高考满分作文

时间：2024-04-23 08:30:06 高考我要投稿

[荐]高考满分作文14篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的高考满分作文，欢迎大家分享。

[荐]高考满分作文14篇

　　高考满分作文篇1

　　静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的'境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只

　　是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

　　高考满分作文篇2

　　清明，天空飘起蒙蒙细雨，不久，发梢沾满了点点水珠。

　　天，昏暗地几欲令人窒息。

　　我站在革命烈士墓前，这一石墓碑，浸没着多少烈士的鲜血，承载着他们多少不屈的灵魂。

　　洒酒，今日，我敬你们一杯，酒在碑面上缓缓流下，划过几条浸湿了的，深色的痕迹。碑角一侧，几缕鲜红格外炫眼，鲜红的血，视线似又回转到了这血样的年华。

　　孤风，寒雨，刺骨的严寒下，他只穿着一身墨绿的破烂的早袍在地上匍匐前进，子弹在头顶巨响——唱着死神的摇篮曲。在草地中，他小心地扒开一个口子，目光冷静。几声枪声后，只见伙伴们在身边一个个倒下，心在微微抽搐——曾经一起欢笑一起学习一起睡觉的重要的人啊——同伴的血溅湿了他的`衣衫。他紧紧地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯着眼前的敌人，扣动扳机，敌人一霎间毙命，却自己也在同时暴露了位置，子弹穿头而过，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着战友，慢慢闭上了双眼。——我愿为革命奉上永生，然而，我的使命却在今日终结，只是，我会在轮回的尽头默默为你们祈祷。

　　残阳似血，如歌如泣，战士踏上攻打下的堡垒，看着下方溃不成军的敌人和满地的苍夷，孤独地笑了。今日，他们惨胜。但是在他们之中又有几人可以活到最后的最后?

　　为何战争?守护。守护亲情、朋友及家园。于是为了家园举起手中的枪，前冲。

　　保尔曾经说过：“人最宝贵的是生命，我不能虚度年华，也不能碌碌无为，我要把整个生命和精力都献给人类的解放事业!”

　　人固有一死，或轻于鸿毛，或重若泰山，他们守护了自己最珍贵的东西——国家，他们甘愿用自己的生命去交换。他们，决不后悔。在战争岁月，在随时都会有生命危险的年代里，他们用自己的一颗赤子之心拼搏。几年后在鲜血的沉积下，终于迎来了最终的胜利。

　　欢腾的人们又有谁胆敢忘记那些英雄?——既使他们的名字只有墓碑的某个角落，毫不显眼。

　　洒酒，今日，我再敬你们一杯。

　　已多年了，未尝见过你们英姿的我在此处缅怀着。

　　风风雨雨，中国一路走来，从繁荣到衰败，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有拥有过才知道失去的绝望，只有失去过才知道拥有的可贵。

　　重新夺回的中国，在历史的长流中，似一朵傲骨莲花，在轻轻摇弋，散发出幽幽的花香。

　　在今日，缅怀那一段重活的记忆。

　　让我酒醉——清明。

　　高考满分作文篇3

　　写出“人”字，只需简单的撇捺两笔；写好“人”字，却并不容易，仅仅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆锋起笔，再中锋运笔，接着停滞迂回、缓缓出头。做人也是如此，我们落地便已为人，而做好大写的“人”何谈容易？

　　欲书写精彩人生，描红美好未来，当在逆境谋出路，在顺境隐锋芒。

　　《少年班》里有这么一句话：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。”作为青年人，我们要有“初生牛犊不畏虎”的精神，要无惧苦难，不畏艰险，要拿出一往无前的姿态、风雨兼程的状态、风雨无阻的心态，在逆境中谋出路，将那布满荆棘的泥泞小路变成铺满鲜花的原野。而当鲜花遍布原野时，也万万不可急着向世人炫耀花的美艳与芳香，只是默默积攒力量，静待结果。老英雄张富清不正是如此？逆境中他勇于冲锋，一往无前，顺境中他急流勇退，深藏功与名，终其一生，始终默默奉献、不改本色。

