高考作文12

  溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的那一刻。可是,你的名字却始终铭留青史。

  项羽

  看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,鬼雄之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说至今思项羽了。

  司马迁

  看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股究天人之际,通古今之变,成一家之言的信念写着别人的事迹,却忘记自身的`荣耀。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。人们铭记着你,就如记得你曾说过人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

  李白

  看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句天生我材必有用,千金散尽还复来激励了多少仁人志士,一句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生,人生这样一回也无悔了。人们佩服你,铭记你。

  杜甫

  看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松,你忘记了你的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山,这是如此的博大,你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个诗圣之称,你当之无愧。

  你们将失败、不得志、耻辱,看得云淡风轻,却将你们的名字铭刻在了我们的心里。

  溶溶月,淡淡风,能够忘记该忘记的,留下该留下的,是我们的福分。让往事随风,看云卷云舒,闻梅花香飘万里,忆花香淡雅。

四川高考作文13

  一滴水可以活多久?多年前一个大雾弥漫的清晨,我在初醒的世界里如此问自己。

  我也问阳光,阳光告诉我,一滴水只是刹那间的生灭;

  我亦问沙漠,沙漠告诉我,一滴水是生死边缘的永恒。

  阳光告诉我短暂,沙漠告诉我长久,可一滴水到底可以活多久呢?一滴露珠在我的眼里闪烁,折射出阳光缤纷的色彩,我开始带着疑问上路,去大千世界里追寻一个飘渺的答案。

  我首先化作一滴露珠,摇曳在一棵野草的长条细叶间。旭日从东方升起,阳光静静地洒在我的身上,起初很柔软,很温暖,如躺在一张席梦思的床上;可到了后来就越来越热烈,越来越毒辣,像急火攻心一般难受。我正在被一点一点地蒸发,越来越萎缩,越来越纤瘦。

  我是要死了么?

  我是死了,但我怎么会有生与死的概念?一滴露珠的我死了,水蒸气的我活了。我开始和其它露珠化作的水蒸气凝聚在一起,变成一朵天边的云彩。我们在天边与柔软的风一起嬉笑打闹,累了,就停下来俯瞰高耸的山峰和蜿蜒的河流,十分惬意。可突然一阵黑压压的狂风吹来,我和其它水滴组成的这片云和其它地方飘来的云被紧紧地挤压在一起,脸色也变得阴沉扭曲起来。我们被裹挟在一起,翻来覆去地被狂风吹着,不知道被吹了多久,也不知被吹到了哪里,我快喘不过起来。

  我是要死了么?

  我是死了,但我怎么还有生与死的意识?一朵云彩的我死了,一滴水的我又活了。我被垂直落下,像做了一场没有任何阻力的自由落体运动,急急地掉在一片破瓦罐的碎片上。我似乎被摔晕了,好一会儿醒过来,打探了一下四周,四周一片黄沙。这是沙漠,这是要命的沙漠呀!正当我埋怨着,突然发现身边躺着一个奄奄一息的探险者,正要把我吞进他的肚子里。

  我是要死了么?

  我是死了,但我怎么依然有生与死的界限?一滴水的我死了,一滴血液的我活了。我在一条条错综复杂的血管里游动,跟着这个探险者走过了茫茫的撒哈拉沙漠,他勇于冒险与坚忍不拔的.精神在荒原的高地树立起一面大旗,迎风飘扬。我不再离开他的身体,跟着他高地的精神活成一滴永恒的血液。

  生,刹那,死,也刹那;

  死,永恒,生,亦永恒。

  一滴水到底可以活多久,我似乎找到了答案——

  在生生死死的命运轮回里,谁也做不了谁的主,生与死的刹那与永恒,全凭一滴水自己的心。

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四川高考作文14

  点评:

  这篇文章小作者摆脱了以个体为点的窠臼,而是将生命、哲理和爱分别作为一个点,去诠释由此而构成的精彩的线和面,特别是三个分论点的`推出,令人耳目一新。整篇文章立意高远,大气厚重。文章内容充实,结构清晰,文笔流畅且富有张力,是考场不可多得之佳作。

  素材拓展

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四川高考作文15

  木石前盟,红楼一梦,览昔大观胜地,众人试才题额,或接古移旧,或化用典故,或推境出新。各显其用,纷展其效。揆诸殷殷华夏,泱泱世道,万流千域,隆平盛世,此象亦然。意趣不迥,境有所同,传鉴而新创,其致相一也,故曰:鉴石以为玉,新象以贸迁。

  接古移旧,须以智识,须以慧谋,此谓一境也。明辨之,慎纳之,方为智谋,树人先生曰:是谓拿来。往昔之旧国,百般凋敝者,满目疮痍者,图存救亡之先觉,鉴他山之石,契华夏之实,方得为玉。智谋定,而接古有裨,移旧得益。至于乏智阙谋者,则若盲眸瞽目,于己必无进益也。

  化用典故,鉴石为玉,此谓二境也。继往学而承古萃,是为薪火之相传,文明之脉流。参天之木,必虬其本,怀山之水,必渊其源。先擘掌灯,万舟皈依,他石鉴玉,文化润心。昔以岳氏武穆,鹏举沙场,鏖战太行,精忠之志,餐刀效国。而今则,祥榕战士,轩辕血性,戍边殊死,清澈之爱,只为中国。先人之风,他山之石,炎黄深脉,赓续薪火,臻情箴言,万古如新,承传化典,鉴石琢玉。

  推境出新,岁转贸迁,此谓三境也。周易言曰:“终日乾乾,与时偕行。”释成摒故,穷变而通久。五蠹亦云:“事异则备变。”星月吐纳,万象更新,拿风擎云,自创胜境。白石老人,五易画风,水墨氤氲,点染新创之境。孝公治秦,商君臣佐,革故新法,焕然一变,家给人足,诸侯畏怯,大秦崛起,巍峨新创之境。今之汤汤中华,江河奔流,横溃无涯。月异日新之时代,滚滚向前之盛世,桐花万里丹山路,雏凤新于老风声。弦歌新续,胜境独创,屹立大国之境。石玉之既鉴,贸迁得新创,玉鸣珮啭,化作沃土跃虎啸,星河流转,引得东宸游惊龙。

  接古承传,鉴古为玉,独创贸迁,此三境者,发轫于红楼一梦,而流淌于千流万域。各呈奇境,纷展异彩,辉映交光,培辉日月。伏惟青年,百卉萌动,利刃发硎,传鉴而新创,铭心如斯言。

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