　　欲书写精彩人生，描红美好未来，当坚持正确原则，不偏不倚地向前奔进。

　　恰如斯迈尔斯所言，一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的.船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向，我们只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。面对人生路上接连不断的诱惑，我们必须坚守本心，万不可让屠龙少年成为龙，在种种诱惑下，忘却初心，长出獠牙。我们应当学习孟子不为“万钟”而折腰，坦言“万钟于我何加焉”的高洁；应该像庄子一样不为名利所惑，宁“曳尾于涂”，也要坚守自己向往的那一份简单的快乐，唯有如此，我们才能过上理想的生活、去往美好的未来。

　　欲书写精彩人生，描红美好未来，当时刻保持一种谦逊冷静、斗志不减的心态。

　　当你认为自己即将获得巨大成功而沾沾自喜时，请戒骄戒躁，继续埋头耕耘，毕竟你自以为的巨大硕果实际上或许只是才露尖尖角的小荷罢了，能否完美盛开还需看造化。王泽山院士一甲子与火炸药为伴，坐着冷板凳，研究着热学问，而当大家尊称他为“火药王”时，他却自谦地说：“那是因为我姓王。”如此杰出的院士却这般谦虚，我们怎可骄傲自满？行百里者半九十，越靠近成功，我们越要拿出谦逊冷静的态度、不骄不躁的风度、踏实勤勉的气度，如此才能跨过“满溢”之危，远离“骄狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未来。

　　愿吾辈青春儿女都能写好端正的“人”字，做好史怀哲笔下“有雄心壮志的青年‘人’”，于风浪中成长，在正道上成才，坚守本心、砥砺前行，用双手去描红属于自己的美好未来！

　　高考满分作文篇4

　　“人”字，一撇一捺，表现的是人格的张力。而人自然要顶天立地，做一个大写的人，不枉来这世间一遭。我认为，做大写的人，要有敢于正视的勇气，接纳开放的心态以及自强不息的精神。

　　做大写的人，要有敢于正视的勇气。

　　鲁迅先生说，必须敢于正视，这才可望感想敢说敢做敢当。做一个大写的人，首先要敢于正视自己，才能看清自己的优势与不足，以此来作为自己为人处世的依据。倘若一个人不敢正视自己，只活在自己为自己营造的幻想乡，这样的人难以被社会所接纳，所做出的行为也可能脱离自己的实际能力与经验，往往无法取得成功。加拿大魁北克建筑大学在设计桥梁时，没有正视自己的建筑水平，盲目的提出全钢铁衍架桥的构想，最终桥梁倒塌，仅84名工人生还。他们的失败，很大程度是缺乏敢正视自己的设计与建筑水平的'勇气。有了敢于正视自己的勇气，做事就会实际慎重，做人也是堂堂正正。

　　做大写的人，要有接纳开放的心态。

　　在当今社会，信息的交流越来越便捷，而那些能够迅速获得利用信息的人就可能成为时代的宠儿。魏源说过，受光于庭户照一堂，受广于天下照四方。一个人有了接纳开放的心态，对外界的批评指正就可以客观的对待，更能够迅速吸取别人的优点，完善自己的人格，成为大写的人。而如若故步自封，在常人看来便是偏执，甚至是癫狂，自然无法成为大写的人。中国民科界“赫赫有名”的雷绍武，被无数拥护者成为雷老师，在无数报刊论坛上阐述自己反对牛顿经典力学的观点，大肆批判爱因斯坦的相对论，连法拉第也予以否定。但他从来不接受系统的物理学习，认为别人都是错的。这样的人以旁观者看来，简直是精神障碍的患者，人格也是相当渺小。因此，若想要成为大写的人，接纳开放的胸怀是必要的。

　　做大写的人，要有自强不息的精神。

　　周易有云：“天行健，君子以自强不息。”对于常人来说亦是如此。想要做大写的人，无论面对失败还是成功，都要想着自强不息，不断完善自己，磨练自己的人格与品质。被粉丝们成为“神主”的zun，在日本工作的前几年时，常常受到公司同事的排挤。但是他没有应此消沉放弃，而是始终坚持自己的梦想，自强不信，最终创作出《东方project》,创造了一代神话。而他本人，也被粉丝看做了人格的模范。有了自强不息的精神，人在精神上就是充实的，人格也是强大的，自然也是大写的人。

　　有了直视自己的勇气，接纳包容的心态以及自强不息的精神，人的人格便会伟大起来，人，自然也是大写的人。

　　高考满分作文篇5

　　毕业前比较后一节课，教师对学生说：“我再看看你们。”

　　即将说再见，教师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可教师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。教师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在得到知识，寻找真理，更在获得教师的爱。

　　“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的教师如此，普天之下的教师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。

　　当然，除了不舍，还有希冀。

　　正如图中教师对学生说的那句：“你们再看看书。”

　　对于教师而言，即将挥手作其他是学生。教师期待学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。

　　师生一回，学生们终究要远行，教师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。

　　这样充满爱的'目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自身曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任教师眼里满是真挚。

　　那之后我在反问自身，假如是我远远看到教师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的初中语文教师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想了解我过得如何样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文教师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对教师也是有一样的牵挂？以上种种，应了一句“当时只道是寻常”，教师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。

　　教师们了解的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。

　　教师们不了解的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。

　　今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的教师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您！”

　　高考满分作文篇6

　　早上坐地铁时，发现许多人都提着大包小包，想来是要踏上回家的列车了。我这才恍然意识到，年是越来越近了。

　　过年，回家。这几乎是中国人的共识，也是无数在外拼搏的人们当下最重要的念想。当然，一张回家的车票也就成了“宝贝”。记得刚来北京读书那年，还没有电话、网络的购票方式，要到车站或者火车票代售点去排队。幸而学校会统一组织代买学生票，虽然只能买到硬座，却也是一种幸福，因为拿到学生票就意味着不管怎么说，回家过年是能够实现了。因为家乡离北京较远，火车运行时间太长，所以每到快放寒假时，我都会定好几个闹钟，起个大早去售票点“碰运气”，看看能不能再买到一张卧铺票。到现在，我依然记得寒风瑟瑟中长龙一样的队伍，每个人都神情各异。买到票的人总是欢天喜地，第一时间打电话回家报喜讯。此时，还没排到的人们脸上就会流露出羡慕的神情，焦急中满怀期望。

　　寒来暑往，每次坐火车都是新的`旅程，发生着各种各样的故事。大二那年寒假回家时，列车上大部分都是学生。虽然大家来自不同的学校，却有着相同的目的地——家乡。年轻人总是初识时腼腆，过一会儿便会熟络起来，更何况都是老乡，有着相同的成长背景，自然有很多话题可以聊。从回忆高考当年种种到分享期末考试心得，从家乡著名的特产到每所大学的优劣，从对亲人的思念到孤身在外的心境……不多时，大家就敞开了心扉。你捧出一些零食，我掏出一副扑克，他拿出几本书，“互通有无”。一节小小的车厢，俨然成为一个大家庭，每个人都融入其中，在回家的旅途中欢呼着、雀跃着。近20小时的旅程，也因着大家的欢声笑语而不再漫长。

　　每踏上家乡的土地，我总是忘不了回望那长长的列车，心中对它充满着感激，因为是它带我回家，给了我阖家团圆的机会。如今，手里握着那回家的车票，似乎连手心都在出汗。不敢太松，因为怕那张粉色的小纸片随风飘远；亦不敢太紧，因为怕将它攥出褶皱。望着车票上家乡的名字，我仿佛看到了出站口父母守候的身影，看到了父亲手里为我准备的厚衣服和母亲眼睛中的急切……

　　春节将至，一辆辆列车，呼啸着奔向祖国的大江南北，承载着无数家庭的期待。这一辆又一辆回家的列车，在寒冬中满载着游子的乡思与亲人的惦念，开向那春暖花开的所在。

　　高考满分作文篇7

　　常言道:情之所倾，心之所向。感情和亲疏与人们对事物的认知之间有着很大的牵连。

　　一、王朝转兴衰

　　自第一个封建王朝建立起来之后，封建王朝便在华夏大地上历代繁衍，代代相传，有暴君侯臣，亦有明君净臣。残暴昏庸的商纣王宠幸申公豹，事事听他的谏言，然而申公豹只贪图荣华富贵，只知阿谀逢迎讨帝王欢心，身为国家佐相而生活奢侈挥霍。一味沉浸于歌舞升平的环境中，文恬武嬉，朝政败落，宫廷一片奢糜，纣王身边并非没有忠臣，比干可谓是一个忠心耿耿的臣子了。一心为国，不计较其他奸臣对其排挤，一心想着国家社棱，为百姓鞠躬尽瘁，可这一切又有什么用，纣王根本就听不进他的诤言，只因其不能投君之好，不能得到君主亲近。

　　二、作品的成败

　　但凡作家，只要是在文坛略有名望的，都有几部成名作品流通于社会人群中，作为读者最初也许真是在赏读作品，可是当我们在心中无意识之间竖立起崇拜偶像之后，我们便会对其作品有一种由衷的厚爱，然而此时，我们欣赏的往往已不再是其作品本身，只是我们对产生的一种膜拜，任何作家的.作品都不可能完全是名作，其中势必会参差不齐，而当我们被那些无意中征服了之后，便会无意识的笼统地接受他们的一切作品，而对其他新的真正优秀的作品充耳不闻，视而不见，无疑这会造成许多无法估量的损失。

　　三、民族的存亡

　　对于自己民族不可释怀的感情，这可以理解，然而假如因为这样而一味因循守旧、墨守成规，盲目封闭，消极排外，则会引发不可预知的严重后果。南非一味守旧，与外界隔绝，使原本就不丰富的文化更加闭塞，注定了要衰落，中华民族挣脱旧我，开拓创新，改革开放，对外互市，与诸多国家建立了友好关系，大胆引进国外先进技术，大量吸收国外投资发展中国企业，如今一个盛世中国己赫然屹立在了新世纪前沿。

　　理智不受感情左右，才会对事物有透彻的认知。

　　解析兴衰存亡透视顶礼膜拜

　　"情之所倾，心之所向"，开门见山，道出感情对认知的作用。文章以小标题的形式，紧扣感情与认知之间的关系从容展开。从古代君王的"情之所倾"决定兴衰落笔，写到赏读作品的"膜拜"情结，再到对中华"摆脱旧我，开拓创新"的欣喜、礼赞，的思想在历史与现实、个人与民族之间纵横驰骋。分析透彻，语言简练;首尾照应，文气贯通，显示了较高的布局谋篇驾驭文字的能力。

　　高考满分作文篇8

　　林清玄曾说：“打开窗子，可以看到外面的世界，对照镜子，可以看见自己。其实窗子或镜子都不重要，重要的是你的心。你的心如窗，就看到了世界;你的心如镜，就关照了自我。”打开窗子，不同的人会有不同的视觉感受，或雅，或俗，或闹，或静。而这不同的感受，恰恰反映的是不同的心态，不同的心情。有好心态，才能遇见好风景。

　　汪国真曾言：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”如今的我们，似乎已在这物欲横流的世界迷失了自我，被物质的洪流所淹投，再没有了那颗孩童时欢愉而跳跃的纯真之心。哭也是一天，笑也是一天;悲愤也是一天，快乐也是一天。高雅淡然与粗俗浮躁，都是人活着的状态，我们何不选择前者，以雅静的心态，过更美的生活呢?

　　他的心有君子之风骨，处世泰然，遇见秀美的风景。

　　清代诗人张潮出生于贵族世家，自幼才情非凡。晚年时，他曾遭遇牢狱之灾，然而他的许中却没有清郁忧愁，而全是诗词雅章。花之香，月之色，尽在诗中，没有铜城夫子的迂腐之气。

　　“无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。”虽身处乱世，历尽世态炎凉，饱受屈辱，张潮却以淡然的心态笑对人生，“在最深的绝望里，遇见最美丽的意外”，收获了他人所不及的绝世景观。

　　他的心有哲人之气魄，拒绝诱惑，遇见绝美的风景。

　　卢梭的话剧深受国王喜爱，国王要求给他年金，他却断然拒绝。卢梭存《忏悔录》一书中写道：“我若接受年金，自由没有了，真理没有了，我将成为他人的傀儡。”

　　居无定所，穷困潦倒的卢梭拥有淡然的心态，拒绝了年会的.诱惑，遇到了茉莉飘香的绝美风景。

　　林清玄在《平常事非常道》中写道：“我的生活就像一茶，喝茶的人不同，品出的滋味也不同，善饮者饮出更细腻的味道，人的心情不同，茶也不同。”品茶贵在心情，做人贵在心态。学学枇杷花吧，即使如此寒冷寂寞的日子，如此清寒寡欢的时光，它仍然只管开自己的花，活给自己看。拥有好心态，遇见更美的风景，让心中的枇杷花盛开。

　　看窗外，璎珞敲冰，梅心惊破，焦枝海棠，风中盛放。拥有好心态，感受更美的景致，让人生开出更美的花朵。

　　高考满分作文篇9

　　读过一些历史书籍，便了解了一些历史人物。向来，我对这些历史人物都充满了好奇心，心想，那么多的古人都被历史湮没了，如果他们没有一些与众不同的地方，何以会成为历史名人，然后被载人史册？有关这些历史名人的书读多了，于是就发现，他们真还是各有各的不同。或者追求不同，或者所建功业不同，或者是品格不同，或者是人生的态度不同。

　　，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该如何评判呢？就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着很高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。

　　而孔子呢？恰恰相反，明明知道“克己复礼”的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是人们20xx多年来不可忘怀的名人，你说，这是为什么？其实，不用多想就有了答案：人各有志。当一个人有了自己的志向追求的时候，他就会投入全部的，甚至独钟于此。

　　看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡，而心中惦记的.却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

　　这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自己在怎样的环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们因为自己人生有志，便一生为之倾情。那么，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，我们就不要把他们想象成异类了，无论是“香港大学之宝”的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以自己的工作为卑，反为做饭扫地投入了真情，后者不认为自己行动不便，只因为他对们情有独钟。

　　既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被人们称道歌颂。如果我们也希望自己在世上能留下点什么，那么，选好对象，钟情于它吧。

　　高考满分作文篇10

　　以前听说过字如其人的说法，说根据一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提升。所谓文如其人，大概便是说你心里想的是什么，就会把你所想的东西根据文字表达出来。

　　说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风便是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我觉得，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派例如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。假如说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候比较难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，因此写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物！”这与他仕途坎坷自己又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗？而这一系列的例子不便是在佐证文如其人这一观点吗？

　　既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢？不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎能够说是关乎一个人的自己发展情况的概述，就像一个人的`人品，假如人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。

　　因此说，与其想着怎么提升自身的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界比较根本的因素，就是成为一个正直的人，当你提升了自己的修养与品性，你的文章必然也就为大众追捧。无论怎么，请记牢，应该做一个“大写”的人。

　　高考满分作文篇11

　　从牙牙学语起，就有人在耳边不断诉说告诫着，要做一个好孩子，好少年，好青年，去做一个有担当的人，看到有人摔倒时伸手将其扶起。

　　扶起，是一个容易甚至是轻易便可以做到的事情。

　　有人说：“不是因为懒而不扶，而是胆怯扶起的后续”。

　　所以，在过多没担当的事件之后，堆积出一个个自私冷漠甚至扭曲的生命。悲伤么，在冷漠路人不顾撞伤女童;导致女童先后被两辆车撞伤驶过，在某一天我看到这，原谅我的冷血，我并不觉得难过悲伤，心中飘荡的只是对中国人路人心态的叹息。

　　谁都没资格去指责谁。若身处局中谁又能做的更好?他们的冷漠是积压在太多救人反被坑的事件之后的。热心路人救人反被被救家属坑住要求事故赔偿的可不再少数。是畏惧?还是真冷漠?这谁都不清楚，人心难测，那些坑人的家伙很明显是造就冷漠路人的一大推力。

　　没勇气，在越来越多以“碰瓷〝为职业的高明团伙作战下，扶起一个陌生的路人，需要的不仅仅是一时的热心更多的'是对后续事件的担当。

　　即使扶起的那人是真实的意外，可也不会缺少诬恩人寒人心的事情，不可否认帮人反的被控诉的事情，深深的刺激了我的心里，孰是谁非，无法评价。真相只有一个，那个真相我不知。可却震动了我的心，不管是真帮人还是假帮人，我再也无法像以往那般单纯的去帮人了，帮人很容易，可是在帮人之后的控诉，名誉被侮，还要加上一笔不算少的金钱。狗咬吕洞宾，知道真相固然好，若是真背上那有苦难言的黑锅，这些人，教会我一个道理，不是所有伤残老弱都是该被怜惜的。没担当的人你的依旧过着舒坦的日子吗?

　　深深的庆幸着，在充斥着冰冷越来越缺乏温情的现在，勇于担负责任的人仍有。可看到这时心中想的也仅就是庆幸吧。庆幸，人间仍有温情。我很感谢她教会我，如何承担责任。

　　扶起小女孩，扶起的不仅是人，她扶起了面对未知风险的担当。

　　敬佩她。她的可贵在于国人的担当缺乏时，勇于凭心而为，不愧于心。

　　可悲吗?

　　在社会各种诱惑纷纷涌现，思想不再单纯的今后，在以往那么平常的举动，竟然造出了这么大的轰动，这是否是我们的耻辱呢?

　　忆耻不忘。

　　今后的今后，是否会有这么一天呢?

　　扶起一个需要的仅仅是良知，不再需要什么对事件后的估量计算，避免被坑之类的事呢?

　　会有吧，我相信。

　　扶起小女孩，扶起担当。

　　高考满分作文篇12

　　7岁那年，我随着父亲一同来到这座城市，这座城市冬天好冷啊！我和父亲紧紧裹着破旧的大衣，大街上行人很少，我们就像在穿越一座冰冷的坟墓，静寂得可怕。

　　终于到了，农夫工子弟学校。父亲是全国两亿多农夫工的一名，而我和我的同学们就有了一个共同的名字——农夫工子女。其实，我一点也不懂得“农夫工”这三个字的含义，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟随父亲来到大城市，家乡的小伙伴们得知这件事，好至羡慕！我也很自得，仿佛看到大城市一派繁华，生机勃勃的春天的景象。

　　由于一时买不起自行车，爸爸都会徒步走上好几公里的路来接我，然后和我一起搭公交车回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不轻易挤上了公交车，我很高兴，这是我头一回坐上城里的公交车。不一会，我却发现了一个奇怪的现象：人们时不时回头看我们父子俩，我旁边一位时髦的小姐还紧紧用手捂住她的钱包。当我们经过人群时，他们都像害怕瘟疫似的避开了。尽管只有7岁，我全明白了。我望向车外，外面的树枝都干枯了，只剩光秃秃的.树干，行人都加快脚步想早点回家。然而此时，我却觉得车内比车外更加严寒，冷得让我发抖，我真的好想找个缝钻下去。我不敢去看父亲，害怕从他眼中读出心酸的答案。

　　我不懂，我的爸爸住的是较差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他却建造出了这个城市的繁华，他用自己的泪水去搭建高楼大厦。可是为什么却还要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他们霹雳的目光让我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒风无情地在我的脸上，划出一道道伤口，任其淌血。

　　我想回家，家里的冬天虽然比这还严寒，但我却能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一点也不觉得冷。可在这，我无法忘记那个时髦小姐的害怕被偷的眼神，我无法忍受别人轻视地叫我爸爸“臭打工仔”。

　　然而当我预备将回家的事告诉父亲时，事情却忽然有了转机。市里面的领导带了好多的生活用具、文具来慰问我们。有这么一个伯伯亲切地拉着我的手说：“孩子，要好好学习，社会上还有很多人在关心你们。”顷刻间，我的心流过一股暖流，这是这个季节以来第一次这般温暖。

　　看着这些社会上爱心人士送的东西，我才忽然觉得原来还有许多好心人在关心着贫穷的人。

　　记得有位诗人曾说：冬天去了，春天还会远吗？有这么多的好心人的帮助，我相信这个城市的春天一定会更加温暖，更加漂亮。我更以我的父亲是一名农夫工而骄傲。

　　高考满分作文篇13

　　生是什么呢？死又是什么呢？生是活在世上？死是离开人世？下地狱吗？

　　从我看来，生和死是一件多么平常而又平凡的事啊！我们从呱呱坠地地到能够独立保护自己的过程，我们就经历了许多生与死的考验。生与死是一个生命过程，毫无疑问每个人都会有这样的过程与考验。

　　为什么人会活在世上呢？很简单，父母给了我们生命，我们就有着义务活在这个世上，而且要活得使自己的人生更加精彩，更加美丽，喷出生命的火花，一个人如果白白地生在世上没有任何的抱负，没有任何的理想，没有任何的生的`价值观，那么就白白地活在这个世上给地球增加负担，给人类粮食造成一定的损失，也给地球增加了负担。

　　一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论问题，而只是上帝交给他一个事实；上帝交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，既然这样那我们大可不必急于求死。也许，我们在世间播种了无数的幸福，德泽天下；也许，我们罪恶累累，丑陋不堪；但我们都不必急于杀死自己，时间一到，上帝或阎王自然召回我们。

　　当你的的人生遇到了挫折或者遇到了一些想不开的事，千万别去想死；先乐观一点活着，如果真的不行，真的想去寻死的活，那你先想一想，如果你死了，你的家人，你的亲人，你的亲戚朋友们有可能会痛苦一辈子。而你却一个人远离很多不痛快的事到另一个世界去逍遥，比起现在是多么的痛快啊！这也许是许多人想死的原因。但你想好了没有：你在阴间的痛快是建立在阳间亲人的几十倍的痛苦之上的；你死都这么自私，阎王爷不把你扔下油锅才怪呢！我还是认为，能活下来就努力的活下去吧！哪怕生活再不称心如意，如果上帝看得很不忍心的话，也许他会把你召回去的！那是上帝的事。也许有一天你生活会截然不同，变得那么的舒心灿烂变得那么的优雅美丽！所以生活还是有变数的。

　　如果想死的话，就要死得其所，如果上帝要我死，我绝不会像汉奸或蛀虫一样的苟且偷生，我也不会选择躺在床上安谧舒服地死去，我认为这是很窝囊的死法，如果可以的话我会选择在战场上和敌人拼命，或者为工作耗尽最后一点心血。这样死去也许有点价值，为国家作出贡献，就算是死，也要痛痛快快轰轰烈烈的死。

　　这就是我的生死观。